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  1.  3
    Michelle Rodrigue, Michel Magnan & Charles H. Cho (2013). Is Environmental Governance Substantive or Symbolic? An Empirical Investigation. Journal of Business Ethics 114 (1):107-129.
    The emergence of environmental governance practices raises a fundamental question as to whether they are substantive or symbolic. Toward that end, we analyze the relationship between a firm’s environmental governance and its environmental management as reflected in its ultimate outcome, environmental performance. We posit that substantive practices would bring changes in organizations, most notably in terms of improved environmental performance, whereas symbolic practices would portray organizations as environmentally committed without making meaningful changes to their operations. Focusing on a sample of (...)
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  2.  8
    Charles H. Cho, Martin L. Martens, Hakkyun Kim & Michelle Rodrigue (2011). Astroturfing Global Warming: It Isn't Always Greener on the Other Side of the Fence. [REVIEW] Journal of Business Ethics 104 (4):571-587.
    Astroturf organizations are fake grassroots organizations usually sponsored by large corporations to support any arguments or claims in their favor, or to challenge and deny those against them. They constitute the corporate version of grassroots social movements. Serious ethical and societal concerns underline this astroturfing practice, especially if corporations are successful in influencing public opinion by undertaking a social movement approach. This study is motivated by this particular issue and examines the effectiveness of astroturf organizations in the global warming context, (...)
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  3.  4
    Louise Rodrigue (2015). Bestiaire de l'éthique aristotélicienne. Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 15 (15):21-32.
    L’objectif principal de cet article est d’initier la réflexion à propos du rôle que joue l’animal dans l’éthique aristotélicienne. La plupart des études consacrées à ce sujet expliquent comment l’animal est exclu de la morale, ou encore traitent du travers qu’Aristote nomme «bestialité». Ces perspectives, toutefois, sont réductrices dans la mesure où l’animal apparaît dans les Éthiques autrement que pour servir de repoussoir. Nous nous proposons donc d’éclairer les raisons pour lesquelles le Stagirite fait intervenir l’animal dans ses traités de (...)
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  4.  1
    Louise Rodrigue (forthcoming). Bestiaire de l'éthique aristotélicienne. Archai.
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  5.  16
    Catherine Rodrigue, Richard J. Riopelle, James L. Bernat & Eric Racine (2013). Perspectives and Experience of Healthcare Professionals on Diagnosis, Prognosis, and End-of-Life Decision Making in Patients with Disorders of Consciousness. Neuroethics 6 (1):25-36.
    In the care of patients with disorders of consciousness (DOC), some ethical difficulties stem from the challenges of accurate diagnosis and the uncertainty of prognosis. Current neuroimaging research on these disorders could eventually improve the accuracy of diagnoses and prognoses and therefore change the context of end-of-life decision making. However, the perspective of healthcare professionals on these disorders remains poorly understood and may constitute an obstacle to the integration of research. We conducted a qualitative study involving healthcare professionals from an (...)
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  6.  5
    Ann Gernsbacher Morton, Dawson Michelle & Mottron Laurent (2006). Autism: Common, Heritable, but Not Harmful. Behavioral and Brain Sciences 29 (4).
  7. Louise Rodrigue (2006). La générosité chez Aristote, médiété nicomachéenne et eudémienne. Revue de Philosophie Ancienne 24 (2):93-116.
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  8.  2
    Louise Rodrigue (2006). Les Sangliers Et la Laie de Krommyon : Rapports du Courage Aristotélicien Avec le Lachès. Laval Théologique et Philosophique 62 (2):285-300.
    Cette étude analyse les rapports des éthiques aristotéliciennes et du Lachès eu égard à la notion de courage, plus particulièrement les thèmes qui se recoupent dans les trois ouvrages. La première partie montre comment la restriction que propose le Stagirite du contexte du courage au sens fondamental du terme s’inspire, malgré les apparences, de ce que proposent Lachès et Socrate dans le cadre de la première définition du courage donnée dans le dialogue. La deuxième partie examine le rôle et le (...)
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  9.  1
    Catherine Rodrigue, Richard Riopelle, James L. Bernat & Eric Racine (2013). How Contextual and Relational Aspects Shape the Perspective of Healthcare Providers on Decision Making for Patients With Disorders of Consciousness: A Qualitative Interview Study. Narrative Inquiry in Bioethics 3 (3):261-273.
  10.  1
    Emílio Rodrigué (2004). Carta aos psicanalistas do ano 2100. Cogito 6:25-27.
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  11. I. Rodrigue & M. Zimmerman (1976). Cultural Creation in Modern Society. Télos 1976 (28):199-214.
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  12. Angela Mendelovici & David Bourget (2013). Review of Tim Bayne and Michelle Montague's Cognitive Phenomenology. [REVIEW] Australasian Journal of Philosophy 91 (3):601-604.
    (2013). Cognitive Phenomenology, edited by Tim Bayne and Michelle Montague. Australasian Journal of Philosophy: Vol. 91, No. 3, pp. 601-604. doi: 10.1080/00048402.2013.800126.
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  13.  10
    Gabrielle Houbre (1997). George SAND, Politique et polémiques (1843-1850), présentation Michelle PERROT, Paris, Imprimerie Nationale, col. « Acteurs de l'histoire », 1997, 578 p. [REVIEW] Clio 2:28-28.
    La belle collection « Acteurs de l'histoire » (éditions de l'Imprimerie Nationale), qui rassemble des textes fondateurs de l'Antiquité à nos jours, accueille _ après plus d'une trentaine de titres déclinés au masculin _ sa première « actrice » en la personne de George Sand. En choisissant de présenter une « édition exhaustive de tous les textes politiques publiés par Sand en cette période de son plus grand engagement [1843-1850] », Michelle Perrot nous permet d'accéder de la meilleure ..
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  14.  12
    Sharon Cowan (2014). Motivating Questions and Partial Answers: A Response to Prosecuting Domestic Violence by Michelle Madden Dempsey. [REVIEW] Criminal Law and Philosophy 8 (3):543-555.
    Michelle Madden Dempsey’s compelling book sets out a normative feminist argument as to why and when prosecutors should continue to pursue prosecutions in domestic violence cases where the victim refuses to participate in or has withdrawn their support for the prosecution. This paper will explore two of the key aspects of her argument—the centrality and definition of the concept of patriarchy, and the definition of domestic violence—before concluding with some final thoughts as to the appropriate parameters of feminist prosecutorial (...)
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  15.  7
    Manuel Antonio Garretón, María Angélica Cruz, Félix Aguirre, Naim Bro, Elías Farías, Pierina Ferreti & Tamara Ramos (2011). Movimiento social, nuevas formas de hacer política y enclaves autoritarios. Los debates del Consejo Asesor para la Educación en el gobierno de Michelle Bachelet en Chile. Polis 30.
    A partir de una investigación sobre los Consejos Asesores Presidenciales en el Gobierno de Michelle Bachelet, se desarrolla un marco teórico sobre movimientos sociales y las llamadas formas subpolíticas, que permite ver cómo el movimiento estudiantil secundario de 2006 desafió el enclave educacional y el tipo de respuesta que un gobierno que buscaba un sello ciudadano, dio a través de la formación de un Consejo Asesor con participación de diversos sectores. El análisis de los debates en el seno de (...)
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  16.  6
    Matt Matravers (2014). Symposium on Michelle Madden Dempsey, Prosecuting Domestic Violence: A Philosophical Analysis. Criminal Law and Philosophy 8 (3):527-528.
    Michelle Madden Dempsey’s Prosecuting Domestic Violence: A Philosophical Analysis (2009) is an important book for many reasons. Amongst these are the prevalence of domestic violence and the extraordinary, largely unaccountable discretionary powers wielded by prosecutors in the United States. Against this background, Dempsey asks in particular what prosecutors should do when the victims of domestic violence withdraw their support from the proposed prosecution. In Prosecuting Domestic Violence, Dempsey provides a general account of prosecutorial practical reasoning that can be applied (...)
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  17.  4
    Renu Jain, David C. Thomasma & Rasa Ragas (1998). Response to “Ethics and Drug Infants” by Michelle Oberman (CQ Vol. 6, No. 2) Points of Variance. Cambridge Quarterly of Healthcare Ethics 7 (1):94-96.
    We appreciated the important commentary provided by Michelle Oberman on our paper, “Discontinuing Life Support in an Infant of a Drug-Addicted Mother: Whose Decision Is It?” . For the most part we agree with Oberman's analysis of the issues, but there are seven points of variance, either of conception, emphasis, or accuracy. We wish to clarify these and welcome the chance her commentary provided to offer aspects of the social situation surrounding the case we presented.
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  18.  4
    Christine Bard (1998). Dominique LOISEAU, Femmes et militantismes, préfaces de Michelle Perrot et de Michel Verret, Paris, L'Harmattan, 1996, 239 p. [REVIEW] Clio 1:25-25.
    Il n'est pas facile de renouveler l'histoire du militantisme des femmes qui fut l'un des objets de prédilection des études féministes dès les années 1970. Dominique Loiseau y est parvenue dans ce livre, issu d'une thèse réalisée sous la direction de Michelle Perrot. D'abord parce qu'elle connaît bien le terrain, cette région de St.-Nazaire, haut lieu de luttes des « métallos ». Sociologue autant qu'historienne, elle a réalisé un grand nombre d'interviews et sait, pour participer à la g..
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  19.  4
    Nicole Fouché (2002). Evelyne DIEBOLT, Les femmes dans l'action sanitaire, sociale et culturelle, 1901-2001. Les associations face aux institutions, publié par Femmes et Associations, Paris, 2001, 371 p. Préfaces de Michelle Perrot et Émile Poulat. [REVIEW] Clio 1:26-26.
    « L'histoire des associations a été, en France, un secteur longtemps négligé, en partie pour des raisons culturelles, et la priorité [des historiens a été] accordée au politique au détriment de la société civile », explique Michelle Perrot dans la préface de ce livre. Parue dans l'année de commémoration de la loi de 1901 sur la liberté d'association, cette étude conséquente tente de rattraper le temps perdu : elle est d'autant plus la bienvenue qu'elle traite des associations de..
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  20.  4
    Michelle Zancarini-Fournel (2007). Dominique LE TIRANT, Femmes à la mine, femmes de mineurs, Centre Historique Minier de Lewarde, collection « mémoires de Gaillette », n° 7, 2002, 176 pages, préface de Michelle Perrot. [REVIEW] Clio 19:244-245.
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  21.  5
    Christine Bard (1998). Michelle PERROT, Femmes publiques, Paris, Textuel (collection Histoire), 1997, 159 p. Clio 2:23-23.
    Sous la forme alerte de l'entretien (avec Jean Lebrun, historien et journaliste à France-Culture), Michelle Perrot évoque les formes de la présence et/ou de l'absence des femmes dans la Cité (au double sens d'espace public/ politique et de la Ville au cours des deux derniers siècles). L'ouvrage, remarquablement illustré par de nombreuses reproductions en couleur, s'ouvre sur les images, ces représentations fantasmées du Sexe (pour reprendre une expression qui désignait autrefois les fe..
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  22.  4
    Renu Jain, David C. Thomasma & Rasa Ragas (1998). Response to “Ethics and Drug Infants” by Michelle Oberman (CQ Vol. 6, No. 2). Cambridge Quarterly of Healthcare Ethics 7 (1):94-96.
    We appreciated the important commentary provided by Michelle Oberman on our paper, (CQ Vol. 6, No. 1). For the most part we agree with Oberman's analysis of the issues, but there are seven points of variance, either of conception, emphasis, or accuracy. We wish to clarify these and welcome the chance her commentary provided to offer aspects of the social situation surrounding the case we presented.
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  23. Paul Bloom, Timp German, Michelle O'riordan, Albert Postma & Elizabeth Blair Morris (2000). Jenny R. saffran, Michelle M. Loman, Rachel rw Robertson. Cognition 77 (291):291-292.
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  24.  9
    Helen Beebee (2013). Michelle Bastian Completed Her Ph. D. In Philosophy at the University of New South Wales. She is Currently a Chancellor's Fellow at the Edinburgh College of Art, University of Edinburgh. Her Work Focuses on the Use of Time in Social Practises of Inclusion and Exclusion. [REVIEW] In Katrina Hutchison & Fiona Jenkins (eds.), Women in Philosophy: What Needs to Change? OUP Usa 261.
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  25.  98
    C. R. J. Holmes (2010). Book Review: Philip G. Ziegler and Michelle J. Bartel (Eds.), Explorations in Christian Theology and Ethics: Essays in Conversation with Paul L. Lehmann (Aldershot: Ashgate, 2009). Xii + 194 Pp. 55 (Hbk), ISBN 978-0-7546-6358-. [REVIEW] Studies in Christian Ethics 23 (3):336-338.
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  26.  28
    John Collins (2015). The Philosophy of Universal Grammar, by Wolfram Hinzen and Michelle Sheehan. Mind 124 (493):342-347.
  27.  19
    Anders Nes (2015). Cognitive Phenomenology, Edited by Tim Bayne and Michelle Montague. Mind 124 (494):607-612.
  28.  38
    Demian Whiting (2011). Review of Michelle Maiese, Embodiment, Emotion, and Cognition. [REVIEW] Notre Dame Philosophical Reviews 11.
  29.  10
    Françoise Ravaux-Kirkpatrick (2008). Virtuality and Virtuality. L'après-Midi de Monsieur Andesmas, by Marguerite Duras, Author, Michelle Porte, Film Director, and Dominique Le Rigoleur, Director of Photography. Semiotics:797-805.
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  30. Marcia Keller (1982). Michelle Barrett, Women's Oppression Today: Problems in Marxist Feminist Analysis Reviewed By. Philosophy in Review 2 (2/3):57-59.
     
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  31.  13
    Anthony Flood (1999). Moody-Adams, Michelle. Fieldwork in Familiar Places: Morality, Culture, and Philosophy. Review of Metaphysics 53 (1):182-184.
  32.  9
    Françoise Ravaux-Kirkpatrick (2008). Virtuality and Virtuality. L'après-Midi de Monsieur Andesmas, by Marguerite Duras, Author, Michelle Porte, Film Director, and Dominique Le Rigoleur, Director of Photography. Semiotics:797-805.
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  33.  7
    Aaron Bobrow-Strain (2007). Affidato, Michelle and Ruth Meizen-Dick (Eds.). Agricultural Research, Live. Journal of Agricultural and Environmental Ethics 20:555-558.
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  34.  11
    S. J. McGrath (2013). Review of Michelle Rebidoux, The Philosophy of Michel Henry (1922–2002): A French Christian Phenomenology of Life (Edwin Mellen Press, 2012). [REVIEW] Analecta Hermeneutica 4.
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  35.  7
    Rosemary Hunter (2010). Michelle Madden Dempsey: Prosecuting Domestic Violence: A Philosophical Analysis. [REVIEW] Feminist Legal Studies 18 (2):195-199.
  36.  10
    Liani van Straaten (2009). Colin Odell and Michelle Le Blanc (2007) David Lynch. Film-Philosophy 11 (3):254-259.
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  37.  10
    Myra Dickman Orth (2001). Roger S. Wieck, The Prayer Book of Anne de Bretagne: MS M. 50, the Pierpont Morgan Library, New York. With a Contribution by K. Michelle Hearne. Lucerne: Faksimile Verlag Luzern, 1999. Pp. 216; Black-and-White Frontispiece, 16 Black-and-White Figures, and Diagrams. Roger S. Wieck, William M. Voelkle, and K. Michelle Hearne, The Hours of Henry VIII: A Renaissance Masterpiece by Jean Poyet. New York: George Braziller, in Association with the Pierpont Morgan Library, 2000. Pp. X, 194; Color Frontispiece, 45 Blackand-White Figures, Color Facsimiles, and 1 Diagram. $60. [REVIEW] Speculum 76 (4):1124-1126.
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  38.  10
    Erin C. Tarver (2011). Rethinking Intersectionality: Michelle Obama, Presumed Subjects and Constitutive Privilege. Philosophia 1 (2):150-172.
  39.  10
    Eleni Varikas (1996). Leora AUSLANDER et Michelle ZANCARINI-FOURNEL dir., Différence des sexes et protection sociale XIXe-XXe siècles, Paris, Presses universitaires de Paris 8, 1995, 236 p. [REVIEW] Clio 2:21-21.
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  40.  21
    Michael Inwood (2012). P.F. Strawson, Philosophical Writings, Edited by Galen Strawson and Michelle Montague. Oxford University Press, 2011, Ix + 258 Pp., £30.00 (Hb). ISBN: 978-0-19-958729-2. [REVIEW] Philosophy 87 (02):293-297.
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  41.  10
    Yves Laberge (2011). [Benedictus de] Spinoza, Oeuvres. I. Premiers Écrits. Édition critique et notes sous la direction de Pierre-François Moreau. Introductions de Filippo Mignini. Traduction par Michelle Beyssade et Joël Ganault. Notes par Michelle Beyssade et Filippo Mignini. Introduction générale à la nouvelle édition des Oeuvres complètes par Pierre-François Moreau. Paris, Presses Universitaires de France (coll.«Épiméthée»), 2009 [1670], 479 p.[Benedictus de] Spinoza, Oeuvres. I. Premiers Écrits. Édition critique et notes sous la direction de Pierre-François Moreau. Introductions de Filippo Mignini. Traduction par Michelle Beyssade et Joël Ganault. Notes par Michelle Beyssade et Filippo Mignini. Introduction générale à la nouvelle édition des Oeuvres complètes par Pierre-François Moreau. Paris, Presses Universitaires de France (coll.«Épiméthée»), 2009 [1670], 479 p. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 67 (2):406-407.
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  42.  5
    Christine Jesseman (2004). Nancy E. Dowd and Michelle S. Jacobs , Feminist Legal Theory: An Anti-Essentialist Reader; Wendy McElroy , Liberty for Women: Freedom and Feminism in the Twenty-First Century. [REVIEW] Feminist Legal Studies 12 (1):113-118.
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  43.  6
    Elisabeth Gaucher (2005). Michelle Szkilnik, Jean de Saintré: Une Carrière Chevaleresque au XVe Siècle. (Publications Romanes Et Françaises, 232.) Geneva: Droz, 2003. Paper. Pp. 168. [REVIEW] Speculum 80 (4):1370-1371.
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  44.  10
    Lilian A. Barria (2009). Michelle D. Bonner, Sustaining Human Rights: Women and Argentine Human Rights Organizations. [REVIEW] Human Rights Review 10 (2):287-289.
  45.  8
    Jane H. M. Taylor (2011). Laurence Harf-Lancner, Laurence Mathey-Maille, Bénédicte Milland-Bove, and Michelle Szkilnik, Eds., Des “Tristan” En Vers au “Tristan” En Prose: Hommage À Emmanuèle Baumgartner. (Colloques, Congrès Et Conférences Sur le Moyen Âge, 8.) Paris: Honoré Champion, 2009. Pp. 439; 1 Black-and-White Figure. €80. [REVIEW] Speculum 86 (4):1076-1077.
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  46.  8
    Celia Chazelle (2012). Michelle P. Brown, The Lindisfarne Gospels and the Early Medieval World. London: British Library, 2011. Pp. 160; 100 Color Illustrations. €25. ISBN: 9780712358019. [REVIEW] Speculum 87 (2):533-535.
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  47.  8
    Bernard J. Muir (2005). Michelle P. Brown, The Lindisfarne Gospels: Society, Spirituality and the Scribe. (British Library Studies in Medieval Culture.) Toronto and Buffalo, N.Y.: University of Toronto Press, 2003. Pp. Xvi, 479 Plus 32 Color Plates and 1 CD-ROM (PC and Mac); Color Frontispiece, Many Black-and-White and Color Figures, and Tables. $85 (Cloth); $45 (Paper). [REVIEW] Speculum 80 (4):1242-1244.
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  48.  2
    Chris Calvert-Minor (2015). Minds Online: Teaching Effectively with Technology, by Michelle D. Miller. Teaching Philosophy 38 (3):321-325.
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  49.  2
    Léa Derome (2015). Œuvres : Éthiques, Politique, Rhétorique, Poétique, Métaphysique Aristote Traduit du Grec Ancien Par R. Bodéüs, A. Francotte, P. Gauthier, M.-P. Loicq-Berger, A. Motte, V. Pirenne-Delforge, L. Rodrigue, C. Rutten, P. Somville Et A. Stevens, Sous la Direction de Richard Bodéüs, Paris, Gallimard , 2014, 1664 P. [REVIEW] Dialogue 54 (1):193-195.
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  50.  2
    Andrew Taylor (2015). Michelle P. Brown, The Book and the Transformation of Britain C. 550–1050: A Study in Written and Visual Literacy and Orality. London: British Library, 2011. Pp. 184; 12 Color and 75 Black-and-White Figures. £45. ISBN: 978-0-7123-5828-6. [REVIEW] Speculum 90 (2):511-512.
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