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  1. Matthias Koßler (2008). Life is but a Mirror: On the Connection Between Ethics, Metaphysics and Character in Schopenhauer. European Journal of Philosophy 16 (2):230-250.
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  2. Matthias Koßler (2005). Wege zum Unbewussten in der Philosophie Arthur Schopenhauers. In Michael B. Buchholz & Günter Gödde (eds.), Macht Und Dynamik des Unbewussten: Auseinandersetzungen in Philosophie, Medizin Und Psychoanalyse. Psychosozial Verlag. 180--202.
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  3. Matthias Koßler (2003). Phantasie und Einbildungskraft. Fichte-Studien 21:163-181.
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  4. Matthias Koßler (2002). Zur Rolle der Besonnenheit in der Ästhetik Arthur Schopenhauers. Schopenhauer-Jahrbuch 83:119-133.
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  5. Matthias Koßler (1999). Der Transzendentale Schein in den Paralogismen der Reinen Vernunft Nach der Ersten Auflage der Kritik der Reinen Vernunft. Kant-Studien 90 (1):1-22.
    At the end of the chapter on paralogisms in the first edition of his _Critique of Pure Reason, Kant treats the problem of the transcendental illusion in a very detailed way which is not exceeded in the second edition. The essay gives an exhaustive commentary to this passage leading to the result that the unavoidability of transcendental illusion has to be taken seriously in that sense that human reason in his theoretical use cannot conceived other than liable to illusion.
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  6. Matthias Koßler (1998). Der Wandel des Intuitionsbegriffs im Spätmittelalter und seine Bedeutung für das neuzeitliche Denken. Zeitschrift für Philosophische Forschung 52 (4):542 - 567.
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  7. Matthias Koßler (1997). Grenzbestimmungen der Vernunft bei Luther und Schopenhauer. Schopenhauer-Jahrbuch 78:11-31.
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  8. Matthias Koßler (1995). Empirischer und intelligibler Charakter: von Kant über Fries und Schelling zu Schopenhauer. Schopenhauer-Jahrbuch 76:195-201.
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