Search results for 'Monique Leijenaar' (try it on Scholar)

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  1.  20
    Kathy Davis, Monique Leijenaar & Jantine Oldersma (eds.) (1991). The Gender of Power. Sage Publications.
    "This book does serve a very useful purpose in returning power to the centre of the feminist stage. . . . This book makes clear the ways in which the machinations of power are more subtle, widespread, and multiform than it sometimes appears. Further, the clarity of presentation means that it is also a text that can usefully be included on student bibliographies." --Women's Philosophy Review "The Gender of Power, which announces itself in the first line of its Preface as (...)
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  2. Camfield David, Boyall Sarah, Kornfeld Emma, Taylor Monique, Wesnes Keith, Barry Robert, Steiner Genevieve, De Blasio Frances & Croft Rodney (2014). Exploring Individual Differences in Affective Processing Using Psychophysiology. Frontiers in Human Neuroscience 8.
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  3. Borgerhoff Mulder Monique, McElreath Richard & Britt Schroeder Kari (2006). Analogies Are Powerful and Dangerous Things. Behavioral and Brain Sciences 29 (4).
  4. Mujawamariya Monique (1995). The Obligation to Rescue II. Social Research 62 (1).
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  5. Georgiou-Karistianis Nellie, Stagnitti Monique, Egan Gary, Storey Elsdon, Delatycki Martin & Corben Louise (2015). Working Memory Deficits in Individuals with Friedreich Ataxia: The IMAGE-FRDA Study. Frontiers in Human Neuroscience 9.
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  6.  3
    Jeffrey Petts (2016). The Cultural Promise of The Aesthetic by Monique Roelofs. Journal of Aesthetic Education 50 (2):119-123.
    The central claim of Monique Roelofs’s wide-ranging examination of the aesthetic is that it “hold[s] out the promise of a shared culture... people and objects [connected] in flourishing collective and material bonds”. Roelofs acknowledges Kant’s and Hume’s commitment to shared human faculties that allow judgements of taste “to attain intersubjective validity”; but her argument quickly develops from this “promise” to one with social and political consequences—of a harmonious and egalitarian society—and to radically different theoretical formulations and conclusions. Roelofs then (...)
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  7.  1
    Sanna Karhu (2016). Judith Butler's Critique of Violence and the Legacy of Monique Wittig. Hypatia 31 (3).
    Although Judith Butler's theorization of violence has begun to receive growing scholarly attention, the feminist theoretical background of her notion of violence remains unexplored. In order to fill this lacuna, this article explicates the feminist genealogy of Butler's notion of violence. I argue that Butler's theorization of violence can be traced back to Gender Trouble, to her discussion of Monique Wittig's argument that the binary categorization of sex can be conceived as a form of discursive violence. I contend, first, (...)
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  8.  4
    Monique David-Menard (1994). Körper der Lust. Ein Gespräch mit Monique David-Menard. Die Philosophin 5 (10):85-94.
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  9. Monique Canto-Sperber (forthcoming). Monique Canto-Sperber. Cités.
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  10.  20
    Leonard A. Waters (1966). "L'Esthetique de Teilhard," by Monique Perigord. Modern Schoolman 43 (4):428-429.
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  11.  16
    F. Rosen (2000). Élie Halévy, La Formation du Radicalisme Philosophique, 3 Vols., Ed. Monique Canto-Sperber, Nouvelle Édition Révisée, Paris, Presses Universitaires de France, 1995, Pp. 363 + 322 + 448.Élie Halévy, Correspondance , Ed. Henriette Guy-Loë, Paris, Éditions de Fallois, 1996, Pp. 800. [REVIEW] Utilitas 12 (1):104.
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  12.  5
    Carla Bagnoli (2015). Review: David Archard, Monique Deveaux, Neil Manson, and Daniel Weinstock, Eds., Reading Onora O’Neill. [REVIEW] Ethics 125 (4):1184-1189.
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  13.  6
    Carla Bagnoli (2015). Archard, David; Deveaux, Monique; Manson, Neil; and Weinstock, Daniel, Eds.Reading Onora O’Neill.New York: Routledge, 2013. Pp. 250. $44.95. [REVIEW] Ethics 125 (4):1184-1189.
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  14.  4
    Cody Lang (forthcoming). The Cultural Promise of the Aesthetic Monique Roelofs London; New Delhi; New York; Sydney: Bloomsbury, 2014; 271 Pp.; $112.00. [REVIEW] Dialogue:1-2.
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  15.  13
    Peter Hallward (2003). Introductions to Christian Jambet, Guy Lardreau, Jacques Rancière, Alain Badiou, Monique David-Menard, Daniel Bensaïd. Angelaki 8 (2).
  16.  4
    Namascar Shaktini (1994). The Straight Mind and Other Essays. By Monique Wittig. Foreword by Louise Turcotte. Boston: Beacon Press, 1992. Hypatia 9 (1):211-214.
  17.  9
    William Chester Jordan (2006). Monique Paulmier-Foucart, with Marie-Christine Duchenne, Vincent de Beauvais Et le “Grand Miroir du Monde.” (Témoins de Notre Histoire.) Turnhout: Brepols, 2004. Paper. Pp. Viii, 375; 9 Black-and-White Illustrations and Tables. €50. [REVIEW] Speculum 81 (1):250-251.
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  18.  28
    Alison Ross (2000). Introduction to Monique David-Ménard on Kant and Madness. Hypatia 15 (4):77-81.
    : Ross examines the relation between thought and madness within the practical and theoretical wings of Kant's critical philosophy. She argues that the notion of critique is formulated as a guard against the tendency of thought to madness. She locates the significance of David-Ménard's essay on Kant's pre-critical works in the idea that Kant's own tendency to madness functions in these early works as a motivational principle for the mature, critical system.
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  19.  9
    Bento Prado Junior (2007). Monique David-Ménard: Deleuze ou Freud/Lacan? Discurso 36:13-18.
    This paper is a commentary of David -Ménard’s Répétition et invention en Deleuze et Freud.
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  20.  6
    Thomas Head (2005). Monique Goullet and Martin Heinzelmann, Eds., La Réécriture Hagiographique Dans l'Occident Médiéval: Transformations Formelles Et Idéologiques. (Beihefte der Francia, 58.) Ostfildern: Jan Thorbeke, 2003. Pp. 288; Black-and-White Figures and Tables. €49.Adso Dervensis, Adsonis Dervensis Opera Hagiographica, Ed. Monique Goullet. (Corpus Christianorum, Continuatio Mediaeualis, 198.) Turnhout: Brepols, 2003. Pp. Lxxix, 366 Plus 1 Color Figure; Black-and-White Figures and Tables. €200. Alcuin, L'œuvre Hagiographique En Prose d'Alcuin: Vitae Willibrordi, Vedasti, Richarii, Ed. And Trans, (Into French) Christiane Veyrard-Cosme. Édition, Traduction, Études Narratologiques. (Per Verba: Testi Mediolatini Con Traduzione, 21.) Florence: SISMEL, Edizioni Del Galluzzo, 2003. Paper. Pp. Lxxviii, 437; Tables. €62. [REVIEW] Speculum 80 (4):1288-1291.
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  21.  4
    Marcia L. Colish (2006). Petrus Cantor Parisiensis, Petri Cantoris Parisiensis Verbum adbreviatum: Textus conflatus, ed. Monique Boutry. (Corpus Christianorum, Continuatio Mediaeualis, 196.) Turnhout: Brepols, 2004. Pp. lxxiv, 991. €395. [REVIEW] Speculum 81 (3):905-906.
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  22.  4
    Thomas F. Madden (2012). Monique O'Connell, Men of Empire: Power and Negotiation in Venice's Maritime State. Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 2009. Pp. Ix, 253. $57. ISBN: 9780801891458. [REVIEW] Speculum 87 (2):588-589.
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  23.  4
    Don A. Monson (1998). Monique Léonard, Le “dit” et sa technique littéraire des origines à 1340. (Nouvelle Bibliothèque du Moyen Age, 38.) Paris: Honoré Champion, 1996. Pp. 455; tables and 1 diagram. F 360. Distributed outside France by Editions Slatkine, Geneva. [REVIEW] Speculum 73 (1):219-221.
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  24.  20
    Yvon Lafrance (1992). Ion PLATON Traduction inédite, introduction et notes par Monique Canto Collection «GF-Texte intégral» Paris, Flammarion, 1989, 188 p.Euthydème Platon Traduction nouvelle, introduction et notes par Monique Canto Collection «GF-Texte intégral» Paris, Flammarion, 1989, 255 p. [REVIEW] Dialogue 31 (04):707-.
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  25.  3
    Review by: Carla Bagnoli (2015). Review: David Archard, Monique Deveaux, Neil Manson, and Daniel Weinstock, Eds., Reading Onora O’Neill. [REVIEW] Ethics 125 (4):1184-1189,.
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  26.  7
    Danielle Lories (1994). Emmanuel Kant, Anthropologie du point de vue pragmatique. Traduction, présentation, bibliographie et chronologie par Alain Renaut** _Emmanuel Kant, Critique de la faculté de juger. Traduction et introduction par Alexis Philonenko (édition revue avec des notes nouvelles) _** _Emmanuel Kant, Fondements de la métaphysique des moeurs. Traduction et notes par Victor Delbos, préface de Monique Castillo et postface, La morale de Kant, de Victor Delbos_** Emmanuel Kant, Leçons de métaphysique. Présentation ... [REVIEW] Revue Philosophique De Louvain 92 (2-3):355-358.
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  27.  7
    A. Morpurgo Davies (1967). Pylos Tablets and Land Tenure Louis Deroy, Monique Gérard: Le Cadastre Mycénien de Pylos. (Incunabula Graeca, X.) Pp. 196; 10 Plates. Rome: Edizioni dell'Ateneo, 1965. Cloth, L. 5,000. [REVIEW] The Classical Review 17 (01):63-64.
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  28.  4
    Melissa Seymour Fahmy (2015). David Archard, Monique Deveaux, Neil Manson, and Daniel Weinstock , Reading Onora O’Neill London and New York: Routledge, 2013 Pp. 254 ISBN 9780415675901 $44.95. [REVIEW] Kantian Review 20 (1):140-145.
    Book Reviews Melissa Seymour Fahmy, Kantian Review, FirstView Article.
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  29.  16
    H. Chadwick (1969). Monique Alexandre: Philon d'Alexandrie: De Congressu Eruditionis Gratia. Introduction, traduction et notes. Pp. 272. Paris: Éditions du Cerf, 1967. Paper, 27 fr. [REVIEW] The Classical Review 19 (2):238.
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  30.  2
    Sharon Farmer (2015). Monique Bourin, John Drendel, and François Menant, eds., Les disettes dans la conjoncture de 1300 en Méditerranée occidentale. Rome: École française de Rome, 2011. Pp. 438. €70. ISBN: 978-2-7283-0903-0. [REVIEW] Speculum 90 (2):508-509.
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  31.  11
    Marilyn R. Schuster (1991). Autobiographical Tightropes: Simone de Beauvoir, Nathalie Sarraute, Marguerite Duras, Monique Wittig, and Maryse Condé (review). Philosophy and Literature 15 (2):335-336.
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  32.  4
    Hervé Pourtois (1991). Monique Castillo, Kant et l'avenir de la culture. Avec une traduction de réflexions de Kant sur l'anthropologie, la morale et le droit. Revue Philosophique De Louvain 89 (84):669-670.
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  33.  5
    Pierre Destrée (1990). Platon, Gorgias. Traduction inédite, introduction et notes par Monique Canto** _Platon, Ion. Traduction inédite, introduction et notes par Monique Canto _** _Platon, Euthydème. Traduction nouvelle, introduction et notes par Monique Canto_** Platon, Lettres. Traduction inédite, introduction, notices et notes par Luc Brisson. [REVIEW] Revue Philosophique De Louvain 88 (79):417-419.
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  34.  5
    M. J. Inwood (1993). Contrasting Approaches to Plato Chris Emlyn-Jones (Ed.): Plato: Euthyphro. Edited with Introduction, Notes and Vocabulary. Pp. V + 119. London: Bristol Classical Press, 1991. Paper, £9.95. Monique Canto-Sperber: Les Paradoxes de la Connaissance: Essais Sur le Ménon de Platon. Pp. 382. Paris: Odile Jacob, 1991. Paper, Frs. 250. Maurizio Migliori: Dialettica E Verityà: Commentario Filosofico Al 'Parmenide' di Platone. (Centro di Ricerche di Metafisica, Collana, Temi Metafisici E Problemi Del Pensiero Antico. Studi E Testi, 12.) Pp. 564. Milan: Vita E Pensiero, 1990. Paper, L. 40,000. [REVIEW] The Classical Review 43 (01):22-23.
  35.  8
    R. S. W. Hawtrey (1988). The Euthydemus Monique Canto: L' Intrigue Philosophique: Essai Sur l'Euthydème de Platon (Précédé d'Une Traduction Inédite). (Collection de Commentaires d'Auteurs Anciens.) Pp. 327. Paris: Les Belles Lettres, 1987. Paper, 320 Frs. [REVIEW] The Classical Review 38 (02):221-222.
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  36. James Bohman (2002). Monique Deveaux, Cultural Pluralism and the Dilemmas of Justice Reviewed By. Philosophy in Review 22 (6):401-404.
     
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  37.  4
    Patricia A. Stapleton (2013). Marie-Monique Robin (Dir.): Our Daily Poison. [REVIEW] Agriculture and Human Values 30 (1):151-152.
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  38.  11
    Yvon Lafrance (1994). Phédon Platon Traduction nouvelle, introduction et notes par Monique Dixsaut Collection «GF-Texte intégral» Paris, Flammarion, 1991, 448 p. [REVIEW] Dialogue 33 (2):346.
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  39.  10
    Yvon Lafrance (2004). Métamorphoses de la dialectique dans les dialogues de Platon Monique Dixsaut Collection «Bibliothèque d'histoire de la philosophie» Paris, Vrin, 2001, 384 p. [REVIEW] Dialogue 43 (01):167-.
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  40.  10
    Marc Neuberg (1995). La Philosophie Morale Britannique Monique Canto-Sperber Suivi d'Essais de Philippa Foot, Jonathan Glover, James Griffin, Richard Sorabji, David Wiggins, Bernard Williams Réunis Et Traduits Par Monique Canto-Sperber Collection «Philosophie Morale» Paris, Presses Universitaires de France, 1994, X, 278 P. [REVIEW] Dialogue 34 (04):857-.
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  41.  3
    Jacques Follon (1992). Platon, Ménon. Traduction inédite, introduction et notes par Monique Canto-Sperber** Platon, Phédon. Traduction nouvelle, introduction et notes par Monique Dixsaut. [REVIEW] Revue Philosophique De Louvain 90 (85):89-92.
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  42.  9
    A. L. F. Rivet (1975). Monique Clavel: Béziers et son territoire dans l'antiquité. (Annales Littéraires de l'Université de Besarçon, 112.) Pp. 664; 90 plates and figs., 26 maps. Paris: Les Belles Lettres, 1970. Paper. [REVIEW] The Classical Review 25 (02):329-330.
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  43.  1
    Alison Ross (2000). Introduction to Monique David-Menard on Kant and Madness. Hypatia 15 (4):77-81.
  44.  1
    Alison Ross (2000). Introduction to Monique David-Ménard on Kant and Madness. Hypatia 15 (4):77-81.
  45.  8
    Daniel M. Weinstock (2002). Monique Deveaux, Cultural Pluralism and Dilemmas of Justice: Deveaux, Monique . Cultural Pluralism and Dilemmas of Justice. Ithaca, N.Y.: Cornell University Press, 2000. Pp. Xii+205. $35.00 (Cloth). [REVIEW] Ethics 113 (1):146-149.
  46.  7
    R. D. Dawe (1985). Aeschylus in the Renaissance Monique Mund-Dopchie: La Survie d'Eschyle À la Renaissance. Pp. Lvii + 425. Louvain: Peeters, 1984. Paper, B. Frs. 1200. [REVIEW] The Classical Review 35 (02):246-249.
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  47.  8
    Yvon Lafrance (2003). Platon Et la Question de la Pensée. Études Platoniciennes I Monique Dixsaut Collection «Bibliothèque d'Histoire de la Philosophie» Paris, Librairie Philosophique J. Vrin, 2000, 331 P. [REVIEW] Dialogue 42 (02):379-.
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  48.  8
    Yvon Lafrance (1994). Ménon PLATON Traduction inédite, introduction et notes par Monique Canto-Sperber Collection «GF-Texte intégral» Paris, Flammarion, 1991, 350 p. [REVIEW] Dialogue 33 (01):150-.
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  49.  3
    Muriel Gilardone (2006). Amartya Kumar Sen, La démocratie des autres. Pourquoi la liberté n'est pas une invention de l'Occident, traduit de l'américain par Monique Bégot, Paris, Payot et Rivages (Manuels Payot), 85 p., 10 euros. [REVIEW] Astérion 4.
    La démocratie est certainement le fil conducteur de l’ensemble de l’œuvre – a priori épars – de l’économiste et philosophe Amartya Sen. D’une part, sa foi en la démocratie apparaît comme la raison première de sa volonté de défier le « théorème d’impossibilité » établi par Kenneth Arrow au début des années cinquante, et comme une ligne directrice dans sa recherche en théorie du choix social. D’autre part, dans ses analyses de problèmes sociaux plus empiriques, comme la famine ou les (...)
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  50.  8
    Patricia Marino (2008). Review of Monique Canto-Sperber, Moral Disquiet and Human Life. [REVIEW] Notre Dame Philosophical Reviews 2008 (10).
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