Search results for 'María-Inés López-Ibor' (try it on Scholar)

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    Ines de Aguirre Maria (2006). Neurobiological Bases of Aggression, Violence, and Cruelty. Behavioral and Brain Sciences 29 (3).
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  2.  1
    López Lopera & Liliana María (2007). Las Ataduras de la Libertad: Autoridad, Igualdad y Derechos. Fondo Editorial Universidad Eafit.
    El libro se ocupa de las maneras dominantes como el liberalismo ha entendido la libertad y de las ingentes dificultades que este pensamiento enfrenta cuando quiere materializarse en política, es decir, cuando piensa en el poder, el Estado ...
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  3.  7
    Juan J. López-Ibor Jr & María-Inés López-Ibor (2009). Creativity Belongs to the Person, Not to Disease. Philosophy, Psychiatry, and Psychology 15 (3):277-279.
  4.  7
    Juan J. López-Ibor Jr & María-Inés López-Ibor (2009). Anthropological Perspectives in Psychiatric Nosology. Philosophy, Psychiatry, and Psychology 15 (3):259-263.
  5.  7
    José María Rosales (2013). En torno a "María Teresa López de la Vieja, La pendiente resbaladiza. La práctica de la argumentación moral.". Telos: Critical Theory of the Contemporary 18 (1-2):285-291.
    Wide analysis of "María Teresa López de la Vieja, La pendiente resbaladiza. La práctica de la argumentación moral . Madrid y México, D.F.: Plaza y Valdés, 2010, 288 páginas.".
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  6.  6
    María de Lourdes López Gutiérrez (2005). López Gutiérrez, María de Lourdes." La pintura del siglo XX” Episteme No. 5 Año 2, Julio-Septiembre 2005. Episteme 2 (5).
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  7.  1
    David Goodman (1995). La Experiencia Americana y la Terapeutica En Los Secretos de Chirurgia de Pedro Arias de Benavides by Jose Luis Fresquet Febrer; Nuevos Materiales y Noticias Sobre la Historia de Las Plantas de Nueva Espana, de Francisco Hernandez by Jose Maria Lopez Pinero; Jose Pardo Tomas; Las Primeras Noticias Sobre Plantas Americanas En Las Relaciones de Viajes y Cronicas de Indias by Jose Pardo Tomas; Maria Luz Lopez Terrada. Isis: A Journal of the History of Science 86:637-638.
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  8. R. F. A. & Staff (1965). Juan José López Ibor: "la Aventura Humana". Revista de filosofía (Chile) 24 (94/95):394.
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  9. Allen Debus (1986). Los Impresos Cientificos Espanoles de Los Siglos XV y XVI: Inventario, Bibliometria, y Thesaurus by Jose M. Lopez Pinero; Francesc Bujosa Homar; Victor Navarro Brotons; Eugenio Portela Marco; Maria Luz Lopez Terrada; Jose Pardo Tomas. [REVIEW] Isis: A Journal of the History of Science 77:189-190.
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  10. Thomas Glick (1989). Las Ciencias Médicas Básicas En la Valencia Del Siglo XIX by José M. López Piñero; María José Báguena Cervellera; José Luis Barona Vilar; José Luis Fresquet Febrer; María Luz López Terrada; José Pardo Tomás; Vicente L. Salavert Fabiani. [REVIEW] Isis: A Journal of the History of Science 80:328-329.
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  11.  3
    María Victoria Vaello Rodríguez (2014). López Eire, Antonio y Velasco López, María del Henar, "La mitología griega: lenguaje de dioses y hombres.". 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 19:327-329.
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  12.  13
    Juanita Maldonado (2009). Reseña de "Friedrich Schiller: estética y libertad" de María del Rosario Acosta López. Ideas Y Valores 139:199-202.
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  13.  7
    Ana M. Jara Gómez (2011). Una defensa Del derecho en la sociedad globalizada (maría Isabel Garrido López las transformaciones Del derecho en la sociedad global, aranzadi-Thomson reuters, pamplona, 2010, 227 pp.). [REVIEW] Anales de la Cátedra Francisco Suárez 45:441 - 447.
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  14.  5
    Bernardo Correa (2009). Acosta López, María del Rosario. La tragedia como conjuro: el problema de lo sublime en Friedrich Schiller. Prólogo de José Luis Villacañas. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia-Universidad de los Andes, 2008. 365pp.: Quintana, Laura. Gusto y comunicabilidad en la estética de Kant. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia-Universidad de los Andes, 2008. 459pp. [REVIEW] Ideas Y Valores 58 (139):210-214.
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  15.  2
    Bernardo Correa (2009). Reseña de "La Tragedia Como Conjuro: El Problema de Lo Sublime En Friedrich Schiller" de María Del Rosario Acosta López y Reseña de "Gusto y Comunicabilidad En la Estética de Kant" de Laura Quintana. Ideas Y Valores 139:210-213.
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  16.  4
    Miguel Giusti (2012). María del Rosario Acosta López (comp.): Reconocimiento y diferencia. Idealismo alemán y hermenéutica: un retorno a las fuentes del debate contemporáneo, Bogotá: Siglo del Hombre Editores/Universidad de los Andes, 2010, 431 pp. [REVIEW] Areté. Revista de Filosofía 23 (1):193-202.
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  17.  4
    Bernardo Correa (2009). Reseña de" La tragedia como conjuro: el problema de lo sublime en Friedrich Schiller" de María del Rosario Acosta López. Ideas Y Valores 58 (139):210-213.
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  18.  1
    Michael Burke (1981). Clásicos Españoles de la Anatomía Patológica Anteriores a Cajal by José María López Piñero; Francesc Biyosa; Mariá-Luz Terrada. [REVIEW] Isis: A Journal of the History of Science 72:518-518.
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  19. Piedad Yuste Leciñena (2011). María Teresa Román López, La maleta del buscador: herramientas para la libertad y el crecimiento personal. Endoxa 28:349-350.
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  20. Luis Falcon (2010). The modulations of the identical : About María del Carmen López Sáenz. Paradoxes of multiculturalism. [REVIEW] Endoxa 25:419-424.
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  21. Thomas Glick (1996). Historia de la Ciencia Al Pais Valencia by Jose Maria Lopez Pinero; Victor Navarro Brotons. [REVIEW] Isis: A Journal of the History of Science 87:708-709.
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  22. E. Suarez (2002). Jose Maria Lopez Pinero, Cajal. History and Philosophy of the Life Sciences 24 (1):143-144.
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  23.  3
    Inés Maria Barrio-Cantalejo, Adoración Molina-Ruiz, Pablo Simón-Lorda, Carmen Cámara-Medina, Isabel Toral López, Maria del Mar Rodríguez del Águila & Rosa Maria Bailón-Gómez (2009). Advance Directives and Proxies' Predictions About Patients' Treatment Preferences. Nursing Ethics 16 (1):93-109.
    The accuracy of proxies when they interpret advance directives or apply substituted decision-making criteria has been called into question. It therefore became important to know if the Andalusian Advance Directive Form (AADF) can help to increase the accuracy of proxies' predictions. The aim of this research was to compare the effect of the AADF on the accuracy of proxies' predictions about patients' preferences with that gained from informative and deliberative sessions about end-of-life decision making. A total of 171 pairs of (...)
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  24.  4
    Ines M. Barrio-Cantalejo, Pablo Simón-Lorda, Adoración Molina-Ruiz, Fátima Herrera-Ramos, Encarnación Martínez-Cruz, Rosa Maria Bailon-Gómez, Antonio López-Rico & Patricia Peinado Gorlat (2013). Stability Over Time in the Preferences of Older Persons for Life-Sustaining Treatment. Journal of Bioethical Inquiry 10 (1):103-114.
    Objective: To measure the stability of life-sustaining treatment preferences amongst older people and analyse the factors that influence stability. Design: Longitudinal cohort study. Setting: Primary care centres, Granada (Spain). Eighty-five persons age 65 years or older. Participants filled out a questionnaire with six contexts of illness (LSPQ-e). They had to decide whether or not to receive treatment. Participants completed the questionnaire at baseline and 18 months later. Results: 86 percent of the patients did not change preferences. Sex, age, marital status, (...)
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  25. Inés Maria Barrio-Cantalejo, Adoración Molina-Ruiz, Pablo Simón-Lorda, Carmen Cámara-Medina, Isabel Toral López, Maria del Mar Rodríguez del Águila & Rosa Maria Bailón-Gómez (2009). Advance Directives and Proxies' Predictions About Patients' Treatment Preferences. Nursing Ethics 16 (1):93-109.
    The accuracy of proxies when they interpret advance directives or apply substituted decision-making criteria has been called into question. It therefore became important to know if the Andalusian Advance Directive Form can help to increase the accuracy of proxies' predictions. The aim of this research was to compare the effect of the AADF on the accuracy of proxies' predictions about patients' preferences with that gained from informative and deliberative sessions about end-of-life decision making. A total of 171 pairs of patients (...)
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  26. María Aránzazu Serantes López (2009). Dios y El Horizonte de Lo Humano: De Xavier Zubiri a María Zambrano. Cuadernos Salmantinos de Filosofía 36:409-418.
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  27.  8
    María G. Navarro (2009). Review of 'La mitad del mundo. (Ética y crítica feminista)' by Mª Teresa López de la Vieja. [REVIEW] Isegoría 38:213-217.
    Tenemos aquí un claro ejemplo de dos lecturas en las que se aquilata la pertenencia de la investigación feminista al lema que reza theoria cum praxi. Divisa esta que encierra una problemática que ha sido leída de muy diversos modos en la historia de la filosofía, y sobre cuya dilemática relación también en la historia del feminismo se han apuntado claves esenciales.
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  28.  1
    José Ignacio López Vigil & Profa María López Vigil (2015). Para que otro mundo sea posible tenemos que hacer posible otro Dios. Horizonte 13 (37):637-640.
    Recension: LÓPEZ VIGIL, Maria; LÓPEZ VIGIL, José Ignacio. Just Jesus. New York: Crossroads, 1997. [LÓPEZ VIGIL, Maria; LÓPEZ VIGIL, José Ignacio. Un tal Jesús . Salamanca: Lóguez Ediciones, 1982] LÓPEZ VIGIL, Maria; LÓPEZ VIGIL, José Ignacio. Outro Dios es posible: 100 entrevistas exclusivas con Jesucristo en su segunda venida a la Tierra. Quito: Gráficas Silva, 2008.
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  29.  3
    María Ester Arancibia (2009). Fidias López Valenzuela, Encantador era mi barrio, LOM Ediciones, Colección Atenea, Luces para el Camino, Santiago, 2007, 70 p. [REVIEW] Polis 24.
    Fidias López Valenzuela, Geógrafo de Profesión, al igual que muchos otros colegas en el desarrollo laboral, nos vemos enfrentados al concepto de Barrio. Innumerables han sido los intentos por llegar a un consenso sobre su definición, incluso visto por distintos profesionales como Arquitectos, Paisajistas y Geógrafos, entre otros; pero sin duda, a través de este Libro “Encantador era mi Barrio” se logra la esencia de lo que significa la palabra Barrio.El autor realiza una detallada descripción..
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  30.  2
    Rosario López Sánchez (2014). La dimensión política de la inmigración y la condición ciudadana: Una propuesta liberal. Recensión de José María Rosales, La integración cívica de los inmigrantes. Un ensayo sobre inmigración, ciudadanía y derechos. Barcelona: Horsori Editorial, 2014, 118 pp. [REVIEW] Télos 19 (1-2):83-87.
    La dimensión política de la inmigración y la condición ciudadana: Una propuesta liberal. Recensión de José María Rosales, La integración cívica de los inmigrantes. Un ensayo sobre inmigración, ciudadanía y derechos. Barcelona: Horsori Editorial, 2014, 118 pp.
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  31. Alfonso López Quintás (1988). Callejas, José María: El teatro educa. Experiencias didácticas en filosofía. Diálogo Filosófico 12:371-373.
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  32.  3
    María de la Luz Hurtado (2008). Escribir como mujer en los albores del siglo XX: construcción de identidades de género y nación en la crítica de Inés Echeverría a las puestas en escena de teatro moderno de compañías europeas en Chile. Aisthesis 44.
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  33.  2
    María Luisa Maillard (2001). El arte como liberación. RESEÑA de: López Sáenz, Carmen: El arte comoracionalidad liberadora. Madrid: UNED, 2000. Investigaciones Fenomenológicas 3:373-377.
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  34. María Gabriela Córdova (2013). Bela Feldman-Bianco, Liliana Rivera Sánchez, Carolina Stefoni, Marta Inés Villa Martínez (Compiladoras), La construcción social del sujeto migrante en América Latina. Prácticas, representaciones y categorías, CLACSO - FLACSO – UAH, Buenos Aires, Quito, Santiago, 2011, 366 p. [REVIEW] Polis 31.
    Una paradoja constitutiva de la cuestión migratoria a nivel mundial, tiene relación con el derecho humano a la libre circulación y la incapacidad política para avalarlo. Principalmente porque las garantías extendidas al emigrante no son las mismas que se ofrecen al inmigrante, y varían dependiendo de lo reconocido legítimamente por los Estados en su constitución y del interés, la conveniencia y la voluntad política de los gobiernos. Los que muchas veces tienden a politizar un problema social,..
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  35. María Luisa Maillard García (2001). El arte como liberación: Carmen López Sáenz:" El arte como racionalidad liberadora". Investigaciones Fenomenológicas: Anuario de la Sociedad Española de Fenomenología 3:373-378.
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  36. José López Hernández (2012). Villaverde Rico, María José y Laursen, John Christian (editores): Forjadores de la tolerancia. Daimon: Revista de Filosofia 55:208-210.
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  37.  6
    María Celina Ibazeta (2010). O Diretor/Personagem nos documentários subjetivos sobre a ditatura argentina. Logos 17 (1):70-80.
    Partindo da idéia de que nos documentários feitos em primeira pessoa o diretor constrói uma personagem de si próprio, este artígo analisa esta “personagem” em dois documentários argentinos sobre as experiências traumáticas pós-ditadura: Papá Iván, de María Inés Roque (2000), resgata a história de seu pai Iván Roqué, morto pela ditadura militar; e Los Rubios (2003), de Albertina Carri, explora as sequelas deixadas em sua vida pelo desaparecimento seguido de morte de seus pais.
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  38.  6
    Mery López de Cordero (2005). El derecho a Una educación integral de calidad¿ utopía O posibilidad? Dikaiosyne 8 (15).
    Axiological foundations of free speach. Belandria, Margarita y González R., Javier Voluntad, ausencias, y normas: el sustrato histórico del positivismo en el derecho. Will, absences and norms: the historical background of positivism in law. Carpintero Benítez, Francisco Nominalismo jurídico, escolástica española y tradición republicana. Juridical nominalism, spanish scholasticism and republican tradition. Casanova Guerra, Carlos El primer principio de la razón práctica en la teoría de la ley natural de John Finnis. The first principle of practical reason in John Finnis´s natural (...)
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  39. Liliana María López Lopera (2009). Los límites de la crítica liberal Schmittiana. Res Publica 21:273-281.
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  40.  63
    José María Gómez Heras (2011). María G. Navarro: Interpretar argumentando. Isegoría 44:366-372.
    Escribir hoy en día un libro sobre hermenéutica, que tal hermenéutica se refiera a la desarrollada por G. Gadamer en su conocido Verdad y método y que se pretenda añadir algo nuevo a lo mucho escrito sobre el tema parecería, a primera vista, empresa irrealizable. Que ambas pretensiones inspiren la sólida monografía de María G. Navarro —titulada Interpretar y argumentar— constituye empresa audaz y arriesgada, plena de coraje innovador, que provoca admiración, curiosidad e interés. Contra lo que pudiera parecer a (...)
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  41.  4
    María Inés Saravia de Grossi (2015). Antígona de Jean Anouilh: Convergencias y divergencias desde el punto de vista de la obra de Sófocles. Circe de Clásicos y Modernos 19 (1):59-75.
    Este artículo compara las secuencias compositivas de la Antígona del escritor Jean Anouilh en relación con la pieza homónima de Sófocles. Se analizan las confluencias y los aspectos divergentes entre los personajes protagónicos y secundarios de ambas creaciones y se menciona la función del coro. Finalmente se exponen las conclusiones, y se subraya el tono fundamentalista que el personaje de Creón adquiere en el final de la obra. This article compares the compositional sequences of the Jean Anouilh's Antigone in relation (...)
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  42. María Consuelo González Pérez & María Lourdes López López (2013). Análisis del impuesto a las transacciones financieras en América Latina. Telos: Revista de Estudios Interdisciplinarios En Ciencias Sociales 15 (1):91-102.
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  43.  4
    Mary K. L. Collins, Gordon R. Perkins, Gemma Rodriguez‐Tarduchy, Maria Angela Nieto & Abelardo López‐Rivas (1994). Growth Factors as Survival Factors: Regulation of Apoptosis. Bioessays 16 (2):133-138.
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  44.  1
    María Inés Castellaro (2016). Clement of Rome, planter fraternity in the Letter to the Corinthians. Veritas 34:211-228.
    Clemente Romano es el hombre de la reconciliación, que busca sembrar en aquellos que lo escuchan una semilla de fraternidad. Él sabe que en el corazón del hombre anidan las malas pasiones, los sentimientos de envidia y de división pero también sabe que quien vive en el amor, quien pone su mirada en el Dios que es Amor se transforma, se convierte. El único camino es Jesucristo y por eso continuamente invita, a través de sus palabras, a fijar la mirada (...)
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  45.  10
    María Inés Saravia de Grossi (2006). Un discurso ineficaz en Neoptólemo? Circe de Clásicos y Modernos 10:247-260.
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  46.  10
    María Inés Saravia de Grossi (2005). History of Western Performance Space. Synthesis (la Plata) 12:142-151.
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  47.  4
    María Inés Silenzi (2015). ¿En qué consiste el problema de marco? Confluencias entre distintas interpretaciones. Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 22:49-80.
    El problema de marco cuestiona cómo los procesos cognitivos determinan qué información, de entre toda la disponible, es relevante dada una tarea determinada. Aunque postulamos una definición posible, especificar de qué trata este problema es una tarea complicada. Una manera de obtener claridad sobre esta cuestión es explorar distintas interpretaciones del problema de marco, interpretación lógica y filosófica, para dilucidar luego la dificultad en común. Como resultado de nuestro análisis concluimos que, sea la interpretación del problema de marco que se (...)
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  48.  7
    María Inés Mudrovcic (2008). Problems of Representation Of Recent Pasts in Conflict. Proceedings of the Xxii World Congress of Philosophy 38:57-64.
    This paper deals with two different meanings of the concepts of representation related to historiography. Both of them have different consequences when they attempt to give account of recent pasts in conflict. The first of them is representation as it is understood in cultural or social history –a sort of belief that people have about the world, especially with recent pasts that affect them. The other one is historical language or historiography understood -after the linguistic turn- as a representation of (...)
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  49.  7
    María Teresa López de la Vieja (2009). Bioética y buen gobierno en la Unión Europea. Contrastes: Revista Interdisciplinar de Filosofía 14.
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  50.  7
    Claudio Heraldo Díaz Larenas & María Inés Solar Rodríguez (2009). Los procesos de cognición como herramienta de conocimiento de la cultura docente. Theoria 18 (2):43-54.
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