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  1. Otfried Höffe (ed.) (forthcoming). Baruch de Spinozas Tractatus Theologico-Politicus. Akademie Verlag (Klassiker Aulegen).
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  2. Otfried Höffe (forthcoming). Déterminer les droits de l'homme à travers une discussion interculturelle. Revue de Métaphysique et de Morale.
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  3. Otfried Höffe (forthcoming). Mitteilung des Herausgebers. Zeitschrift für Philosophische Forschung.
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  4. Otfried Höffe (2015). John Rawls: Politischer Liberalismus. De Gruyter.
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  5. Otfried Höffe (2013). Kantian Ethics. In Roger Crisp (ed.), The Oxford Handbook of the History of Ethics. Oxford University Press.
     
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  6. Otfried Höffe (2012). Kants Kritik der Praktischen Vernunft: Eine Philosophie der Freiheit. Verlag C.H. Beck.
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  7. Otfried Höffe (2012). La tolerancia en tiempos de conflictos interculturales. Reflexiones de un filósofo político. Areté. Revista de Filosofía 22 (1):131-146.
    Texto de la conferencia dictada por Otfried Höffe en la Pontificia Universidad Católica del Perú, en el marco del I Encuentro de Derechos Humanos (setiembre de 2005).
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  8. Otfried Hoffe (2012). , Les hommes sont si necessairement fous Skizze einer alternativen Philosophiegeschichte. Zeitschrift für Philosophische Forschung 66 (1):5-26.
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  9. Otfried Höffe, Aristoteles: Politik.
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  10. Otfried Höffe (2011). Der späte Kant. Für ein anderes Gesetz der Erde. [REVIEW] Zeitschrift für Philosophische Forschung 65 (2).
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  11. Otfried Höffe (2011). 1. Einführung in Platons Politeia. In , Platon: Politeia. Akademie Verlag. 1-20.
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  12. Otfried Höffe (2011). Geschichte der Moralphilosophie. [REVIEW] Zeitschrift für Philosophische Forschung 65 (3).
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  13. Otfried Höffe (2011). Intecambio trascendental: ¿un modelo de legitimación para los derechos humanos? Universitas Philosophica 57 (57):15-36.
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  14. Otfried Höffe (ed.) (2011). Platon: Politeia. Akademie Verlag.
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  15. Otfried Höffe (2011). Pros y contras de una República Mundial. Isonomía: Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 34:7-30.
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  16. Otfried Höffe (2011). Transcendental Exchange: A Model to Legitimize Human Rights? Universitas Philosophica 28 (57):15-36.
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  17. Otfried Höffe (2011). 16. Vier Kapitel einer Wirkungsgeschichte der Politeia. In , Platon: Politeia. Akademie Verlag. 259-280.
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  18. Otfried Höffe (2011). 4. Zur Analogie von Individuum und Polis. In , Platon: Politeia. Akademie Verlag. 51-70.
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  19. Otfried Höffe (ed.) (2010). Aristotle's "Nicomachean Ethics". Brill.
    Anyone interested in theories of moral or human practice will find in Aristotle’s Nicomachean Ethics one of the few basic models relevant through to today.
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  20. Otfried Höffe (2010). Can Virtue Make Us Happy?: The Art of Living and Morality. Northwestern University Press.
    Ethics plus theory of action -- Thinking the good through -- Fallacious conclusions -- Animal morabile -- Action -- The principle of happiness: eudaimonia -- The happiness of aspiration -- The art of living -- Four life goals -- Virtue -- Prudence, composure, selflessness -- Wisdom rather than calculation -- Does virtue make one happy? -- Euthanasia of morals? -- From an ethic of teleological aspiration to an ethic of the will -- The principle of freedom: autonomy -- Locating moral (...)
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  21. Otfried Höffe (2010). Immanuel Kant – Was bleibt? [REVIEW] Zeitschrift für Philosophische Forschung 64 (4).
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  22. Otfried Höffe (2010). Immanuel Kant. Stanford Encyclopedia of Philosophy 6 (417):217-220.
    Two of the most prominent questions in Kant's critical philosophy concern reason. The first, central to his theoretical philosophy, is the unprovable pretensions of reason in earlier rationalist philosophers, especially Leibniz and Descartes. The second, central to his practical philosophy, is the subservient role accorded to reason by the British empiricistsabove all Hume, who declared, Reason is wholly inactive, and can never be the source of so active a principle as conscience, or a sense of morals. (Treatise, 3.1.1.11; see also (...)
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  23. Otfried Höffe (2010). Kant's Innate Right as a Rational Criterion for Human Rights. In Lara Denis (ed.), Kant's Metaphysics of Morals: A Critical Guide. Cambridge University Press.
  24. Otfried Hoffe (2010). Ethics as Practical Philosophy: Methodological Considerations (Book I. 1-3 [1], L094a22-Lo95al3). In Otfried Höffe (ed.), Aristotle's "Nicomachean Ethics". Brill. 11.
     
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  25. Karl Ameriks, Otfried Höffe & Nicolas Walker (eds.) (2009). Kant's Moral and Legal Philosophy. Cambridge University Press.
  26. Otfried Höffe, Aristoteles: Poetik.
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  27. Otfried Höffe (2009). Cosmopolitismo universal. Sobre la unidad de la filosofía de Kant. In Immanuel Kant, Granja Castro, Dulce María, Gustavo Leyva & James Bohman (eds.), Cosmopolitismo: Democracia En la Era de la Globalización. Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa, División de Ciencias Sociales y Humandidades. 39--60.
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  28. Otfried Höffe (2009). Etica senza e con metafisica: gli esempi di Aristotele e Kant. Iride 22 (3):561-576.
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  29. Otfried Höffe (2009). The Form of the Maxim as the Determining Ground of the Will (The Critique of Practical Reason: §§ 4–6, 27–30). In Karl Ameriks, Otfried Höffe & Nicolas Walker (eds.), Kant's Moral and Legal Philosophy. Cambridge University Press.
     
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  30. Otfried Höffe, Andreas Vieth & Sebastian Laukötter (eds.) (2009). Otfried Höffe: Praktische Philosophie Im Diskurs. Ontos Verlag.
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  31. Otfried Höffe (2008). El Proyecto Político de la Modernidad. Universidad Autónoma Metropolitana.
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  32. Otfried Höffe (2008). La igualdad como principio de la justicia: reflexiones filosóficas en tiempos de la globalización. Estudios de Filosofía 37:247-266.
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  33. Otfried Höffe (2008). Macht Tugend glücklich?: Über Lebenskunst und Moral. E-Journal Philosophie der Psychologie 11.
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  34. Otfried Hoffe & Roberto Hofmeister Pich (2008). BUCHBESPRECHUNGEN-Aristoteles-Lexikon. Philosophisches Jahrbuch 115 (2):435.
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  35. Otfried Höffe (2007). Anthropologie und Menschenrechte, Zum politischen Projekt der Moderne. The Proceedings of the Twenty-First World Congress of Philosophy 13:367-380.
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  36. Otfried Höffe (2007). Ethik ohne und mit Metaphysik. Zum Beispiel aristoteles und Kant. Zeitschrift für Philosophische Forschung 61 (4):405 - 422.
    Die Geschichte der Fundamentalphilosophie, die man „Metaphysik“ nennt, fängt als Metaphysik-Kritik an, die Geschichte der fundamentalphilosophischen, insofern auch metaphysischen Ethik, beginnt dagegen so gut wie ohne jede Metaphysik. John Rawls’ Aufsatztitel „[…] Political, not metaphysical“ trifft schon mehr als zwei Jahrtausende vorher auf die erste als „Ethik“ betitelte Veröffentlichung zu. Paradoxerweise gilt es aber nicht für Rawls’ wichtigste Inspirationsquelle, einen Metaphysikkritiker zwar, der aber seine systematische Ethik ausdrücklich der Metaphysik zuordnet. Damit stehen zwei der bis heute maßgeblichen Muster philosophischer Ethik (...)
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  37. Otfried Höffe (2007). Kants universaler Kosmopolitismus. Deutsche Zeitschrift für Philosophie 55 (2):179-191.
    Kant, der Weltbürger im Wissen aus Königsberg, entwickelt eine universale kosmopolitische Philosophie, welche im heutigen Zeitalter der Globalisierung hochwillkommen und hochmodern erscheint. Sie verbindet interkulturelle Gültigkeit mit einem Recht auf kulturelle Differenz. Kants Kosmopolitismus baut nicht nur auf Wissen und Moral auf, sondern bezieht darüber hinaus auch die Gegenstandsbereiche Erziehung, Geschichtsphilosophie, Teleologie, Ästhetik und Rechtsphilosophie mit ein.
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  38. Otfried Höffe (2007). The Liberal Studies in a Global World. In Randall R. Curren (ed.), Philosophy of Education: An Anthology. Blackwell Pub..
     
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  39. Otfried Hoffe & Dagmar Fenner (2007). Lebenskunst und Moral. Philosophischer Literaturanzeiger 60 (3):231.
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  40. Otfried Höffe (2006). Clonagem em seres humanos? Um balanço provisório do debate em torno da ética jurídica. Veritas 51 (1):84-95.
    No presente artigo, o autor apresenta um balanço do debate em torno da questão da clonagem de seres humanos, apontando os limites argumentativos na discussão sobre a clonagem reprodutiva e a clonagem terapêutica. PALAVRAS-CHAVE – Clonagem reprodutiva. Clonagem terapêutica. Ética. ABSTRACT In this study the author offers an evaluation of the debate concerning the topic of cloning of human beings, pointing out to the argumentative limits in the discussion about reproductive cloning and therapeutic cloning. KEY WORDS – Reproductive cloning. Therapeutic (...)
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  41. Otfried Höffe (2006). "Gerne dien ich den Freunden, doch tue ich es leider mit Neigung...": Überwindet Schillers Gedanke der schönen Seele Kants Gegensatz von Pflicht und Neigung? Zeitschrift für Philosophische Forschung 60 (1):1 - 20.
    Der Autor untersucht in diesem Aufsatz den Versuch von Schiller, den Gegensatz von Pflicht und Neigung, der in der Kantischen Moralphilosophie eine große Rolle spielt durch den Begriff der „schönen Seele“ zu überwinden. Auf dem Konzept der schönen Seele gründet Schiller den Gedanken der wahren Humanität. Der Autor prüft, wie der Gegensatz von Pflicht und Neigung bei Kant aussieht um dann zu untersuchen, ob sich das Programm einer Verbindung der beiden durch die „schöne Seele“ von Schiller verwirklichen lässt.Der Begriff der (...)
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  42. Otfried Höffe, John Rawls: Eine Theorie der Gerechtigkeit.
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  43. Otfried Höffe (2006). Kant's Cosmopolitan Theory of Law and Peace. Cambridge University Press.
    Kant is widely acknowledged for his critique of theoretical reason, his universalistic ethics, and his aesthetics. Scholars, however, often ignore his achievements in the philosophy of law and government. At least four innovations that are still relevant today can be attributed to Kant. He is the first thinker, and to date the only great thinker, to have elevated the concept of peace to the status of a foundational concept of philosophy. Kant links this concept to the political innovation of his (...)
     
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  44. Otfried Höffe (2006). La Libertad y El Imperativo Categórico. Acerca de la Moral En la Época de Las Ciencias Naturales. Signos Filosóficos 8 (15):9-24.
    This article puts into question the desire to prove the free existence of the will thru resources provided by neurobiology. To achieve this the author asks himself how morality is possible considering this view. The argumentation first resorts to kantian theory to make a distinction between the l..
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  45. Otfried Höffe (2006). La Moral En la Era de Las Ciencias Naturales. Una Introducción Herética a la Crítica de la Razón Pura de Kant. Signos Filosóficos 8 (16):9-22.
    In this article we emphasize the relevance of the Critique of Pure Reason for modern thought and proposes an unorthodox reading of this work that, apart from the ortodox reading that centers itself primarily on the theoretical problems relative to knowledge, priviliges the rol of morality as a det..
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  46. Otfried Höffe (2005). Mała historia filozofii. Ruch Filozoficzny 3 (3).
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  47. Otfried Höffe (2004). Fred i Kants teori om rättvisa. Norsk Filosofisk Tidsskrift 4.
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  48. Otfried Höffe, Friedrich Nietzsche: Genealogie der Moral.
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  49. Otfried Höffe (2004). Moralfilosofi i vetenskapens tidsålder: En kättersk introduktion till Kants Kritik av det rena förnuftet. Norsk Filosofisk Tidsskrift 4.
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  50. Robert B. Pippin & Otfried Höffe (eds.) (2004). Hegel on Ethics and Politics. Cambridge University Press.
    This series makes available in English important recent work by German philosophers on major figures in the German philosophical tradition. The volumes will provide critical perspectives on philosophers of great significance to the Anglo-American philosophical community--perspectives that have been largely ignored except by a handful of writers on German philosophy. This collection brings together in translation the finest post-war German language scholarship on Hegel's social and political philosophy, concentrating on the Elements of the Philosophy of Right.
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