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  1. Nick Couldry (2008). Media Ethics : Towards a Framework for Media Producers and Media Consumers. In Stephen J. A. Ward & Herman Wasserman (eds.), Media Ethics Beyond Borders: A Global Perspective. Heinemann.
     
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  2. Nick Couldry (2007). Bourdieu and the Media: The Promise and Limits of Field Theory. [REVIEW] Theory and Society 36 (2):209-213.
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  3. Nick Couldry (2006). La téléréalité ou le théâtre secret du néolibéralisme. Hermes 44:121.
    La dimension mythique ou simplement rituelle est présente dans le système économique, et ne peut être occultée puisqu'elle fonde sa plausibilité et sa légitimité. Ce court article cherche à expliciter la relation entre deux facteurs : d'une part, un mouvement pressant vers une économie de plus en plus appuyée sur le «travail émotionnel » des salariés, qui, de plus, méprise le statut du travail d'autre part, les performances émotionnelles et les mises en scène rituelles des programmes de téléréalité. Je suggère (...)
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  4. Elizabeth Armstrong, Ron Aminzade, Kenneth Baynes, Jerome P. Baggett, Fred Block, Christine Boyer, Gene Burns, Nick Couldry, Nick Crossley & Harry F. Dahms (2005). Acknowledgment of External Reviewers for 2004. Theory and Society 34 (1):109-110.
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  5. Nick Couldry (2003). Digital Divide or Discursive Design? On the Emerging Ethics of Information Space. Ethics and Information Technology 5 (2):89-97.
    This article seeks to identify, theoretically,some broad ethical issues about the type ofspace which the Internet is becoming, issueswhich are closely linked to developing newagendas for empirical research into Internetuse. It seeks to move away from the concept of''digital divide'' which has dominated debate inthis area while presuming a rather staticnotion of the space which the Internet is, orcould become. Instead, it draws on deliberativedemocracy theory in general and John Dryzek''sconcept of ''discursive design'' in particular toformulate six types of issue (...)
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  6. Nick Couldry (2003). Media Meta-Capital: Extending the Range of Bourdieu's Field Theory. [REVIEW] Theory and Society 32 (5-6):653-677.
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