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  1.  85
    Ludger Jansen & Niko Strobach (2003). The so-Called Materially Valid Inferences and the Logic of Concepts. In Foundations of the Formal Sciences II. Applications of Mathematical Logic in Philosophy and Linguistics. Kluwer 113-118.
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  2.  7
    Niko Strobach (2015). Goethe und Kroethe. Olaf Müllers Wissenschaftstheorie der Farbenlehre im Vergleich. Zeitschrift für Philosophische Forschung 69 (4):581-587.
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  3.  27
    Ludger Jansen & Niko Strobach (1997). Moderne Moral? In Marcus Willashek (ed.), Ernst Tu­gend­hat: Moral­begründung und Gerechtigkeit,. LIT-Verlag 55-61.
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  4.  6
    Niko Strobach (forthcoming). An Angry Young Man. Synthese:1-11.
    This paper is about one of Arthur Prior’s earliest publications in philosophy, “The Nation and the Individual”. Its aims are to show that Prior made a remarkable contribution to social ontology in the 1930s which should be read with some attention to its historical background, which closely follows John Wisdom as to its theoretical elements, in particular the notion of a “logical construction”, but which is more clearly eliminativist with regard to nations and which is original in terms of rather (...)
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  5.  54
    Ludger Jansen & Niko Strobach (1999). Die Unzulänglichkeit von Richard Swinburnes Versuch, die Existenz einer Seele modallogisch zu beweisen. Zeitschrift für Philosophische Forschung 53 (2):268 - 277.
    Die Zeiten, in denen der Leib-Seele-Dualismus als Ansatz der Philosophie des Geistes durch ein herrschendes Dogma als diskussionsunwürdig galt, sind vorbei. Der Dualismus darf wieder diskutiert werden. Er muß diskutiert werden, wenn in diskussionswürdiger Strenge für ihn argumentiert wird – auch wenn das, wie sich zeigen wird, manchmal ein ziemlich technisches Geschäft ist. In diesem Sinne soll im folgenden Richard Swinburnes Versuch behandelt werden, die Existenz einer Seele und damit die Wahrheit des Substanzdualismus aus einigen zunächst recht unspektakulär aussehenden Prämissen (...)
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  6.  11
    Niko Strobach (2014). Was es heißt, kein Christ zu sein. Anmerkungen zu Kurt Flasch, ,,Warum ich kein Christ bin“. Zeitschrift für Philosophische Forschung 68 (4):569-573.
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  7.  2
    Niko Strobach (2011). Couper?Coller Comment Boèce Fait Usage du Songe de Scipion Dans Sa Consolation de la Philosophie. Les Etudes Philosophiques 99 (4):543.
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  8.  5
    Niko Strobach (2007). Fooling Around with Tenses. Studies in History and Philosophy of Science Part B 38 (3):653-672.
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  9.  30
    Niko Strobach (1998). Time and Development in Kripke's “Naming and Necessity”. Theoria 13 (3):503-517.
    In this article, I want to focus on time and development in Kripke’s “Naming and Necessity” by considering two topics: (1) the evolution of scientific knowledge; (2) the evolution of biographies. In connection with (1) I suggest the introduction of a sentence operator for epistemic possibility and argue that some of Kripke’s strong metaphysical statements are finely counterbalanced by rather “Popperian” epistemological considerations. In connection with (2) I consider the idea of exploiting necessity of origin for a crossworld identity criterion.
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  10.  19
    Thomas Müller & Niko Strobach (2012). A Letter on the Present State of Affairs. Synthese 188 (3):469-485.
    The paper re-evaluates Prior's tenets about indeterminism and relativity from the point of view of the current state of the debate. We first discuss Prior's claims about indeterministic tense logic and about relativity separately and confront them with new technical developments. Then we combine the two topics in a discussion of indeterministic approaches to space-time logics. Finally we show why Prior would not have to "dig his heels in" when it comes to relativity: We point out a way of combining (...)
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  11.  18
    Niko Strobach (1998). Time and Development in Kripke's “Naming and Necessity”. Theoria 13 (3):503-517.
    In this article, I want to focus on time and development in Kripke’s “Naming and Necessity” by considering two topics: (1) the evolution of scientific knowledge; (2) the evolution of biographies. In connection with (1) I suggest the introduction of a sentence operator for epistemic possibility and argue that some of Kripke’s strong metaphysical statements are finely counterbalanced by rather “Popperian” epistemological considerations. In connection with (2) I consider the idea of exploiting necessity of origin for a crossworld identity criterion.
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  12.  6
    Niko Strobach (2010). Zellen in der Logik des Lebens. Logos 2:2-51.
    In diesem Aufsatz wird im Rahmen des Projekts einer Logik des Lebens die Ebene der Zellen und die Beziehung zwischen Lebewesen und Zellen behandelt. Es werden die Beziehungen "ist Zell-Vorfahre von", "ist Zelle von" und "ist Zelle desselben Lebewesens wie" untersucht. Postulate für Lebewesen werden umgedeutet und auf die Zellebene übertragen. Es werden Möglichkeiten diskutiert, die Vorfahren-Relation für Lebewesen auf der Grundlage der Vorfahren-Relation für Zellen zu definieren. Eine besondere Rolle spielen dabei Einzellflaschenhälse ("one-cell bottlenecks" / "single-cell bottlenecks").
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  13.  13
    Niko Strobach (1998). Logik für die Seeschlacht: Mögliche Spielzüge. Zeitschrift für Philosophische Forschung 52 (1):105 - 119.
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  14.  5
    Dieter Schönecker, Dennis Schulting & Niko Strobach (2011). Kants kopernikanisch-newtonische Analogie. Deutsche Zeitschrift für Philosophie 59 (4):497-518.
    There is hardly an analogy in the history of philosophy that has been referred to as often as the one that Kant himself draws in the second preface of the Critique of pure reason between Copernicus′ revolution in astronomy and his own revolution in metaphysics; and yet there is to the present day no detailed analysis thereof. The analogy is much more complex than meets the superficial eye: In the first passage , Kant does not draw a simple comparison to (...)
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  15.  1
    Niko Strobach (2007). Fooling Around with Tenses. Studies in History and Philosophy of Science Part B: Studies in History and Philosophy of Modern Physics 38 (3):653-672.
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  16.  13
    Niko Strobach (2001). Wölfl, Stefan, Kombinierte Zeit- Und Modallogik, Vollständigkeitsresultate Für Prädikatenlogische Sprachen. Erkenntnis 55 (1):117-121.
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  17.  9
    Niko Strobach (2001). Schlüsse aus Annahmen bei Aristoteles. Eine argumentationstheoretische Deutung des syllogismos ex hypotheseôs. Zeitschrift für Philosophische Forschung 55 (2):246 - 257.
    Der Status des sogenannten syllogismos ex hypotheseôs Hypothese") in Aristoteles' Organon mag als kleines rätselhaftes Detail der Logikgeschichte gelten. Interessant ist dieses Detail, weil man leicht in Versuchung gerät, in ihm eine Schnittstelle zwischen antiker Begriffs- und Aussagenlogik zu erblicken. Im folgenden soll dafür plädiert werden, dass man dieser Versuchung lieber nicht nachgeben sollte. Schließlich soll die Vermutung geäußert werden, dass es näherliegend ist, innerhalb der aristotelischen Argumentationslehre eine ganz andere Identifikation vorzunehmen als die übliche.
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  18.  8
    Niko Strobach (2004). Book Reviews: Thomas Müller: Arthur Priors Zeitlogik, Paderborn: Mentis, 2002, S. 319 ISBN 3-89785-257-8; 46 Euro. [REVIEW] Journal for General Philosophy of Science / Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 35 (2):403-411.
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  19. Niko Strobach (2011). Couper-Coller Comment Boèce Fait Usage du Songe de Scipion Dans Sa Consolation de la Philosophie. Les Etudes Philosophiques 4 (4):543-560.
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  20. Niko Strobach (2005). l. Einleitung. In Gerhard Schã¶Nrich (ed.), Institutionen Und Ihre Ontologie. Ontos Verlag 3--189.
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  21. Niko Strobach (2006). Von der Ontologie des Raums zur Ontologie der Raumzeit: Historische Probleme, ihre logische Analyse und ein neues Problem. Logical Analysis and History of Philosophy 9.
    Ever since Quine’s „No entity without identity“ questions about identity and ontology have been closely connected. The present article aims at a survey of ontologies of space and space-time by considering questions such as how to identify places across possible worlds, how to identify places through time, how to identify places across possible worlds in space-time, and how to identify Minkowski events across possible worlds. In the course of considering these questions, the classical debate betwen Leibniz and Clarke and Kant’s (...)
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