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  1. Miguel Abensour (forthcoming). Saint-Just and the Problem of Heroism in the French Revolution. Social Research.
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  2. Miguel Abensour (2012). Democracia insurgente e Institución. Enrahonar 48:31-48.
    En este artículo se plantea la viabilidad de una forma de democracia que se encuentra apartada de las grandes corrientes de referencia, como son la democracia representativa y sus variantes discursivas, deliberativas o participativas; o el recurso a la crítica de la propia democracia. El texto en cuestión plantea, además de la posibilidad de dicha opción, su realización mediante la repolitización de la sociedad civil, y su institucionalización. Para ello toma elementos tanto de la tradición escrita como de los grandes (...)
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  3. Miguel Abensour (2009). Utopía: ¿Futuro y/o Alteridad? Daimon 46:15-32.
    Este artículo propone recorrer las diferentes perspectivas desde las que históricamente se ha pensado la utopía. En este recorrido Miguel Abensour subraya dos giros fundamentales. El primero sería la asignación de la utopía al tiempo por medio de su transferencia a una ontología dialéctica, operación llevada a cabo por Marx e identificada por Marc Bloch. El segundo, aún más importante en cuanto se trata de una tarea presente, sería la superación de los límites que la previsión dialéctica impone a la (...)
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  4. Miguel Abensour (2008). Persistent Utopia. Constellations 15 (3):406-421.
  5. Miguel Abensour (2007). Against the Sovereignty of Philosophy Over Politics: Arendt's Reading of Plato's Cave Allegory. Social Research: An International Quarterly 74 (4):955-982.
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  6. Miguel Abensour (2006). Hannah Arendt Contre la Philosophie Politique. Sens & Tonka.
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  7. Miguel Abensour, Anne Kupiec & Étienne Tassin (eds.) (2006). Critique de la Politique: Autour de Miguel Abensour. Sens & Tonka.
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  8. Miguel Abensour (2003). Utopía y democracia. Polis 6.
    El presente artículo realiza un contrapunto entre estos dos conceptos, cuestionando que exista entre ellos una antinomia irreducible, y propone explorar una conjunción entre la exuberancia de la utopía y la sobriedad de la democracia. En su desarrollo, el autor revisa la idea instalada de que la utopía no puede ser sino totalitaria, y busca restituir a la utopía su capacidad de movimiento. Profundizando en los conceptos de democracia y utopía propone una nueva conexión entre ambos, situando a la democracia (...)
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  9. Miguel Abensour (2002). Savage Democracy and Principle of Anarchy. Philosophy and Social Criticism 28 (6):703-726.
    This essay offers only a broad description of a possible comparison between 'savage democracy' in the terms of Claude Lefort and the 'principle of anarchy' according to Reiner Schurmann. First, I shall try to define savage democracy. Then, in a second move, after having clarified Schurmann's principle of anarchy, I shall outline the terms for a possible confrontation of their respective views. The point here is to show the extent to which the contextualization of democracy with anarchy, considered as principle, (...)
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  10. Miguel Abensour (1998). To Think Utopia Otherwise. Graduate Faculty Philosophy Journal 20 (2/1):251-279.
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  11. Miguel Abensour (1994). Reflexões sobre as duas interpretações do totalitarismo em C. Lefort. Kriterion 90:83-125.
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  12. Miguel Abensour (1991). L'affaire Schelling. Une controverse entre Pierre Leroux et les jeunes hégéliens. Corpus 18:117-142.
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