Search results for 'Manuel De Landa' (try it on Scholar)

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  1. Pedro Sargento (2013). New Materialism and Neutralized Subjectivity. A Cultural Renewal? Cultura 10 (2):113-125.score: 90.0
    Abstract. In the increasingly notorious philosophy of new materialism, a serious attempt to redefine subjectivity in terms of its non-dualistic nature can be ascertained. The criticism on dualisms draws directly on a wider critique focusing the anthropocentric and correlationist models that shaped modernity and modern thought. In this paper, I consider new materialism’s non-dualism as a starting point from which a subsequent decline of subjectivity can be purported. This decline does not involve immediately, or at all, devaluation but, instead, it (...)
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  2. Andrew Goffey (2011). Manuel De Landa, Philosophy and Simulation: The Emergence of Synthetic Reason. Radical Philosophy 168:62.score: 90.0
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  3. María Francisca Fernández Cáceres (2011). Manuel Sacristán: génesis de un intelectual polifónico. Daímon 53:29-45.score: 72.0
    Este artículo es una tentativa de análisis de las influencias e intereses que marcaron la juventud de Manuel Sacristán. Se examinan las particularidades de este autor en sus años de formación, desde sus aportaciones en Laye , pasando por sus cuestionamientos filosóficos y políticos juveniles, hasta sus estudios de especialización en lógica simbólica y la posterior entrada en el PSUC-PCE en la clandestinidad. Este periplo, que recoge la etapa de cambio ideológico de Sacristán, es abordado, siguiendo a Bachelard y (...)
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  4. José Benito Seoane Cegarra (2011). Manuel Mindán Manero (1902-2006). Socioanálisis de un filósofo en el centro de las actividades de la red filosófica oficial del franquismo. [REVIEW] Daímon 53:85-104.score: 72.0
    Este artículo plantea el socioanálisis de un agente representativo, en algunos aspectos, del campo filosófico de la posguerra: Manuel Mindán Manero. Representativo por su posición institucional y académica, por su conexión con el periodo republicano, por la influencia ejercida sobre muchos filósofos, y por su condición de sacerdote-filósofo. Pretendemos hacer una lectura filosófica y política de su vida y de su obra a través de los distintos enclaves institucionales por los que evolucionó su trayectoria social e intelectual.
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  5. Tanius Karam (2005). Una Introducción al Estudio de la Epistemología de la Comunicación desde la obra de Manuel Martín Serrano. Cinta de Moebio 24.score: 57.0
    En este trabajo se presenta una introducción al estudio de la epistemología de la comunicación en la propuesta de Manuel Martín Serrano. La obra de este autor sirve para presentar una nueva caracterización de la teoría y epistemología de la comunicación así como la fundamentación para una ciencia de..
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  6. Guillaume Tusseau (2010). Eléments d'un manuel de sophismes économiques. Revue D’Études Benthamiennes 7.score: 56.0
    Le manuel de sophismes politiques de Bentham se fixait pour objectif de dénoncer un certain nombre de raisonnements fallacieux destinés à entraver les propositions de réforme politique. Il définissait ainsi comme sophisme « tout argument avancé ou tout sujet de discussion suggéré afin de, ou avec la probabilité de produire l’effet de tromper ou de causer quelque opinion erronée susceptible d’être admise par toute personne dont l’esprit a pu se trouver mis en présence de cet argument ». Si Ben..
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  7. Amable Fernández Sanz (2000). La "meta-antrópica" unamuniana en "San Manuel Bueno, mártir", a la luz de los símbolos naturales. Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 17:231-248.score: 51.0
    A través de los símbolos del paisaje, Unamuno pone en juego su yo más profundo, los problemas filosófico-teológicos que le asolan. El paisaje se tiñe del drama que vive don Manuel-Unamuno. Desde esta base pretendo ofrecer una interpretación de la significación de estos símbolos buscando descifrar el proyecto de vida o programa de sí mismo que Unamuno hace patente en esta singular y compleja novela de "San Manuel Bueno, mártir".
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  8. Juan Antonio Cruz Parcero (2011). Réplica a "Cómo evaluar las argumentaciones judiciales" de Manuel Atienza. Diánoia 56 (67):143-153.score: 48.0
    En esta réplica se analizan las ideas de Manuel Atienza sobre cómo evaluar la argumentación judicial. La crítica se enfoca en la afirmación de que, en cada ámbito del Derecho (legislativo, judicial, abogacía, etc.), los criterios de corrección son diferentes. Se sostiene, en cambio, que los criterios que sirven para el ámbito judicial son iguales a los criterios que rigen los argumentos de los abogados. Si bien los argumentos de los abogados buscan la persuasión, su éxito requiere que se (...)
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  9. G. De Leenheer (1970). Un Manuel de Naturaliste du XVIIIe Siècle. Revue Belge de Philologie Et D'Histoire 48 (3):784-788.score: 48.0
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  10. A. De Poorter (1923). Un Manuel de Prédication Médiévale. Le Ms. 97 de Bruges. Revue Néo-Scolastique de Philosophie 25 (98):192-209.score: 48.0
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  11. Carlos Fajardo Fajardo (2008). La ciudad poema. La ciudad en la poesía de Luis Vidales, Rogelio Echavarría y Juan Manuel Roca. Logos 14:7-19.score: 48.0
    Esta investigación da cuenta de cómo ha sido expresada, interpretada y fundada poéticamente la ciudad colombiana durante el siglo XX en las obras de los poetas colombianos Luis Vidales (Suenan Timbres), Rogelio Echavarría (El Transeúnte) y Juan Manuel Roca (Luna de ciegos y Los ladrones nocturnos). Indaga cómo estos tres poetas colombianos han fundado ciudades como textos escriturales y levantado cartografías simbólicas citadinas; realiza una interpretación de los universos de sus poéticas, de las constelaciones simbólicas que asume el poema (...)
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  12. Jorge Pinto Rodríguez (2008). José Manuel Zavala Cepeda, Los mapuches del siglo XVIII. Dinámica interétnica y estrategias de resistencia, Editorial Universidad Bolivariana, Santiago, 2008, 360 p. [REVIEW] Polis 21.score: 48.0
    Después de casi ocho años de publicada en París, bajo el sello de la prestigiosa editorial L’Harmattan, aparece en Chile la obra del profesor José Manuel Zavala Los mapuches del siglo XVIII. Dinámica interétnica y estrategias de resistencia, originalmente titulada en francés Les Indiens Mapuche du Chili. Al igual que Alvaro Jara, Marcello Carmagnani y Guillaume Boccara, por citar algunos estudiosos chilenos y franceses que publicaron primero sus obras en Francia, Zavala puede poner recién aho..
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  13. Raquel Díaz Seijas (2013). Un estudio introductorio a “Utilitarismo y Constitucionalismo: La Ocasión de 1812. (Eds. Manuel Escamilla Castillo y Josefa Dolores Ruiz Resa) Ed. Dykinson, Madrid, 2012.”. [REVIEW] Télos 18 (1-2):293-305.score: 48.0
    Introductory study to “Utilitarismo y Constitucionalismo: La Ocasión de 1812. (Eds. Manuel Escamilla Castillo y Josefa Dolores Ruiz Resa) Ed. Dykinson, Madrid, 2012.”.
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  14. Manuel Pimentel Siles (1996). Frei Manuel de S. Luís, Escritor E Orador Sacro, Açoreano, Dos Séculos XVII-XVII (1660-1736). Revista Portuguesa de Filosofía 52 (1):667-690.score: 48.0
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  15. José Sánchez Parga (2013). Manuel Castells, Redes de indignación y esperanza, Alianza Editorial, Madrid, España, 2012, 296 p. Polis 35.score: 48.0
    Manuel Castells: un elogio emocional e inofensivo de las movilizaciones de protestaCuatro observaciones preliminares sirven para enmarcar una lectura crítica de la obra reciente de Manuel Castells, Redes de indignación y esperanza. En primer lugar este género de elogio exaltado e inofensivo de las movilizaciones de protesta actuales en el mundo ha dado lugar en muy poco tiempo a una amplia literatura, pero también ha suscitado no pocas críticas, ya que se trata por general de estudios y traba..
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  16. Federico Benninghoff Prados (2010). Caudillismo y fragmentación territorial después de las revoluciones de 1810: La “expedición al desierto” de Juan Manuel de Rosas (1833-1834) a la luz de la teoría históricogenética de la cultura. [REVIEW] Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 31 (102):77-99.score: 45.0
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  17. Luís Manuel A. V. Bernardo (2005). O Projecto Cultural de Manuel de Azevedo Fortes: Um Caso de Recepção Do Cartesianismo Na Ilustração Portuguesa. Imprensa Nacional-Casa da Moeda.score: 45.0
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  18. Bruno Martens (2012). Le Désir et le Nombre. Manuel de survie à l'usage des gens différents qui voudraient s'engager en politique. Cahiers Internationaux de Symbolisme 131:203-222.score: 45.0
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  19. Dwayne Moore (2010). Reconciling Anomalous Monism with Scheme-Content Dualism: A Reply to Manuel de Pinedo. Teorema: Revista Internacional de Filosofía 29 (1):51-62.score: 45.0
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  20. E. Maunde Thompson (1891). Some French Books on Palaeography Fac-Similés des Manuscrits Grecs Datés de la Bibliothèque Nationale du Ixe au Xive Siècle. Par Henri Omont. Paris. Ernest Leroux, 1890—1891. 60 Francs Fac-Similés des Manuscrits Grecs des Xie Et Xvie Siècles d'Après les Originaux de la Bibliothique Nationals. Par Henri Omont. Paris. A. Picard, 1887. 12fr. 50 C. Manuel de Paléographie Latine Et Française du Vie au Xviie Siècle. Par Maurice Prou. Paris. A. Picard, 1890. 12 Francs. [REVIEW] The Classical Review 5 (06):261-263.score: 42.0
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  21. Emma Lucía Ardila de Gutiérrez (2006). Poética de la obra de José Manuel Arango. Estudios de Filosofía 33:143-159.score: 42.0
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  22. Antonella Attili & Manuel Antonio Garretón Merino (1999). Reforma del Estado y diversificación de la política: entrevista a Manuel A. Garretón. Revista Internacional de Filosofía Política 14:167-183.score: 42.0
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  23. Juan Manuel Checa (2006). Tiempos Heróicos: Manuel Cruz, Las Malas Pasadas Del Pasado (Identidad, Responsabilidad, Historia). Barcelona, Anagrama, 2005. XXXIII Premio Anagrama de Ensayo. Astrolabio: Revista Internacional de Filosofía 2:75-78.score: 42.0
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  24. Emma Lucía Ardila de Gutiérrez (2006). Poética de la obra de José Manuel Arango. Estudios de Filosofía 33:143-160.score: 42.0
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  25. Robert Feys (1950). Review: Marcel Boll, Elements de Logique Scientifique; Marcel Boll, Manuel de Logique Scientifique. [REVIEW] Journal of Symbolic Logic 14 (4):266-267.score: 42.0
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  26. Maximiliano Hernández Marcos (2011). Las sombras de la tradición en el alba de la ilustración penalista en España. Manuel de Lardizábal y el proyecto de código criminal de 1787. Res Publica 22.score: 42.0
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  27. Yves Laberge (2007). Bruno Favrit, Nietzsche. Puiseaux, Éditions Pardès (coll. « Qui suis-je ? »), 2002, 122 p. Olivier Meyer, dir., Nietzsche. Manuel de savoir-vivre surhumain de Friedrich Nietzsche - « Supérieur inconnu ». Grez-sur-Loing, Éditions Pardès (coll. « Guides des citations »), 2005, 126 p.Bruno Favrit, Nietzsche. Puiseaux, Éditions Pardès (coll. « Qui suis-je ? »), 2002, 122 p.Olivier Meyer, dir., Nietzsche. Manuel de savoir-vivre surhumain de Friedrich Nietzsche - « Supérieur inconnu ». Grez-sur-Loing, Éditions Pardès (coll. « Guides des citations »), 2005, 126 p. [REVIEW] Laval Théologique Et Philosophique 63 (1):182-183.score: 42.0
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  28. W. M. Lindsay (1922). Latin Phonetics Manuel de Phonétique latine. Par A. C. Juret, Professeur à l'Universite' de Strasbourg. Pp. 390. Paris: Librairie Hachette, 1921. [REVIEW] The Classical Review 36 (1-2):25-26.score: 42.0
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  29. W. M. Lindsay (1911). Prou's Latin Palaeography Manuel de Paleographie Latine Et Française, Par Maurice Prou. 3e Édition, Entièrement Refondu. Accompagnée d'Un Album de 24 Planches. Pp. Ix + 509. Paris: Picard Et Fils, 1910. 15 Francs. [REVIEW] The Classical Review 25 (02):58-59.score: 42.0
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  30. M. Longnon (1888). Henri Kiepert. Manuel de Geographie Ancienne, Traduit Par Emile Ernault. 6 Frcs. The Classical Review 2 (03):83-.score: 42.0
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  31. Roderick Mckenzie (1924). Manuel de Linguistique Grecque. By Albert Carnoy, Professor à l'Université de Louvain. Pp. 426. Louvain (Èditions Universitas) and Paris (Champion), 1924. [REVIEW] The Classical Review 38 (5-6):140-141.score: 42.0
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  32. J. P. Postgate (1911). Havet's Latin Textual Criticism Manuel de Critique Verbale Appliqué aux Textes Latins, Par Louis Havet, Membre de l'Institut, Professeur au Collège de France. 10″ × 8″. Pp. Viii + 481. Paris: Hachette, 1911. [REVIEW] The Classical Review 25 (07):218-223.score: 42.0
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  33. René-Michel Roberge (1992). WALDENFELS, Hans, Manuel de Théologie fondamentaleWALDENFELS, Hans, Manuel de Théologie Fondamentale. Laval Théologique Et Philosophique 48 (2):302-302.score: 42.0
  34. Manuel Atienza Rodríguez (2009). Imperio de la ley y constitucionalismo. Un diálogo entre Manuel Atienza y Francisco Laporta. Isonomía: Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 31:205.score: 42.0
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  35. José Manuel Ventura Rojas (2004). Comentario a la obra de José Manuel Cuenca Toribio" La oratoria parlamentaria española, una antología". Ciudad de Dios: Revista Agustiniana 217 (1):313-317.score: 42.0
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  36. C. F. A. S., L. Dubertret & F. Weulersse (1942). Manuel de Geographie, Syrie, Liban et Proche Orient. Premiere Partie: La Peninsule Arabique. Journal of Hellenic Studies 62:104.score: 42.0
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  37. Bernardo Fueyo Suárez (2008). Manuel de Soba y su Ceremonial Salmantino. Ciencia Tomista 135 (437):487-546.score: 42.0
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  38. Mathilde van Dijk (2004). Gérard Zerbolt de Zutphen, Manuel de la Réforme Intérieure: “Tractatus Devotus de Reformacione Virium Anime,” Ed. And Trans. (Into French) Sr. Francis Joseph Legrand. Introduction by José van Aelst. (Sous la Règle de Saint Augustin, 8.) Turnhout: Brepols, 2001. Paper. Pp. 358 Plus Color Illustrations; Black-and-White Figures. €;45. [REVIEW] Speculum 79 (2):585-586.score: 42.0
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  39. Evelina Verdelho (1998). As Ediçoes de O Fidalgo Aprendiz de D. Francisco Manuel de Melo. Humanitas 50:867-886.score: 42.0
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  40. María Juliana Rojas Berrío & Duarte Pardo (2013). Garrido, Juan Manuel. El imperativo de la humanidad. La fundamentación estética de los derechos en Kant. Santiago de Chile: Orjikh Editores, 2012. 91 pp. [REVIEW] Ideas y Valores 62:205-210.score: 39.0
    En los círculos ortodoxos kantianos suelen disculparse las incoherencias del maestro diciendo que era un "hijo de su tiempo". Ciertamente, en su época aún se excluía en toda Europa a las mujeres de la ciudadanía activa, privándolas de ser sujetos políticos y, con ello, sujetos éticos, de derecho, e incluso, históricos. Pero también es verdad que en ese momento está emergiendo un movimiento en defensa de la igualdad de género (querelle des femmes), en el que lamentablemente Kant no participa. En (...)
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  41. Jesús Antonio Coll Mármol (2005). El tercer dogma: interpretación, metáfora e inconmensurabilidad, de Manuel Hernández Iglesias. Teorema: Revista Internacional de Filosofía 24 (2):129-131.score: 39.0
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  42. Marcelino Luna Almazara (1990). La Spátphilosophie de Schelling y El Materialismo Filosófico (Manuel F. Lorenzo, La Última Orilla). El Basilisco: Revista de Filosofía, Ciencias Humanas, Teoría de la Ciencia y de la Cultura 3:89.score: 39.0
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  43. John W. Barker (1993). Manuel Palaeologus, Dialogum de matrimonio/Περὶ γάμο, ed. Claudius Bevegni.(Saggi e Testi Classici Cristiani e Medievali, 2.) Catania: Centro di Studi sull'Antico Cristianesimo, Università di Catania, 1989. Paper. Pp. xxxi, 53. [REVIEW] Speculum 68 (1):204-205.score: 39.0
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  44. Antoni Gomila Benejam (2001). " Aproximació a la filosofia del llenguatge", de Manuel Pérez Otero. Teorema: Revista Internacional de Filosofía 20 (1):157-159.score: 39.0
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  45. Carlos García Cortés (1983). La obra teológico-espiritual de Fray Manuel Mª de Sanlúcar de Barrameda (1781-1851). Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 1:27-63.score: 39.0
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  46. Pedro Machado de Castro (2008). Manuel Enrique de Lara. Obra Sínfónica Completa. Orquesta Filarmónica de Málaga. Director: José Luis Temes. Crítica 58 (956):92.score: 39.0
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  47. Montiu de Nuix & Josep Maria (2010). Manuel García Morente: Vida y Pensamiento de Un Filósofo. Edicep - Editorial Editorial de Publicaciones.score: 39.0
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  48. Víctor Sanchez de Zavala (1985). En Memoria de Manuel Sacristán. Theoria 1 (2):611-612.score: 39.0
     
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  49. Sébastien Dubois (2002). Le premier manuel d'histoire de Belgique et l'enseignement de l'histoire nationale dans les collèges à la fin de l'Ancien Régime. Revue Belge de Philologie Et D'Histoire 80 (2):491-515.score: 39.0
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  50. Antonio Elizalde (2012). Manuel Gárate Chateau, La Revolución Capitalista de Chile (1973-2003), Ediciones Universidad Alberto Hurtado, Santiago, 2012, 589 p. [REVIEW] Polis 31.score: 39.0
    El autor de este libro plantea varias interrogantes de enorme importancia para entender la historia reciente de nuestro país. ¿Cómo explicar la modernización económica de Chile durante la dictadura militar? ¿Cómo el liberalismo económico se instaló en nuestro país antes de la caída del muro de Berlín y de las experiencias conservadoras de Ronald Reagan y Margaret Thatcher? ¿Cuáles son los fenómenos que permitieron la aceptación de este modelo neoliberal? ¿De qué manera se gestaron las elites ..
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