Search results for 'Mark E. Robson' (try it on Scholar)

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  1. Jon Robson (2012). Do Possible Worlds Compromise God's Beauty? A Reply to Mark Ian Thomas Robson. Religious Studies 48 (4):515 - 532.score: 1020.0
    In a recent article Mark Ian Thomas Robson argues that there is a clear contradiction between the view that possible worlds are a part of God's nature and the theologically pivotal, but philosophically neglected, claim that God is perfectly beautiful. In this article I show that Robson's argument depends on several key assumptions that he fails to justify and as such that there is reason to doubt the soundness of his argument. I also demonstrate that if (...)'s argument were sound then this would be a problem for all classical theists and not just those who hold the possible worlds view. (shrink)
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  2. Yvonne Bombard, Kenneth Offit & Mark E. Robson (2012). Risks to Relatives in Genomic Research: A Duty to Warn? American Journal of Bioethics 12 (10):12-14.score: 870.0
    The American Journal of Bioethics, Volume 12, Issue 10, Page 12-14, October 2012.
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  3. Mark Ian Thomas Robson (2013). Divine Maximal Beauty: A Reply to Jon Robson. Religious Studies:1-17.score: 480.0
    In this article I reply to Jon Robson's objections to my argument that God does not contain any possible worlds. I had argued that ugly possible worlds clearly compromise God's beauty. Robson argues that I failed to show that possible worlds can be subject to aesthetic evaluation, and that even if they were it could be the case that ugliness might contribute to God's overall beauty. In reply I try to show that possible worlds are aesthetically evaluable by (...)
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  4. K. E. Davies & K. J. H. Robson (1987). Molecular Analysis of Human Monogenic Diseases. Bioessays 6 (6):247-253.score: 280.0
  5. Mark Ian Thomas Robson (2008). Ontology and Providence in Creation: Taking Ex Nihilo Seriously. Continuum.score: 240.0
    My concern is to overturn the Leibnizean model of God's creation of the world which proposes that God selected a possible world out of a whole host of other alternative ones. This is the familiar possible worlds model of creation. I argue that this understanding of creation does not take seriously the idea of ex nihilo and that, rather than considering determinate possible worlds, we should understand possibility as indeterminate. I then develop this argument and explores how it impacts on (...)
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  6. Mark Ian Thomas Robson, Possible Worlds and the Beauty of God. Religious Studies.score: 240.0
    In this paper I explore the relationship between the idea of possible worlds and the notion of the beauty of God. I argue that there is a clear contradiction between the idea that God is utterly and completely beautiful on the one hand and the notion that He contains within himself all possible worlds on the other. Since some of the possible worlds residing in the mind of the deity are ugly, their presence seems to compromise God's complete and utter (...)
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  7. Kent E. Robson (2008). Utilitarianism. Proceedings of the Xxii World Congress of Philosophy 10:355-360.score: 240.0
    Even for one, individual, singular person, there are potential problelms with Utilitarianism. We must decide whether we go for pleasure, or try to avoid pain. Many other options are available. In addition to maximizing pleasure, we must also think of what the probabilistic likelihood to getting what we want. When weunderstand the problems, we also face the problem of making transitive decisions. Problems with Intransitive decisions take us out of Utilitarian theory. When we add additional people, the problems are still (...)
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  8. E. Robson (2003). Satisfaction, Subversion, and the Reluctant Reader: Some Thoughts on Writing Accessible History of Ancient Mathematics - Ancient Mathematics Serafina Cuomo; Routledge, London and New York, 2001, Pp. XII+290, Price £50.00 Hardback, ISBN 0-415-16495-8, £16.99 Paperback. [REVIEW] Studies in History and Philosophy of Science Part A 34 (2):423-429.score: 240.0
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  9. Thomas E. Gaston (2011). Ontology and Providence in Creation: Taking Ex Nihilo Seriously. By Mark I. T. Robson. Heythrop Journal 52 (2):313-313.score: 117.0
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  10. Robert Tordoff (2008). Literature (J.E.) Robson Humour, Obscenity and Aristophanes. (Drama: Studien Zum Antiken Drama Und Seiner Rezeption. Neue Serie. Vol. 1). Tübingen: Narr, 2006. Pp. Vi + 215. €54. 9783823362203. [REVIEW] Journal of Hellenic Studies 128:197-.score: 84.0
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  11. Charles Huenemann (ed.) (1997). Philosophical Essays: An Anthology Dedicated to Kent E. Robson. Watkins Print..score: 84.0
     
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  12. Timothy Pawl (2009). Review of Mark Ian Thomas Robson, Ontology and Providence in Creation: Taking Ex Nihilo Seriously. [REVIEW] Notre Dame Philosophical Reviews 2009 (7).score: 72.0
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  13. Karl Britton (1979). Essays on Philosophy and the Classics by John Stuart Mill (Collected Works, Volume XI) Edited by J. W. Robson and F. E. Sparshott University of Toronto Press and Routledge & Kegan Paul, 1978, Xcix + 578 Pp., £ 21. [REVIEW] Philosophy 54 (210):561-.score: 72.0
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  14. Karl Britton (1970). Collected Works of John Stuart Mill, Volume X, Essays on Ethics, Religion and Society. Editors: Professor J. M. Robson; Professor F. E. L. Priestley; Professor D. P. Dryer. (London, University of Toronto Press and Routledge and Kegan Paul, 1969. £8). [REVIEW] Philosophy 45 (173):252-.score: 72.0
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  15. J. O. Thomson (1931). Flavius Arrianus Fiavii Arriani Quae Extant Omnia. Edidit A. G. Roos. Vol. II.: Scripta Minora Et Fragmenta. Pp. Li + 324; Three Maps. Leipzig: Teubner, 1928. Paper. RM. 12 (Bound, 14). Arrian with an English Translation: Anabasis Alexandri, Books I.-IV. By E. Iliff Robson, B.D. Pp. Xvi + 45a. (Loeb Classical Library.) London: Heinemann (New York: The Macmillan Company), 1929. Cloth, 10s. (Leather, 12s. 6d.). [REVIEW] The Classical Review 45 (02):83-84.score: 72.0
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  16. J. O. Thomson (1935). Arrian, with an English Translation. By E. Iliff Robson, B.D. Vol. II. Pp. Viii + 446 ; Three Maps. (Loeb Classical Library.) London: Heinemann; New York: Putnams, 1933. Cloth, Ios. 6d. (Leather, 12s. 6d.). [REVIEW] The Classical Review 49 (04):154-.score: 72.0
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  17. Robson Sávio Reis Souza (2009). O comunitarismo cristão e suas influências na política brasileira – uma revisão bibliográfica sobre o comunitarismo católico no Brasil. Horizonte 6 (12):41-68.score: 30.0
    Resumo Apresentaremos neste artigo uma breve discussão acerca das influências do comunitarismo cristão na vida social e política brasileira. Trata-se de um ensaio exploratório. O objetivo é uma revisão bibliográfica sobre o tema. A partir daquilo que foi possível selecionar, tentamos elaborar algumas ideias, no sentido de apresentar, mesmo que sucintamente, tópicos que podem indicar a importância do comunitarismo cristão, tradição forte e influente não somente nas décadas de 1960 e 1970, mas que, sobretudo no atual contexto político, ainda desempenha (...)
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  18. Robson Sávio Reis Souza (2009). Religião e criminalidade: da cultura da morte à cultura da paz e do perdão. Horizonte 3 (6):97-120.score: 30.0
    Um dos principais problemas sociais da atualidade é o assustador crescimento de várias modalidades de crimes violentos em várias cidades brasileiras. O retrato atual da violência no Brasil pode ser assim exposto: crescimento da delinqüência urbana, com espantoso aumento dos homicídios em torno do tráfico de drogas nas grandes cidades; consolidação da criminalidade organizada, através de redes de tráfico internacional, tráfico de órgãos e seres humanos, máfias internacionais de contrabando e pirataria; aumento das violações de direitos humanos, comprometendo a ordem (...)
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  19. Róbson Ramos dos Reis (2001). O ens realissimum e a existência: notas sobre o conceito de impessoalidade em Ser e Tempo, de Martin Heidegger. Kriterion 42 (104):113-129.score: 24.0
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  20. Róbson Ramos dos Reis (2011). Aspectos do pensamento indicativo-formal: negação e justificação. Natureza Humana 13 (1):117-133.score: 24.0
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  21. Dos Reis & Róbson Ramos (2010). Natureza e normatividade na hermenêutica ontológica de Martin Heidegger -parte I. Natureza Humana 12 (1):1-46.score: 24.0
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  22. Jose Miguel Arias Neto & Robson Roberto Silva (2012). A Assistência Caritativa à Infância Abandonada E Exposta Na Cidade de São Paulo No Século XIX. Diálogos 16 (1).score: 24.0
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  23. Róbson dos Reis (2010). Lagarteando: Problemas Ontológicos E Semânticos Na Hermenêutica da Natureza Viva de Heidegger. Filosofia Unisinos 11 (3):225-243.score: 24.0
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  24. E. M. Griffiths (2007). McHardy (F.), Robson (J.), Harvey (D.) (Edd.) Lost Dramas of Classical Athens. Greek Tragic Fragments. Pp. Viii + 248. Exeter: University of Exeter Press, 2005. Cased, £40. ISBN: 978-0-85989-752-. [REVIEW] The Classical Review 57 (01):22-.score: 24.0
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  25. Dos Reis & Róbson Ramos (2010). Natureza e normatividade na hermenêutica ontológica de Martin Heidegger - parte II. Natureza Humana 12 (2):1-30.score: 24.0
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  26. Róbson Ramos dos Reis (2010). Natureza e normatividade na hermenêutica ontológica de Martin Heidegger -parte I. Natureza Humana 12 (1):1-46.score: 24.0
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  27. Róbson Ramos dos Reis (2010). Heidegger E o enigma da comédia. Philósophos - Revista de Filosofia 14 (2):115-161.score: 24.0
    The main purpose of this paper is the formulation of a hypothesis about the internal link between the laughing and the thinking of Being, offering some guidelines for a systematic treatment of the issue of the comical in Heidegger's work. I conclude the paper with a remark on the relation between the comical, the tragic and the thinking, having Heidegger's interpretation of Heraclitus as a starting point.
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  28. Róbson Ramos dos Reis (1999). Hans-Georg Gadamer 1997: Verdade e método. Natureza Humana 1 (2):433-437.score: 24.0
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  29. Róbson Ramos Dos Reis (2004). Heidegger: Origem E Finitude Do Tempo. Dois Pontos 1 (1).score: 24.0
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  30. Róbson Ramos dos Reis (2008). O sublime e o natural hermeneuticamente revisitados. Natureza Humana 10 (2):45-72.score: 24.0
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  31. João F. R. Wachelke, Saulo S. Botomé, Alexsandro L. De Andrade, Robson B. Faggiani, Jean C. Natividade & Maria C. Coutinho (2005). Conceitos E Práticas Adotados Por Pesquisadores Em Psicologia Organizacional E Do Trabalho. Aletheia 21:7-19.score: 24.0
    The present study aimed at describing the research activities executed by researchers on organizational and work psychology in the state of Santa Catarina. The considered aspects were the psychological phenomena investigated by researchers, the types of procedures and instruments employed with great..
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  32. Róbson Ramos dos Reis (2005). Heidegger: Origem E Finitude Do Tempo. Doispontos 1 (1).score: 24.0
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  33. Róbson Ramos dos Reis (2010). Natureza e normatividade na hermenêutica ontológica de Martin Heidegger - parte II. Natureza Humana 12 (2):1-30.score: 24.0
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  34. John Stuart Mill, J. M. Robson Editor of Text, Introduction by F. E. L. Priestley & D. P. Dryer Essay on Mill'S. Utilitatrianism (2006). Essays on Ethics, Religion and Society. In , The Collected Works of John Stuart Mill. Liberty Fund.score: 24.0
     
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  35. Andy Mousley (ed.) (2011). Towards a New Literary Humanism. Palgrave Macmillan.score: 24.0
    Machine generated contents note: -- List of Contributors -- Acknowledgments -- Introduction: Towards a New Literary Humanism; A. Mousley -- PART I: LITERATURE_AS ERSATZ_THEOLOGY: DEEP SELVES -- Introduction; A. Mousley -- Faith, Feeling, Reality: Anne Brontë as an Existentialist Poet; R. Styler -- Virginia Woolf, Sympathy and Feeling for the Human; K. Martin -- Being Human and being Animal in Twentieth-Century Horse-Whispering Writings: 'Word-Bound Creatures' and 'the Breath of Horses'; E. Graham_ -- Judith Butler and the Catachretic Human; I. Arteel (...)
     
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  36. Róbson Ramos dos Reis (2000). Modalidade existencial e indicação formal: elementos para um conceito existencial de moral. Natureza Humana 2 (2):273-300.score: 24.0
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  37. Robson R. Reis (2002). Verdade e indicação formal: a hermenêutica dialógica do primeiro Heidegger. Veritas 1:607-620.score: 24.0
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  38. João Fr Wachelke, Saulo S. Botomé, Alexsandro L. De Andrade, Robson B. Faggiani, Jean C. Natividade & Maria C. Coutinho (2005). Conceitos e práticas adotados por pesquisadores em psicologia organizacional e do trabalho. Aletheia 21:7-19.score: 24.0
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  39. Agata Bielik-Robson (2011). Another Conversion. Stanisław Brzozowski's 'Diary' as an Early Instance of the Post-Secular Turn to Religion. Studies in East European Thought 63 (4):279-291.score: 12.0
    This essay is an attempt to analyze an important decision Brzozowski took at the end of his life, i.e. his late turn towards Catholicism, which, despite his own objections, we should nonetheless call a religious conversion. The main reason why Brzozowski resisted the traditional rhetoric of conversion lies in his often repeated conviction that faith cannot invalidate life, because “what is not biographical, does not exist at all.” Brzozowski, therefore, rejects conversion understood as a radical and abrupt revolution of the (...)
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  40. Robson Dias (2012). Adesão ao Trabalho Jornalístico: uma reflexão sobre labor em diálogo com perspectivas da Sociologia das Profissões. Logos 19 (1).score: 12.0
    Analisaremos alguns elementos constituintes da profissão de jornalista e possíveis contrastes com os modelos analíticos apresentados pela Sociologia das Profissões em busca de níveis de adesão ao trabalho jornalístico. No texto, a relação do jornalista com o labor é classificada em quatro categorias como sendo: sacerdócio (missão a ser cumprida); negócio (venda da mão-de-obra no mercado de trabalho); profissão (trabalho especializado com uma identidade específica); e emprego (trabalho apenas remunerativo sem vínculo identitário). O intuito é o de um breve panorama (...)
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  41. Robson Rodrigues Gomes Filho (2011). Do santuário de Trindade ao jornal “Santuário da Trindade”: Reflexões sobre as mudanças de posicionamento religioso dos primeiros Redentoristas alemães em Goiás ( From “Santuário da Trindade” to “Santuário da Trindade” Journal. Considerations on the ch). Horizonte 9 (23):897-915.score: 12.0
    Normal 0 21 false false false MicrosoftInternetExplorer4 A vinda da Ordem Redentorista para o estado de Goiás, em 1894, revela um contexto político, econômico e religioso peculiar vivido pelo estado, em que, com o fim do regime de padroado, o controle das romarias populares, tanto quanto das manifestações religiosas não-católicas, foram de fundamental importância para a manutenção da hegemonia católica local. O papel desempenhado pelos redentoristas em Goiás, tanto no controle da romaria de Trindade, quanto no combate às religiões e (...)
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  42. Robson de Oliveira Silva (2014). Testimony: A philosophical study. Por C. A. J. Coady. Synesis 6 (1):245-247.score: 12.0
    O livro de C. A. J. Coady, Testimony: a philosophical study , ainda inédito no Brasil, é importante para o movimento de reabilitação do valor epistêmico do testemunho. O problema destacado pelo autor, que percorre os últimos decênios de disputas epistêmicas, poderia ser bem resumido na seguinte questão: o conhecimento humano possui outras fontes para sua constituição, além de sensibilidade, memória e razão? A tradição moderna, capitaneada por Hume, tende a diminuir a importância do testemunho na produção do conhecimento, privilegiando (...)
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