Search results for 'Karin Schoeller-von Haslingen' (try it on Scholar)

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    Karin Schoeller-von Haslingen (1987). Was ist Größe? Heidegger Studies 3:15-23.
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  2.  3
    Erich Frauwallner (2010). Die Philosophie des Buddhismus: Mit Einem Vorwort von Eli Franco Und Karin Preisendanz. Akademie Verlag.
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  3.  2
    Kurt Wuchterl (2014). Thomas Nagel: Geist und Kosmos. Warum die materialistische neodarwinistische Konzeption der Natur so gut wie sicher falsch ist. Aus dem Amerikanischen von Karin Wördemann. Philosophischer Literaturanzeiger 67 (3):241-248.
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  4.  10
    Donald M. Bailey (1986). Karin Goethert-Polaschek: Katalog der römischen Lampen der Rheinischen Landesmuseums Trier. Bildlampen und Sonderformen. (Trierer Grabungen und Forschungen, 15.) Pp. xiii + 338; 1 colour plate, 77 black and white plates, 1 map, 1 foldout. Mainz: von Zabern, 1985. DM. 128. [REVIEW] The Classical Review 36 (02):348-349.
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  5.  4
    Alan Robertshaw (2002). Anton Schwob, Ed., with Karin Kranich-Hofbauer, Ute Monika Schwob, and Brigitte Spreitzer, Die Lebenszeugnisse Oswalds von Wolkenstein: Edition Und Kommentar, 1: 1382–1419, Nr. 1–92. Vienna, Cologne, and Weimar: Böhlau, 1999. Pp. Xxxix, 423; Genealogical Tables. [REVIEW] Speculum 77 (2):636-637.
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  6.  10
    Harvey Yunis (1992). Karin Metzler: Der griechische Begriff des Verzeihens: Untersucht am Wortstamm συγγν μη von den ersten Belegen bis zum vierten Jahrhundert n. Chr. (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament, 2, 44.) Pp. viii + 352. Tübingen: J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1991. Paper, DM 84. [REVIEW] The Classical Review 42 (02):460-461.
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  7.  3
    Marijan Valković (2008). Christlicher Glaube in moderner Gesellschaft, Quellenband 2 (32): Im Bann der Natur, Erarbeitet von Hoimar v. Ditfurth und Rudolf Walter. Mit einem Essay von Hoimar v. Ditfurth, Herder, Freiburg, 1985; Quellenband 3 (33): Mit anderen zusammen leben. Erarbeitet von Karin Walter. Mit einem Essay von Christian Graf von Krockow, Herder, Freiburg, 1986.(Book Review). [REVIEW] Synthesis Philosophica 23 (1).
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  8. Johann Wolfgang Goethes (2010). Iulia-Karin Patrut Ur-Deutsche und Anti-Bürger> Zigeuner< im Werk Johann Gottfried Herders und in Johann Wolfgang Goethes Götz von Berlichingen. In S. Gross (ed.), Herausforderung Herder—Herder as Challenge. Syncron
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  9. Marina Loukaki (2009). Karin Metzler, Eustathii Thessalonicensis De emendanda vita monachica / Eustathios von Thessalonike und das Mönchtum. Byzantinische Zeitschrift 101 (2).
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  10. Alan Robertshaw (2002). Die Lebenszeugnisse Oswalds von Wolkenstein: Edition und Kommentar, 1: 1382-1419, Nr. 1-92Anton Schwob Karin Kranich-Hofbauer Ute Monika Schwob Brigitte Spreitzer. [REVIEW] Speculum 77 (2):636-637.
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  11. Thomas Schmuck (2014). Karin Reich, Elena Roussanova, Carl Friedrich Gauß und Russland. Sein Briefwechsel mit in Russland wirkenden Wissenschaftlern. Unter Mitwirkung von Werner Lehfeldt. Berichte Zur Wissenschaftsgeschichte 37 (1):89-91.
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  12. Christoph J. Scriba (1991). Maß, Zahl und Gewicht. Mathematik als Schlüssel zu Weltverständnis und Weltbeherrschung. Konzeption von Ausstellung und Katalog: Menso Folkerts/Eberhard Knobloch/Karin Reich. Wolfenbüttel: Herzog August Bibliothek 1989. Vertrieb: VCH Verlagsgesellschaft Weinheim. 392 SS. mit 222 Abb., kartoniert. DM 58. [REVIEW] Berichte Zur Wissenschaftsgeschichte 14 (1):58-58.
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  13. Matthias Adam (2007). Theoriebeladenheit und Objektivität. Zur Rolle von Beobachtungen in den Naturwissenschaften. Reihe Epistemische Studien, Schriften zur Erkenntnis- und Wissenschaftstheorie. Journal for General Philosophy of Science / Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 38 (1):193-200.
    Ever since work of Paul Feyerabend, Russell Hanson and Thomas Kuhn in the 1960s, the thesis of the theory-ladenness of scientific observation has attracted much attention both in the philosophy and the sociology of science. The main concern has always been epistemic. It was argued –or feared– that if scientific observations depend on prevalent theories, an objective empirical test of theories and hypotheses by independent observation and experience is impossible. This suggests that theories might appear to be well confirmed by (...)
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  14. Karin Becker (1992). Politisch-Gesellschaftliche Dimensionen der Postmoderne Ein Beitrag Zum Wandel des Grundsätzlichen Im Lichte Und Medium von Zeitkritik. Monograph Collection (Matt - Pseudo).
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  15. Karin Donhauser & Svetlana Petrova (2012). Sprachliche Strategien zur Aktivierung und Deaktivierung von Diskursreferenten in deutschsprachigen Texten. Paragrana 21 (2):159-176.
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  16.  1
    Karin Hellwig, Von der Vita Zur Künstlerbiographie.
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  17.  2
    Karin Lange (2009). "Und Am Morgen Freude": Die Texte Unserer Gedanken Und Empfindungen ; 20 Thesen Zur Textlinguistik Nach Wilhelm von Humboldt Am Beispiel von Psalm 4. Lang.
    Humboldts texttheoretischer Ansatz, dessen Einfluß auf die moderne (Text-)Linguistik größer ist als bisher wahrgenommen, wird im ersten Teil dieses Bandes erstmals zusammenhängend nachgewiesen.
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  18.  5
    Foerster H. Von & A. Müller (2008). Computing a Reality. Heinz von Foerster's Lecture at the A.U.M Conference in 1973. Edited by Albert Müller. Constructivist Foundations 4 (1).
    Purpose: Commenting on the transcript of a lecture. Findings: The document reconstructs the development of the original 1973 lecture by Heinz von Foerster into his best-known paper, On Constructing a Reality. Many aspects of that paper can be identified as being shaped through interaction with the audience. Implications: The lecture documented here was a forerunner of a central paper in constructivism.
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  19.  42
    Roberto Franzini Tibaldeo (2015). LA CONOSCIBILITÀ DEL MONDO SECONDO ALEXANDER VON HUMBOLDT: L’ESPERIENZA DEL PAESAGGIO. Rivista Geografica Italiana 122:1-14.
    The cognizability of the world according to Alexander von Humboldt: the experience of landscape. According to Alexander von Humboldt, geography ought to aim to go beyond the modern attitude of seeing knowledge as being the result of a spatial and temporal abstraction from the real world. Von Humboldt wishes to create a new theory of knowledge, one that instead of just simplifying, schematizing, and categorizing reality is able to highlight its multiple meanings, its diversity of perspectives, and its hermeneutical keys. (...)
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  20.  68
    Christian Eric Erbacher & Sophia Victoria Krebs (2015). The First Nine Months of Editing Wittgenstein - Letters From G.E.M. Anscombe and Rush Rhees to G.H. Von Wright. Nordic Wittgenstein Review 4 (1):195-231.
    The National Library of Finland and the Von Wright and Wittgenstein Archives at the University of Helsinki keep the collected correspondence of Georg Henrik von Wright, Wittgenstein’s friend and successor at Cambridge and one of the three literary executors of Wittgenstein’s Nachlass. Among von Wright’s correspondence partners, Elizabeth Anscombe and Rush Rhees are of special interest to Wittgenstein scholars as the two other trustees of the Wittgenstein papers. Thus, von Wright’s collections held in Finland promise to shed light on the (...)
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  21.  26
    James Edwin Mahon (2006). Kant and Maria Von Herbert: Reticence Vs. Deception. Philosophy 81 (3):417-444.
    This article argues for a distinction between reticence and lying, on the basis of what Kant says about reticence in his correspondence with Maria von Herbert, as well as in his other ethical writings, and defends this distinction against the objections of Rae Langton ("Duty and Desolation", 1992). I argue that lying is necessarily deceptive, whereas reticence is not necessarily deceptive. Allowing another person to remain ignorant of some matter is a form of reticence that is not deceptive. This form (...)
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  22.  5
    Sandy Zabell (2016). Johannes von Kries’s Principien: A Brief Guide for the Perplexed. Journal for General Philosophy of Science / Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 47 (1):131-150.
    This paper has the aim of making Johannes von Kries’s masterpiece, Die Principien der Wahrscheinlichkeitsrechnung of 1886, a little more accessible to the modern reader in three modest ways: first, it discusses the historical background to the book ; next, it summarizes the basic elements of von Kries’s approach ; and finally, it examines the so-called “principle of cogent reason” with which von Kries’s name is often identified in the English literature.
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  23.  95
    Jeffrey Bub (2010). Von Neumann's 'No Hidden Variables' Proof: A Re-Appraisal. [REVIEW] Foundations of Physics 40 (9-10):1333-1340.
    Since the analysis by John Bell in 1965, the consensus in the literature is that von Neumann’s ‘no hidden variables’ proof fails to exclude any significant class of hidden variables. Bell raised the question whether it could be shown that any hidden variable theory would have to be nonlocal, and in this sense ‘like Bohm’s theory.’ His seminal result provides a positive answer to the question. I argue that Bell’s analysis misconstrues von Neumann’s argument. What von Neumann proved was the (...)
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  24.  3
    Helmut Pulte (2016). Johannes von Kries’s Objective Probability as a Semi-Classical Concept. Prehistory, Preconditions and Problems of a Progressive Idea. Journal for General Philosophy of Science / Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 47 (1):109-129.
    Johannes von Kries’s Spielraum-theory is regarded as one of the most important philosophical contributions of the nineteenth century to an objective interpretation of probability. This paper aims at a critical and contextual analysis of von Kries’s approach: It is contextual insofar as it reconstructs the Spielraum-theory in the historical setting that formed his scientific and philosophical outlook. It is critical insofar as it unfolds systematic tensions and inconsistencies which are rooted in this context, especially in the grave change of mechanism (...)
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  25. Louis Vervoort, The Concept of Probability in Physics: An Analytic Version of von Mises’ Interpretation.
    In the following we will investigate whether von Mises’ frequency interpretation of probability can be modified to make it philosophically acceptable. We will reject certain elements of von Mises’ theory, but retain others. In the interpretation we propose we do not use von Mises’ often criticized ‘infinite collectives’ but we retain two essential claims of his interpretation, stating that probability can only be defined for events that can be repeated in similar conditions, and that exhibit frequency stabilization. The central idea (...)
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  26.  24
    Gregor Schiemann (1998). The Loss of World in the Image. Origin and Development of the Concept of Image in the Thought of Hermann von Helmholtz and Heinrich Hertz. In D. Baird (ed.), Heinrich Hertz. Classical Physicist, Modern Philosopher. Boston Studies in the Philosophy of Science. Kluwer
    In searching for the origins of current conceptions of science in the history of physics, one encounters a remarkable phenomenon. A typical view today is that theoretical knowledge-claims have only relativized validity. Historically, however, this thesis was supported by proponents of a conception of nature that today is far from typical, a mechanistic conception within which natural phenomena were to be explained by the action of mechanically moved matter. Two of these proponents, Hermann von Helmholtz and his pupil Heinrich Hertz, (...)
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  27.  6
    Bernd Buldt (2016). Johannes von Kries: A Bio-Bibliography. Journal for General Philosophy of Science / Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 47 (1):217-235.
    A short biography of Johannes von Kries, followed by a bibliography of his works, containing more than 70 previously unknown works.
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  28.  27
    Gregor Schiemann (2014). Hermann von Helmholtz’ Kantkritik. In Christian Krijnen (ed.), Wissenschaftsphilosophie im Neukantianismus. Ansätze – Kontroversen – Wirkungen. Königshausen & Neumann
    Nach einer kurzen Übersicht über das Leben und Werk von Helmholtz, diskutiere ich die drei Themenbereiche, die für die Beurteilung seines Verhältnisses zu Kant vornehmlich ins Gewicht fallen. Der erste Bereich bildet die Begründung des Energieerhaltungssatzes von 1847, den der späte Helmholtz selbst „durch Kant’s erkenntnistheoretische Ansichten […] beeinflusst“ gesehen hat. Während viele Interpreten diese Selbstauskunft für berechtigt halten, sehe ich in der Struktur der Begründung einen Ausdruck der gegensätzlichen Wissenschaftsauffassungen von Helmholtz und Kant. Als zweites gehe ich auf die (...)
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  29.  55
    Gregor Schiemann (1994). Die Hypothetisierung des Mechanismus Bei Hermann von Helmholtz. Ein Beitrag Zum Wandel der Wissenschafts- Und Naturauffassung Im 19. Jahrhundert. In Lorenz Krüger (ed.), Universalgenie Helmholtz. Rückblick nach 100 Jahren. Akademie-Verlag
    Die Entwicklung von HeImholtz' Mechanismus ist durch einen Wandel im Geltungsanspruch gekennzeichnet und läßt sich in einer noch sehr groben Übersicht in zwei Perioden einteilen. Auf die erste Periode bis etwa zum Ende der 60er Jahre werde ich im ersten Teil meines Beitrages eingehen. Hier rekonstruiere ich umrißhaft die empiristische Begründung, die Helmholtz für den Wahrheitsanspruch seiner Naturauffassung gegeben hat. Im zweiten Teil werde ich dann die wichtigsten Merkmale der im Verlauf der 70er Jahre hervortretenden Hypothetisierungstendenz charakterisieren. Abschliessend will ich (...)
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  30.  26
    Tania Munz (2005). The Bee Battles: Karl von Frisch, Adrian Wenner and the Honey Bee Dance Language Controversy. [REVIEW] Journal of the History of Biology 38 (3):535 - 570.
    In 1967, American biologist Adrian Wenner (1928-) launched an extensive challenge to Karl von Frisch's (1886-1982) theory that bees communicate to each other the direction and distance of food sources by a symbolic dance language. Wenner and various collaborators argued that bees locate foods solely by odors. Although the dispute had largely run its course by 1973 -- von Frisch was awarded a Nobel Prize, while Wenner withdrew from active bee research -- it offers us a rare window into mid-twentieth (...)
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  31.  10
    Dennis P. Waters (2012). Von Neumann's Theory of Self-Reproducing Automata: A Useful Framework for Biosemiotics? Biosemiotics 5 (1):5-15.
    As interpreted by Pattee, von Neumann’s Theory of Self-Reproducing Automata has proved to be a useful tool for understanding some of the difficulties and paradoxes of molecular biosemiotics. But is its utility limited to molecular systems or is it more generally applicable within biosemiotics? One way of answering that question is to look at the Theory as a model for one particular high-level biosemiotic activity, human language. If the model is not useful for language, then it certainly cannot be generally (...)
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  32.  12
    Gregor Schiemann (1995). Zwischen klassischer und moderner Wissenschaftstheorie: Hermann von Helmholtz und Karl R. Popper, erkenntnistheoretisch verglichen. Deutsche Zeitschrift für Philosophie 43 (5):845—859.
    Mit seinem Einfluß auf die Entwicklung der Physiologie, Physik und Geometrie ist Hermann von Heimholtz wie kaum ein anderer Wissenschaftler der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts repräsentativ für die Naturforschung in Deutschland. Nicht weniger repräsentativ nimmt sich die Entwicklung seiner Wissenschaftsauffassung aus. Während er bis in die späten 60er Jahre einen emphatischen Wahrheitsanspruch der Wissenschaft vertrat, begann er in der nachfolgenden Zeit, die Geltungsbedingungen der wissenschaftlichen Erkenntnis einer Relativierung zu unterwerfen, die zusammenfassend als Hypothetisierung bezeichnet werden kann. Helmholtz entwickelte damit (...)
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  33.  3
    Jacob Rosenthal (2016). Johannes von Kries’s Range Conception, the Method of Arbitrary Functions, and Related Modern Approaches to Probability. Journal for General Philosophy of Science / Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 47 (1):151-170.
    A conception of probability that can be traced back to Johannes von Kries is introduced: the “Spielraum” or range conception. Its close connection to the so-called method of arbitrary functions is highlighted. Possible interpretations of it are discussed, and likewise its scope and its relation to certain current interpretations of probability. Taken together, these approaches form a class of interpretations of probability in its own right, but also with its own problems. These, too, are introduced, discussed, and proposals in response (...)
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  34. Liane Kaufmann, Michèle M. Mazzocco, Ann Dowker, Michael von Aster, Silke M. Göbel, Roland H. Grabner, Avishai Henik, Nancy C. Jordan, Annette D. Karmiloff-Smith, Karin Kucian, Orly Rubinsten, Denes Szucs, Ruth Shalev & Hans-Christoph Nuerk (2013). Dyscalculia From a Developmental and Differential Perspective. Frontiers in Psychology 4.
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  35.  18
    Christian Eric Erbacher & Bernt Österman (2014). A Passport Photo of Two: On an Allusion in the Pictures of Wittgenstein and von Wright in Cambridge. Nordic Wittgenstein Review 3 (1):139-149.
    The article draws a connection between three items preserved at the von Wright and Wittgenstein Archives at the University of Helsinki (WWA), namely a book by Wilhelm Busch and two copies of the photos of von Wright and Wittgenstein in Cambridge taken by Knut Erik Tranøy in 1950, by suggesting that the photos contain an allusion by Wittgenstein.
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  36.  2
    Kay Herrmann (forthcoming). Klaus Hentschel and Dieter Hoffmann , Carl Friedrich von Weizsäcker: Physics – Philosophy – Peace Research. [REVIEW] Journal for General Philosophy of Science / Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie:1-5.
    Klaus Hentschel and Dieter Hoffmann Carl Friedrich von Weizsäcker: Physics – Philosophy – Peace Research -/- Review by Kay Herrmann.
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  37.  13
    Christian Herrmann (2010). On the Equational Theory of Projection Lattices of Finite von Neumann Factors. Journal of Symbolic Logic 75 (3):1102-1110.
    For a finite von Neumann algebra factor M, the projections form a modular ortholattice L(M). We show that the equational theory of L(M) coincides with that of some resp. all L(ℂ n × n ) and is decidable. In contrast, the uniform word problem for the variety generated by all L(ℂ n × n ) is shown to be undecidable.
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  38.  14
    Carlos Alberto Rosas Jiménez (2013). Von Hildebrand y su visión de la afectividad: ¿un camino hacia la ética? Escritos 21 (47):419-432.
    En un mundo en el que las emociones y los sentimientos ocupan un lugar preponderante en la vida cotidiana de las personas y especialmente en las decisiones que toman, cabe preguntarnos si podemos hablar de una nueva ética o de una ética renovada. En realidad no nos enfrentamos a una recreación de nuevos principios y valores, sino a una necesidad de ahondar en la antropología de la persona humana. En esta profundización se ha revalorado el importante papel que juega la (...)
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  39.  12
    Marianne Hirschberg (2003). Ambivalenzen in der Klassifizierung von Behinderung. Ethik in der Medizin 15 (3):171-179.
    Die Weltgesundheitsorganisation (WHO) hat im Mai 2001 eine neue behinderungsspezifische Klassifikation verabschiedet, die "Internationale Klassifikation der Funktionsfähigkeit, Behinderung und Gesundheit (ICF)". Mit der ICF wird der Anspruch erhoben, das medizinische und das soziale Modell von Behinderung in einem "biopsychosozialen Ansatz" zu integrieren. Im medizinischen Modell wird die individuelle gesundheitliche Schädigung als ursächlich für die Behinderung eines Menschen angesehen. Im sozialen Modell hingegen liegt der Fokus auf den soziokulturellen Umweltbedingungen, die einen geschädigten Menschen in seiner Lebensführung einschränken. Bei sorgfältiger Analyse weist (...)
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  40.  7
    Vanderson de Souza Silva (2012). O conceito de ressurreição em Hans Urs Von balthasar: Cristologia-trinitária. Revista de Teologia (Reveleteo). Issn 2177-952x 6 (9):121-132.
    Nosso trabalho intenta perquirir, ainda que laconicamente, a categoria teológica da ressurreição no contexto da reflexão de Hans Urs von Balthasar. Para tanto, não se apresentará de forma a esgotar a cristologia balthasariana, mas apenas, buscar-se-á adentrar-se em sua obra: Mysterium Paschale, perquirindo, como o referido autor compreende as implicações da ressusrreição na cristologia, não olvidando que Balthasar realiza nesta obra uma reflexão cristológico-trinitária.
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  41.  22
    Liberato Cardellini (2008). The Views and Influence of Ernst Von Glasersfeld: An Introduction. [REVIEW] Foundations of Chemistry 10 (2):129-134.
    Research into learners' ideas about science suggests that students often have alternative conceptions about important science concepts. Because of this dissatisfaction, constructivism has been adopted as a theoretical framework by many teachers and researchers, and it has had a curricular influence in many countries. Constructivism is much more than an educational doctrine and we are aware that a ‘science war’ about the possibility of objectivity is in progress. ‘Constructivism’ cannot necessary be a package deal: it must be possible to accept (...)
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  42.  2
    Von Karin Figala (1972). Tycho brahes elixier. Annals of Science 28 (2):139-176.
    In the history of science the ‘Elixir Tychonis’ was rather neglected till today. This elixir consists of three prescriptions. The first was published in Cista medica by Thomas Bartholinus, the third in the biography of Brahe written by Gassendi . The famous edition of Opera omnia Brahei by Dreyer contains the three prescriptions in the Vol. IX; Dreyer used only the manuscript Langebekiana Nr. 179 under consideration of the printed texts differing from the manuscript. The discovery of the probable unknown (...)
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  43.  5
    Linda L. Cox (2014). The Convergence of Ricoeur’s and Von Wright’s Complex Models of History. Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 5 (1):95-114.
    The relationship between the structural identity of narrative and the truth claim of the historical narrative work is one of importance to Ricœur. He considers the attempts of two interwoven models of history emerging from analytic philosophy—explanatory and narrative—to articulate this relationship. This paper explores the trajectories of these models as well as the epistemological and ontological crises culminating from the “simple” theses of each model. The solution to these crises requires a more complex method to account for the nature (...)
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  44.  6
    Marcin Furman (2012). Stanowisko Eduarda von Hartmanna wobec pojęcia rzeczy samej w sobie Immanuela Kanta. Filo-Sofija 12 (18).
    EDUARD VON HARTMANN ON IMMANUEL KANT’S CONCEPT OF THE THING IN ITSELF. Immanuel Kant argues that recognition of the object of knowledge must be limited to the cognitive capacities of the subject. Hartmann takes the view that such an approach to the object of knowledge cannot lead to objectivity. He stated the necessity of the cognition referring to the thing in itself. The thing in itself, despite its fundamental unknowability, must be the basis of all cognition. Thus, our cognition can (...)
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  45.  6
    Gregor Schiemann (1997). Wahrheitsgewissheitsverlust. Hermann von Helmholtz' Mechanismus im Anbruch der Moderne. Eine Studie zum Übergang von klassischer zu moderner Naturphilosophie. Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
    Der Verzicht auf absolut gültige Erkenntnis, heute in den Naturwissenschaften beinahe schon selbstverständlich, ist erst jüngeren Datums. Noch im vergangenen Jahrhundert zweifelte die experimentelle Forschung kaum an der vollkommenen Begreifbarkeit der Welt. Diesen Wandel zu erkunden und aufzuzeigen ist Thema der vorliegenden Studie. Der erste Teil präsentiert verschiedene Typen neuzeitlicher und moderner Wissenschaftsauffassungen von Galilei über Newton bis hin zu Kant. Im zweiten Teil werden Entwicklung und Wandel der Wissenschafts- und Naturauffassung bei Helmholtz (1821-1895) erstmals mittels detaillierter Textanalysen einer umfassenden (...)
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  46.  5
    F. Accame (2007). Ernst von Glasersfeld and the Italian Operative School. Constructivist Foundations 2 (2-3):18-24.
    Purpose: Appreciating the relationship between Sylvio Ceccato and Ernst von Glasersfeld, both as people and in their work. Approach: historical and personal accounts, archeological approach to written evidence. Findings: Ceccato’s work is introduced to an English speaking audience, and the roots of Glasersfeld’s work in Ceccato’s is explored. Flaws in Ceccato’s approach are indicated, together with how Glasersfeld’s work overcomes these, specially in language and automatic translation, and what became Radical Constructivism. Conclusion: Glasersfeld willingly acknowledges Ceccato, who he still refers (...)
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  47.  3
    Robert P. Morgan (1984). Secret Languages: The Roots of Musical Modernism. Critical Inquiry 10 (3):442-461.
    It is frequently noted that a “crisis in language” accompanied the profound changes in human consciousness everywhere evident near the turn of the century. As the nature of reality itself became problematic—or at least suspect, distrusted for its imposition of limits upon individual imagination—so, necessarily, did the relationship of language to reality. Thus in the later nineteenth century, the adequacy of an essentially standardized form of “classical” writing was increasingly questioned as an effective vehicle for artistic expression: even though often (...)
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  48.  6
    Jörg Disse (2007, 3rd ed.). Kleine Geschichte der abendländischen Metaphysik. Von Platon bis Hegel. Wissenschaftliche Buchgesellschaft Darmstadt.
    Anhand von neun herausragenden Gestalten wird die Geschichte der abendländischen Metaphysik nachgezeichent. Für die Antike: Platon, Aristoteles und Plotin; für das Mittelalter: Augustinus, Thomas von Aquin und Wilhelm von Ockham; für die Neuzeit Descartes, Kant und Hegel. Da in der Metaphysik die grundlegenden Themen und Fragestellungen zur Sprache kommen, ist dieses Buch auch eine Einführung in die gesamte Philosophie. Das abschließende Kapitel befasst sich mit den prominentesten Gegnern einer jeden Metaphysik im 19. und 20. Jahrhundert (Feuerbach, Marx, Nietzsche und Heidegger).
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  49. Erich Frauwallner (2010). Appendix II. Bibliographie der Schriften Erich Frauwallners. In Die Philosophie des Buddhismus: Mit Einem Vorwort von Eli Franco Und Karin Preisendanz. Akademie Verlag
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  50. Erich Frauwallner (2010). Appendix I. Frauwallners Skizze für seine Geschichte der indischen Philosophie. In Die Philosophie des Buddhismus: Mit Einem Vorwort von Eli Franco Und Karin Preisendanz. Akademie Verlag
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