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  1.  29 DLs
    Otfried Höffe (1977). Kants kategorischer Imperativ als Kriterium des Sittlichen. Zeitschrift für Philosophische Forschung 31 (3):354 - 384.
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  2.  23 DLs
    Robert B. Pippin & Otfried Höffe (eds.) (2004). Hegel on Ethics and Politics. Cambridge University Press.
    This series makes available in English important recent work by German philosophers on major figures in the German philosophical tradition. The volumes will provide critical perspectives on philosophers of great significance to the Anglo-American philosophical community--perspectives that have been largely ignored except by a handful of writers on German philosophy. This collection brings together in translation the finest post-war German language scholarship on Hegel's social and political philosophy, concentrating on the Elements of the Philosophy of Right.
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  3.  21 DLs
    Otfried Höffe (1977). Zur Rolle der Entscheidungstheorie Bei der Rechtfertigung Von Gerechtigkeitsprinzipien—Kritische Überlegungen Im Anschluss an Rawls. Erkenntnis 11 (1):411 - 425.
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  4.  15 DLs
    Otfried Höffe (2007). Kants universaler Kosmopolitismus. Deutsche Zeitschrift für Philosophie 55 (2):179-191.
    Kant, der Weltbürger im Wissen aus Königsberg, entwickelt eine universale kosmopolitische Philosophie, welche im heutigen Zeitalter der Globalisierung hochwillkommen und hochmodern erscheint. Sie verbindet interkulturelle Gültigkeit mit einem Recht auf kulturelle Differenz. Kants Kosmopolitismus baut nicht nur auf Wissen und Moral auf, sondern bezieht darüber hinaus auch die Gegenstandsbereiche Erziehung, Geschichtsphilosophie, Teleologie, Ästhetik und Rechtsphilosophie mit ein.
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  5.  13 DLs
    Graham Bird, Sarah Gibbons, Paul Guyer, Dieter Henrich, Thomas E. Hill, Otfried Hoffe, Marshall Farrier, Hud Hudson, Patricia Kitcher, Susan Neiman, Allen D. Rosen & John H. Zammito (1996). Recent Books on Kant: Kant's Theory of Imagination; Kant and the Experience of Freedom; Aesthetic Judgement and the Moral Image of the World; Dignity and Practical Reason; Immanuel Kant; Kant's Compatibilism; Kant's Transcendental Psychology; The Unity of Reason; Kant's Theory of Justice. [REVIEW] Philosophical Quarterly 46 (183):226.
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  6.  12 DLs
    Otfried Höffe (1996). Der Kommunitarismus als Alternative? Nachbemerkungen zur Kritik am moralisch-politischen Liberalismus. Zeitschrift für Philosophische Forschung 50 (1/2):92 - 112.
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  7.  12 DLs
    Otfried Höffe (1977). Einige Schwierigkeiten in Harsanyis Präferenz-Utilitarismus. Erkenntnis 11 (1):431 - 432.
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  8.  12 DLs
    Otfried Hoffe (1998). Moral Reasons for an Intercultural Criminal Law. A Philosophical Attempt. Ratio Juris 11 (3):206-227.
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  9.  11 DLs
    Otfried Höffe (1990). Universalistische Ethik und Urteilskraft: Ein aristotelischer Blick auf Kant. Zeitschrift für Philosophische Forschung 44 (4):537 - 563.
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  10.  11 DLs
    Otfried Höffe (1976). Grundaussagen über den Menschen bei Aristoteles. Zeitschrift für Philosophische Forschung 30 (2):227 - 245.
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  11.  10 DLs
    Otfried Höffe (2003). Zum Tod von John Rawls. Zeitschrift für Philosophische Forschung 57 (1):111 - 115.
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  12.  10 DLs
    Otfried Höffe & Eckart Schütrumpf (1994). Aristoteles' "Politik" kommentieren. Zeitschrift für Philosophische Forschung 48 (3):455 - 459.
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  13.  10 DLs
    Otfried Höffe (2010). Immanuel Kant. Stanford Encyclopedia of Philosophy 6 (417):217-220.
    Two of the most prominent questions in Kant's critical philosophy concern reason. The first, central to his theoretical philosophy, is the unprovable pretensions of reason in earlier rationalist philosophers, especially Leibniz and Descartes. The second, central to his practical philosophy, is the subservient role accorded to reason by the British empiricistsabove all Hume, who declared, Reason is wholly inactive, and can never be the source of so active a principle as conscience, or a sense of morals. (Treatise, 3.1.1.11; see also (...)
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  14.  8 DLs
    Otfried Höffe (2009). Etica senza e con metafisica: gli esempi di Aristotele e Kant. Iride 22 (3):561-576.
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  15.  7 DLs
    Otfried Höffe (2003). Aristotle. State University of New York Press.
    In this book Otfried Hoffe provides a comprehensive introduction to the life and work of Aristotle, covering well-known Aristotelian topics such as ethics, ...
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  16.  7 DLs
    Otfried Höffe (forthcoming). Déterminer les droits de l'homme à travers une discussion interculturelle. Revue de Métaphysique et de Morale.
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  17.  7 DLs
    Otfried Höffe (1994). Öffentliche oder politische Vernunft? Zu Rawls II. Zeitschrift für Philosophische Forschung 48 (2):259 - 269.
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  18.  6 DLs
    Sławomir Magala & Otfried Höffe (1976). Reviews. [REVIEW] Erkenntnis 10 (1).
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  19.  6 DLs
    Otfried Höffe (2006). Clonagem em seres humanos? Um balanço provisório do debate em torno da ética jurídica. Veritas: Revista de Filosofia da PUCRS 51 (1):84-95.
    No presente artigo, o autor apresenta um balanço do debate em torno da questão da clonagem de seres humanos, apontando os limites argumentativos na discussão sobre a clonagem reprodutiva e a clonagem terapêutica. PALAVRAS-CHAVE – Clonagem reprodutiva. Clonagem terapêutica. Ética. ABSTRACT In this study the author offers an evaluation of the debate concerning the topic of cloning of human beings, pointing out to the argumentative limits in the discussion about reproductive cloning and therapeutic cloning. KEY WORDS – Reproductive cloning. Therapeutic (...)
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  20.  6 DLs
    Otfried Höffe (2007). Anthropologie und Menschenrechte, Zum politischen Projekt der Moderne. The Proceedings of the Twenty-First World Congress of Philosophy 13:367-380.
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  21.  5 DLs
    Otfried Höffe (1999). Nachruf. Hans Michael Baumgartner (5. April 1933-11. Mai 1999). Zeitschrift für Philosophische Forschung 53 (2):I - II.
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  22.  5 DLs
    Otfried Höffe, Andreas Vieth & Sebastian Laukötter (eds.) (2009). Otfried Höffe: Praktische Philosophie Im Diskurs. Ontos Verlag.
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  23.  5 DLs
    Otfried Höffe (2011). Intecambio trascendental: ¿un modelo de legitimación para los derechos humanos? Universitas Philosophica 57 (57):15-36.
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  24.  4 DLs
    Otfried Höffe (2006). "Gerne dien ich den Freunden, doch tue ich es leider mit Neigung...": Überwindet Schillers Gedanke der schönen Seele Kants Gegensatz von Pflicht und Neigung? Zeitschrift für Philosophische Forschung 60 (1):1 - 20.
    Der Autor untersucht in diesem Aufsatz den Versuch von Schiller, den Gegensatz von Pflicht und Neigung, der in der Kantischen Moralphilosophie eine große Rolle spielt durch den Begriff der „schönen Seele“ zu überwinden. Auf dem Konzept der schönen Seele gründet Schiller den Gedanken der wahren Humanität. Der Autor prüft, wie der Gegensatz von Pflicht und Neigung bei Kant aussieht um dann zu untersuchen, ob sich das Programm einer Verbindung der beiden durch die „schöne Seele“ von Schiller verwirklichen lässt.Der Begriff der (...)
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  25.  4 DLs
    Otfried Höffe (1998). Some Kantian Reflections on a World Republic. Kantian Review 2 (1):51-71.
    Liberal democracy has long been recognized ‘in principle’ as the political project of modern times. This is not a political philosophy of which we can say that it has followed the words of Hegel and taken flight only with the falling of the dusk. Rather it is a philosophy which observes the Aristotelian maxim that ‘the end aimed at is not knowledge but action’, and therefore concerns itself with a perspective from which the thought of its own recognition is still (...)
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  26.  4 DLs
    Hans Michael Baumgartner & Otfried Höffe (1976). Zur Funktion der Philosophie in Wissenschaft und Gesellschaft. Zeitschrift für Philosophische Forschung 30 (3):413 - 424.
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  27.  4 DLs
    Otfried Höffe (2010). Can Virtue Make Us Happy?: The Art of Living and Morality. Northwestern University Press.
    Ethics plus theory of action -- Thinking the good through -- Fallacious conclusions -- Animal morabile -- Action -- The principle of happiness: eudaimonia -- The happiness of aspiration -- The art of living -- Four life goals -- Virtue -- Prudence, composure, selflessness -- Wisdom rather than calculation -- Does virtue make one happy? -- Euthanasia of morals? -- From an ethic of teleological aspiration to an ethic of the will -- The principle of freedom: autonomy -- Locating moral (...)
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  28.  4 DLs
    Otfried Höffe (ed.) (2010). Aristotle's "Nicomachean Ethics". Brill.
    Anyone interested in theories of moral or human practice will find in Aristotle’s Nicomachean Ethics one of the few basic models relevant through to today.
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  29.  4 DLs
    Otfried Höffe (2007). Ethik ohne und mit Metaphysik. Zum Beispiel aristoteles und Kant. Zeitschrift für Philosophische Forschung 61 (4):405 - 422.
    Die Geschichte der Fundamentalphilosophie, die man „Metaphysik“ nennt, fängt als Metaphysik-Kritik an, die Geschichte der fundamentalphilosophischen, insofern auch metaphysischen Ethik, beginnt dagegen so gut wie ohne jede Metaphysik. John Rawls’ Aufsatztitel „[…] Political, not metaphysical“ trifft schon mehr als zwei Jahrtausende vorher auf die erste als „Ethik“ betitelte Veröffentlichung zu. Paradoxerweise gilt es aber nicht für Rawls’ wichtigste Inspirationsquelle, einen Metaphysikkritiker zwar, der aber seine systematische Ethik ausdrücklich der Metaphysik zuordnet. Damit stehen zwei der bis heute maßgeblichen Muster philosophischer Ethik (...)
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  30.  3 DLs
    Otfried Höffe (2006). La Libertad y El Imperativo Categórico. Acerca de la Moral En la Época de Las Ciencias Naturales. Signos Filosóficos 8 (15):9-24.
    This article puts into question the desire to prove the free existence of the will thru resources provided by neurobiology. To achieve this the author asks himself how morality is possible considering this view. The argumentation first resorts to kantian theory to make a distinction between the l..
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  31.  3 DLs
    Otfried Höffe (2011). Pros y contras de una República Mundial. Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 34:7-30.
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  32.  3 DLs
    Otfried Höffe (2001). Il principio dignità umana. Iride 14 (2):243-252.
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  33.  2 DLs
    Otfried Höffe (2009). Cosmopolitismo universal. Sobre la unidad de la filosofía de Kant. In Immanuel Kant, Granja Castro, Dulce María, Gustavo Leyva & James Bohman (eds.), Cosmopolitismo: Democracia En la Era de la Globalización. Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa, División de Ciencias Sociales y Humandidades 39--60.
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  34.  2 DLs
    Otfried Höffe (2006). La Moral En la Era de Las Ciencias Naturales. Una Introducción Herética a la Crítica de la Razón Pura de Kant. Signos Filosóficos 8 (16):9-22.
    In this article we emphasize the relevance of the Critique of Pure Reason for modern thought and proposes an unorthodox reading of this work that, apart from the ortodox reading that centers itself primarily on the theoretical problems relative to knowledge, priviliges the rol of morality as a det..
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  35.  2 DLs
    Otfried Höffe (2000). Estados nacionales y derechos humanos en la era de la globalización. Isegoría 22:19-36.
    El Estado nacional, modelo paradigmático de configuración política durante la modernidad, se encuentra hoy profundamente cuestionado por la presión que sobre él ejerce tanto las tendencias hacia la globalización de las relaciones económicas como por la aspiración universalista de los derechos humanos, fundamento de su propia legitimidad. Por ello ha de ir abriéndose paso el "Estado nacional ilustrado", el cual se caracteriza por experimentar seis procesos de modernización.
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  36.  1 DLs
    Otfried Höffe (2015). 1. Einführung. In John Rawls: Politischer Liberalismus. De Gruyter 1-28.
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  37.  1 DLs
    Otfried Höffe (2011). Transcendental Exchange: A Model to Legitimize Human Rights? Universitas Philosophica 28 (57):15-36.
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  38.  1 DLs
    Otfried Höffe (2006). Kant's Cosmopolitan Theory of Law and Peace. Cambridge University Press.
    Kant is widely acknowledged for his critique of theoretical reason, his universalistic ethics, and his aesthetics. Scholars, however, often ignore his achievements in the philosophy of law and government. At least four innovations that are still relevant today can be attributed to Kant. He is the first thinker, and to date the only great thinker, to have elevated the concept of peace to the status of a foundational concept of philosophy. Kant links this concept to the political innovation of his (...)
     
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  39.  1 DLs
    Otfried Höffe (2012). La tolerancia en tiempos de conflictos interculturales. Reflexiones de un filósofo político. Areté. Revista de Filosofía 22 (1):131-146.
    Texto de la conferencia dictada por Otfried Höffe en la Pontificia Universidad Católica del Perú, en el marco del I Encuentro de Derechos Humanos (setiembre de 2005).
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  40.  1 DLs
    Otfried Höffe (2011). 16. Vier Kapitel einer Wirkungsgeschichte der Politeia. In Platon: Politeia. Akademie Verlag 259-280.
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  41.  1 DLs
    Otfried Höffe (2002). Categorical Principles of Law: A Counterpoint to Modernity. Penn State University Press.
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  42.  0 DLs
    Otfried Hoffe (2010). Ethics as Practical Philosophy: Methodological Considerations (Book I. 1-3 [1], L094a22-Lo95al3). In Otfried Höffe (ed.), Aristotle's "Nicomachean Ethics". Brill 11.
     
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  43.  0 DLs
    Otfried Höffe (2011). Review: Fenves, David, Der späte Kant. Für ein anderes Gesetz der Erde. [REVIEW] Zeitschrift für Philosophische Forschung 65 (2).
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  44.  0 DLs
    Otfried Höffe, Aristoteles: Politik.
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  45.  0 DLs
    Otfried Höffe (2014). Hinweise zu den Autorinnen und Autoren. In Spinoza: Theologisch-Politischer Traktat. De Gruyter 275-282.
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  46.  0 DLs
    Otfried Höffe (1989). Grundlegung Zur Metaphysik der Sitten Ein Kooperativer Kommentar. Monograph Collection (Matt - Pseudo).
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  47.  0 DLs
    Otfried Höffe & Jean-Christophe Merle (1994). Principes du droit. Revue de Métaphysique et de Morale 99 (4):539-540.
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  48.  0 DLs
    Otfried Höffe (2010). Kant's Innate Right as a Rational Criterion for Human Rights. In Lara Denis (ed.), Kant's Metaphysics of Morals: A Critical Guide. Cambridge University Press
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    Otfried Höffe (1975). A Theory of Justice. Philosophische Rundschau 21:187.
     
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  50.  0 DLs
    Otfried Höffe (). 2. Aristoteles' Politische Anthropologie. In 2. Aristoteles' Politische Anthropologie. 21-35.
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