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  1. Marcus Sacrini A. Ferraz (2011). Notas sobre a passividade em Merleau-Ponty. Trans/Form/Ação 26 (2):65-84.
    Neste texto, tenta-se avaliar a dimensão do tema da passividade em algumas obras de Merleau-Ponty. Parte-se da análise de Husserl e acompanha-se a reflexão merleau-pontyana sobre a organização espontânea do sentido na vida do corpo e no exercício da fala.
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  2. Marcus Sacrini A. Ferraz (2009). Some Remarks on the Yogasūtra. Philosophy East and West 59 (3):pp. 249-262.
    In this article are discussed some problems raised by T. S. Rukmani regarding the Yogasūtra. According to Rukmani, yoga is not a coherent logical system. After stating the general goals of the yoga system, interpretations of some passages of the Yogasūtra are formulated, and the defense is given that one must at least acknowledge the necessity of more exegetical investigation before judging the logical incoherence of the text. Finally, the problematic doctrine of living liberation in Yogasūtra is exposed.
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  3. Marcus Sacrini A. Ferraz (2008). Perception et culture chez Merleau-Ponty. Philosophiques 35 (2):297-316.
    L’auteur essaie de montrer que le paradigme anthropologique de l’incarnation, présenté par Thomas Csordas sous l’inspiration de Merleau-Ponty, entre autres, ne trouve pas de soutien dans la Phénoménologie de la perception, mais dans les textes intermédiaires de Merleau-Ponty . En plus, l’auteur propose que l’idée de perception informée culturellement, contenue dans ces textes, permet d’assouplir l’opposition entre conceptualistes et non-conceptualistes dans le débat contemporain sur la perception .The author tries to show that the anthropological paradigm of embodiment, put forward by (...)
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  4. Marcus Sacrini A. Ferraz (2008). Sujeito perceptivo e mundo em Merleau-Ponty. Dois Pontos 5 (1).
    resumo Neste artigo, pre t e ndemos mostrar como a concepção de Merleau- Po nty acerca das relações ent re sujeito perceptivo e mu ndo muda no decorrer de sua obra. Em seu livro Fenomenologia da Percepção, public a do em 1945, Merleau- Ponty atribui a tal sujeito a capacida de de assimilar ade q ua da mente o ser do mu ndo. No ent a nto, no início dos ano s cinqüenta, seu estudo da obra do psicólogo Kurt Koffka (...)
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  5. Marcus Sacrini A. Ferraz (2007). A integração entre Filosofia e Ciência segundo M. Merleau-Ponty. Revista Portuguesa de Filosofia 63 (1/3):461 - 487.
    O presente artigo constitui, antes de mais, uma exposição da tentativa feita por Maurice Merleau-Ponty de sistematização de um método psicológico convergente com algumas das principais metas estabelecidas pela Fenomenologia de inspiração husserliana. Constatando de que modo o autor da Fenomenologia da Percepção considera os diversos âmbitos da cultura, a começar pela arte e pela psicanálise, como indicadores da decadência do cartesianismo, o artigo analisa o estatuto da ciência justamente como uma das esferas culturais das quais é possível extrair categorias (...)
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  6. Marcus Sacrini A. Ferraz (2006). Riassunto: Fenomenologia e psicologia descrittiva in Merleau-Ponty. Chiasmi International 8:84-84.
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  7. Marcus Sacrini A. Ferraz (2006). Abstract: Phenomenology and Descriptive Psychology According to Merleau-Ponty. Chiasmi International 8:84-84.
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  8. Marcus Sacrini A. Ferraz (2006). Phenomenologie et Psychologie Descriptive Chez Merleau-Ponty. Chiasmi International 8:63-83.
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  9. Marcus Sacrini Ayres Ferraz (2004). Lições do mundo-da-vida: o último Husserl e a crítica ao objetivismo. Scientiae Studia 2 (3):355-372.
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  10. Marcus Sacrini Ayres Ferraz (2004). Lessons From the “Life-World”: The Late Husserl and the Critique of Objectivism. Scientiae Studia 2 (3):355-372.
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  11. Marcus Sacrini A. Ferraz (2003). Notes About Passivity in Merleau-Ponty. Trans/Form/Ação 26 (2):65-84.
    This text intends to value the dimension of the passivity theme in some of the Merleau-Ponty's works. Beginning with the Husserl's analysis, the text follows the merleau-pontyan's reflexion about the meaning spontaneous organization in the body's life and in the exercise of speeching.Neste texto, tenta-se avaliar a dimensão do tema da passividade em algumas obras de Merleau-Ponty. Parte-se da análise de Husserl e acompanha-se a reflexão merleau-pontyana sobre a organização espontânea do sentido na vida do corpo e no exercício da (...)
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