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  1. Olga Ramirez (2012). ‘BOGHOSSIAN's BLIND REASONING’, CONDITIONALIZATION AND THICK CONCEPTS A FUNCTIONAL MODEL. Ethics in Progress Quarterly 3 (1):31-52.
    Boghossian’s (2003) proposal to conditionalize concepts as a way to secure their legitimacy in disputable cases applies well, not just to pejoratives – on whose account Boghossian first proposed it – but also to thick ethical concepts. It actually has important advantages when dealing with some worries raised by the application of thick ethical terms, and the truth and facticity of corresponding statements. In this paper, I will try to show, however, that thick ethical concepts present a specific case, whose (...)
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  2. Olga Ramirez (2011). Between Non-Cognitivism and Realism in Ethics: A Three Fold Model. Prolegomena (Croatia) 10 (1):101-11202.
    Abstracts The aim of the paper is to propose an alternative model to realist and non-cognitive explanations of the rule-guided use of thick ethical concepts and to examine the implications that may be drawn from this and similar cases for our general understanding of rule-following and the relation between criteria of application, truth and correctness. It addresses McDowell’s non-cognitivism critique and challenges his defence of the entanglement thesis for thick ethical concepts. Contrary to non-cognitivists, however, I propose to view the (...)
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  3.  8
    Gustavo Víctor Ramírez (2004). La creatio ex nihilo Y sus implicaciones fenomenológicas en Levinas. Dikaiosyne 7 (13).
    Alonso, Ángel Castigo y derecho sin libre albedrío ni responsabilidad Punishment and law without free will and no responsibility López Corredoira, Martín De los metarrelatos a la "muerte de los intelectuales". Una mirada al "Humanismo impenitente" desde la reconstrucción neonietzscheana postmoderna From meta - reports to the "demise of intellectuals". A view of "impenitent humanism" from post-modern neo-Nietzschean deconstruction Mora García, José Pascual Kant y el método de trascender en la filosofía de Karl Jaspers Kant and the transcendental method in (...)
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  4. Julio de & Vega-Hazas Ramírez (2004). Martin Buber: Filosofía Dialógica y Teología Natural Martin Buber: Dialogic Philosophy and Natural Theology. Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 21:61-69.
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  5. Mario Teodoro Ramírez (2007). Estadios de la otredad en la reflexión filosófica de Luis Villoro [Stages of Otherness in the Philosophy of Luis Villoro]. Dianoia 52 (58):143-175.
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  6.  15
    Daniel R. Block, Noel Chávez, Erika Allen & Dinah Ramirez (2012). Food Sovereignty, Urban Food Access, and Food Activism: Contemplating the Connections Through Examples From Chicago. [REVIEW] Agriculture and Human Values 29 (2):203-215.
    The idea of food sovereignty has its roots primarily in the response of small producers in developing countries to decreasing levels of control over land, production practices, and food access. While the concerns of urban Chicagoans struggling with low food access may seem far from these issues, the authors believe that the ideas associated with food sovereignty will lead to the construction of solutions to what is often called the “food desert” issue that serve and empower communities in ways that (...)
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  7.  64
    Erick Ramirez (2015). Receptivity, Reactivity and the Successful Psychopath. Philosophical Explorations (3):1-14.
    I argue that psychopathy undermines three important assumptions thought to favor moderate reasons responsiveness. First, I argue that psychopathic agency suggests that the systems underlying receptivity to reason bifurcate. Next, I claim that this bifurcation suggests that reactivity is not 'all of a piece.' Lastly, I argue that attempts by Fischer and Ravizza to address these concerns contain an appeal to internalism. Since Fischer and Ravizza do not want their theory to depend on the outcome of debates about the nature (...)
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  8.  15
    Martin Agudelo Ramirez (2015). Una Mirada Alternativa de Los Derechos Humanos a Partir de Slavoj Žižek. International Journal of Žižek Studies 9.
    Resumen: La noción de los derechos humanos, en la actualidad, tiene tantos seguidores, como detractores. A partir de Slavoj Žižek es posible encontrar una propuesta alternativa e irreverente, proveniente de un filósofo provocador que se proclama como defensor de la intolerancia, en cuanto rechaza la mal entendida tolerancia liberal. Sumario: 1. La distorsión ideológica. 2. Paradojas presentes en la ideología de los derechos humanos. 3. Un liberalismo incoherente y el embate de la envidia. 4. El decálogo y sus puntos de (...)
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  9.  18
    Erick Ramirez (2013). “Psychopathy, Moral Reasons, and Responsibility”. In Alexandra Perry C. D. Herrera (ed.), Ethics and Neurodiversity.
  10.  22
    Kryste Ferguson, Sandra Masur, Lynne Olson, Julio Ramirez, Elisa Robyn & Karen Schmaling (2007). Enhancing the Culture of Research Ethics on University Campuses. Journal of Academic Ethics 5 (2-4):189-198.
    Institutions create their own internal cultures, including the culture of ethics that pervades scientific research, academic policy, and administrative philosophy. This paper addresses some of the issues involved in institutional enhancement of its culture of research ethics, focused on individual empowerment and strategies that individuals can use to initiate institutional change.
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  11.  2
    Lina Marcela Cadavid Ramírez (2015). Posibilidades y obstáculos de la epistemología en la comprensión de la experiencia mística. Escritos 23 (50):109-134.
    Podría pensarse que el discurso epistemológico no puede abordar la experiencia mística, sin embargo desde el siglo XX diversos autores se han dado a la tarea de formular modelos epistemológicos que permitan comprender el estatus epistemológico de dicha experiencia. A partir del auge de perspectivas lingüísticas y sociológicas que se apoyaron en la filosofía de Wittgenstein y en la importancia que éste dio al lenguaje, a la experiencia que en él se expresa y a la comunidad que se entiende con (...)
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  12.  32
    Erick Ramirez, Mental Illness, Philosophy Of. Internet Encyclopedia of Philosophy.
    Philosophy of Mental Illness The Philosophy of Mental Illness is an interdisciplinary field of study that combines views and methods from the philosophy of mind, psychology, neuroscience, and moral philosophy in order to analyze the nature of mental illness. Philosophers of mental illness are concerned with examining the ontological, epistemological, and normative issues arising from […].
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  13.  23
    Liliana Galindo Ramírez, Juliana Cubides Martínez & Fabián Acosta Sánchez (2010). Política y juventud en la vida universitaria: un estudio de caso. Utopía y Praxis Latinoamericana 15 (50):71-90.
    El objetivo es estudiar las relaciones jóvenes- política en el contexto actual de procesos sociales para comprender el sentido de las prácticas políticas de las y los jóvenes universitarios, concretando la indagación con estudiantes de la Fundación Universitaria Los Libertadores. Se problematizan la..
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  14.  6
    Francisco Ramírez & Andres Seco (2012). Civil Engineering at the Crossroads in the Twenty-First Century. Science and Engineering Ethics 18 (4):681-687.
    The twenty-first century presents a major challenge for civil engineering. The magnitude and future importance of some of the problems perceived by society are directly related to the field of the civil engineer, implying an inescapable burden of responsibility for a group whose technical soundness, rational approach and efficiency is highly valued and respected by the citizen. However, the substantial changes in society and in the way it perceives the problems that it considers important call for a thorough review of (...)
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  15.  15
    Mario Teodoro Ramírez (1999). Monismo, relativismo, pluralismo: Isaiah Berlin y la filosofía de la cultura. Revista Internacional de Filosofía Política 14:125-145.
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  16.  16
    Erick Ramirez, Mental Illness, Philosophy Of.
    Philosophy of Mental Illness The Philosophy of Mental Illness is an interdisciplinary field of study that combines views and methods from the philosophy of mind, psychology, neuroscience, and moral philosophy in order to analyze the nature of mental illness. Philosophers of mental illness are concerned with examining the ontological, epistemological, and normative issues arising from […].
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  17.  6
    Lina Marcela Cadavid Ramírez (2015). Posibilidades y obstáculos de la epistemología en la comprensión de la experiencia mística. Escritos 23 (50):109-134.
    Podría pensarse que el discurso epistemológico no puede abordar la experiencia mística, sin embargo desde el siglo XX diversos autores se han dado a la tarea de formular modelos epistemológicos que permitan comprender el estatus epistemológico de dicha experiencia. A partir del auge de perspectivas lingüísticas y sociológicas que se apoyaron en la filosofía de Wittgenstein y en la importancia que éste dio al lenguaje, a la experiencia que en él se expresa y a la comunidad que se entiende con (...)
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  18.  18
    R. Ramírez, J. Abreu & M. Badii (2008). La motivación laboral, factor fundamental para el logro de objetivos organizacionales: Caso empresa manufacturera de tubería de acero. Daena 3 (1):143-185.
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  19.  21
    Mario Teodoro Ramírez (2006). Scienza e Carnalita. Chiasmi International 8:43-58.
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  20.  20
    A. Ramírez, Luz Stella & Darwin Marín Castaño (forthcoming). Metodologias para evaluar in vitro la actividad antibacteriana de compuestos de origen vegetal. Scientia.
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  21.  19
    Julio de la Vega-Hazas Ramírez (2009). La ética civil como factor de cohesión en la sociedad pluralista. Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 26:195-205.
    La llamada "moral civil" tiene tres características principales: es una "ética de mínimos", es plenamente racional, y se establece por consenso. Sin embargo, la ética no se mide por el número de preceptos, y los sistemas éticos no pueden ser clasificados por un criterio de cantidad. Más aun, es un punto de partida falso considerarla como un pensamiento racional uniforme frente a una pluralidad de creencias religiosas. Y si el consenso es sólo el resultado de una votación, puede fácilmente convertirse (...)
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  22.  16
    Julio de la Vega-Hazas Ramírez (2004). Martin Buber: filosofía dialógica y teología natural. Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 21:61-69.
    Una experiencia del vacío inicial y decisiva, y la valoración de los principales filósofos contemporáneos a la luz de ella. La filosofía dialógica del “Yo-Tú” y la identidad del “Tú”; síntesis entre trascendencia e inmanencia. Hacia lo desconocido: la antinomia religiosa. Objeciones a la postura de Buber.
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  23.  8
    Ana Olivia Ruíz Martínez, Sandra Meza Herrera, Martha Gabriela Laredo Ramírez, Diana Yvette Hernández Moreno & Mariana Samantha Rodríguez Hernández (2007). Detección de trastornos alimentarios y su relación con el funcionamiento familiar. Episteme 3 (10).
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  24.  6
    Roberto Álvarez Gómez & Matías López Ramírez (1993). Latent Inhibition to a Compound Following Exposure to the Elements or the Compound. Bulletin of the Psychonomic Society 31 (6):569-570.
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  25.  6
    Damian I. Onyekwere & J. Martín Ramírez (1993). Play Fighting Versus Serious Fighting in Golden Hamsters. Bulletin of the Psychonomic Society 31 (6):503-506.
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  26.  13
    Francisco Torres Guerrero & Ernesto O. López Ramírez (2010). Rastreo de la Información En Páginas Web a Través Del Significado (Foraging Information in Webpages Through Meaning). Daena 5 (2):308-323.
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  27.  8
    E. Ramirez (1963). Saint Pierre Damien, Ermite et Homme d'Église. Augustinianum 3 (1):183-183.
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  28.  12
    Carlos Gabriel Candia Aguilar, Brenda Nava Gutiérrez, Edaly Karenine Quezada Guzmán & Andrea Saraí Ramírez (2006). Rentabilidad de los huertos familiares. Episteme 2 (8).
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  29.  2
    Simón Ramírez (2015). How questions arise. Cinta de Moebio 54:302-312.
    In our living we feel and live immersed in a world of elements entities and processes that we treat as if they existed with independence from our distinguish them. From that sensoriality, as a contained belief in our nature, we lead us accepting implicit or explicitly that the act of questioning, deal with opening or discovering an independent world. That manner of thinking cannot be fundament if we in fact understand and take charge certain abstraction of our operating as human (...)
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  30.  7
    Niklas Bornhauser, Marianne Bruning & Leyla Ramírez (2012). Violencia y subjetividad. Límite: Revista de Filosofía y Psicología 25 (25):97-110.
    El presente artículo se interroga por la noción de sujeto implícita en el proceder empleado por Tribunales de Familia para casos de violencia hacia la mujer en Chile. Considera las implicancias que tienen las leyes en el contexto del proceder de los casos de violencia, para terminar revisando ciertas nociones desprendidas del operar jurídico, a partir de una lectura que incluye aspectos de las ciencias humanas y del psicoanálisis. Se expone, finalmente, cómo estas nociones están enraizadas en y, (...)
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  31.  31
    Erick Ramirez (2012). Critical Review: The Emotional Construction of Morals. Philosophical Psychology 26 (3):461-475.
    Jesse Prinz's The Emotional Construction of Morals is an ambitious and intriguing contribution to the debate about the nature and role of emotion within moral psychology. I review Prinz's recent claims surrounding the nature of emotional concepts as ?embodied representations of concern? and survey his later arguments meant to establish a form of cultural relativism. Although I suggest that other theories of emotional representation (i.e. prototype views) would better serve Prinz's aims, the underlying meta-ethical relativism that results is well defended (...)
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  32.  14
    Txema Ramírez (1995). La influencia de los gabinetes de prensa. Las rutinas periodísticas al servicio del poder. Telos: Critical Theory of the Contemporary 40.
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  33.  13
    G. Henao, Oscar Alberto, José M. Ferrero, V. Ramírez & R. Saiz (forthcoming). Reentrada en figura de ocho en epicardio ventricular sujeto a Isquemia regional: estudio de simulación. Scientia.
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  34.  13
    M. Isaza, José Hipólito, Francisco Javier Jiménez González, C. Veloza, Luz Angela, A. Ramírez, Luz Stella, Andréa García Vivas, M. Londoño & Juan Carlos Sepúlveda (forthcoming). Determinación espectrofotométrica de la actividad inhibitoria de xantina oxidasa en extractos de algunas plantas melastomataceas. Scientia.
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  35. María Elena Bernal & Elmer Castaño Ramírez (2011). De la historia natural a la biología evolucionista. Aplicación Del moDelo de Lakatos. Ludus Vitalis 19 (36):1-27.
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  36.  3
    Diana L. Mendoza & J. Martin Ramirez (1987). Play in Kittens and its Association with Cohesion and Aggression. Bulletin of the Psychonomic Society 25 (1):27-30.
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  37.  12
    M. Isaza, José Hipólito, Lina Marcela Orozco, Diego Alejandro Rivera, Leidy Johanna Tapias, A. Ramírez, Luz Stella, C. Veloza, Luz Angela & Lina Marieth Zuleta (forthcoming). Perfiles cromatográficos preliminares por GC-MS de algunas especies de plantas melastomatáceas. Scientia.
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  38.  6
    Mario Teodoro Ramírez (2006). Abstract: Science and Flesh. Chiasmi International 8:60-61.
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  39.  2
    Erick Ramirez (2015). Receptivity, Reactivity and the Successful Psychopath. Philosophical Explorations 18 (3):330-343.
    I argue that psychopathy undermines three common assumptions typically invoked in favor of moderate reasons responsive theories of moral responsibility. First, I propose a theory of psychopathic agency and claim that psychopathic agency suggests that the systems underlying receptivity to reason bifurcate into at least two sub-systems of receptivity. Next, I claim that the bifurcation of systems for receptivity suggests that reactivity is not “all of a piece” but that it too decomposes into at least two subsystems. Lastly, I argue (...)
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  40.  11
    Sandra Ramírez, M. H. Badii & J. L. Abreu (2008). El Impacto de la Capacitación Del Personal: Caso Empresa Manufacturera de Tubos (The Impact of Personnel Training: Case of a Pipe Manufacturing Company). Daena 3 (1):100-142.
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  41. Mario Teodoro Ramírez (2012). O legado estético de Gadamer. Princípios: Revista de Filosofia 19 (31):53-64.
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  42.  6
    Alejandro Ramírez (2015). Lógica fuzzy, verdad y cognición. Revista de filosofía (Chile) 70:133-147.
    S.Haack has defended the idea that in fuzzy logic it cannot be affirmed that the true values of a statement are themselves blurry. This article analyzes Haack position in the light of some current approaches of classic philosophy of logic, and from the cognitive point of view of philosophy of logic, especially from the theory of concepts. Under the said approaches, the thesis on non-gradation of truth appears significantly weakened.
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  43.  4
    José Luis Ramírez (2003). Tópica de la Responsabilidad. Reivindicación de la Retórica Para la Ciudadanía Moderna. Utopía y Praxis Latinoamericana 8 (21):101-115.
    responsibility based on rhetoric, logic and politics. Three life spaces in which the personality of a good citizen should be developed are dealt with: the practice of the art of correct thought, good speech, and just actions. A new concept of social citizenry is unthinkable without these eleme..
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  44.  8
    R. Ramírez (2012). Reseña de "Vindicación Del Cartesianismo Radical" de Moreno R., Juan C. Ideas Y Valores 61 (148):145-152.
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  45.  10
    Most Reverend Ricardo Ramirez (2011). Catholic Social Teaching on Restorative Justice. Journal of Catholic Social Thought 8 (1):7-18.
  46.  10
    Sabas Ramírez, Carlos Andrés & Diego Paredes Cuervo (forthcoming). Impacto del crecimiento de Pereira sobre el recurso hídrico en la cuenca del Río Cestillal. Scientia.
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  47.  10
    Juan D. Ramirez (1995). Modes of Discourse - Ways for Thinking. Actual Debates in Socio-Cultural Studies. Philosophica 55.
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  48.  13
    Ignacio Quepons Ramírez (2012). Intencionalidad de horizonte y reducción trascendental en la fenomenología de Husserl. Investigaciones Fenomenológicas 9:269-289.
    El tema principal es sugerir la continuidad entre las diferentes maneras de entender la reducción fenomenológica en la fenomenología de Husserl. A fin de presentar esta posibilidad argumento a favor de la importancia de la intencionalidad de horizonte como guía del análisis trascendental que parte de la fenomenología del mundo de la vida. Es posible entender el análisis fenomenológico como un método explicitativo que descubre paso a paso las diferentes capas de sentido, tomando como guía la descripción de la (...)
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  49.  5
    Carlos Ramírez (2008). Reseña de "Schelling, el sistema de la libertad" de Fernando Borbujo. Ideas Y Valores 136:154-158.
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  50.  10
    J. Jesse Ramírez (forthcoming). Žižek's Apocalypse: The End of the World or the End of Capitalism? Theory and Event 13 (4).
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