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  1. Silvana Ferreira Bento, Ellen Hardy & Maria José Duarte Osis (2008). Process for Obtaining Informed Consent: Women's Opinions. Developing World Bioethics 8 (3):197-206.score: 2010.0
    In Brazil, every study involving human beings is required to produce an informed consent form that must be signed by study participants: this is stated in Resolution 196/96. 1 Consent must be obtained through a specific structured process. Objective: To present the opinions of women regarding how the process of obtaining informed consent should be conducted when women are invited to participate in studies on contraceptive methods. Subjects and Methods: Eight focus groups were conducted, involving a total of 51 women (...)
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  2. Lassalle Ruiz & José María (2010). Liberales: Compromiso Cívico Con la Virtud. Debate.score: 510.0
    Fue en Inglaterra donde apareció por vez primera un individualismo virtuoso comprometido con la defensa pública de la libertad frente a la amenaza del absolutismo. Allí surgió un discurso político liberal-republicano que defendió que el bien público y el interés privado fueran de la mano. Así, el liberalismo nació como un discurso público y privado de la virtud individual que tenía la vocación de frenar cualquier arrogancia despótica. Pero en la segunda mitad del siglo XX una tendencia neoliberal y libertaria (...)
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  3. Estellés I. González & José María (forthcoming). Informe sobre la sección de humanismo (II). Nova Et Vetera: Nuevos Horizontes de la Filología Latina.score: 270.0
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  4. Caminos Marcet, José María, Flora Marín Murillo & José Ignacio Armentia Vizuete (2008). La fotografía digital, nuevos retos e interrogantes: reflexiones en torno a la credibilidad y al concepto de autor en el fotoperiodismo actual. Telos: Cuadernos de Comunicación E Innovación 75:49-65.score: 270.0
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  5. Paz Gago & José María (2005). Molinos y Autómatas. Ciencia y tecnología en el Quijote. Contrastes: Revista Cultural 38:111-116.score: 270.0
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  6. Romero Hernando & José María (2010). El Pensamiento Filosófico de Don Francisco Giner de Los Ríos. Gran Vía.score: 270.0
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  7. Leiva Leiva & José María (2006). Honduras: Cultura y Valores. Editorial Universitaria, Universidad Nacional Autónoma de Honduras.score: 270.0
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  8. Seco Martínez, José María & David Sánchez Rubio (eds.) (2004). Esferas de Democracia. Aconcagua.score: 270.0
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  9. José María (2007). Sobre la confirmación de hipótesis en lingüística. Theoria 16 (2):77-90.score: 270.0
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  10. Aguilar Moreno & José María (2007). El Cine y la Metáfora. Editorial Renacimiento.score: 270.0
    Y lo que es más decisivo, con El Cine y la Metáfora aprendemos a ver las películas de una manera más compleja, porque nos enseña a desmenuzar inteligentemente algunos de los elementos y objetos cotidianos que constituyen el alfabeto de ...
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  11. Petit Sullá, José María, Romero Baró & José Ma (eds.) (2004). Actas Del Congreso "la Síntesis de Santo Tomás de Aquino": Barcelona, 12-14 de Septiembre de 2002. Universitat de Barcelona.score: 270.0
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  12. Falcón Y. Tella & María José (2008). Equity and Law. Martinus Nijhoff Publishers.score: 240.0
    In this book, as in various earlier studies of the author, she uses the three-dimensional method, which facilitates a stratified focus in agreement with three ...
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  13. Alcaraz León & María José (2013). Aesthetic Insight: The Aesthetic Value of Damaged Environments. Estetika: The Central European Journal of Aesthetics 50 (2):169-186.score: 240.0
    In this article I start by assuming that positive aesthetic experiences of damaged nature are possible and I argue for the idea that the aesthetic pleasure derived from that contemplation might reveal something of the environment’s overall character. I hope to show that positive aesthetic experiences sometimes help to promote emotional attitudes that can lead to insight into the configuration of other non-aesthetic attitudes. In order to do so, I critically appeal to some of the thoughts Kant articulated about the (...)
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  14. Falcón Y. Tella & María José (2010). A Three-Dimensional Theory of Law. Martinus Nijhoff Publishers.score: 240.0
     
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  15. Falcón Y. Tella & María José (2009). Estudios de Filosofía Jurídica y Política. Unam, Instituto de Investigaciones Jurídicas.score: 240.0
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  16. María José Barros (2012). Chimbote en El zorro de arriba y el zorro de abajo de José María Arguedas: entre la sociedad urbana y la sociedad rural. Aisthesis 51:141-157.score: 147.0
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  17. José María Laso Prieto (2009). Mi adscripción a Asturias (del libro de José María Laso, de Bilbao a Oviedo pasando por el penal de Burgos). El Basilisco: Revista de Filosofía, Ciencias Humanas, Teoría de la Ciencia y de la Cultura 41:81-96.score: 144.0
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  18. Roberto Donizeti da Silva (2014). (Pós) Modernidade, Razão e Religião Cristã: o Pensamento de Zygmunt Bauman e José Maria Mardones. Horizonte 12 (33):255-256.score: 144.0
    SILVA, Roberto Donizeti da. (Pós) Modernidade, Razão e Religião Cristã: o Pensamento de Zygmunt Bauman e José Maria Mardones. 2013. 98p. Dissertação (Mestrado em Ciências da Religião) - Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, Belo Horizonte.
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  19. Juan Antonio Delgado de la Rosa (2012). Pensamiento político de José María Díez-Alegría. Astrolabio: Revista Internacional de Filosofía 13:140-146.score: 144.0
    José María Díez-Alegría (1911-2010) forma parte de la historia de España, como jesuita, intelectual y pensador que ha creado unos vínculos especiales entre la fe y la política, tomando conciencia de la explotación que sufrían los obreros y de su alejamiento de la Iglesia. Intentó durante más de medio siglo romper, desde la Filosofía, el Derecho, la Ética, la Doctrina Social de la Iglesia, la manera que tenía la Iglesia jerárquica de entender la libertad de conciencia, la opción preferencial (...)
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  20. José López Hernández (2012). Villaverde Rico, María José y Laursen, John Christian (editores): Forjadores de la tolerancia. Daimon 55:208-210.score: 141.0
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  21. H. D. Westlake (1963). The Earliest Successors Maria Josè Fontana : Le lotte per la successione di Alessandro Magno dal 323 al 315. Pp. 243. Palermo: Accademia di Scienze, Lettere e Arti di Palermo, 1960. Paper. [REVIEW] The Classical Review 13 (01):98-100.score: 135.0
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  22. D. M. Lewis (1971). Maria José Fontana: L'Athenaion Politeia Del V Secolo A. C. Pp. 103. Palermo: Privately Printed, 1968. Paper, L.1,300. The Classical Review 21 (01):126-.score: 135.0
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  23. Hervé Pasqua (1988). Maria José Pinto Cantista, Sentido y ser en Merleau-Ponty. Revue Philosophique de Louvain 86 (72):596-597.score: 135.0
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  24. Miguel Angel Pérez Jiménez (2009). Historia de la filosofía de la lógica, de María José Frápolli Sanz (coord.). Teorema: Revista Internacional de Filosofía 28 (1):199-202.score: 135.0
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  25. Claudia N. Fernández (2011). José María Zamora Calvo, Platón. Timeo (edición bilingüe), con notas a la traducción y anexos de Luc Brisson, Madrid, Abada, 2010, 474 págs. [REVIEW] Synthesis (la Plata) 18:145-148.score: 126.0
    Este trabajo indaga las resemantizaciones del mito de Venus en tres poetas latinoamericanos: Julián del Casal, Rubén Darío y José Lezama Lima teniendo en cuenta la intertextualidad y las poéticas correspondientes. This paper analyses the Venus myth appropiation into the poetry of Julián del Casal, Rubén Darío and José Lezama Lima considering their poetry and intertextuality.
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  26. Maria Amélia Araujo Silveira Brito (1996). José Maria da Cunha Seixas, Um Homem E Um Filósofo Desconhecido. Revista Portuguesa de Filosofía 52 (1):147-178.score: 126.0
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  27. María Emilia Tijoux (2007). José María Sauca y María Isabel Wences (Eds), Lecturas de la sociedad civil. Un mapa contemporáneo de sus teorías, Editorial Trotta, Madrid, 2007, 295 p. [REVIEW] Polis 16.score: 126.0
    Muchas y diversas son las preguntas que nos hacemos en lo que atañe a la sociedad civil en los complejos tiempos actuales: ¿Qué entendemos por sociedad civil? ¿Puede ella concebirse separadamente de los Estados que la constriñen? ¿Podrá el esfuerzo solidario de una sociedad civil organizada internacionalmente desafiar al mercado capitalista neoliberal? ¿Cuáles son las propuestas que la sociedad civil hoy día presenta para los ciudadanos? Pero además, ¿quiénes conforman la sociedad civil actua..
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  28. José Antonio Marina (2012). José María Artola OP:" In memoriam". Estudios Filosóficos 61 (178):563.score: 126.0
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  29. Maria Das Gracas de Carvalho Barreto (2004). L'innocence Dans Forêt Vierge de José Maria Ferreira de Castro. Iris 27:17-23.score: 126.0
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  30. Juan Pablo Paredes (2011). José María Tortosa (compilador), Maldesarrollo y mal vivir. Pobreza y violencia a escala mundial, Editorial ABYA-YALA, Quito, 400 p. Polis 28.score: 126.0
    ¿Qué pasa cuando un concepto tan ambiguo como “Desarrollo” es trabajado por un libre pensador global (de acuerdo a Alberto Acosta) como J. María Tortosa? ¿Qué pasa cuando un texto enfoca de manera directa las paradojas, confusiones y debilidades de un concepto tan usado en ciencias sociales y por lo mismo tan impreciso? Se gana en precisión y claridad analítica, pero a la vez en apertura y creatividad interpretativa. El concepto pierde su carácter de concepto paraguas, para mostrar limitacion..
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  31. J. M. Alonso-Núñez (1993). José María Blázquez: Urbanismo y Sociedad en Hispania. (Colección Fundamentos, 114.) Pp. 432. Madrid: Ediciones Istmo, 1991. Paper. [REVIEW] The Classical Review 43 (01):199-.score: 120.0
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  32. David Cleland (1991). José María Blázquez Martínez: La sociedad del Bajo Imperio en la obra de Salviano de Marsella. Discurso leído el día 4 de enero de 1990 en el acto de su receptión pública: y contestatión por el Antonio Blanco Feijeiro. Pp. 87. Madrid: Real Academia de la Historia, 1990. Paper. [REVIEW] The Classical Review 41 (02):492-493.score: 120.0
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  33. Bernardo Correa (2009). Acosta López, María del Rosario. La tragedia como conjuro: el problema de lo sublime en Friedrich Schiller. Prólogo de José Luis Villacañas. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia-Universidad de los Andes, 2008. 365pp.: Quintana, Laura. Gusto y comunicabilidad en la estética de Kant. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia-Universidad de los Andes, 2008. 459pp. [REVIEW] Ideas y Valores 58 (139):210-214.score: 120.0
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  34. J. M. Alonso-Núñez (1992). José María Blazquez: Aportaciones al estudio de la España Romana en el Bajo Imperio. (Colección Fundamentos, 105.) Pp. 247. Madrid: Ediciones ISTMO, 1990. Paper. [REVIEW] The Classical Review 42 (01):224-.score: 120.0
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  35. Jean-Claude Breton (1991). QUIROGA, José de Jesus Maria, Apologie Mystique, En Défense de la contemplationQUIROGA, José de Jesus Maria, Apologie Mystique, En Défense de la Contemplation. Laval Théologique Et Philosophique 47 (3):462-463.score: 120.0
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  36. George L. Kline (1992). José María Ferrater-Mora (1912–1991). Man and World 25 (1):1-3.score: 120.0
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  37. B. Salvat (1986). Las Ciencias y Sus Métodos. José Maria García Prada, Manuel González de Lafuente, José Luis Izquieta, José Antonio Lobo, Fernando Muñoz Box, Jésus Pascual Arranz. Revue Philosophique de Louvain 84 (63):411-412.score: 120.0
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  38. J. M. Alonso-Núñez (1991). José María Blázquez: Nuevos estudios sobre la Romanización. (Colección Fundamentos, 101.) Pp. 641; 15 maps and 25 figs. Madrid: Ediciones Istmo, 1989. Paper. [REVIEW] The Classical Review 41 (01):256-.score: 120.0
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  39. Marta García Alonso & David Teira Serrano (2000). Liberalismo, ciudadanía y democracia, reseña de José María Rosales" Política cívica: La experiencia de la ciudadanía en la democracia liberal". Endoxa: Series Filosóficas 13:255-258.score: 120.0
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  40. Gustavo Bueno (2009). José María Laso (en Homenaje a José María Laso). El Basilisco: Revista de Filosofía, Ciencias Humanas, Teoría de la Ciencia y de la Cultura 41:97-100.score: 120.0
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  41. E. Campi (2011). Jose P Maria Puigjaner (2010), Carpe diem: Acompanyat dels clàssics. Proteus editorial, Cànoves (Barcelona)//160 PP. Ramon Llull Journal of Applied Ethics 1 (2):248.score: 120.0
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  42. Guillermo Gómez-Ferrer (1999). José María Iturralde: meditaciones ante el vacío. Dilema: Revista de Filosofía 3 (5):100-101.score: 120.0
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  43. R. J. Harrison (1991). María Paz García-Gelabert Pérez, José María Blázquez Martínez: Castulo, Jaén, España, I: Excavaciones En la Necrópolis Ibérica Del Estacar de Robarinas (S. IV A.C.). (British Archaeological Reports International Series, 425.) Pp. Xiii + 425; Numerous Figures. Oxford: BAR, 1988. Paper, £26.00. [REVIEW] The Classical Review 41 (01):263-264.score: 120.0
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  44. Peter Linehan (2013). Carlos Estepa Díez, Ignacio Álvarez Borge, and José María Santamarta Luengos, Poder real y sociedad: Estudios sobre el reinado de Alfonso VIII, 1158–1214. León: Universidad de León, 2011. Paper. Pp. 345; map. €24. ISBN: 9788497735728. [REVIEW] Speculum 88 (3):794-795.score: 120.0
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  45. Néstor Braunstein (2002). Comentarios psicoanalíticos a la historia neurocientífica" El dolor de María", de José Luis Díaz. Ludus Vitalis 10 (18):155-170.score: 120.0
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  46. Ciro R. Cantú (1971). Don José María Parás: Ballesteros, primer gobernador constitucional de Nuevo León. Humanitas 12.score: 120.0
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  47. Fernanda Clavel de Kruyff (2003). Un comentario de psicoanálisis-ficción sobre" El dolor de María" de José Luis Díaz. Ludus Vitalis 11 (19):205-211.score: 120.0
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  48. Rev Córdoba & El IlustrvHmo (1982). La Restauracion Del Tomismo En Fray Jose Maria Liqueno. Sapientia 143:35.score: 120.0
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  49. Laurent de Briey (1999). José Maria Aguirre Oraa, Raison critique ou raison herméneutique? Une analyse de la controverse entre Habermas et Gadamer. Préface de Jean Ladrière. Revue Philosophique de Louvain 97 (2):385-391.score: 120.0
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  50. Pedro Machado de Castro (2008). María Teresa Prieto. Obra Sinfónica Completa. Orquesta de Córdoba. Director: José Luis Temes. Crítica 58 (956):92.score: 120.0
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