Search results for 'Marco Ernandes' (try it on Scholar)

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  1. Marco Ernandes (2005). Artificial Intelligence & Games: Should Computational Psychology Be Revalued? Topoi 24 (2):229-242.score: 240.0
    The aims of this paper are threefold: To show that game-playing (GP), the discipline of Artificial Intelligence (AI) concerned with the development of automated game players, has a strong epistemological relevance within both AI and the vast area of cognitive sciences. In this context games can be seen as a way of securely reducing (segmenting) real-world complexity, thus creating the laboratory environment necessary for testing the diverse types and facets of intelligence produced by computer models. This paper aims to promote (...)
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  2. Ana María Cestero Mancera & Marta Albelda Marco (2012). La atenuación lingüística como fenómeno variable. Oralia 15:77 - 124.score: 30.0
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  3. Joseph P. Marco (2004). Vulnerability: A Needed Moral Safeguard. American Journal of Bioethics 4 (3):82-84.score: 30.0
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  4. Anita J. Tarzian & Catherine A. Marco (2008). Responding to Abusive Patients: A Primer for Ethics Committee Members. [REVIEW] HEC Forum 20 (2):127-136.score: 30.0
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  5. Catherine A. Marco (2002). Commentary. Cambridge Quarterly of Healthcare Ethics 11 (04):425-428.score: 30.0
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  6. José María Marco (2008). Francisco Giner de Los Ríos: Pedagogía y Poder. Ciudadela Libros.score: 30.0
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  7. N. Di Marco (1985). Psicoanalisi e incomunicabilità. Aquinas 28 (1-2):163-194.score: 30.0
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  8. Neil M. Mclachlan, David J. T. Marco & Sarah J. Wilson (2013). The Musical Environment and Auditory Plasticity: Hearing the Pitch of Percussion. Frontiers in Psychology 4.score: 30.0
    Although musical skills clearly improve with training, pitch processing has generally been believed to be biologically determined by the behavior of brain stem neural mechanisms. Two main classes of pitch models have emerged over the last 50 years. Harmonic template models have been used to explain cross-channel integration of frequency information, and waveform periodicity models have been used to explain pitch discrimination that is much finer than the resolution of the auditory nerve. It has been proposed that harmonic templates are (...)
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  9. Carrillo Pacheco & A. Marco (eds.) (2009). Estudios Sobre la Organización: Teoría y Práctica. Universidad Autónoma de Querétaro.score: 30.0
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  10. William R. Daros (2002). ¿Qué Es Un Marco Teórico? Enfoques 14 (1):73-112.score: 21.0
    The author starts from the notion that science is a human construction coming from a human way of knowing. One feature of this way of knowing is found in defining a research process. Therefore, he presents the importance of the theoretical framework in such process. The author also frames the concep..
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  11. León Olivé (2004). El Marco Del Mito. Signos Filosóficos 6 (11s):35-51.score: 21.0
    In The Logic of Scientific Discovery Karl Popper rejected psicologism, i. e., “the doctrine that statements can be justified not only by statements but also by perceptual experience”. According to him, this doctrine founders on the problem of induction and of universals. “For we can utter no scie..
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  12. Neema Sofaer, Penny Lewis & Hugh Davies (2012). Atención después de la investigación: un marco para los comités de ética de investigación del National Health Service (NHS) (borrador versión 8.0). Perspectivas Bioéticas 17 (33):47-70.score: 18.0
    Resumen Ésta es la primera traducción al español de las guías “Atención después de la investigación: un marco para los comités de ética de investigación del National Health Service (NHS) (borrador versión 8.0)”. El documento afirma que existe una fuerte obligación moral de garantizar que los participantes enfermos de un estudio clínico hagan una transición después del estudio hacia una atención de la salud apropiada. Con “atención de la salud apropiada” se hace referencia al acceso para los participantes a (...)
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  13. Alasdair I. Houston (2009). San Marco and Evolutionary Biology. Biology and Philosophy 24 (2):215-230.score: 18.0
    Gould and Lewontin use San Marco, Venice, to criticise the adaptationist program in biology. Following their lead, the architectural term “spandrel” is now widely used in biology to denote a feature that is a necessary byproduct of other aspects of the organism. I review the debate over San Marco and argue that the spandrels are not necessary in the sense originally used by Gould and Lewontin. I conclude that almost all the claims that Gould makes about San (...) are wrong and that it is reasonable to view the architectural spandrel as an adaptation. The spandrels example has not provided a good illustration of why adaptive explanations should be avoided. In fact, it can be used as an example of how adaptive explanations can be dismissed even when there is evidence in their favour. I also discuss the use of the concept of a spandrel in biology. (shrink)
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  14. Mario Vegetti & Marco Solinas (2008). Lo strabismo dello storico (fra gli antichi e noi). Intervista teorico-biografica. A cura di Marco Solinas. Iride 21 (3):529-568.score: 18.0
  15. Arnon Avron, LFIs with Marco's Schema.score: 18.0
    We construct a modular semantic frameworks for LFIs (logics of formal (in)consistency) which extends the framework developed in [1; 3], but includes Marco’s schema too (and so practically all the axioms considered in [11] plus a few more). In addition, the paper provides another demonstration of the power of the idea of nondeterministic semantics, especially when it is combined with the idea of using truth-values to encode relevant data concerning propositions.
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  16. Roberto Carlos Rodríguez González (2005). Un ejemplo de adaptación fallida al marco multirreligioso: los primeros momentos de la aplicación de la Ley de Libertad Religiosa de 1967 en España. 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 10:171-189.score: 18.0
    Presenta este trabajo un análisis del proceso de creación y de aplicación de la Ley de Libertad Religiosa de 1967 y de la limitación de sus resultados. Se destaca su importancia por ser el primer marco legal para las Confesiones no Católicas, promovido por el Gobierno español después del Concilio Vaticano II.
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  17. Adela Cortina (2013). Ética del discurso: ¿un marco filosófico para la neuroética? Isegoría 48:127-148.score: 18.0
    La Neuroética necesita un marco de ética filosófica desde el que interpretar, integrar y criticar el progreso neurocientífico en el ámbito moral. Este artículo intenta: 1) Mostrar en qué medida este marco es necesario. 2) Abordar la cuestión del método adecuado para construirlo. 3) Compilar los principales tópoi de las neurociencias que el marco debería interpretar e integrar. 4) Mostrar cómo la ética del discurso puede ser un marco adecuado para la neuroética. 5) Señalar algunas insuficiencias (...)
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  18. Jean Celeyrette (2008). Compte-rendu de : Marco Panza, Nombres : éléments de mathématiques pour philosophes. Cahiers d'histoire et de philosophie des sciences, SFHST, ENS Editions, 2007. Methodos 8.score: 18.0
    Le titre de l’ouvrage présenté par Marco Panza, historien et philosophe des mathématiques très connu, est modeste. Il peut laisser croire qu’on a affaire à un des nombreux manuels présentant élémentairement les constructions successives des entiers naturels, des entiers relatifs, des rationnels et des réels telles qu’elles sont exposées en terminale scientifique. Mais cette modestie n’est que dans le titre, car dès la lecture de la préface on voit que l’ambition de l’auteur est toute autre. ..
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  19. Ludovic Frobert (2005). Marco Bianchini, Bonheur public et méthode géométrique : enquête sur les économistes italiens (1711-1803). Astérion 1.score: 18.0
    Publié initialement en 1982, l’ouvrage de Marco Bianchini Alle origini della scienza economica : felicita pubblica e matematica sociale negli economisti italiani del settecento (1711-1803) est désormais accessible au public français dans une traduction proposée par Pierre Crépel. En première approximation, ce travail a le grand mérite d’interroger quelques pratiques traditionnelles de l’histoire de la pensée économique. Il rappelle opportunément que des épisodes significatifs, révolutionnaire..
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  20. Ephraim Nissan, Giuseppina Gini & Marco Colombetti (2009). Guest Editorial: Marco Somalvico Memorial Issue. In L. Magnani (ed.), Computational Intelligence. 25--2.score: 18.0
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  21. Marco Pozza (2006). Marco Polo Milion: An Unknown Source Concerning Marco Polo. Mediaeval Studies 68 (1):285-301.score: 18.0
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  22. Albert Arisó Cruz (2013). Un marco aristotélico para las neurociencias. Daímon 59:145-155.score: 18.0
    La noción de psyche en Aristóteles ofrece un marco interpretativo susceptible de dar cabida y nutrir a las diferentes corrientes contemporáneas que se acercan al llamado problema mente-cuerpo.
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  23. María Soledad Erazo Jimenez, Marco Villalta Páucar & Marcelo Morales Jeldes (2012). Representaciones sociales del asociativismo municipal en educación: un marco conceptual para la educación chilena. Polis 31.score: 18.0
    En el presente artículo se analiza las posibilidades de la teoría de las Representaciones Sociales (RS) para, desde la perspectiva de los sujetos, analizar los elementos cognitivos implicados y socialmente construidos que sustentan las acciones de gestión micro y macro institucional, y de coordinación entre varias municipalidades de un mismo territorio, lo que la literatura de gestión denomina trabajo asociativo o asociativismo. Interesan específicamente las representaciones sociales de la asociatividad en el tema educativo, desde actores político-administrativos y profesionales implicados en (...)
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  24. Marta Susana López (2010). LA COMPLEMENTARIEDAD DE LA OPOSICIÓN EXPLICACIÓN VS. INTERPRETACIÓN. Las funciones metodológicas del análisis del discurso en el marco de las semióticas peirceana y neo-hjelmsleviana. Astrolabio: Revista Internacional de Filosofía 2.score: 18.0
    LA COMPLEMENTARIEDAD DE LA OPOSICIÓN EXPLICACIÓN VS. INTERPRETACIÓN. Las funciones metodológicas del análisis del discurso en el marco de las semióticas peirceana y neo-hjelmsleviana.
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  25. Fernando Costa Mattos (2012). Resenha: Sgarbi, Marco. La “kritik der reinen vernunft” Nel contesto Della tradizione logica aristotélica. Hildesheim, zürich, new York: Georg olms verlag, 2010, 282 P. [REVIEW] Trans/Form/Ação 35 (1).score: 18.0
    Seja nos manuais de história da filosofia, seja em estudos mais especializados sobre Kant, estamos habituados a pensar a construção de sua filosofia crítica a partir de duas grandes linhas de influência: de um lado, a tradição metafísica leibniz-wolffiana, em que o filósofo se teria formado, e, de outro, o empirismo britânico, sobretudo Hume, que, segundo a conhecida explicação do próprio Kant, o teria acordado de seu sono dogmático. O mais novo livro de Marco Sgarbi, La “Kritik der reinen (...)
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  26. Marina de Carvalho Guedes (2013). Aplicação da análise econômica do direito ao novo Marco regulatório do pré-Sal. Revista Fides 4 (2):153-170.score: 18.0
    APLICAÇÃO DA ANÁLISE ECONÔMICA DO DIREITO AO NOVO MARCO REGULATÓRIO DO PRÉ-SAL.
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  27. Kaarle Nordenstreng (2011). Um marco no grande debate da mídia. Logos 15 (1 (2008)):119-123.score: 18.0
    Entendo que o Relatório MacBride é um marco na história. Ele não foi somente um exercício científico básico de descoberta para o estado da comunicação no mundo, mas o primeiro e principal exercício de avaliação das forças sócio-econômicas no mundo naquela época. Entendo o Relatório no contexto do que é conhecido como “o grande debate da mídia” nas últimas três décadas e meia (Nordenstreng 1999; Gerbner & al. 1993). (leia mais no PDF).
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  28. Wan-Chuan Kao (2011). Hotel Tartary: Marco Polo, Yams, and the Biopolitics of Population. Mediaevalia 1 (1):43-68.score: 15.0
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  29. Wendy C. Hamblet (2009). A Masocritical Engagement with Marco Abel's Theory of Violent Affect. Theory and Event 12 (2).score: 15.0
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  30. James Robert Brown (2013). Marco Panza and Andrea Sereni. Plato's Problem: An Introduction to Mathematical Platonism. London and New York: Palgrave Macmillan, 2013. ISBN 978-0-230-36548-3 (Hbk); 978-0-230-36549-0 (Pbk); 978-1-13726147-2 (E-Book); 978-1-13729813-3 (Pdf). Pp. Xi + 306. [REVIEW] Philosophia Mathematica (1):nkt031.score: 15.0
  31. Giovanni Casadio (1989). La Visione in Marco il Mago e nella Gnosi di Tipo Sethiano. Augustinianum 29 (1/3):123-146.score: 15.0
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  32. C. D. N. Costa (1978). Marco Palma: Nicola Trevet. Commento alle 'Troades' di Seneca. (Temi e Testi, 22.) Pp. lvi + 85. Rome: Edizioni di Storia e Letteratura, 1977. Paper. [REVIEW] The Classical Review 28 (02):350-351.score: 15.0
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  33. Ana Isabel Jiménez San Cristóbal (2012). Bernábé, Alberto – Kahle, Madayo – Santamaría, Marco Antonio (eds.), "Reencarnación. La transmigración de las almas entre Oriente y Occidente.". [REVIEW] 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 17:260-264.score: 15.0
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  34. Guy Stock (1997). Critical Notice: Paolo Leonardi and Marco Santambriogio (Eds), on Quine: New Essays. Philosophical Investigations 20 (3):257–265.score: 15.0
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  35. P. G. Walsh (1961). Luigi Torkaca: Marco Giunio Bruto, Epistole Greche. (Collana Studi Greci Xxxi.) Pp. Lx+99. Naples: Libreria Scientifica Editrice, 1959. Paper, L. 2,000. [REVIEW] The Classical Review 11 (03):294-.score: 15.0
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  36. Jorge Francisco Aguirre Sala (2013). La visión Wittgensteiniana del marco lingüístico explicativo del psicoanálisis Freudiano y Lacaniano. Escritos 21 (46):69-109.score: 15.0
    La filosofía de Wittgenstein, en cada una de sus dos etapas, presenta criterios para evaluar el psicoanálisis. La primera evaluación es explícita al psicoanálisis freudiano y lo rechaza. La segunda evaluación es conjeturada en este texto para aceptar la versión del psicoanálisis lacaniano. Para exponer ambas se realiza un análisis teórico conceptual de la literatura wittgensteiniana sobre Freud y sobre la pragmática lingüística aplicada a: la ruptura de la unidad del significante sobre el significado que tomó Lacan de Saussure; la (...)
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  37. Paul Richard Blum (2013). Marco Sgarbi: The Aristotelian Tradition and the Rise of British Empiricism. Logic and Epistemology in the British Isles (1570–1689). [REVIEW] Studia Neoaristotelica 10 (2):247-251.score: 15.0
  38. F. R. D. Goodyear (1986). Marco Scaffai: Baebii Italici Ilias Latina. Introduzione, Edizione Critica, Traduzione Italiana e Commento. (Edizioni e Saggi Universitari di Filologia Classica.) Pp. 464. Bologna: Pàtron, 1982. Paper, L. 25,000. [REVIEW] The Classical Review 36 (02):317-318.score: 15.0
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  39. J. M. Reynolds (1957). C. Caprino, A. M. Colini, G. Gatti, M. Pallottino, P. Romanelli: La Colonna di Marco Aurelio Illustrata a Cura Del Comune di Roma. Pp. 120; 100 Plates, 9 Figs. Rome: L'Erma di Bretschneider, 1955. Paper, L. 12,000. [REVIEW] The Classical Review 7 (01):85-86.score: 15.0
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  40. Peter Stemmer (2010). Kritik und Antwort. Zu: Peter Stemmer: Normativität. Normativität, Ontologie, Gründe. Antworten auf Michael Esfeld, Thomas Schmidt, Marco Iorio und Rainer Forst. [REVIEW] Deutsche Zeitschrift für Philosophie 58 (1):161-169.score: 15.0
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  41. José Luis Abreu (2012). La Relación Entre El Marco Teórico, Las Preguntas de Investigación y Objetivos de la Investigación (The Relationship Among Theoretical Framework, The Research Questions and Research Objectives). Daena: International Journal of Good Conscience 7 (2):174-186.score: 15.0
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  42. Sara Victoria Alvarado, Patricia Botero & Héctor Fabio Ospina (2010). Subjetividades políticas: sus emergencias, tramas y opacidades en el marco de la acción política. Mapeo de 61 experiencias con vinculación de jóvenes en Colombia. Utopía y Praxis Latinoamericana 15 (50):39-55.score: 15.0
    Desde una hermenéutica ontológica política se hacen visibles y audibles prácticas singulares a partir del punto de vista de los estudios latinoamericanos, los cuales apelan por una perspectiva de afirmación como propone Arturo Escobar respecto a una mirada sobre la diversidad y singularidad de accio..
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  43. Constance Blackwell (2011). Neo-Platonic Modes of Concordism Versus Definitions of Difference: Simplicius, Augustinus Steuco and Ralph Cudworth Versus Marco Antonio Zimara and Benedictus Pererius. In Stephen Clucas, Peter J. Forshaw & Valery Rees (eds.), Laus Platonici Philosophi: Marsilio Ficino and His Influence. Brill. 198--317.score: 15.0
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  44. A. E. Douglas (1983). Three of Cicero's Philosophical Works Esther Bréguet: Cicéron, La République, Tom. 1: Livre I; Tom. 2: Livres II–IV. (Collection Budé.) Pp. 277 (193–247 Double); 209 (7–120 Double). Paris: Les Belles Lettres, 1980. Konrat Ziegler: M. Tullius Cicero, De Legibus. 3. Auflage Überarbeitet Und Durch Nachträge Ergänzt von Woldemar Görler. (Heidelberger Texte, Lateinische Reihe, 20.) Pp. 171. Freiberg/Würzburg: Verlag Ploetz, 1979. Paper. Julio Pimental Alvarez: Marco Tulio Cicerón, Disputas Tusculanas, Vol. 1: Libros I–II; Vol. 2: Libros III–IV. (Bibliotheca Scriptorum Et Romanorum Mexicana.) Pp. Ccxxi + 87 (Double); Cxxxv + 130 (Double). Ciudad Universitaria México: Universidad Nacional Autónoma de Mexico, 1979. Paper. [REVIEW] The Classical Review 33 (02):213-215.score: 15.0
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  45. F. R. D. Goodyear (1964). Antonio Traglia: Marco Tullio Cicerone, I Frammenti Poetici. (Centro di Studi Ciceroniani, Tutte le opere di Cicerone, vol. 18.) Pp. 158. Milan: Arnoldo Mondadori, 1962. Boards, L. 1,000. [REVIEW] The Classical Review 14 (03):344-.score: 15.0
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  46. Roberto Saraiva Kahlmeyer-Mertens (2012). DILTHEY, Wilhelm. Introdução às ciências humanas – tentativa de uma fundamentação para o estudo da sociedade e da história. Trad. de Marco Antônio Casanova. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2010. ISBN: 978-85-218-0470-3. [REVIEW] Veritas 57 (3):223-226.score: 15.0
    O texto é uma resenha de uma obra do filósofo e psicólogo alemão Wilhelm Dilthey. A resenha aborda uma publicação para o português da obra Introdução às ciências humanas (1883), na data em que se celebra o centenário de morte de Dilthey. A iniciativa dessa análise se justifica por ressaltar esta edição que: apresenta ao público brasileiro este autor relativamente pouco conhecido em nosso país; introduz os termos de sua filosofia. Dilthey é pensador crucial para o século XX por ter (...)
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  47. U. Kortner (2010). Book Review: Marco Hofheinz, Gezeugt, Nicht Gemacht: In-Vitro Fertilisation in Theologischer Perspektive, Ethik Im Theologischen Diskurs 15 (Zurich: LIT Verlag, 2008). 670 Pp. 44.90 (Pb), ISBN 978-3-03735-154-. [REVIEW] Studies in Christian Ethics 23 (1):103-106.score: 15.0
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  48. R. G. M. Nisbet (1963). L. Alfonsi and Others: Marco Tullio Cicerone. Pp. 295; 12 Plates. Rome: Istituto di Studi Romani, 1961. Paper, L. 2,500. The Classical Review 13 (02):226-227.score: 15.0
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  49. Fernanda Ocampo (2013). La división del ente en substancia y accidente según Dietrich von Freiberg, en el marco de la orientación general de su ontología. Analogía Filosófica: Revista de Filosofía, Investigación y Difusión 27 (2):23-47.score: 15.0
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  50. Martin S. Smith (1982). Marco Grondona: La religione e la superstizione nella Cena Trimalchionis. (Collection Latomus, 171.) Pp. 104; 10 black-and-white plates. Brussels: Latomus, 1980. Paper, 475 B. frs. [REVIEW] The Classical Review 32 (01):97-98.score: 15.0
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