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  1. P. N. (2002). Getting Even with Heisenberg - P. L. Rose, Heisenberg and the Nazi Atomic Bomb Project: A Study in German Culture, University of California Press, Berkeley, 1998, XX+352 Pp. $35, £21.95, ISBN 0-7923-3794-8, Hbk. [REVIEW] Studies in History and Philosophy of Science Part B 33 (2):297-325.score: 360.0
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  2. B. S. N. (1979). Mélanges de Littérature du Moyen Âge au XXe Siècle Offerts à Mademoiselle Jeanne Lods, Professeur Honoraire de Littérature Médiévale à L'Ecole Normale Supérieure de Jeunes Filles, Par Ses Collègues, Ses Élèves Et Ses Amis. (Collection de L'École Normale Supérieure de Jeunes Filles, 10). 2 Vols. Paris: Ecole Normale Supérieure, 1978. Paper. Pp. Xxi, 603; 604902; Frontispiece Portrait. [REVIEW] Speculum 54 (4):885-886.score: 360.0
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  3. H. B. N. (1922). L.-A. Constans: Gigthis. Étude d'Histoire et d'Archéologie sur un Emporium de la Petite Syrte: avec 14 planches hors texte et 3 figures dans le texte. (Extrait des Nouvelles Archives des Missions Scientifiques. 14° fasc). Pp. 113. Paris: Imprimerie Nationale, 1916. [REVIEW] The Classical Review 36 (1-2):43-44.score: 360.0
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  4. Hans Kamp, Boem-mo Kang, Paul Kay, Ali Kazmi, Edward L. Keenan, Jeff King, Ewan Klein, Angelika Kratzer, Manfred Krifka & William Ladusaw (1995). 688 ACKNOWLEDGMENT Iwanska, Lucia Johnson, Mark Kadmon, Nirit K~ Ilm~ N, L~ Zlo. Linguistics and Philosophy 18:687-688.score: 156.0
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  5. Bruno Poizat (1986). L = N L? Journal of Symbolic Logic 51 (1):22-32.score: 150.0
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  6. Y. Bar-Hillel (1962). Book Review:The Concept of Language N. L. Wilson. [REVIEW] Philosophy of Science 29 (3):326-.score: 150.0
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  7. Alice Ambrose (1956). Review: N. L. Wilson, Symposium: What is a Rule of Language? [REVIEW] Journal of Symbolic Logic 21 (2):202-203.score: 150.0
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  8. G. Clement Whittick (1937). Roman Britain and the English Settlements R. G. Collingwood and J. N. L. Myres: Roman Britain and the English Settlements. Pp. Xxvi + 515; 10 Maps. Oxford : Clarendon Press, 1936. Cloth, 12s. 6d. [REVIEW] The Classical Review 51 (02):77-78.score: 150.0
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  9. Y. Bar-Hillel (1966). Review: N. L. Wilson, The Indestructibility and Immutability of Substances. [REVIEW] Journal of Symbolic Logic 31 (3):497-498.score: 150.0
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  10. Thomas Head (2004). Lanfranc, The Monastic Constitutions of Lanfranc, Ed. and Trans. Dom David Knowles, Rev. Christopher N. L. Brooke. (Oxford Medieval Texts.) Oxford: Clarendon Press; New York: Oxford University Press, 2002. Pp. Lviii, 259. [REVIEW] Speculum 79 (1):229-231.score: 150.0
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  11. Giovanni Marginesu (2012). (L.) Preston Day, (N.L.) Klein and (L.) Ann Turner Eds. Kavousi IIA. The Late Minoan IIIC Settlement at Vronda. The Buildings on the Summit (Prehistory Monographs 26). Philadelphia: INSTAP Academic Press, 2009. Pp. Xl + 366, Illus. £50. 9781931534512. [REVIEW] Journal of Hellenic Studies 132 (1):240-241.score: 150.0
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  12. Claude Sureson (1987). The Model N = ∪ {L[A]: A Countable Set of Ordinals}. Annals of Pure and Applied Logic 36:289-313.score: 150.0
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  13. Y. Bar-Hillel (1957). Review: Neil L. Wilson, Designation and Description; N. L. Wilson, Property Designation and Description; N. L. Wilson, Space, Time, and Individuals. [REVIEW] Journal of Symbolic Logic 22 (4):395-396.score: 150.0
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  14. Keith Branigan (1979). Migrations and Invasions N. L. G. Hammond: Migrations and Invasions in Greece and Adjacent Areas. Pp. Xiv + 187; 25 Maps, 20 Plates. Park Ridge, N.J.: Noyes Press, 1976. Cloth, $24. [REVIEW] The Classical Review 29 (01):98-100.score: 150.0
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  15. Hugues Leblanc (1965). Review: N. L. Wilson, Psychologism, Logic, and Mr. Myhill. [REVIEW] Journal of Symbolic Logic 30 (3):366-366.score: 150.0
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  16. Paolo Parisi (1999). Uniting Psychology and Biology. Integrative Perspectives on Human Development. Edited by N. L. Segal, G. E. Weisfeld & C. C. Weisfeld. Pp. 568. (American Psychological Association, Science Volumes, Washington, DC, 1997.). [REVIEW] Journal of Biosocial Science 31 (4):559-564.score: 150.0
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  17. Richard W. Pfaff (2003). David Knowles, C. N. L. Brooke, and Vera C. M. London, Eds., The Heads of Religious Houses, England and Wales, 1: 9401216. 2nd Ed. With New Material by C. N. L. Brooke. Cambridge, Eng.: Cambridge University Press, 2001. Pp. Xlvii, 360. $65. First Ed. Reviewed in Speculum 49 (1974), 57577, by Bennett D. Hill.David M. Smith and Vera C. M. London, Eds., The Heads of Religious Houses, England and Wales, 2: 12161377. Cambridge, Eng.: Cambridge University Press, 2001. Pp. Lxviii, 730. $120. [REVIEW] Speculum 78 (3):923-925.score: 150.0
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  18. Nicholas Rescher (1956). Review: N. L. Wilson, Existence Assumptions and Contingent Meaningfulness. [REVIEW] Journal of Symbolic Logic 21 (4):383-384.score: 150.0
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  19. Svetla Slaveva-Griffin (2013). N.-L. Cordero (Ed.), Parmenides: Venerable and Awesome. Proceedings of the International Symposium, Buenos Aires, October 29-November 2, 2007. Las Vegas: Parmenides Publishing, 2011. Pp. Xvi, 414, US$ 65.- (Pb.) ISBN 9781930972339. [REVIEW] International Journal of the Platonic Tradition 7 (1):121-126.score: 150.0
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  20. C. G. Williams (1969). H. Ringgren and Å. V. Ström, Religions of Mankind Today and Yesterday, Edit. J. C. G. Greig, Trans. N. L. Jensen. Pp. 426. (Edinburgh and London. Oliver and Boyd, 1967.) 63s. [REVIEW] Religious Studies 4 (2):308.score: 150.0
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  21. Rhuthmos (forthcoming). Un article de Jean-Paul Morel, « Le Docteur Toulouse ou le Cinéma vu par un psycho-physiologiste (1912-1928) », 1895. Revue de l'association française de recherche sur l'histoire du cinéma, n° 60, 2010. [REVIEW] Rhuthmos.score: 144.0
    J.-P. Morel, « Le Docteur Toulouse ou le Cinéma vu par un psycho-physiologiste (1912-1928) », 1895. Revue de l'association française de recherche sur l'histoire du (...)
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  22. Patrice Maniglier (2007). L'ontologie du négatif. Dans la langue n'y a-t-il vraiment que des différences ? Methodos 7.score: 144.0
    Aucune thèse na plus contribué à lécho philosophique des linguistiques structurales, que la célèbre phrase de Saussure : « Dans la langue, il ny a que (...)des différences, sans terme positif. ». Cest aussi lune des plus critiquées : le caractère différentiel du signe ne tiendrait-il pas, tout simplement, à ce que le langage est un moyen limité devant communiquer des messages en nombre illimité (cf. Jakobson, Martinet, puis V. Descombes ou Th. Pavel) ? On montre ici que cet évitement de la question ontologique a pourtant un coût théorique : il oblige à adhérer à une conception fonctionnaliste du langage et à une sémantique référentialiste. De plus, contrairement à linterprétation habituelle, seuls signifiant et signifié séparément sont différentiels ; le signe en totalité, lui, est positif. A travers une relecture de Bergson et Hegel, on montre que la notion de différence qualitative pure est philosophiquement intenable, et on sefforce de reconstituer la théorie de la valeur à travers la distinction entre différence et opposition. Il en ressort une conception différente de lidée selon laquelle ce qui caractérise lespèce humaine, cest sa capacité symbolique. (shrink)
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  23. Terence Parsons, Supposi T I o N as Quant I F I C a T I o N Versus Supposi T I o N as Globa L Quant I F I C a T I o N a L Ef Fec T.score: 144.0
    Spade 1988 sugges t s tha t t he r e are ac tua l l y two theo r i e s t o address t (...)
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  24. Denis Fricker (2009). « Il n'y a pas l'homme et la femme » (Ga 3,28), utopie ou défi ? Revue des Sciences Religieuses 83:5-22.score: 144.0
    La formule de Ga 3,28 « ...Il y a ni esclave ni libre, il ny a pas lhomme et la femme... » est souvent citée pour (...)justifier une vision égalitaire de la communauté chrétienne, notamment par des théologien(ne)s féministes. La majorité des exégètes limite pourtant leffet de ces paroles de Paul au domaine spirituel ou eschatologique ; sagirait-il, au fond, dune simple utopie ? Pour tenter de répondre à cette interrogation, Ga 3,28 est resitué dans le contexte de lépître, puis dans celui dune éventuelle formule de foi pré-paulinienne. Les résultats sont ensuite comparés au texte de Mc 10,6-8 qui comporte lui aussi lexpression « lhomme et la femme », dans le contexte du divorce. Lensemble de ce dossier permettra desquisser quelques modestes repères pour une interprétation de Ga 3,28, qui ne se cantonne pas uniquement au constat de lutopie. (shrink)
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  25. Teresa Garulo Muñoz (2012). Erudición y nostalgia. Al-Hani-n ilà l-awta-n en el editor de al-Faray^ ba, d al- idda de al-Tanu-ji. Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 33 (1):107 - 146.score: 144.0
    Uno de los temas clásicos de la literatura árabe, casi desde sus comienzos, es la nostalgia de la tierra natal (al-hani-n ilà l-awta-n). Experiencia (...)dolorosa de extrañamiento, que se nutre de las crisis políticas, la nostalgia ha dado lugar a obras que buscan recrear un pasado o unos lugares amados, que sólo la memoria es capaz de recuperar. En este artículo trato de mostrar cómo se articula la nostalgia de Iraq, y, más concretamente, de Bagdad, dentro del aparato crítico de al-Faray^ ba,da l-�idda de al-Tanu-ji- (329-384/941-994) (con el apoyo de Niwa-r al-muha-dara, también de dicho autor) en la edición de, Abbu-d al-�a-ly^i-, publicada en los años setenta. La representación que hace al-Tanu-ji- de la vida cotidiana de la capital abbasí, expresada a través de un lenguaje claro y natural, en el que tienen cabida expresiones populares, suscita en al-�a-ly^i- toda una serie de remembranzas, sobre todo de sus años juveniles, que se desbordan en sus notas, e ilustran costumbres, lugares, usos lingüisticos, canciones o poemas, que perduran desde la época de al-Tanu-ji- hasta la del editor. (shrink)
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  26. Alejandro Fernández Margarit & F. Félix Lara Martin (2001). Some Results on N+1. Mathematical Logic Quarterly 47 (4):503-512.score: 132.0
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  27. Paul Franceschi, Une Application Des N-Univers a L'Argument de L'Apocalypse Et au Paradoxe de Goodman.score: 126.0
    Several philosophical problems are based on an analogy between a real situation and a probabilistic model. Such problems are based on urn analogies. The present dissertation aims (...)
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  28. M. L. Clarke (1971). The Oxford Classical Dictionary Oxford Classical Dictionary. New Edition: Edited by N. G. L. Hammond and H. H. Scullard. Pp. Xxii+1176. Oxford: Clarendon Press, 1970. Cloth, £6·30. [REVIEW] The Classical Review 21 (01):124-125.score: 126.0
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  29. H. L. Lorimer (1936). N. Valmin: (I) Die Zeus-Stoa in der Agora von Athen; Pp. 7. (Ii), (Iii) Rapport Pré-Liminaire de L'Expédition En Messénie, 1933, 1934; Pp. 7, 51. (Bulletin de la Société Royale des Lettres de Lund, 19331934, I, II; 193435, I.) Lund: Gleerup. [REVIEW] The Classical Review 50 (01):39-.score: 126.0
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  30. M. L. Clarke (1959). N. Marinone: Cicerone, De Finibus Bonorum et Malorum. Pp. xxviii+330. Florence: La Nuova Italia, 1958. Paper, L. 800. The Classical Review 9 (03):293-.score: 126.0
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  31. W. R. L., G. Méautis, W. D. Ross, Aristotle, H. Oppermann, Patrick Duncan, U. von Wilamowitz-Moellendorf, Aurel Stein, W. A. Oldfather, J. A. Hammerton & G. Meautis (1928). L'Aristocratie AthénienneAristotle: SelectionsAristoteles: Ἀθηναίων ΠολιτείαThe Phaedo of PlatoDie Heimkehr des OdysseusAlexander's Campaigns on the Indian N. W. FrontierContributions to a Bibliography of EpictetusThe Harmsworth Universal HistoryL'Aristocratie AthenienneAristoteles: Aqhnaiwn Politeia. Journal of Hellenic Studies 48:122.score: 126.0
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  32. François Bœspflug (2005). Isabelle Saint-Martin, Voir, savoir, croire. Catéchismes et pédagogie par l'image au XIXe siècle. préface de Ségolène Le Men, Paris, Honoré Champion Éditeur, 2003,614 p., 25 pl. en coul. et 107 fig. en n. et bl. [REVIEW] Revue des Sciences Religieuses 79:417-428.score: 126.0
    Ce livre est la version remaniée d'une thèse dont l'Auteure est désormais maître de conférence à l'EPHE et travaille également à l'Institut Européen en (...)Sciences des Religions récemment fondé sur la recommandation de Régis Debray. Isabelle Saint-Martin évoque un monde en voie de disparition, celui des images pieuses qui ont contribué à la formation religieuse des chrétiens de la génération de nos grands et arrière-grands-parents. Publié pour la première fois vers le milieu des années 1880 et c.. (shrink)
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  33. Fredric L. Cheyette (1998). Raymonde Foreville, ed., Le cartulaire du Chapitre Cathédral Saint-Etienne d'Agde. (Documents, Etudes et Répertoires.) Paris: C.N.R.S., with L'Institut de Recherche et d'Histoire des Textes, 1995. Pp. 583 plus 7 black-and-white plates. [REVIEW] Speculum 73 (2):512-514.score: 126.0
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  34. Muriel Gilardone (2006). Amartya Kumar Sen, La démocratie des autres. Pourquoi la liberté n'est pas une invention de l'Occident, traduit de l'américain par Monique Bégot, Paris, Payot et Rivages (Manuels Payot), 85 p., 10 euros. [REVIEW] Astérion 4.score: 126.0
    La démocratie est certainement le fil conducteur de lensemble de lœuvrea priori éparsde léconomiste et philosophe Amartya Sen. Dune part, sa foi (...) en la démocratie apparaît comme la raison première de sa volonté de défier le « théorème dimpossibilité » établi par Kenneth Arrow au début des années cinquante, et comme une ligne directrice dans sa recherche en théorie du choix social. Dautre part, dans ses analyses de problèmes sociaux plus empiriques, comme la famine ou les inégalités.. (shrink)
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  35. Damon Mayaffre (2005). Francine Mazière. — L'analyse du discours. Histoire et pratiques. Paris : PUFQue sais-je ? » n°3735), juin 2005, 127 pages (8 €). [REVIEW] Corpus 4:213-217.score: 126.0
    La collection Que sais-je ? vient enfin de s'enrichir d'un numéro consacré à l'analyse du discours. Mieux vaut tard que jamais et le moment semble (...)
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  36. Françoise Vinel (2008). Michel Fédou, La voie du Christ. Genèse de la christologie dans le contexte religieux de l'Antiquité du iie siècle au début du ive siècle. Paris, Éd. du Cerf (Cogitatio Fidei n° 253), 2006, 553 p. [REVIEW] Revue des Sciences Religieuses 82:419-435.score: 126.0
    Les études sur les élaborations christologiques des premiers siècles ne manquent pas et M. Fédou, dans son introduction, en retient trois afin de définir par contraste l' (...)apport de sa propre approche : celle de L. Capéran, Le Problème du salut des infidèles, d'abord édité à Toulouse en 1912 (nouvelle édition revue et mise à jour en 1934) ; trois œuvres marquantes de J. Daniélou (Théologie du judéo-christianisme, 1958 ; Message évangélique et culture hellénistique aux IIe et IIIe siècles, 1961 .. (shrink)
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  37. Françoise Vinel (2008). Théodoret de Cyr, Histoire ecclésiastique, tome 1 (Livre I-II). Introduction d'Annick Martin, traduction de Pierre Canivet revue et annotée par J. Bouffartigue, A. Martin, L. Pietri et F. Thélamon, Paris, Éd. du Cerf, Sources Chrétiennes n° 501, Paris 2006. [REVIEW] Revue des Sciences Religieuses 82:128-130.score: 126.0
    Le programme de publication des historiens ecclésiastiques, commencé dès les premiers volumes de la collection Sources Chrétiennes avec lœuvre dEusèbe de Césarée, senrichit dun (...)nouveau titre (deux volumes prévus, pour les livres I-II, puis pour les livres III à V). Théodoret de Cyr, au 5e siècle, se présente demblée, comme Socrate de Constantinople, en continuateur de lHistoire ecclésiastique dEusèbe de Césarée. Les 5 livres de son Histoire, dont la rédaction est achevée à la fin des a.. (shrink)
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  38. Father C. Bartnik, L. Von Beethoven, H. Bergson, P. Bergson, Rabbi Hillel, E. Bevin, Bishop Pieronek, Bishop T. Pieronek, O. Von Bismarck & M. Black (1999). Atlas (Greek Mythology) 49 Augustine, St. 187 Bacon, F. 189 Bakunin, M. 183, 190 Ballerowicz, L. 176 N. 5. In I. C. Jarvie & Sandra Pralong (eds.), Popper's Open Society After Fifty Years: The Continuing Relevance of Karl Popper. Routledge.score: 126.0
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  39. Adrienne Barnett (2000). Getting a `Get' – the Limits of Law's Authority? N. V. N. (Jurisdiction: Pre-Nuptial Agreement) [1999] 2 F.L.R. 745. [REVIEW] Feminist Legal Studies 8 (2):241-254.score: 126.0
    This note examines the decision of the Family Division of the High Court in N. v. N. (Jurisdiction: Pre-Nuptial Agreement) in which, in the context of (...)Jewish divorce proceedings, the Court found that it had no jurisdiction to order a husband, by specific performance of a marriage agreement, to go through the procedure to obtain aget’ (a hand-written bill of divorcement) allowing his wife to remarry. First, discussion of the case is contextualised broadly within the debate on the (de)merits of employing legal means in order to redress social wrongs. Secondly, adopting a theoretical perspective upon the difficulties involved in using law to achieve social change, the note goes on to examine more specifically why women from minority cultures may choose to go to the law of the dominant culture in order to obtain relief. (shrink)
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  40. Danielle Bohler (1998). « Je n'ai entrevu que des ombres flottantes, insaisissables… » Le travail de l'écriture. Clio 2:4-4.score: 126.0
    Lauteur sest attachée à lécriture singulière de G. Duby dans le domaine de lhistoire des femmes, et tout particulièrement dans les trois volumes des (...)Dames du XIIe siècle. G. Duby y témoigne en effet dune vigilance toute particulière à légard de lexpression, en centrant son discours sur un « JE » qui assume les risques daffronter des documents toujours masculins, pour y débusquer ce quil appelle « des ombres insaisissables », les femmes de lépoque féodale. Parfaite maîtrise des ressources de la langue, syntaxe souple et inventive, mais aussi forte conscience des effets de la voix : cette langue est bien celle de laffect tout comme celle dun imagier. Lhistoriographe du féminin use dune écriture subjective et dramatisée, le point de vue de la narration désigne toujours la relation passionnée du locuteur avec les témoignages quil interroge. À quoi contribuent les alternances des perspectives temporelles et la constance de champs métaphoriques : capture, rapt, butin, girons périlleux ou fertiles... Martèlements et ellipses font de cette écriture un discours véhément et convaincant, le plus personnel que lhistorien ait jamais mis en oeuvre. (shrink)
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  41. Fredric L. Cheyette (1981). P. H. Sawyer, Ed., Names, Words and Graves: Early Medieval Settlement. Lectures Delivered in the University of Leeds, May 1978. Leeds, Eng.: School of History, University of Leeds, 1979. Paper. Pp. Vii, 93. £3.50.Actes du Xème Congrès des Historiens Médiévistes de L'Enseignement Supérieur Public, Lille-Villeneuve D'Ascq, 1819 Mai 1979: Le Paysage Rural. Réalités Et Représentations.” (Numéro Spécial de la Revue du Nord, 62/244. Janvier-Mars, 1980.) Villeneuve D'Ascq: Université des Sciences Humaines, Lettres Et Arts. Paper. Pp. 319.Landscape History 1 (1979). Paper. Pp. 89; 28 Illustrations. May Be Ordered From the Editor, Dr. M. L. Faull, 3 Benjamin St., Wakefield, Eng. WF2 9AN.Lester J. Bilsky, Ed., Historical Ecology: Essays on Environment and Social Change. (National University Publications.) Port Washington, N.Y., and London: Kennikat Press, 1980. Pp. 195. $13.50. [REVIEW] Speculum 56 (3):677-678.score: 126.0
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  42. L. Fraisse (2006). circonstances concrètes le travail de la poésie claudélienne dans la pensée ecclésiastique. Claudel les entretient tous d'une Bible moins savante que priante. Nous n'entrons pas seulement dans les coulisses des retraites spirituelles de l'écrivain ou de ses rapports avec les institutions religieuses; nous assistons à la genèse. Revue d'Histoire Et de Philosophie Religieuses 86 (3-4):571.score: 126.0
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  43. Denis Fricker (2005). Elisabeth Parmentier, L'Écriture vive. Interprétations chrétiennes de la Bible. Genève,Labor et Fides, coll. « Le monde de la Bible » n° 50, 2004,285 p. [REVIEW] Revue des Sciences Religieuses 79:417-428.score: 126.0
    De nos jours, «ouvrir les Écritures » peut ressembler à l'ouverture de la boîte de Pandore, tant les méthodes d'interprétation se multiplient et parfois même s'opposent (...). L'ouvrage d'E.P. vient donc fort à propos, non pas pour rassurer le lecteur de la Bible car ce serait nier la riche complexité du texte en question, mais pour proposer des repères. Cinq modèles d'interprétations chrétiennes de la Bible sont ainsi présentés. La présentation du modèle kérygmatique résume dix-huit siècles de lec.. (shrink)
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  44. L. J. Marso (2011). Freaks of Nature: Nature and History in American Political Development: A Debate, by James W. Ceaser, with Responses by Jack N. Rakove, Nancy L. Rosenblum, and Rogers M. Smith. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2006. 240 Pp. The Politics of Survival, by Marc Abeles. Durham, NC: Duke University Press, 2010. 248 Pp. Vibrant Matter: A Political Ecology of Things, by Jane Bennett. Durham, NC: Duke University Press, 2010. 200 Pp. [REVIEW] Political Theory 39 (3):417-428.score: 126.0
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  45. Lilian Mathieu (2012). Appuis normatifs et compétences pour l'émancipation Actuel Marx, n° 51, 2012, pp. 165-179. Actuel Marx 51:165-179.score: 126.0
    Si la condition prostituée apparaît comme une des plus dominées de nos sociétés, les voies de l'émancipation de celles et ceux qui en sont les victimes (...)se révèlent contradictoires, de la disparition de la sexualité vénale considérée comme intrinsèquement inadmissible à sa pleine reconnaissance comme métier. De fait, les revendications des mouvements de ' travailleurs du sexe ' s'avèrent vulnérables face au soupçon de l'aliénation, tandis que l'objectif d'abolition d'une activité s'expose au reproche de paternalisme lorsqu'il ne rencontre pas l'assentiment des prostituées elles-mêmes. L'article interroge ces conceptions concurrentes de l'émancipation des prostituées en posant les conditions sociales de contestation de leur domination au centre de la réflexion. Il discute pour cela les réflexions sur la subjectivation de Foucault et Rancière, et esquisse des pistes d'analyse inspirées tant de la sociologie de Bourdieu que de celle, davantage pragmatique, initiée par Boltanski. (shrink)
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  46. N. P. Miller (1972). Narrationis Ratio Jean-Pierre Chausserie-Laprée: L'Expression Narrative Chez les Historiens Latins. Pp. 755. Paris: de Boccard, 1969. Paper, N. P. [REVIEW] The Classical Review 22 (01):64-66.score: 126.0
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  47. N. V. Motroshilova (2006). Mysliteli Rossii I Filosofiia Zapada: V. Solov'ev, N. Berdiaev, S. Frank, L. Shestov. Izd-Vo "Kulʹturnai͡a Revoli͡ut͡sii͡a".score: 126.0
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  48. Rhuthmos (forthcoming). Un numéro de revue consacré aux « Rythmes et temporalités en géomorphologie : de l'évolution des volumes de relief à la reconstitution d'événements instantanés », {GéomorphologieRelief, processus, environnement}, n° 3/2011. Rhuthmos.score: 126.0
    Étienne Cossart, Franck Lavigne et Charles Le Cœur, « Introduction au numéro thématique », Géomorphologie : relief, processus, environnement, 3/2011 | 2011, 243-246. URL : http://geomorphologie.revues.org/9453 (...)Les géomorphologues, en portant leur attention sur l'évolution du relief terrestre, appréhendent et modélisent la dynamique des milieux physiques. La « flèche du temps » est donc au cœur de la démarche géomorphologique ; on ne pourra d'ailleurs citer avec exhaustivité tous les travaux quantifiant (...) - Brèves. (shrink)
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  49. C. L. Whitton (2013). H. Zehnacker (ed.), N. Méthy (trans.) Pline le Jeune: Lettres. Tome II, Livres IVVI. (Collection des Universités de France publiée sous le patronage de l'Association Guillaume Budé 399.) Pp. ix + 233. Paris: Les Belles Lettres, 2011. Paper, €45. ISBN: 978-2-251-01459-3. [REVIEW] The Classical Review 63 (1):125-127.score: 126.0
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  50. Zenon Pylyshyn, Se E I N G a N D V I S U a L I Z I N G : I T ' S N O T W H a T y O U T H I N K.score: 120.0
    <span class='Hi'>span>6<span class='Hi'>span>. <span class='Hi'>span>Seeing<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>With<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>the<span class='Hi (...)'>span> <span class='Hi'>span>Mind<span class='Hi'>span>’<span class='Hi'>span>s<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>Eye<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>1<span class='Hi'>span>: <span class='Hi'>span>The<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>Puzzle<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>of<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>Mental<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>Imagery<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>6<span class='Hi'>span>.<span class='Hi'>span>1<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>What<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>is<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>the<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>puzzle<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>about<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>mental<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>imagery<span class='Hi'>span>? <span class='Hi'>span>6<span class='Hi'>span>.<span class='Hi'>span>2<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>Content<span class='Hi'>span>, <span class='Hi'>span>form<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>and<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>substance<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>of<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>representations<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>6<span class='Hi'>span>.<span class='Hi'>span>3<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>What<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>is<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>responsible<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>for<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>the<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>pattern<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>of<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>results<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>obtained<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>in<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>imagery<span class='Hi'>span> <span class='Hi'>span>studies<span class='Hi'>span>? (shrink)
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