Search results for 'Lorena Villamil' (try it on Scholar)

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  1. Eva Álvarez, Roger Bosch & Lorena Villamil (eds.) (2003). Volume of Abstracts: 12th International Congress of Logic, Methodology, and Philosophy of Science, Oviedo, August 7-13, 2003. [REVIEW] Departamento de Filosofía, Universidad de Oviedo.score: 240.0
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  2. L. Villamil (2011). Reseña de "Los Éxtasis Metafísicos En Los Pensamientos de Schopenhauer y De Quincey" de Baquedano Jer, Sandra. Ideas Y Valores 60 (146):211-213.score: 30.0
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  3. Lorena Villamil García (2007). Paul Grice, Philosopher and Linguist, de Siobhan Chapman. Teorema: Revista Internacional de Filosofía 26 (2):149-152.score: 30.0
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  4. Marcela Benavides Sarmiento & Oscar Holguin Villamil (2009). La tecnología Y sus implicaciones en el aprendizaje. Revista Aletheia 1 (1).score: 30.0
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  5. Andrés Felipe Villamil (2011). Reseña de" Los éxtasis metafísicos en los pensamientos de Schopenhauer y De Quincey" de Baquedano Jer, Sandra. Ideas Y Valores 60 (146):211-213.score: 30.0
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  6. Carlos Arthur Ribeiro do Nascimento (2000). A carta de Galileu à Grã-Duquesa Cristina de Lorena. Discurso 31:323-328.score: 18.0
    O propósito deste artigo é mostrar como a carta de Galileu a Cristina de Lorena procura compatibilizar o sistema copernicano com o texto bíblico. Para isso, ela obedece aos cânones da arte de escrever cartas ( ars dictaminis ) codificados desde a Idade Média, cujas partes tradicionais são: saudação, captatio benevolentiae, exposição, petição e conclusão.
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  7. Beth A. Bee (2014). Training Manual on Gender and Climate Change. By Lorena Aguilar. San José, Costa Rica: Global Gender and Climate Alliance (GGCA), 2009. [REVIEW] Hypatia 29 (3):702-706.score: 15.0
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  8. Alfredo Damanti (2010). Libertas Philosophandi: Teologia E Filosofia Nella Lettera Alla Granduchessa Cristina di Lorena di Galileo Galilei. Edizioni di Storia E Letteratura.score: 15.0
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  9. Lucía Guerra (2010). Lorena AMARO (Editora). Estéticas de la intimidad. Alpha (Osorno) 30.score: 15.0
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  10. José Ignacio Gracia Noriega (2000). Fray Bernardino Nozaleda OP, Fernando Villamil y Manuel Fernández Juncos: tres asturianos del 98. El Basilisco: Revista de Filosofía, Ciencias Humanas, Teoría de la Ciencia y de la Cultura 28:71-80.score: 15.0
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  11. Guadalupe Seijas de los Ríos-Zarzosa (2014). Miralles Macià, Lorena y Martín Contreras, Elvira (eds.), "Para entender el judaísmo: sugerencias interdisciplinares.". 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 18:305-308.score: 15.0
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  12. Claudia Lorena García (2007). Cognitive Modularity, Biological Modularity and Evolvability. Biological Theory: Integrating Development, Evolution and Cognition (KLI) 2 (1):62-73.score: 3.0
    There is an argument that has recently been deployed in favor of thinking that the mind is mostly (or even exclusively) composed of cognitive modules; an argument that draws from some ideas and concepts of evolutionary and of developmental biology. In a nutshell, the argument concludes that a mind that is massively composed of cognitive mechanisms that are cognitively modular (henceforth, c-modular) is more evolvable than a mind that is not c-modular (or that is scarcely c-modular), since a cognitive mechanism (...)
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  13. Claudia Lorena Garcia (1999). Transparency and Falsity in Descartes's Theory of Ideas. International Journal of Philosophical Studies 7 (3):349 – 372.score: 3.0
    Here I develop an interpretation of Descartes' theory of ideas which differs from the standard reading in that it incorporates a distinction between what an idea appears to represent and what it represents. I argue that this interpretation not only finds support in the texts but also is required to explain a large number of assertions in Descartes which would otherwise appear irremediably obscure or problematic. For example, in my interpretation it is not puzzling that Descartes responds to Arnauld's difficulty (...)
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  14. Antoni Gomila, David Travieso & Lorena Lobo (2012). Wherein is Human Cognition Systematic? Minds and Machines 22 (2):101-115.score: 3.0
    The “systematicity argument” has been used to argue for a classical cognitive architecture (Fodor in The Language of Thought. Harvester Press, London, 1975, Why there still has to be a language of thought? In Psychosemantics, appendix. MIT Press, Cambridge, pp 135–154, 1987; Fodor and Pylyshyn in Cognition 28:3–71, 1988; Aizawa in The systematicity arguments. Kluwer Academic Press, Dordrecht, 2003). From the premises that cognition is systematic and that the best/only explanation of systematicity is compositional structure, it concludes that cognition is (...)
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  15. Mary Lorena Kenny (2002). Drought, Clientalism, Fatalism and Fear in Northeast Brazil. Ethics, Place and Environment 5 (2):123 – 134.score: 3.0
    Northeast Brazil has been targeted for remedial projects to combat drought for more than 100 years, although drought mitigation policies have been mostly ineffective in reducing vulnerability for the majority of the population. In this paper I review some of the historical and contemporary approaches to drought mitigation and examine the efficacy of mitigation through the aperture of contemporary clientalism and the persistence of asymmetric power relations in democratic Brazil. Although the abertura , political opening, and end of a 20-year (...)
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  16. Ernest Sosa (2010). Replies to My Critics. Critica 42 (125):77 - 93.score: 3.0
    This paper is a response to the four critics of A Virtue Epistemology (2007). It responds to Claudia Lorena García, Miguel Ángel Fernández, Jonathan Kvanvig, and Ram Neta, in that order. Este artículo es una respuesta a los cuatro críticos de A Virtue Epistemology (2007). Ofrece respuestas a Claudia Lorena García, Miguel Ángel Fernández, Jonathan Kvanvig, y Ram Neta, en ese orden.
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  17. Kathrine Elizabeth Lorena Johansson (2012). On Extended Sentience and Cross-Cultural Communication and How to Generate New Narratives of the Human Subject. Technoetic Arts 10 (2):269-275.score: 3.0
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  18. Claudia Lorena García (2003). Biología e innatismo: Algunos comentarios críticos (Biology and Innateness: Some Critical Comments). Critica 35 (104):3 - 30.score: 3.0
    En el presente artículo argumento que algunos de los descubrimientos empíricos relativamente recientes en la biología del desarrollo nos llevan a abandonar ciertos conceptos de lo innato, en particular, aquellos que llamaremos 'internistas'. También examino la adecuación de tres caracterizaciones de lo innato propuestas recientemente que toman en cuenta los descubrimientos empíricos antes mencionados y pretenden recoger un núcleo importante de las connotaciones y afirmaciones asociadas a lo innato en algunas disciplinas empíricas. Además, argumento que dos de estas caracterizaciones son (...)
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  19. Claudia Lorena García (2010). Functional Homology and Functional Variation in Evolutionary Cognitive Science. Biological Theory 5 (2):124-135.score: 3.0
    Most cognitive scientists nowadays tend to think that at least some of the mind’s capacities are the product of biological evolution, yet important conceptual problems remain for all of them in order to be able to speak coherently of mental or cognitive systems as having evolved naturally. Two of these important problems concern the articulation of adequate, interesting and empirically useful concepts of homology and variation as applied to cognitive systems. However, systems in cognitive science are usually understood as functional (...)
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  20. Maria Lorena Cook (2010). The Advocate's Dilemma: Framing Migrant Rights in National Settings. Studies in Social Justice 4 (2):145-164.score: 3.0
    This article identifies and explores the dilemma of migrant advocacy in advanced industrial democracies, focusing specifically on the contemporary United States. On the one hand, universal norms such as human rights, which are theoretically well suited to advancing migrants' claims, may have little resonance within national settings. On the other hand, the debates around which immigration arguments typically turn, and the terrain on which advocates must fight, derive their values and assumptions from a nation-state framework that is self-limiting. The article (...)
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  21. [deleted]Lorena Deuker, Anna Renuka Müller, Christian Montag, Sebastian Markett, Martin Reuter, Juergen Fell, Peter Trautner & Nikolai Axmacher (2013). Playing Nice: A Multi-Methodological Study on the Effects of Social Conformity on Memory. Frontiers in Human Neuroscience 7.score: 3.0
    Conformity is an important aspect of social behavior. Two main motives have been identified: people may adapt their behavior to “play nice” despite knowing better (normative conformity) or they may accept the others’ opinion as a valid source of information (informative conformity). Neuroimaging studies can help to distinguish between these two possibilities. Here, we present a functional magnetic resonance imaging (fMRI) study on memory conformity in a real group situation. We investigated the effects of group pressure on activity in hippocampus (...)
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  22. Martha Lorena Figueroa Soledispa & Evelio Felipe Machado Ramírez (2012). The bettering process in teaching leadership and the transformation of university processes. Humanidades Médicas 12 (3):391-408.score: 3.0
    Es característica de las instituciones de educación superior de calidad desarrollar una pedagogía del cambio. A partir de 1999 se estableció por la Oficina Regional de Educación para América Latina y el Caribe un programa de la red de liderazgo educativo para formar una masa crítica de profesionales de la educación, precursores en liderazgo transformacional. El artículo que se presenta tiene entre sus propósitos valorar las tendencias contemporáneas de la superación en liderazgo docente en Latinoamérica, así como de los principales (...)
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  23. Claudia Lorena García (1997). El atomismo y las sustancias en Descartes. Critica 29 (85):65 - 94.score: 3.0
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  24. Claudia Lorena García (2000). The Falsity of Non-Judgmental Cognitions in Descartes and Suárez. Modern Schoolman 77 (3):199-216.score: 3.0
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  25. Lorena Poblete (2013). Par petits bouts. Autobiographies de femmes de ménage. Temporalités 17 (17).score: 3.0
    Grâce à l’analyse de quatre autobiographies de femmes de ménage écrites entre 1975 et 2012, cet article interroge la manière dont le régime temporel propre à une activité professionnelle contribue à la définition de la structure du récit autobiographique. Il s’agit d’analyser les nouvelles rhétoriques développées pour raconter l’histoire d’une vie dans laquelle l’axe de la narration est ancré sur un rôle social particulier et se définit par une activité spécifique : faire le ménage chez les autres.Le choix du corpus (...)
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  26. Lorena Ruci, Jennifer L. Tomes & John M. Zelenski (2009). Mood-Congruent False Memories in the DRM Paradigm. Cognition and Emotion 23 (6):1153-1165.score: 3.0
  27. Lorena Leigh Saxe (1992). Sadomasochism and Exclusion. Hypatia 7 (4):59 - 72.score: 3.0
    Should Lesbian and women's events have policies banning sadomasochists or sadomasochistic acts? This question is being heatedly debated in the Lesbian community. In this paper, I examine the moral and political problems with sadomasochism from a Lesbian-feminist perspective, concluding that sadomasochism is antifeminist and antiliberatory for many reasons. Then, given this conclusion, I explore how events such as women's music festivals should determine their policies about sadomasochism.
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  28. Martha Lorena Figueroa Soledispa (2012). Main leadership models: its importance in university field. Humanidades Médicas 12 (3):515-530.score: 3.0
    El artículo tiene entre sus propósitos valorar los modelos y teorías que han tenido una influencia determinante en el proceso de superación en liderazgo docente, y cómo ello influye en la labor que desarrollan los docentes universitarios para el logro de un rol transformador en su actividad. A través de la historia en este campo son muchos los modelos que han surgido, que han sido utilizados y puestos de moda en algunos momentos por diversas razones. Ante la variedad de los (...)
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  29. Claudia Lorena García (2005). Innatismo Y Biología: Hacia Un Concepto Biológico de Lo Innato (Innateness and Biology: Towards a Biological Concept of Innateness). Theoria 20 (2):167-182.score: 3.0
    En el presente artículo examino algunas propuestas recientes que pretenden caracterizar una noción de lo innato coherente y teóricamente útil usando conceptos e ideas de la biología del desarrollo o de la biología evolucionista (o ambas), y argumento que la mayoría de elIas o bien padecen serios problemas conceptuales, o bien no pueden capturar de maneras biológicamente interesantes algunas de las connotaciones más importantes asociadas al termino ‘innato’ tal y como se usa en algunas disciplinas cognitivas de corte evolucionista. Asimismo, (...)
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  30. Claudia Lorena García (2010). Sosa's Responses to Dreaming Skepticism. Critica 42 (125):3 - 25.score: 3.0
    Ernest Sosa has proposed two different ways to respond to dreaming skepticism. In this paper I argue that Sosa's first response —which centers on holding that we have no beliefs in dreams— does not appear to be successful against (what we have called) either the hyperbolic or the realistic dreaming skeptic. I also argue that his second attempt to respond to the dreaming skeptic by arguing that perceptual knowledge indeed counts as what he calls "animal knowledge", may succeed but requires (...)
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  31. Lorena Cebolla Sanahuja (2012). El cosmopolitismo moral kantiano: acerca de la acción moral constituyente de derecho. Convivium 25:91-114.score: 3.0
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  32. Antonio Stecher, Lorena Godoy & Juan Pablo Toro (2010). Condiciones y experiencias de trabajo en la sala de venta de un supermercado. Explorando los procesos de flexibilización laboral en el sector del retail en Chile. Polis 27.score: 3.0
    Este artículo presenta los resultados de una investigación de corte cualitativo realizada los años 2007 y 2008 en Santiago de Chile, la que tuvo como uno de sus objetivos el describir y comprender las condiciones y la experiencia de trabajo de un grupo de hombres y mujeres de bajo nivel ocupacional empleados en la sala de venta de una gran cadena nacional de supermercados. A partir de la presentación y discusión de estos hallazgos se busca contribuir a una mejor comprensión (...)
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  33. Lorena Aimar (2010). Formas de representación de la violencia en El vuelo del tigre y Libro de navíos y borrascas de Daniel Moyano. Astrolabio: Revista Internacional de Filosofía 3.score: 3.0
    Formas de representación de la violencia en El vuelo del tigre y Libro de navíos y borrascas de Daniel Moyano.
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  34. Lorena Amaro (2010). Poética, Erótica y Políticas Del Nombre Propio: De la Magia a la Autobiografía. Aisthesis 47.score: 3.0
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  35. Patricia Bailey, Amy Ong Tsui, Barbara Janowitz, Rosalie Dominik & Lorena Araujo (1990). A Study of Infant Mortality and Causes of Death in a Rural North-East Brazilian Community. Journal of Biosocial Science 22 (3):349.score: 3.0
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  36. Lorena Basualto Porra (2012). La gracia como posibilidad del encuentro entre Dios y el hombre en la obra De visione Dei de Nicolás de Cusa. Veritas 26:35-56.score: 3.0
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  37. Lorena Reyes Benavides & Lizeth Bautista González (2012). La música y la narrativa como estrategias en el aula para el desarrollo de habilidades emocionales y sociales entre pares adolescentes. Revista Aletheia 4 (2).score: 3.0
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  38. Niklas Bornhauser & Lorena Jaume (2007). Freud Y lévinas: Un diálogo sobre el problema de la constitución Del sujeto Y las fronteras de lo decible. Alpha (Osorno) 24.score: 3.0
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  39. Ivianny Luíza Gonçalves Crescêncio & Lorena Ribeiro Ferreira (forthcoming). A prática da reutilização nas sociedades ocidentais da atualidade: Uma pesquisa sobre O comércio de Roupas usadas na cidade de juiz de fora. Principia.score: 3.0
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  40. Lara Marcelino de Souza & Lorena Nogueira Rêgo (2013). Contornos jurídicos, filosóficos E sociais da monogamia: Paradigmas do poliamor no direito de família. Revista Fides 4 (2):184-202.score: 3.0
    CONTORNOS JURÍDICOS, FILOSÓFICOS E SOCIAIS DA MONOGAMIA: PARADIGMAS DO POLIAMOR NO DIREITO DE FAMÍLIA.
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  41. Claudia Lorena García (2009). Disociaciones Cognoscitivas y la Evolucionabilidad de la Mente. Análisis Filosófico 29 (1):73-103.score: 3.0
    En las ciencias cognoscitivas, existe una teoría con respecto a la arquitectura computacional de la mente conocida como el modularismo masivo. Esta teoría sostiene que la mente está en su mayoría constituida por mecanismos que son cognoscitivamente modulares. Algunos de los defensores de esta teoría proponen un argumento cuya conclusión es que es muy probable que mecanismos que son cognoscitivamente muy modulares sean más evolucionables que aquellos mecanismos que no son cognoscitivamente modulares (o que son modulares en un grado menor). (...)
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  42. Claudia Lorena García (1998). El innatismo de Descartes: esencias y contenidos. Dianoia: Anuario de Filosofía 44:63-82.score: 3.0
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  43. Claudia Lorena García (1980). La filosofía de la causalidad en Davidson. Dianoia: Anuario de Filosofía 26:178.score: 3.0
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  44. Lorena Cardona González (2012). La Representabilidad del Genocidio. Aletheia 2 (4):7 - 18.score: 3.0
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  45. María Lorena Hernández Yáñez (1996). Conocimiento, ética y poder: la nueva centralidad. Ludus Vitalis 4 (7):51-73.score: 3.0
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  46. Felipe Lecannelier, Marianela Hoffmann, Fernanda Flores & Lorena Ascanio (forthcoming). Problemas, proyecciones Y desafíos en la salud mental infantil: Necesidad de reformular el rol profesional. Horizonte.score: 3.0
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  47. Teresa Padilla Longoria, Lorena Rojas Parma, Juan Manuel Silva Camarena, María del Carmen López Sáenz, Eduardo González Di Pierro, Patricio Mena Malet, José María Ariso, Domingo Fernández Agis, Rebeca Maldonado & Yolanda Gloria Gamboa Muñoz (forthcoming). La filosofía como diálogo: Platón y su idea de la filosofía como dialéctica. la Lámpara de Diógenes.score: 3.0
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  48. Lorena Miralles Maciá (forthcoming). Conclusiones finales. 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones.score: 3.0
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  49. Lorena Miralles Maciá (forthcoming). I. Testimonios bíblicos sobre el Marzeah. 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones.score: 3.0
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  50. Lorena Miralles Maciá (forthcoming). VI. Últimos testimonios sobre el Marzeah. La literatura rabínica y el mosaico de Mádaba. 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones.score: 3.0
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