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  1. Otfried Höffe (ed.) (forthcoming). Baruch de Spinozas Tractatus Theologico-Politicus. Akademie Verlag (Klassiker Aulegen).
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  2. Otfried Höffe (forthcoming). Déterminer les droits de l'homme à travers une discussion interculturelle. Revue de Métaphysique et de Morale.
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  3. Otfried Höffe (forthcoming). Mitteilung des Herausgebers. Zeitschrift für Philosophische Forschung.
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  4. Otfried Höffe (2015). 11. Ausblick: Das Recht der Völker. In John Rawls: Politischer Liberalismus. De Gruyter. 179-192.
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  5. Otfried Höffe (2015). 6. Die Idee eines übergreifenden Konsenses. In John Rawls: Politischer Liberalismus. De Gruyter. 95-112.
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  6. Otfried Höffe (2015). 1. Einführung. In John Rawls: Politischer Liberalismus. De Gruyter. 1-28.
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  7. Otfried Höffe (ed.) (2015). John Rawls: Politischer Liberalismus. De Gruyter.
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  8. Otfried Höffe (2013). Kantian Ethics. In Roger Crisp (ed.), The Oxford Handbook of the History of Ethics. Oxford University Press.
     
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  9. Otfried Höffe (2012). Kants Kritik der Praktischen Vernunft: Eine Philosophie der Freiheit. Verlag C.H. Beck.
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  10. Otfried Höffe (2012). La tolerancia en tiempos de conflictos interculturales. Reflexiones de un filósofo político. Areté. Revista de Filosofía 22 (1):131-146.
    Texto de la conferencia dictada por Otfried Höffe en la Pontificia Universidad Católica del Perú, en el marco del I Encuentro de Derechos Humanos (setiembre de 2005).
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  11. Otfried Höffe, Niccolò Machiavelli: Der Fürst.
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  12. Otfried Hoffe (2012). , Les hommes sont si necessairement fous Skizze einer alternativen Philosophiegeschichte. Zeitschrift für Philosophische Forschung 66 (1):5-26.
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  13. Otfried Höffe, Aristoteles: Politik.
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  14. Otfried Höffe (2011). Der späte Kant. Für ein anderes Gesetz der Erde. [REVIEW] Zeitschrift für Philosophische Forschung 65 (2).
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  15. Otfried Höffe (2011). 1. Einführung in Platons Politeia. In Platon: Politeia. Akademie Verlag. 1-20.
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  16. Otfried Höffe (2011). Geschichte der Moralphilosophie. [REVIEW] Zeitschrift für Philosophische Forschung 65 (3).
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  17. Otfried Höffe, Immanuel Kant: Die Religion Innerhalb der Grenzen der Bloßen Vernunft.
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  18. Otfried Höffe, Immanuel Kant: Kritik der Praktischen Vernunft.
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  19. Otfried Höffe, Immanuel Kant: Schriften Zur Geschichtsphilosophie.
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  20. Otfried Höffe (2011). Intecambio trascendental: ¿un modelo de legitimación para los derechos humanos? Universitas Philosophica 57 (57):15-36.
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  21. Otfried Höffe (ed.) (2011). Platon: Politeia. Akademie Verlag.
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  22. Otfried Höffe (2011). Pros y contras de una República Mundial. Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 34:7-30.
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  23. Otfried Höffe (2011). Transcendental Exchange: A Model to Legitimize Human Rights? Universitas Philosophica 28 (57):15-36.
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  24. Otfried Höffe (2011). 16. Vier Kapitel einer Wirkungsgeschichte der Politeia. In Platon: Politeia. Akademie Verlag. 259-280.
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  25. Otfried Höffe (2011). 4. Zur Analogie von Individuum und Polis. In Platon: Politeia. Akademie Verlag. 51-70.
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  26. Otfried Höffe (ed.) (2010). Aristotle's "Nicomachean Ethics". Brill.
    Anyone interested in theories of moral or human practice will find in Aristotle’s Nicomachean Ethics one of the few basic models relevant through to today.
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  27. Otfried Höffe (2010). Can Virtue Make Us Happy?: The Art of Living and Morality. Northwestern University Press.
    Ethics plus theory of action -- Thinking the good through -- Fallacious conclusions -- Animal morabile -- Action -- The principle of happiness: eudaimonia -- The happiness of aspiration -- The art of living -- Four life goals -- Virtue -- Prudence, composure, selflessness -- Wisdom rather than calculation -- Does virtue make one happy? -- Euthanasia of morals? -- From an ethic of teleological aspiration to an ethic of the will -- The principle of freedom: autonomy -- Locating moral (...)
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  28. Otfried Höffe (2010). Immanuel Kant – Was bleibt? [REVIEW] Zeitschrift für Philosophische Forschung 64 (4).
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  29. Otfried Höffe (2010). Immanuel Kant. Stanford Encyclopedia of Philosophy 6 (417):217-220.
    Two of the most prominent questions in Kant's critical philosophy concern reason. The first, central to his theoretical philosophy, is the unprovable pretensions of reason in earlier rationalist philosophers, especially Leibniz and Descartes. The second, central to his practical philosophy, is the subservient role accorded to reason by the British empiricistsabove all Hume, who declared, Reason is wholly inactive, and can never be the source of so active a principle as conscience, or a sense of morals. (Treatise, 3.1.1.11; see also (...)
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  30. Otfried Höffe (2010). Kant's Innate Right as a Rational Criterion for Human Rights. In Lara Denis (ed.), Kant's Metaphysics of Morals: A Critical Guide. Cambridge University Press.
  31. Otfried Hoffe (2010). Ethics as Practical Philosophy: Methodological Considerations (Book I. 1-3 [1], L094a22-Lo95al3). In Otfried Höffe (ed.), Aristotle's "Nicomachean Ethics". Brill. 11.
     
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  32. Karl Ameriks, Otfried Höffe & Nicolas Walker (eds.) (2009). Kant's Moral and Legal Philosophy. Cambridge University Press.
  33. Otfried Höffe, Aristoteles: Poetik.
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  34. Otfried Höffe (2009). Cosmopolitismo universal. Sobre la unidad de la filosofía de Kant. In Immanuel Kant, Granja Castro, Dulce María, Gustavo Leyva & James Bohman (eds.), Cosmopolitismo: Democracia En la Era de la Globalización. Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa, División de Ciencias Sociales y Humandidades. 39--60.
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  35. Otfried Höffe (2009). Etica senza e con metafisica: gli esempi di Aristotele e Kant. Iride 22 (3):561-576.
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  36. Otfried Höffe (2009). The Form of the Maxim as the Determining Ground of the Will (The Critique of Practical Reason: §§ 4–6, 27–30). In Karl Ameriks, Otfried Höffe & Nicolas Walker (eds.), Kant's Moral and Legal Philosophy. Cambridge University Press.
     
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  37. Otfried Höffe, Andreas Vieth & Sebastian Laukötter (eds.) (2009). Otfried Höffe: Praktische Philosophie Im Diskurs. Ontos Verlag.
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  38. Otfried Höffe (2008). Einführung. In Praktische Philosophie: Das Modell des Aristoteles. Akademie Verlag. 15-36.
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  39. Otfried Höffe (2008). El Proyecto Político de la Modernidad. Universidad Autónoma Metropolitana.
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  40. Otfried Höffe (2008). Erster Teil. Die Ethik als praktische Philosophie. In Praktische Philosophie: Das Modell des Aristoteles. Akademie Verlag. 37-98.
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  41. Otfried Höffe (2008). La igualdad como principio de la justicia: reflexiones filosóficas en tiempos de la globalización. Estudios de Filosofía 37:247-266.
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  42. Otfried Höffe (2008). Macht Tugend glücklich?: Über Lebenskunst und Moral. E-Journal Philosophie der Psychologie 11.
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  43. Otfried Höffe, Praktische Philosophie: Das Modell des Aristoteles.
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  44. Otfried Höffe (2008). Zweiter Teil. Die praktische Philosophie als Grundriß-Wissenschaft. In Praktische Philosophie: Das Modell des Aristoteles. Akademie Verlag. 99-180.
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  45. Otfried Hoffe & Roberto Hofmeister Pich (2008). BUCHBESPRECHUNGEN-Aristoteles-Lexikon. Philosophisches Jahrbuch 115 (2):435.
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  46. Otfried Höffe (2007). Anthropologie und Menschenrechte, Zum politischen Projekt der Moderne. The Proceedings of the Twenty-First World Congress of Philosophy 13:367-380.
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  47. Otfried Höffe (2007). Ethik ohne und mit Metaphysik. Zum Beispiel aristoteles und Kant. Zeitschrift für Philosophische Forschung 61 (4):405 - 422.
    Die Geschichte der Fundamentalphilosophie, die man „Metaphysik“ nennt, fängt als Metaphysik-Kritik an, die Geschichte der fundamentalphilosophischen, insofern auch metaphysischen Ethik, beginnt dagegen so gut wie ohne jede Metaphysik. John Rawls’ Aufsatztitel „[…] Political, not metaphysical“ trifft schon mehr als zwei Jahrtausende vorher auf die erste als „Ethik“ betitelte Veröffentlichung zu. Paradoxerweise gilt es aber nicht für Rawls’ wichtigste Inspirationsquelle, einen Metaphysikkritiker zwar, der aber seine systematische Ethik ausdrücklich der Metaphysik zuordnet. Damit stehen zwei der bis heute maßgeblichen Muster philosophischer Ethik (...)
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  48. Otfried Höffe (2007). Kants universaler Kosmopolitismus. Deutsche Zeitschrift für Philosophie 55 (2):179-191.
    Kant, der Weltbürger im Wissen aus Königsberg, entwickelt eine universale kosmopolitische Philosophie, welche im heutigen Zeitalter der Globalisierung hochwillkommen und hochmodern erscheint. Sie verbindet interkulturelle Gültigkeit mit einem Recht auf kulturelle Differenz. Kants Kosmopolitismus baut nicht nur auf Wissen und Moral auf, sondern bezieht darüber hinaus auch die Gegenstandsbereiche Erziehung, Geschichtsphilosophie, Teleologie, Ästhetik und Rechtsphilosophie mit ein.
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  49. Otfried Höffe (2007). The Liberal Studies in a Global World. In Randall R. Curren (ed.), Philosophy of Education: An Anthology. Blackwell Pub..
     
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  50. Otfried Hoffe & Dagmar Fenner (2007). Lebenskunst und Moral. Philosophischer Literaturanzeiger 60 (3):231.
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