Search results for 'Mario Vaz' (try it on Scholar)

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  1. Divya Rajaraman, Nelson Jesuraj, Lawrence Geiter, Sean Bennett, Harleen Ms Grewal & Mario Vaz (2011). How Participatory is Parental Consent in Low Literacy Rural Settings in Low Income Countries? Lessons Learned From a Community Based Study of Infants in South India. BMC Medical Ethics 12 (1):3.score: 240.0
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  2. Lúcio Vaz (2012). O Problema Do Suicídio Em Montaigne. Kriterion 53 (126):483-497.score: 30.0
    Nos Ensaios de Montaigne, encontramos um dos mais célebres textos filosóficos sobre a morte voluntária, o capítulo 3 do livro II. Muitos comentadores qualificam o posicionamento de Montaigne como sendo o mesmo de Sêneca e de alguns autores antigos, qual seja, uma defesa da moralidade do ato de se matar. Outros estudiosos detectam no ensaio uma oscilação inconclusa do autor francês sobre o tema. Procuro, em contrapartida, apresentar argumentos que evidenciam que a opinião final de Montaigne é irrestritamente contrária ao (...)
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  3. Lúcio Vaz (2012). Montaigne: des règles pour l'esprit. Kriterion 53 (126):597-600.score: 30.0
    Montaigne, no "De l'art de conferer", discute critérios que permitem distinguir os homens segundo suas capacidades (suffisances). A "maneira" de discursar ocupa o centro desta questão e entre suas qualidades se destaca a "ordem", que nos é apresentada, sobretudo, a partir dos desvios da "tolice" (sottise) e "obstinação" (opiniastreté), símbolos do dogmatismo e de uma errônea lide com os saberes que se apoiam na memória. Procura-se mostrar que a ordem se funda na assimilação e penetração do julgamento nas matérias que (...)
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  4. N. M. Vaz, G. C. Ramos & A. B. Castro (2011). The Enactive Paradigm 33 Years Later. Response to Alfred Tauber. Constructivist Foundations 6 (3):345-351.score: 30.0
    Upshot: According to Biology of Cognition and Language (Maturana’s approach) the immune system is not a cognitive system and defining of a cognitive paradigm is not what we understand as a Maturanian approach to immunology. The true cognitive actions in immunology are performed by immunologists acting as observers, not by body organs or systems. Stimuli and responses are not adequate concepts in the description of systems. As a closed network of cellular/molecular interactions, the immune system yields patterns of activity as (...)
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  5. Faustino Vaz (2005). O estado actual do ensino. Critica.score: 30.0
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  6. Faustino Vaz (2006). A teoria da justiça de John Rawls. Critica.score: 30.0
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  7. N. M. Vaz (2011). The Specificity of Immunologic Observations. Constructivist Foundations 6 (3):334-342.score: 30.0
    Context: Immunity includes cognitive concepts: the organism is thought to specifically recognize foreign materials and develop a memory of these encounters. Vaccines are thought to work by enhancing this immunological memory. Lymphocytes are key cells and specific antibodies are key molecules in immune recognition. Antibodies are blood proteins called “immunoglobulins.” Spontaneously formed immunoglobulins are seen as “natural” antibodies to dietary components and commensal bacteria. Immune cognition is used simply as a didactic metaphor. Problem: Do the cognitive aspects of immunology stem (...)
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  8. Abel Lassalle Casanave, Bruno Vaz & Sérgio Schultz (2010). Diagramas e Provas. Doispontos 6 (2).score: 30.0
    A concepção padrão de prova é uma concepção lingüística de prova. No entanto, literatura recente reivindica a legitimidade de provas heterogêneas, isto é, que incorporem recursos visuais ou gráficos. Tal reivindicação implica em um melhor exame da distinção entre representação lingüística e representação gráfica ou visual; concomitantemente, ela também comporta uma análise da dualidade entre discursivo e intuitivo em filosofia da lógica e da matemática. Neste breve artigo examinamos dois exemplos canônicos de provas heterogêneas, salientando, no entanto, seu caráter discursivo. (...)
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  9. Christian Muleka Mwewa & Alexandre Fernandez Vaz (2013). Swann e a formação objetiva do sujeito: reflexões a partir de Theodor W. Adorno // Swann and the objective cultural formation: reflections by Theodor W. Adorno. Conjectura: Filosofia E Educação 18 (3):138-154.score: 30.0
    O presente artigo pretende refletir, a partir de contribuições de Theodor W. Adorno, sobre aspectos da formação objetiva do sujeito. Isso é feito por meio da apropriação de conceitos como autoconservação, autocrítica e crítica imanente. Tomamos como exemplo parte do projeto de à la recherche du temps perdu de Marcel Proust, nomeadamente, Un amour de Swann . A análise do processo de formação de Swann permite observar nexos e tensões que o sujeito elabora com o mundo objetivo. A ação do (...)
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  10. Faustino Vaz (2010). A quem fazer o bem? Critica.score: 30.0
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  11. F. Vaz, A. Cabeça & C. Pereira (2011). Ensinar filosofia a crianças. Critica.score: 30.0
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  12. Faustino Vaz (2011). Que programa de filosofia no ensino secundário? Critica.score: 30.0
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  13. Faustino Vaz (2007). Ética prática. Critica.score: 30.0
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  14. Faustino Vaz (2006). A Ética de John Stuart Mill. Critica.score: 30.0
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  15. Faustino Vaz (2011). Deliberação e decisão racional. Critica.score: 30.0
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  16. Faustino Vaz (2009). O problema ético da eutanásia. Critica.score: 30.0
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  17. S. J. Vaz & Henrique Cl de Lima (2002). Palavras de agradecimento. Kriterion (105):15-18.score: 30.0
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  18. Faustino Vaz (2009). Será moralmente permissível tornar os bebés mais inteligentes? Critica.score: 30.0
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  19. Faustino Vaz (2010). Singer, 'o cão racional' e a 'cauda emocional'. Critica.score: 30.0
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  20. Lucio Vaz (2012). The Issue of Suicide in Montaigne's Works. Kriterion 53 (126).score: 30.0
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  21. Luis Javier Hernández Carmona (2002). La conciencia auténtica en Mario Briceño Irragory o la mixtura utópica en Mensaje sin destino. Utopía y Praxis Latinoamericana 7 (18):81-88.score: 24.0
    El pensamiento político de Mario Briceño Iragorry está atravesado por profundas pinceladas utópicas. Su preocupación por alertar las trampas de la historia y las manipulaciones de la política, le llevaron a proponer un antidiscurso desde la sensibilidad como código ético y el pasado colonial a..
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  22. Paloma Pérez-Ilzarbe (2011). Vaz Ferreira as a Pragmatist : The Articulation of Science and Philosophy. In Gregory Fernando Pappas (ed.), Pragmatism in the Americas. Fordham University Press.score: 24.0
    This paper presents an outline of Carlos Vaz Ferreira's moderate anti-intellectualism, paying special attention to the relations between science and philosophy as complementary aspects of human knowledge. Explicitly opposing William James's radical anti-intellectualism, and thus apparently anti-Pragmatist, Vaz is in fact very close to the central ideas of Pragmatism. A defense of reason as a valuable help for penetrating into reality, combined with the recognition of extra-rational elements that contribute to human apprehension of reality, results in a position that can (...)
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  23. Sara R. Farris (2011). Workerism's Inimical Incursions: On Mario Tronti's Weberianism. Historical Materialism 19 (3):29-62.score: 21.0
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  24. Valmore Muñoz Arteaga (2002). Una Revisión Al Pensamiento de Mario Briceño-Iragorry En Su Cuentística (1915-1920). Utopía y Praxis Latinoamericana 7 (17):53-63.score: 21.0
    Briceño-Iragorry’s story-telling is found throughout the Trujillan and Meridanian press during the first decades of the XX Century. Between 1915 and 1920 we find Ariel and the Rehabilitador de Trujillo, and Albores, Veinte años, Tic-Tac, Alquimia and Ecos Andinos de Merida. They were proba..
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  25. Jean-Pierre Marquis (2011). Mario Bunge's Philosophy of Mathematics: An Appraisal. [REVIEW] Science and Education 21 (10):1567-1594.score: 18.0
    In this paper, I present and discuss critically the main elements of Mario Bunge’s philosophy of mathematics. In particular, I explore how mathematical knowledge is accounted for in Bunge’s systemic emergent materialism.To Mario, with gratitude.
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  26. Slava Sadovnikov (2004). Systemism, Social Laws, and the Limits of Social Theory: Themes Out of Mario Bunge's: The Sociology-Philosophy Connection. Philosophy of the Social Sciences 34 (4):536-587.score: 18.0
    The four sections of this article are reactions to a few interconnected problems that Mario Bunge addresses in his The Sociology-Philosophy Connection , which can be seen as a continuation and summary of his two recent major volumes Finding Philosophy in Social Science and Social Science under Debate: A Philosophical Perspective . Bunge’s contribution to the philosophy of the social sciences has been sufficiently acclaimed. (See in particular two special issues of this journal dedicated to his social philosophy: "Systems (...)
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  27. Elena Anne Marchisotto (1995). In the Shadow of Giants: The Work of Mario Pieri in the Foundations of Mathematics. History and Philosophy of Logic 16 (1):107-119.score: 18.0
    (1995). In the shadow of giants: The work of mario pieri in the foundations of mathematics. History and Philosophy of Logic: Vol. 16, No. 1, pp. 107-119.
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  28. Gustavo Ramón Carvajal (2010). Erotismo y seducción en dos novelas de Mario Vargas Llosa. Logos 18:95-105.score: 18.0
    This study seeks to analyze the presence of the eroticism and seduction in two relevant novels by Mario Vargas Llosa: Elogio de la madrastra and Los cuadernos de don Rigoberto. For such goal it will be kept in mind theoretical approaches to those conceptions, which will be appropriate to consolidate personal visions applied to the analysis of those mentioned works. In the conception proposed by Georges Bataille about the eroticism the condition of the carnal desire it is assumed as (...)
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  29. Lucas Díaz López (2012). VEGETTI, Mario: Quince lecciones sobre Platón, Gredos, Madrid, 2012. Daimon 57:183-185.score: 18.0
    Reseña del libro de Mario Vegetti "Quince lecciones sobre Platón", publicado en Gredos en 2012.
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  30. Yamandú Acosta (2009). El pensar radical de Vaz Ferreira y el discernimiento de los problemas sociales. Revista de Filosofia 62 (2):112-136.score: 18.0
    En este artículo se consideran las relaciones entre el pensar y el saber, la filosofía y la educación, argumentando sobre la probidad del pensar de Vaz Ferreira, en el que su �moral conflictual� oficia en términos roigeanos como una �moral de la emergencia� con capacidad disruptiva sobre la �eticidad del poder�. Los �cristos oscuros� son recuperados en su condición de sujeto del progreso moral y de la historia, alternativos a otras afirmaciones de sujeto en la filosofía de la historia. La (...)
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  31. Constanza Amézquita Quintana (2009). Mario López, Carlos E. Martínez y Óscar Useche (Compiladores), Ciudadanos en son de paz. Propuestas de acción noviolenta para Colombia, Editorial Corporación Universitaria Minuto de Dios, Bogotá, 2008, 354 p. [REVIEW] Polis 22.score: 18.0
    La obra editada por Mario López, Carlos Eduardo Martínez y Óscar Useche constituye una aproximación al conocimiento de los procesos de construcción de paz desarrollados por distintas comunidades en el planeta y de los abordajes teóricos sobre el tema centrados en las nuevas formas de convivencia que surgen gracias a la fuerza de lo comunitario. Se trata de una compilación de dieciséis artículos elaborados por investigadores provenientes de enfoques diversos quienes presentan una reflexión so..
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  32. Mario Augusto Bunge (2001). Scientific Realism: Selected Essays of Mario Bunge. Prometheus Books.score: 18.0
    Machine generated contents note: I. METAPHYSICS -- 1. How Do Realism, Materialism, and Dialectics Fare in Contemporary Science? (1973) -- 2. New Dialogues between Hylas and Philonous (1954) -- 3. Energy: Between Physics and Metaphysics (2000) -- 4. The Revival of Causality (1982) -- 5. Emergence and the Mind (1977) -- 6 SCIENTIFIC REALISM -- 6. The Status of Concepts (1981) -- 7. Popper's Unworldly World 3 (1981) --II. METHODOLOGY AND PHILOSOPHY OF SCIENCE -- 8. On Method in (...)
     
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  33. Jean-Robert Chouet & A. Cura di Mario Sina (2010). Prefazione ; Introduzione Con Allegate le Theses Ex Universa Philosophia Selectae, Saumer 1667 ; Notizia Sui Manoscritti E Criteri di Edizione / Mario Sina E Marco Ballardin. Syntagma Logicum / Jean-Robert Chouet ; a Cura di Mario Sina E Marco Ballardin. Breuis Introductio Ad Metaphysicam. In , Corsi di Filosofia. L.S. Olschki.score: 18.0
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  34. Nello Cipriani (2011). Agustín lector de los comentarios paulinos de Mario Victorino. Augustinus: Revista Trimestral Publicada Por Los Padres Agustinos Recoletos 56 (222):425 - 441.score: 18.0
    El artículo demuestra las huellas que existen en los Diálogos de Casiciaco de los comentariuos paulinos de Mario Victorino, particularmente en la exposición de la doctrina trinitaria, así como en la formulación de la fe cristiana.
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  35. Nello Cipriani (2011). La presencia de Mario Victorino en la reflexión trinitaria de san Agustín. Augustinus: Revista Trimestral Publicada Por Los Padres Agustinos Recoletos 56 (222):459 - 511.score: 18.0
    El artículo aborda la cuestión del influjo de los escritos de Mario Victorino en la reflexión trinitaria agustiniana, particularmente en los Diálogos de Casiciaco, en De fide et symbolo y en De Trinitate.
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  36. Pablo Drews (2010). Lo verosímil en el “razonablismo” de Vaz Ferreira. Daimon 51:123-136.score: 18.0
    El ensayo intenta conectar y defender el concepto de “verosímil” en la obra de Carlos Vaz Ferreira. Esto se justifica a través de la teoría del “Razonablismo” desarrollada en las obras de Lógica viva, Un paralogismo de actualidad y Conocimiento acción. Por tanto, con esto pretendemos una mejor comprensión de los conceptos de razón y acción.
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  37. Mario Ferracuti & Sandra Chistolini (eds.) (2007). Neoumanesimo E Postmodernita: Saggi in Onore di Mario Ferracuti. Cleup.score: 18.0
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  38. Peter J. Katzenstein, Theodore J. Lowi, Sidney G. Tarrow & Mario Einaudi (eds.) (1990). Comparative Theory and Political Experience: Mario Einaudi and the Liberal Tradition. Cornell University Press.score: 18.0
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  39. Lucas Díaz López (2012). VEGETTI, Mario: Quince lecciones sobre Platón, Gredos, Madrid, 2012. Daimon 57:183-185.score: 18.0
    Reseña del libro de Mario Vegetti "Quince lecciones sobre Platón", publicado en Gredos en 2012.
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  40. Mario Pezzella (2009). Umberto Curi and Mario Pezzella on Clint Eastwood's Gran Torino. Iris. European Journal of Philosophy and Public Debate 1 (2):529-539.score: 18.0
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  41. Ivan Pincheira Torres (2010). Mario López Martínez, Política sin violencia. La noviolencia como humanización de la política, Uniminuto, Bogotá, 2006, 355 p. [REVIEW] Polis 26.score: 18.0
    Tal como se señala en el prólogo, redactado por el colombiano Carlos Eduardo Martínez Hincapié, la obra que a continuación reseñamos se ha atrevido a hurgar en los últimos episodios de la humanidad, para presentarnos uno de aquellos fenómenos que aún no logran aparecer como categorías de análisis e interpretación al interior de las ciencias sociales. Es de este modo que, y dada la advertencia anterior, nos encontramos con la propuesta del filósofo e historiador español Mario López Martínez, s..
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  42. Mario Signore & Laura Tundo (eds.) (2004). La Responsabilità Del Pensare: Scritti in Onore di Mario Signore. Liguori.score: 18.0
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  43. Mario Sina (forthcoming). An Unpublished Chapter by Sofia Vanni Rovighi, Edited by Mario Sina. Rivista di Filosofia Neo-Scolastica.score: 18.0
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  44. Daniel Moseley (2008). Review of "Cartographies of the Mind" (Eds., Massimo Marraffa, Mario De Caro and Francesco Ferretti). [REVIEW] Philosophical Psychology 21 (5):709-712.score: 15.0
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  45. Christopher Hamilton (2008). Simone Weil: An Apprenticeship in Attention – by Mario Von der Ruhr. Philosophical Investigations 31 (4):374-379.score: 15.0
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  46. Jeffrey Bernstein (2011). Peter Sloterdijk: Rage and Time: A Psychopolitical Investigation. Mario Wenning (Trans.). [REVIEW] Continental Philosophy Review 44 (2):253-257.score: 15.0
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  47. A. H. F. Griffin (1988). Mario Labate: L'arte di farsi amare: Modelli culturali e progetto didascalico nell'elegia ovidiana. (Biblioteca di 'Materiali e discussioni per l'analisi dei testi classici' diretta da Maurizio Bettini e Gian Biagio Conte.) Pp. 232. Pisa: Giardini, 1984. Paper. [REVIEW] The Classical Review 38 (02):413-.score: 15.0
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  48. Jan Marten Ivo Klaver (2008). The Galileo Case: Trial/Science/Truth. By Mario d'Addiothe Church and Galileo. (Studies in Science and the Humanities From the Reilly Center for Science Technology and Values) Ed. By Ernan mcmullinGalileo, Darwin, and Hawking: The Interplay of Science, Reason, and Religion. By Phil Dowe. [REVIEW] Heythrop Journal 49 (4):685–687.score: 15.0
  49. Yvon Lafrance (1995). Les Sophistes Mario Untersteiner Traduit de l'italien et présenté par Alonso Tordesillas Préface de Gilbert Romeyer-Dherbey Collection «Bibliothéque d'Histoire de la Philosophie» Paris, J. Vrin, 1993 (2e éd. revue et augmentée avec un Appendice sur Les origines sociales de la sophistique), vol. 1, XXII, 295 p.; vol. 2, 351 p. [REVIEW] Dialogue 34 (01):163-.score: 15.0
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  50. B. C. Barker-Benfield (1993). Mario Regali (ed., tr.): Macrobio, Commento al Somnium Scipionis, Libro II: Introduzione, testo, traduzione e commento. (Biblioteca di Studi Antichi, 58.) Pp. 235; 1 pl. Pisa: Giardini, 1990. Paper. [REVIEW] The Classical Review 43 (01):178-179.score: 15.0
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