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  1. Oswald Bayer (2012). God as Author: On the Theological Foundation of Hamann's Authorial Poetics. In Lisa Marie Anderson (ed.), Hamann and the Tradition. Northwestern University Press.
     
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  2. Oswald Bayer (2011). » Geschmack an Zeichen «Zweifel und Gewissheit im Briefgespräch zwischen Lavater und Hamann. Neue Zeitschrift Für Systematische Theologie Und Religionsphilosophie 53 (1):1-15.
    ZUSAMMENFASSUNGHamanns »Geschmack an Zeichen« ist identisch mit seinem Glauben an die christologisch-eschatologisch bestimmte Anrede Gottes des Schöpfers und konstituiert durch die Textwelt der Bibel. Das Hauptcharakteristikum seines Zeichenbegriffs liegt in dessen eigentümlicher Zeitlichkeit: darin, dass das Ausstehen des »Vollkommenen« die konkrete, sinnliche Gegenwart seiner Fülle nicht ausschließt. Damit verbindet sich eine trotz der Skepsis angesichts der Nichtigkeit aller Dinge zugemutete elementare Lebensbejahung. Sie ist durch die eigentümliche Zeitansage dessen bestimmt, der, weil er die Gegenwart des kommenden Gottesreiches glaubte und im (...)
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  3. Oswald Bayer (2009). Rezension des Index theologicus. Neue Zeitschrift Für Systematische Theologie Und Religionsphilosophie 51 (1):92-94.
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  4. Oswald Bayer (2008). Grundzüge der Theologie Paul Tillichs, kritisch dargestellt. Neue Zeitschrift Für Systematische Theologie Und Religionsphilosophie 49 (3):325-348.
    ZusammenfassungDargestellt und geprüft wird Paul Tillichs Anspruch, die reformatorische Rechtfertigungslehre im neuzeitlichen Horizont zur Geltung zu bringen. In diesem Rahmen werden die Grundzüge der Theologie Tillichs kritisch dargestellt. Es zeigt sich, dass Tillich für seinen Versuch, die paulinisch-reformatorische Rechtfertigungslehre im Kontext der Neuzeit zur Geltung zu bringen, den Preis einer Entgegenständlichung des Gegenstandes der Theologie zahlt.SummaryThis article offers an assessment of Paul Tillich's claim to offer a restatement of the Reformers' doctrine of justification in the horizon of modernity. This provides (...)
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  5. Oswald Bayer (2007). Freedom in Response: Lutheran Ethics: Sources and Controversies. Oxford University Press.
    This volume represents a translation of the majority of the essays in one of those collections.
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  6. Oswald Bayer (2006). L'héritage paulinien chez Luther. Recherches de Science Religieuse 3 (3):381-394.
    L’héritage paulinien fut transmis à Luther surtout par la tradition de l’Ordre des Ermites de St Augustin, auquel il appartenait, c’est-à-dire pour l’essentiel par l’interprétation de Paul proposée par Augustin. La propre relecture de sa vie par Luther dit déjà l’importance de cet héritage, et dans le tournant réformateur de sa théologie comme d’une ouverture vers la juste distinction entre la Loi et l’Evangile, point culminant du rapport exégétique intense de Luther à Paul. Sa réception de Paul fait particulièrement ressortir (...)
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  7. Oswald Bayer (2005). Kurzanzeigen. Neue Zeitschrift Für Systematische Theologie Und Religionsphilosophie 47 (3):349-349.
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  8. Oswald Bayer (2005). Zu diesem Heft/Editorial. Neue Zeitschrift Für Systematische Theologie Und Religionsphilosophie 47 (4).
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  9. Oswald Bayer (2005). Zwei Kurzanzeigen. Neue Zeitschrift Für Systematische Theologie Und Religionsphilosophie 47 (4):487-487.
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  10. Oswald Bayer (2004). Self‐Creation? On the Dignity of Human Beings. Modern Theology 20 (2):275-290.
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  11. Oswald Bayer (2003). Die innere Dialektik des Lebens. Neue Zeitschrift Für Systematische Theologie Und Religionsphilosophie 45 (2):131-136.
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  12. Oswald Bayer (2003). Schöpfung als Geschichte. Neue Zeitschrift Für Systematische Theologie Und Religionsphilosophie 45 (1):62-70.
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  13. Oswald Bayer (2001). Colin Gunton Zum 60. Geburtstag. Neue Zeitschrift Für Systematische Theologie Und Religionsphilosophie 43 (1):1-2.
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  14. Oswald Bayer (2001). The Doctrine of Justification and Ontology. Neue Zeitschrift Für Systematische Theologie Und Religionsphilosophie 43 (1):44-53.
    Weshalb betrifft die Rechtfertigungslehre keinen Einzel-Locus, sondern das Ganze der Theologie?Die Antwort darauf ergibt sich im Aufweis der ontologischen Bedeutung der Rechtfertigung: Ausgehend von Luthers berühmter Formulierung im Kleinen Katechismus »ohn all mein Verdienst und Würdigkeit« wird eine theologisch verantwortete wie philosophisch diskutable Ontologie der Zusage und Gabe vorgestellt.In seinem ungeschuldeten Kommen zur Welt zerbricht Gott jedes “do ut des”. Er gibt sich ganz und gar unverdient und handelt in dieser Logik der kategorischen Gabe para-dox – als der, der »die (...)
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  15. Oswald Bayer (2001). Vorwort des Herausgebers. Neue Zeitschrift Für Systematische Theologie Und Religionsphilosophie 43 (s1):1-2.
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  16. Oswald Bayer, Robert W. Jenson, John Webster, Oswald Bayer, Christoph Schwöbel, Paul L. Metzger, Luco J. van den Brom, Douglas Knight, Stephen R. Holmes, Jörg Baur & Horst G. Pöhlmann (2001). Zeitschriftenschau. Neue Zeitschrift Für Systematische Theologie Und Religionsphilosophie 43 (1):258-270.
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  17. Oswald Bayer (2000). A priori willkürlich, a posteriori notwendig. Die sprachphilosophische Verschränkung von Ästhetik und Logik in Hamanns Metakritik Kants. Neue Zeitschrift Für Systematische Theologie Und Religionsphilosophie 42 (2):117-139.
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  18. Oswald Bayer (2000). Theology in the Conflict of Interpretations-Before the Text. Modern Theology 16 (4):495-502.
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  19. Oswald Bayer (1997). Erzählung und Erklärung. Eine Bestimmung des Verhältnisses von Theologie und Naturwissenschaften. Neue Zeitschrift Für Systematische Theologie Und Religionsphilosophie 39 (1):1-14.
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  20. Oswald Bayer (1996). Worship and Theology. In Oswald Bayer & M. Alan (eds.), Worship and Ethics: Lutherans and Anglicans in Dialogue. Walter de Gruyter.
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  21. Oswald Bayer & M. Alan (eds.) (1996). Worship and Ethics: Lutherans and Anglicans in Dialogue. Walter De Gruyter.
    The Anglican Tradition of Moral Theology Alan M. Suggate Hooker and the via media For the English who experienced the impact of the Reformation on the ...
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  22. Oswald Bayer (1992). Entmythologisierung? Christliche Theologie zwischen Metaphysik und Mythologie im Blick auf Rudolf Bultmann. Neue Zeitschrift Für Systematische Theologie Und Religionsphilosophie 34 (2):109-124.
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  23. Oswald Bayer (1992). Kants Geschichte der reinen Vernunft in einer Parodie. Hamanns Metakritik im zweiten Entwurf. Kant-Studien 83 (1):1-20.
  24. Oswald Bayer (1991). Carl Heinz Ratschow. Neue Zeitschrift Für Systematische Theologie Und Religionsphilosophie 33 (2):97-98.
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  25. Oswald Bayer (1991). Das Letzte Gericht als religionsphilosophisches Problem. Neue Zeitschrift Für Systematische Theologie Und Religionsphilosophie 33 (2):199-210.
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  26. Oswald Bayer (1990). Hamanns Metakritik im ersten Entwurf. Kant-Studien 81 (4):435-453.
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  27. Oswald Bayer (1990). Jörg Baur. Neue Zeitschrift Für Systematische Theologie Und Religionsphilosophie 32 (2).
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  28. Oswald Bayer (1990). Theologie und Philosophie in produktivem Konflikt. Neue Zeitschrift Für Systematische Theologie Und Religionsphilosophie 32 (2):226-236.
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  29. Oswald Bayer (1988). Metakritik in nuce. Hamanns Antwort auf Kants »Kritik der reinen Vernunft«. Neue Zeitschrift Für Systematische Theologie Und Religionsphilosophie 30 (1):305-314.
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  30. Oswald Bayer (1988). Zu diesem Themaheft. Neue Zeitschrift Für Systematische Theologie Und Religionsphilosophie 30 (1):209-224.
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  31. Oswald Bayer (1986). Vernunftautorität und Bibelkritik in der Kontroverse zwischen Johann Georg Hamann und Immanuel Kant. Neue Zeitschrift Für Systematische Theologie Und Religionsphilosophie 28 (1):179-197.
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  32. Oswald Bayer (1983). Erhörte Klage. Neue Zeitschrift Für Systematische Theologie Und Religionsphilosophie 25 (1-3):259-272.
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  33. Oswald Bayer (1979). Die Gegenwart der Güte Gottes. Zum Problem des Verhältnisses von Gottesfrage und Ethik. Neue Zeitschrift Für Systematische Theologie Und Religionsphilosophie 21 (2):253-271.
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  34. Oswald Bayer (1973). Das Problem der säkularisierten Freiheit. Neue Zeitschrift Für Systematische Theologie Und Religionsphilosophie 15 (3):286-290.
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