Search results for 'Maria Teresa Matos Ferreira Marques' (try it on Scholar)

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  1.  87
    Teresa Marques (2014). É o Género uma Construção Social? In A. P. Mesquita, C. Beckert, J. L. Pérez & Xavier M. L. L. O. (eds.), A Paixão da Razão. Homenagem a Maria Luísa Ribeiro Ferreira. Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa 561-578.
    É muitas vezes aceite que certas categorias, tipicamente as de género, raça, orientação sexual ou doença mental, são construções sociais e não divisões naturais no mundo. A distinção entre categorias naturais e categorias sociais, como pretende ser a distinção entre o sexo e o género, tem servido no âmbito da crítica e ciência social para advogar a abolição de certas normas sociais, e para a implementação de políticas mais equitativas. Contudo, há aspectos centrais do construtivismo que são pouco claros. O (...)
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  2. M. Balbinotti, L. T. Marques & V. Fischer (forthcoming). Comportamento Ingestivo de Vacas Em Lactação Submetidas a Restrição Alimentar In: Reunião Anual da Sociedade Brasileira de Zootecnia, 40, 2003, Santa Maria-RS, Anais..., São Paulo: Sociedade Brasileira de Zootecnia. [REVIEW] Gnosis.
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  3.  77
    Teresa Marques (2015). Disagreeing in Context. Frontiers in Psychology 6 (257):1-12.
    This paper argues for contextualism about predicates of personal taste and evaluative predicates in general, and offers a proposal of how apparently resilient disagreements are to be explained. The present proposal is complementary to others that have been made in the recent literature. Several authors, for instance (López de Sa, 2008; Sundell, 2011; Huvenes, 2012; Marques and García-Carpintero, 2014; Marques, 2014a), have recently defended semantic contextualism for those kinds of predicates from the accusation that it faces the problem (...)
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  4. Teresa Marques (2016). Aesthetic Predicates: A Hybrid Dispositional Account. Inquiry:DOI:10.1080/0020174X.2016.119248.
    This paper explores the possibility of developing a hybrid version of dispositional theories of aesthetic values. On such a theory, uses of aesthetic predicates express relational second-order dispositional properties. If the theory is not absolutist, it allows for the relativity of aesthetic values. But it may be objected to on the grounds that it fails to explain disagreement among subjects who are not disposed alike. This paper explores the possibility of adapting recent proposals of hybrid expressivist theories for moral predicates (...)
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  5. Teresa Marques (2015). Retractions. Synthese:1-25.
    Intuitions about retractions have been used to motivate truth relativism about certain types of claims. Among these figure epistemic modals, knowledge attributions, or personal taste claims. On MacFarlane’s prominent relativist proposal, sentences like “the ice cream might be in the freezer” or “Pocoyo is funny” are only assigned a truth-value relative to contexts of utterance and contexts of assessment. Retractions play a crucial role in the argument for assessment-relativism. A retraction of a past assertion is supposed to be mandatory whenever (...)
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  6.  72
    Teresa Marques (2014). Doxastic Disagreement. Erkenntnis 79 (1):121-142.
    This paper explores some alternative accounts of doxastic disagreement, and shows what problems each faces. It offers an account of doxastic disagreement that results from the incompatibility of the content of doxastic attitudes, even when that content’s truth is relativized. On the best definition possible, it is argued, neither non-indexical contextualism nor assessment-relativism have an advantage over contextualism. The conclusion is that conflicts that arise from the incompatibility (at the same world) of the content of given doxastic attitudes cannot be (...)
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  7.  20
    Gonzalez Aja & Teresa Maria (2010). L'uso Del Corpo Come Trasmettitore di Valori. Un Caso Paradigmatido: Il Nazismo. Journal of Philosophical Studies 14:90-103.
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  8.  2
    Maria Lúcia Andreoli de Moraes & Juracy Cunegatto Marques (2001). Procurando Compreender o Fenômeno Grupal; Trying to Understand the Group Phenomenon. Aletheia 13:119-127.
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  9.  68
    Teresa Marques & Manuel García-Carpintero (2014). Disagreement About Taste: Commonality Presuppositions and Coordination. Australasian Journal of Philosophy 92 (4):701-723.
    The paper confronts the disagreement argument for relativism about matters of taste, defending a specific form of contextualism. It is first considered whether the disagreement data might manifest an inviariantist attitude speakers pre-reflectively have. Semantic and ontological enlightenment should then make the impressions of disagreement vanish, or at least leave them as lingering ineffectual Müller-Lyer-like illusions; but it is granted to relativists that this does not fully happen. López de Sa’s appeal to presuppositions of commonality and Sundell’s appeal to metalinguistic (...)
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  10.  99
    Teresa Marques, Construção Social. Compêndio Em Linha de Problemas de Filosofia Analítica.
    A ideia de que certas categorias, propriedades, eventos, ou factos, são construídos socialmente tem sido defendida nas ciências sociais e humanidades desde meados do século xx. Nas últimas décadas, vários filósofos da tradição analítica começaram a dedicar mais atenção à possibilidade de que haja tipos de coisas construídas socialmente. A ideia complementa outra ideia relativamente consensual hoje em dia: a de que existem tipos naturais, mas que nem tudo o que existe constitui um tipo natural. São particularmente interessantes os tipos (...)
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  11. Teresa Marques & Manuel García-Carpintero (2012). Filosofia da Linguagem. In Pedro Galvão (ed.), Filosofia: Uma Introdução por Disciplinas. Edições 70
    A filosofia da linguagem dedica-se ao estudo da linguagem natural. Não se dedica ao estudo de línguas particulares, tal como o português, o castelhano ou o inglês, mas sim ao estudo filosófico de características gerais da linguagem e da nossa capacidade e proficiência linguística enquanto seres humanos. A investigação do desenvolvimento da linguagem é uma tarefa a ser desenvolvida pela ciência – a paleontologia, a neurologia, etc. Mas a ciência ocupa-se de algo de que temos um conhecimento intuitivo prévio – (...)
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  12. Teresa Marques (2014). Relative Correctness. Philosophical Studies 167 (2):361-373.
    John MacFarlane defends a radical form of truth relativism that makes the truth of assertions relative not only to contexts of utterance but also to contexts of assessment, or perspectives. Making sense of assessment-sensitive truth is a matter of making sense of the normative commitments undertaken by speakers in using assessment sensitive sentences. This paper argues against the possibility of making sense of such a practice. Evans raised a challenge to the coherence of relative truth. A modification of the challenge (...)
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  13. Teresa Marques (2010). Truth and The Ambiguity of Negation. In Erich Rast & Luiz Carlos Baptista (eds.), Meaning and Context. Peter Lang 2--235.
    This article has one aim, to reject the claim that negation is semantically ambiguous. The first section presents the putative incompatibility between truth-value gaps and the truth-schema; the second section presents the motivation for the ambiguity thesis; the third section summarizes arguments against the claim that natural language negation is semantically ambiguous; and the fourth section indicates the problems of an introduction of two distinct negation operators in natural language.
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  14. Daniel Cohnitz & Teresa Marques (2014). Disagreements. Erkenntnis 79 (1):1-10.
    This special issue of Erkenntnis is devoted to the varieties of disagreement that arise in different areas of discourse, and the consequences we should draw from these disagreements, either concerning the subject matter and its objectivity, or concerning our own views about this subject matter if we learn, for example, that an epistemic peer disagrees with our view. In this introduction we sketch the background to the recent philosophical discussions of these questions, and the location occupied therein by the articles (...)
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  15. Teresa Marques (2006). On an Argument of Segal's Against Singular Object-Dependent Thoughts. Disputatio 2 (26):19-37.
    This paper discusses and criticizes Segal’s 1989 argument against singular object-dependent thoughts. His argument aims at showing that object-dependent thoughts are explanatorily redundant. My criticism of Segal’s argument has two parts. First, I appeal to common anti-individualist arguments to the effect that Segal’s type of argument only succeeds in establishing that object-dependent thoughts are explanatorily redundant for those aspects of subjects’ behaviour that do not require reference to external objects. Secondly, Segal’s view on singular thoughts is at odds with his (...)
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  16.  50
    Teresa Marques & Manuel García-Carpintero, Nomes Vazios. Compêndio Em Linha de Problemas de Filosofia Analítica.
    Os nomes próprios são termos singulares que intuitivamente indicam os objectos do discurso ou pensamento. Alguns nomes falham na sua função de referir, sem que, aparentemente, deixem de desempenhar um papel representacional. Isso é paradoxal: Por um lado, os objectos referidos deveriam fazer parte de uma caracterização correcta dos nomes próprios. Por outro lado, o significado das frases que incorporam nomes vácuos sugere que tais objectos são extrínsecos aos pensamentos transmitidos. Isto é o problema que se levanta com a existência (...)
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  17. Teresa Marques (2010). What Can Modes Do for (Moderate) Relativism. [REVIEW] Critica - Revista Hispanoamericana de Filosofia 42 (124):77-100.
    I critically discuss some aspects of Recanati's Perspectival Thought, while offering a detailed overview of the book. I suggest that the main aim Recanati proposes to achieve —that a moderate relativist should adopt a Kaplanian framework with three levels of content, rather than a Lewisian framework with only two— seems nonetheless insufficiently motivated, and the arguments offered do not settle the issue. I suggest furthermore that the claim that subjects’ mental states and cognitive situations can determine parameters or indices in (...)
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  18.  20
    Teresa Marques, Desacordo. Compêndio Em Linha de Problemas de Filosofia Analítica.
    Discordamos sobre todo o tipo de coisas: o que existe, como as coisas funcionam, o que fazer, de que gostamos, etc. Entre os vários tipos de desacordo discutidos em debates filosóficos contemporâneos encontram-se os desacordos irrepreensíveis, os desacordos meramente verbais, e os desacordos entre pares. Os diferentes tipos de desacordo dão lugar a diversos problemas filosóficos. Há filósofos defendem que se o desacordo sobre uma questão é irrepreensível, então talvez não haja verdades objectivas sobre essa questão, e que se um (...)
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  19.  19
    Teresa Marques (2007). Introduction to Normativity and Rationality. Disputatio 2 (23):153-160.
    This is a special issue of Disputatio on normativity and rationality. The idea for this volume originated after the fifth European Congress of Analytic Philosophy, ECAP5, which took place in Lisbon in August of 2005. This volume collects the contributions of John Broome, Pascal Engel, Kevin Mulligan, Josep Prades and John Skoruspki, who were speakers on that occasion. The common thread in the diverse talks suggested that a volume on the topic would be of general interest. This common thread, which (...)
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  20.  48
    Teresa Marques (2008). The Square of Opposition and the Paradoxes. Logica Universalis 2 (1):87-105.
    Can an appeal to the difference between contrary and contradictory statements, generated by a non-uniform behaviour of negation, deal adequately with paradoxical cases like the sorites or the liar? This paper offers a negative answer to the question. This is done by considering alternative ways of trying to construe and justify in a useful way (in this context) the distinction between contraries and contradictories by appealing to the behaviour of negation only. There are mainly two ways to try to do (...)
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  21.  5
    Fernando Ferreira & António Marques (1998). Extracting Algorithms From Intuitionistic Proofs. Mathematical Logic Quarterly 44 (2):143-160.
    This paper presents a new method - which does not rely on the cut-elimination theorem - for characterizing the provably total functions of certain intuitionistic subsystems of arithmetic. The new method hinges on a realizability argument within an infinitary language. We illustrate the method for the intuitionistic counterpart of Buss's theory Smath image, and we briefly sketch it for the other levels of bounded arithmetic and for the theory IΣ1.
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  22.  5
    Teresa Marques (2003). Liar Sentences and Soames's Rejection of Bivalence. In Henrique Jales Ribeiro (ed.), 1º Encontro Nacional de Filosofia Analítica.
    Scott Soames proposes in his book Understanding Truth (1999) a motivation to reject bivalence. It is his claim that if bivalence is assumed to apply to liar sentences, contradictions will follow. However, contradictions will equally follow if bivalence is denied of liar sentences (in fact, of any truth-bearers). Soames avoids contradictions by treating truth as a partially defined predicate: for certain sentences, truth is not defined to apply or not to apply. Liar sentences are some of such cases. However, there (...)
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  23.  5
    Teresa Marques (2006). Pode o Deflacionismo Negar a Bivalência? Philosophica (28): 227-244.
    Este artigo argumenta que ou o deflacionismo é inadequado enquanto teoria sobre a verdade, ou não existem contra-exemplos à bivalência e o princípio não pode ser coerentemente negado. O artigo salienta que não é só o deflacionismo que se confronta com este dilema. Qualquer pessoa que defenda que alguma versão dos esquemas para a verdade e falsidade é correcta confronta-se com o mesmo tipo de dificuldade, mesmo que não pense, como o deflacionista, que os esquemas dizem ‘tudo o que há (...)
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  24. M. S. Marques, H. Bacelar Nicolau, V. Tomé, A. Oliveira, P. Maio, J. G. Ferreira, A. Sousa Pereira, Otília Dias, J. Fonseca & P. Frade (2010). Humanizaçao dos cuidados paliativos em conexto domiciliário. Interpretaçao clínica e conclusoes principais de um inquérito com o questionario SERQVAL. Revista Portuguesa de Filosofia 66 (2):427-442.
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  25. M. S. Marques, V. Tomé, A. Oliveira, P. Maio, H. Bacelar Nicolau & J. G. Ferreira (2010). Um projecto de intervençao em cuidados domiciliários e o seu contexto institucional. Revista Portuguesa de Filosofia 66 (2):323-334.
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  26.  3
    Román López & María Teresa (2012). Reflexiones sobre el silencio y el lenguaje a la luz de oriente y occidente. Daimon: Revista de Filosofia 56:53-65.
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  27.  2
    Teresa Marques (2007). Introduction. Disputatio.
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  28.  1
    M. S. Marques, H. Bacelar-Nicolau, V. Tomé, A. Oliveira, P. Maio, J. G. Ferreira, A. Sousa Ferreira, O. Dias, J. Fonseca & P. Frade (2010). Humanização dos Cuidados Paliativos em Contexto Domiciliário. Interpretação Clínica e Conclusões Principais de um Inquérito com o Questionário SERVQVAL. Revista Portuguesa de Filosofia 66 (2):427-459.
    Apresentam-se os resultados clínicos principais de uma primeira investigação efectuada a familiares de doentes sob tratamento paliativo no domicílio da área de Lisboa, com o instrumento de medida da satisfação SERVQUAL Modificado. Dos 58 familiares/doentes que responderam ao questionário apenas uma minona estava insatisfeita (uma classe de 5 indivíduos mostra-se francamente insatisfeita), uma classe de 15 estava moderadamente satisfeita, havendo 38 individuos fortemente satisfeitos com a qualidade e prontidäo dos serviços prestados. Porém urna percentagem elevada de doentes, segundo a opinião (...)
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  29.  2
    M. S. Marques, V. Tomé, A. Oliveira, P. Maio, H. Bacelar-Nicolau & J. G. Ferreira (2010). Um Projecto de Intervenção Em Cuidados Domiciliários E o Seu Contexto Institucional. Revista Portuguesa de Filosofia 66 (2):323 - 340.
    Apresentamos um resumo do desenvolvimento e do contexto institucional do Projecto Humanização dos Cuidados Paliativos em Contexto Domiciliário, aprovado e financiado pela Fundação Calouste Gulbenkian. Utilizam-se largamente os próprios documentos que o justificaram e os relatórios oficiais para dar uma imagem vivida, realista e técnica das dificuldades da profissionalização e reforma dos Cuidados Paliativos, mesmo quando integrada em acções de formação num serviço de um Centro de Tratamento Compreensivo do Cancro. We put forward a synopsis of the development and institutional (...)
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  30.  1
    Martín Palomo & María Teresa (2009). Domestiquer le travail. Multitudes 2:90-97.
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  31. Luz García Alonso, Teresa Ventura, Leopoldo Zea, Mtra Ivonne Velasco & Mtra Rosa María (1994). Mexico Bien Representado En El Congreso Internacional de Filosofia, Inaugurado Por Gorvachov. Logos 64.
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  32. Granja Castro, Dulce María & Teresa Santiago (eds.) (2011). Moral y Derecho: Doce Ensayos Filosóficos. Universidad Autónoma Metropolitana.
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  33. Savio Hook, Maria Teresa & Salman Akhtar (eds.) (2007). The Geography of Meanings: Psychoanalytic Perspectives on Place, Space, Land, and Dislocation. International Psychoanalytical Association.
     
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  34.  17
    Teresa Marques (2004). Bivalence and the Challenge of Truth-Value Gaps. Dissertation, Stirling
    This thesis is concerned with the challenge truth-value gaps pose to the principle of bivalence. The central question addressed is: are truth-value gaps counterexamples to bivalence and is the supposition of counterexamples coherent? My aim is to examine putative cases of truth-value gaps against an argument by Timothy Williamson, which shows that the supposition of counterexamples to bivalence is contradictory. The upshot of his argument is that either problematic utterances say nothing, or they cannot be neither true nor false. I (...)
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  35. Maria de Lurdes Santos Fonseca Marques (2007). O Pensamento Filosófico de Delfim Santos. Imprensa Nacional-Casa da Moeda.
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  36. Maria Alegria F. Marques (2011). Recensão A: José Eduardo Franco; José Augusto Mourão; Ana Cristina da Costa Gomes - Dicionário Histórico Das Ordens E Instituições Afins Em Portugal. Humanitas 63:705-708.
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  37.  8
    José María Rosales (2013). En torno a "María Teresa López de la Vieja, La pendiente resbaladiza. La práctica de la argumentación moral.". Telos: Critical Theory of the Contemporary 18 (1-2):285-291.
    Wide analysis of "María Teresa López de la Vieja, La pendiente resbaladiza. La práctica de la argumentación moral . Madrid y México, D.F.: Plaza y Valdés, 2010, 288 páginas.".
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  38.  4
    María Emilia Tijoux (2007). María Teresa Pozzoli, La obediencia de Abraham. Ensayo sobre el aprendizaje institucional de la obediencia patológica, Editorial Universidad Bolivariana, Santiago, 2007, 218 p. [REVIEW] Polis 18.
    “¿Cómo un ser humano cualquiera, educado en los valores cristianos que son predominantes en los sectores militares de la sociedad chilena pudo, como resultado de sus comportamientos de obediencia, transgredir los umbrales de la ética y realizar actos criminales?”. Esta pregunta de investigación guía el trabajo de María Teresa Pozzoli que reseñamos. El libro de María Teresa Pozzoli aborda la debida obediencia militar arraigada en la ideología de las Fuerzas Armadas chilenas durante el período..
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  39.  4
    César Cuadra (2009). María Teresa Pozzoli, Pensar de nuevo. Ensayos sobre pensamiento complejo (ecología, arte, psicología, educación y vida cotidiana), Editorial Universidad Bolivariana, Santiago, 2009, 243 p. [REVIEW] Polis 24.
    María Teresa Pozzoli acaba de publicar su tercer libro de ensayos: Pensar de nuevo. Sin duda, un nuevo eslabón en su sostenida tarea por crear nuevas cartografías y nuevas rutas para el pensamiento en este nuevo milenio. Antes de éste, publicó La obediencia de Abraham (ensayo sobre el aprendizaje institucional de la obediencia patológica). Y aun antes, había publicado Complexus (un ensayo que transita por la psicología y las ciencias de la salud, y cuya propuesta apunta a un cambio (...)
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  40.  5
    Flávia Vieira da Silva do Amparo (2013). O êxtase de Teresas: o sacro e o profano na Literatura e nas Artes (The ecstasy of Teresas: the sacred and the profane in the Literature and in the Arts) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2013v11n31p843. [REVIEW] Horizonte 11 (31):843-866.
    No altar da Igreja de Santa Maria della Vittoria (Roma), encontramos a bela escultura de Bernini, denominada “O êxtase de Santa Teresa”. Símbolo da entrega ao gozo espiritual, a escultura do artista italiano representa Santa Teresa de Ávila recebendo do anjo a seta do amor divino, reprodução perfeita do êxtase místico e religioso. Esse trabalho tem como objetivo analisar a ocorrência de Teresas na literatura brasileira, como heroínas divididas entre o sacro e o profano. Propomos o estudo (...)
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  41.  8
    Jacqueline Hermann (2004). Maria Izilda S. de MATOS et Rachel SOIHET (dir.), O corpo feminino em debate, São Paulo, Unesp, 2003. Clio 1:26-26.
    À une époque de grande exposition des corps, de totale libération et d'incitation à « réformer » au moyen d'innombrables procédés amplement annoncés par les médias - chirurgies plastiques, inoculation de différents produits qui, pour la plupart, n'ont même pas été soumis à des analyses attestant leur sécurité -, le livre O corpo feminino em debate dirigé par Maria Izilda Santos de Matos et Rachel Soihet est sans aucun doute bien opportun. En effet, il présente un ample panorama (...)
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  42.  2
    María Luciana Espinosa (2014). Agamben, Giorgio. El misterio del mal. Benedicto XVI y el fin de los tiempos. D' Meza, María Teresa (trad.). Buenos Aires: Adriana Hidalgo, 2013. 83 pp. [REVIEW] Ideas Y Valores 63 (155):261-263.
    Se propone un examen crítico de la última obra de J.-L. Marion titulada, dedicada a la unión de alma y cuerpo, y cuya tesis principal es: los problemas que esta unión suscita confunden dos términos, cuerpo y mi cuerpo. Esta confusión lleva a que se apliquen al primero categorías propias del segundo. Se examinan las "paradojas ónticas" que mi cuerpo (la carne) inaugura (a); se despeja la tesis de dos interpretaciones de las meditaciones primera y sexta (b); se discute la (...)
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  43.  1
    Luís António Umbelino (2014). [Recensão a] Maria Teresa Rodrigues, Eduardo Lourenço. Hermeneuta do Imaginário Português. Revista Filosófica de Coimbra 23 (45):210-211.
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  44.  7
    Pamela M. Huby (1978). Maria Teresa Liminta: Il problema della bellezza—Autenticità e significato dell' Ippia Maggiore di Platone. Pp. 152. Milan: CELUC, 1974. Paper, L. 2,600. [REVIEW] The Classical Review 28 (01):168-169.
  45.  33
    Ramesh Kumar Mishra (2006). Maria Teresa Guasti, Language Acquisition: The Growth of Grammar. [REVIEW] Minds and Machines 16 (2):231-236.
  46.  7
    Michelle Herder (2007). María Teresa Ferrer Mallol, Entre la paz y la guerra: La Corona catalano-aragonesa y Castilla en la baja edad media. (Anuario de Estudios Medievales, Anejo 59.) Barcelona: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Institución Milá y Fontanals, Departamento de Estudios Medievales, 2005. Paper. Pp. 662. [REVIEW] Speculum 82 (4):985-987.
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  47.  8
    Clara Estow (1986). Arcadi Garcia I Sanz and Maria-Teresa Ferrer I Mallol, Assegurances I Canvis Marítims Medievals a Barcelona. 2 Vols. (Treballs de la Secció de Filosofia I Ciències Socials, 7.) Barcelona: Institut d'Estudis Catalans, 1983. Paper. Pp. 778. [REVIEW] Speculum 61 (2):416-417.
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  48.  6
    Louise M. Haywood (2006). María Teresa Miaja de la Peña, “Por amor d'esta dueña fiz trobas e cantares”: Los personajes femeninos en el “Libro de buen amor” de Juan Ruiz, Arcipreste de Hita. (Biblioteca Crítica Abierta, Serie Letras, 2.) Mexico City: Sistema Universidad Abierta, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México, 2002. Paper. Pp. 109. [REVIEW] Speculum 81 (3):893-894.
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  49.  4
    Inmaculada Hernández-Tejero Larrea (2011). González Salinero, Raúl-Ortega Monsaterio, María Teresa," Fuentes clásicas en el judaísmo: de Sophía a Hokmah (Thema Mundi/I)". 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 16:327-328.
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  50.  5
    Geoffrey Woodhead (1956). Maria Teresa Piraino: Antigono Dosone Re di Macedonia. (Atti dell' Accad. di Sc, Lett, e Arte di Palermo, Ser. iv, vol. xiii, fasc. iii, parte ii.) Pp. 73. Palermo: Accademia, 1954. Paper. [REVIEW] The Classical Review 6 (01):80-81.
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