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    K. L. Flannery (2004). Marriage, Mental Handicap, and Sexuality. Studies in Christian Ethics 17 (3):11-26.
  2.  2
    K. L. Flannery (1999). The Synonymy of Homonyms. Archiv für Geschichte der Philosophie 81 (3):268-289.
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  3.  12
    K. L. Flannery (2008). Anscombe and Aristotle on Corrupt Minds. Christian Bioethics 14 (2):151-164.
  4. K. L. Flannery (2000). Homosexuality and Types of Dualism: A Platonico-Aristotelian Approach. Gregorianum 81 (2):353-372.
    L'auteur accepte la position d'auteurs comme Germain Grisez et John Finnis selon laquelle l'immoralité de l'homosexualité est connectée en quelque manière au dualisme esprit-corps de la recherche du plaisir. Il s'efforce pourtant, par une analyse de ce que Platon et Aristote disent au sujet du plaisir dans le Philebus et l'Ethique de Nichomaque, de décrire le genre - ou, plutôt, les genres - de dualisme dont il s'agit. Le résultat, pense-t-il, est une analyse qui évite la position insoutenable selon laquelle (...)
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  5. K. L. Flannery (1998). More on Abortion. Gregorianum 79 (1):163-167.
    Patrick Lee, professeur de philosophie à l'Université franciscaine de Steubenville, vient de publié un livre excellent sur la question de l'avortement : Abortion and Unborn Human Life . L'A. en présente le contenu et en commente l'actualité ainsi que la pertinence.
     
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  6. K. L. Flannery (1995). Natural Law Mens Rea Versus the Benthamite Tradition. American Journal of Jurisprudence 40 (1):377-400.
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  7. K. L. Flannery (1995). The Aristotelian First Principle of Practical Reason. The Thomist 59 (3):441-464.
     
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