Search results for 'Patrick le Bihan' (try it on Scholar)

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  1. J. D. B., C. Stoltz, W. H. Porter, G. H. Beardsley, Cron, Uhle, Struck, C. Aldick, R. Foerster, E. Richsteig, Paul Mazon, P. Waltz, G. Mathieu, E. Brémond, M. M. Patrick, L. Dineen, E. Zilliacus, J. M. Edmonds, S. Dernel, Aurel Stein, Hans Oppermann, O. Neugebauer, J. Stenzel, O. Toeplitz, F. S. Marvin, A. F. Clutton-Brock, F. Desonay, Eugénie Strong, E. Bremond & Eugenie Strong (1929). Clara Rhodos. Studi E Materiali Pubblicati a Cura Dell' Istituto Storico-Archeologico di Rodi. Vol. IZur Relativen Chronologie der Parallelbiographien PlutarchsThe Rhesus of EuripidesThe Negro in Greek and Roman CivilisationPlaton: Verteidungsrede des Sokrates, KritonDe Athenaei Deipnosophistarum Epitomae Codicibus Erbacensi, Laurentiano, ParisinoChoricii Gazaei OperaHésiode: Théogonie; Les Travaux Et les Jours; Le BouclierAnthologie Grecque. Première Partie. Anthologie PalatineIsocrate. Tome I. [REVIEW] Journal of Hellenic Studies 49:306.score: 360.0
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  2. Soazig Le Bihan (2004). Saving Incommensurability: Semantic Theory of Meaning or Semantic Theory of Science? Philosophia Scientiae 8:97-105.score: 240.0
  3. Hugues De Chanay (2005). Patrick Charaudeau. — Le discours politique. Les masques du pouvoir. Paris : Vuibert, 256 pages (23 €). Corpus 4:207-213.score: 126.0
    À partir d’une analyse de portée générale du discours politique en tant que tel (dont l’auteur s’efforce de préciser théoriquement la nature, les fonctions, les contraintes, les procédés), c’est à la fois à une réflexion sur la construction des identités, tant individuelles que collectives, et à un diagnostic prudent sur l’évolution de la médiation politique – indispensable à la cohésion minimale du « vivre ensemble » qui fait la société – dans le monde contemporain (occidental essentiellemen..
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  4. Christian Dubois (1993). Sir Robert Filmer, Patriarcha ou le pouvoir naturel des rois, suivi des Observations sur Hobbes, tr. fr. de Michaël Biziou, Colas Duflo, Hélène Pharabod, Patrick Thierry (dir.) et Béatrice Trotignon, Paris, L'Harmattan, coll. « Logiques sociales », 1991, 205 pages.Sir Robert Filmer, Patriarcha ou le pouvoir naturel des rois, suivi des Observations sur Hobbes, tr. fr. de Michaël Biziou, Colas Duflo, Hélène Pharabod, Patrick Thierry (dir.) et Béatrice Trotignon, Paris, L'Harmattan, coll. « Logiques sociales », 1991, 205 pages. [REVIEW] Philosophiques 20 (2):511-512.score: 120.0
  5. Martine Béland (2006). Friedrich Nietzsche, Le cas Wagner, traduction inédite et introduction par Éric Blondel suivi de : Crépuscule des idoles, traduction inédite et introduction par Patrick Wotling, Paris, Flammarion, coll. G.F., 2005, 337 p.Friedrich Nietzsche, Le cas Wagner, traduction inédite et introduction par Éric Blondel suivi de : Crépuscule des idoles, traduction inédite et introduction par Patrick Wotling, Paris, Flammarion, coll. G.F., 2005, 337 p. [REVIEW] Horizons Philosophiques 16 (2):148-152.score: 120.0
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  6. Virginie Greene (2008). Myriam White-Le Goff, Changer le Monde, Réécritures d'Une Légende: Le Purgatoire de Saint Patrick. (Essais Sur le Moyen Âge, 32.) Paris: Honoré Champion, 2006. Pp. 416; Black-and-White Figures and Tables. €97.28. Distributed Outside France by Éditions Slatkine, Geneva. [REVIEW] Speculum 83 (4):1055-1056.score: 120.0
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  7. John M. McCulloh (1990). Patrick Saint-Roch, Ed., Liber Sacramentorum Engolismensis: Manuscrit BN Lat. 816. Le Sacramentaire Gélasien d'Angoulême.(Corpus Christianorum, Series Latina, 159C.) Turnhout: Brepols, 1987. Paper. Pp. Xxviii, 590; Tables. Separate Concordance Volume: Instrumenta Lexicologica Latina, 39, Comp. CETEDOC.(Series A, Formae.) Turnhout: Brepols, 1987. Paper. Pp. 68; 8 Microfiches in Endpaper Flap. [REVIEW] Speculum 65 (2):492-492.score: 120.0
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  8. Daniel Williman (1987). Patrick M. de Winter, La bibliothèque de Philippe le Hardi, duc de Bourgogne (1364–1404): Etude sur les manuscrits à peintures d'une collection princière a l'époque du “style gothique international.” (Documents, Etudes et Répertoires.) Paris: CNRS, 1985. Pp. xii, 462; 272 black-and-white facsimile illustrations. [REVIEW] Speculum 62 (4):925-927.score: 120.0
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  9. Noémie Auzas (2005). Corps À Corps Avec le Conte Dans le Roman Solibo Magnifique de Patrick Chamoiseau. Iris 29:167-178.score: 120.0
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  10. Pen Le & --Political Jean-Marie (2002). Le Pen's Legacy. Telos 122:153-155.score: 120.0
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  11. Laurence Moulinier (2002). Au cloître et dans le monde. Femmes, hommes et sociétés (IXe-XVe siècle). Mélanges en l'honneur de Paulette L'Hermite-Leclercq, textes réunis par Patrick Henriet et Anne-Marie Legras, Paris, Presses de l'Université de Paris-Sorbonne (« Cultures. Clio 1:20-20.score: 120.0
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  12. Laurence Moulinier-Brogi (2003). Au cloître et dans le monde. Femmes, hommes et sociétés (IXe-XVe siècle). Mélanges en l'honneur de Paulette L'Hermite-Leclercq, textes réunis par Patrick Henriet et Anne-Marie Legras, Paris, Presses de l'Université de Paris-Sorbonne (« Cultures et Civilisations Médiévales » XXIII), 2000, 396 p. [REVIEW] Clio 15:215-217.score: 120.0
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  13. Margaret A. Schatkin (1984). François Halkin, Le Corpus Athénien de Saint Pachôme. Greek Text with French Translation by André-Jean Festugière, O.P. (Cahiers d'Orientalisme, 2.) Geneva: Patrick Cramer, 1982. Pp. 167. [REVIEW] Speculum 59 (1):234-235.score: 120.0
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  14. Patrick le Bihan, David Esfandi, Claude Pagès, Sylvie Thébault & Jean-Benoît Naudet (2009). Les Unités de Soins Intensifs Psychiatriques (USIP) : Expériences Françaises Et Internationales☆. Médecine Et Droit 2009 (98-99):138-145.score: 102.0
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  15. Benjamin Fernandez (forthcoming). Le temps de l'individuation sociale. Rhuthmos.score: 54.0
    Ce texte a déjà paru dans la Revue du MAUSS, 2011/2, n° 38, p. 339-348. Nous remercions Benjamin Fernandez et Alain Caillé de nous avoir autorisé à le reproduire ici. « Ce que nous vendons à Coca-cola, c'est du temps de cerveau disponible. » Patrick LELAY, ancien président de la chaîne privée française TF1 (2004). La pensée moderne, héritière des Lumières, avait accouché de la figure du sujet libre : une conscience de soi, substance stable et indivisible (Descartes), actrice (...)
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  16. Stefan Wiederkehr (2001). Patrick Sériot: Structure Et Totalité. Les Origines intellectuelLes du Structuralisme En Europe Centrale Et Orientale. Studies in East European Thought 53 (4):339-342.score: 50.0
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  17. Patrick Thériault (2006). La Destination Communautaire de l'Interprétation, le de Doctrina Christiana D'Augustin. Dialogue 45 (2):233-256.score: 42.0
    Le bien-fondé de l’herméneutique dont Augustin jette les bases dans son De doctrina christiana est d’ordre communautaire, plus qu’épistémologique. Aussi bien, les règles qui s’y formulent ont juridiction au-delà du seul domaine du sémiotique : elles s’appliquent, de manière égale et même isomorphe, comme je le postulerai, à l’univers des rapports sociaux. Plus fondamentalement, ces règles veulentprésider à l’économie du désir, dans laquelle le sémiotique et le social trouvent leur origine commune et, surtout, le principe de leur organisation harmonieuse. J’en (...)
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  18. Mgr Patrick Descourtieux (2009). Le psaume 23 (22) chez les Pères latins, de Cyprien à Bède le Vénérable. Revue des Sciences Religieuses 83 (3):365-393.score: 42.0
    Une vingtaine de Pères latins ont commenté ou cité le Psaume 22. Trois d’entre eux, Augustin, Arnobe et Cassiodore, en ont même donné un commentaire suivi. Ils s’attachent tous à en faire ressortir l’interprétation spirituelle, notamment celle du verset 5 - « ta coupe qui m’enivre, qu’elle est merveilleuse ! » - et ils soulignent à partir d’Ambroise sa convenance aux sacrements de l’initiation chrétienne.
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  19. Patrick Fridenson (2002). Le Mouvement Social. Clio 2:16-16.score: 42.0
    J'ai la faiblesse d'affirmer que parmi les revues françaises d'histoire Le Mouvement Social est la revue qui a publié le plus d'articles et de comptes rendus en matière d'histoire des femmes et du gender. Chacun peut le vérifier grâce à nos pages Web sur le site Internet du Dictionnaire créé par Jean Maitron. Elles comportent la table des matières complète de la revue depuis sa fondation en 1960. Notre rédaction est extrêmement fière de ce résultat. Mais elle reconnaît qu'il a (...)
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  20. D. R. Dicks (1991). Patrick Thollard: Barbarie et civilisation chez Strabon. Étude critique des livres III et IV de la Géographic (Centre de Recherches d'Histoire Ancienne, 77.) Pp. 93. Paris, Les Belles Lettres, 1987. Paper. [REVIEW] The Classical Review 41 (01):226-.score: 40.0
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  21. Gilles Routhier (2005). Laurent Villemin, Pouvoir d'Ordre Et Pouvoir de Juridiction. Histoire Théologique de Leur Distinction. Préface Par Patrick Valdrini. Postface Par Hervé Legrand. Paris, Les Éditions du Cerf (Coll. « Cogitatio Fidei », 228), 2003, 512 P.Laurent Villemin, Pouvoir d'Ordre Et Pouvoir de Juridiction. Histoire Théologique de Leur Distinction. Préface Par Patrick Valdrini. Postface Par Hervé Legrand. Paris, Les Éditions du Cerf (Coll. « Cogitatio Fidei », 228), 2003, 512 P. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 61 (2):415-416.score: 40.0
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  22. Constant J. Mews (2009). Patrick Demouy, Genèse d'une cathédrale: Les archevêques de Reims et leur église aux XIe et XIIe siècles. Langres: Dominique Guéniot, 2005. Pp. 814 plus color figures; black-and-white figures, tables, and maps. €65. [REVIEW] Speculum 84 (4):1033-1035.score: 40.0
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  23. Greta Austin (2005). Patrick Corbet, Autour de Burchard de Worms: L'église Allemande Et les Interdits de Parenté (IXème-XIIème Siècle). (Ius Commune, Sonderhefte, 142.) Frankfurt Am Main: Vittorio Klostermann, 2001. Pp. Xxiii, 364; 2 Black-and-White Figures and Tables. €69. [REVIEW] Speculum 80 (3):859-861.score: 40.0
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  24. Hilary Putnam & Patrick Sauret (forthcoming). Wittgenstein, la vérité et le passé de la philosophie. Rue Descartes.score: 36.0
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  25. Patrick Descourtieux (2012). Jean-Pierre Batut, Pantocrator. « Dieu le Père tout-puissant » dans la théologie prénicéenne. Augustinianum 52 (2):495-502.score: 36.0
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  26. Jean-Pierre le Page (1996). Des intellections Abélard Texte établi, traduit, introduit et commenté par Patrick Morin Collection «Sic et Non» Paris, Librairie philosophique J. Vrin, 1994, 171 p. [REVIEW] Dialogue 35 (01):186-.score: 36.0
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  27. Patrick Lefèvre (1983). Le bassin de Mons et le charbonnage du Grand Hornu, du milieu du XVIIIe au milieu du XIXe siècle. A propos d'un livre récent. Revue Belge de Philologie Et D'Histoire 61 (2):373-380.score: 36.0
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  28. Patrick Madigan (2010). Les jardins oubliés de l'obéissance (Spiritualité et Politique). By Françoise Le Corre. Heythrop Journal 51 (6):1083-1083.score: 36.0
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  29. Patrick Prétot (2008). La RSPT et le mouvement liturgique avant la seconde guerre mondiale (1907-1943). Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 3:661-675.score: 36.0
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  30. Patrick Thierry (1994). Le Socrate malsain de l'Assemblée nationale : Burke et Rousseau. Philosophiques 21 (1):125-135.score: 36.0
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  31. Patrick Burke (1999). Le pouvoir moral du visage de I'enfant (résumé). Chiasmi International 1:151-151.score: 36.0
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  32. Patrick Lefèvre (1980). Le mouvement libéral flamand à Bruges (1872-1940). Revue Belge de Philologie Et D'Histoire 58 (2):382-392.score: 36.0
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  33. Patrick Pharo (2002). Le lien social entre lien fonctionnel et lien civil. Cahiers Internationaux de Sociologie 2 (2):307-330.score: 36.0
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  34. Patrick Crogan (2009). Essential Viewing: Bernard Stiegler (2001) La Technique Et le Temps 3: Le Temps du Cinéma Et la Question du Mal-Être. Film-Philosophy 10 (2).score: 36.0
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  35. Yann Ferguson (2014). Dominique Royoux et Patrick Vassalo , Urgences temporelles. L’action publique face au temps de vivre. Éditions Syllepse, Paris, 2013. [REVIEW] Temporalités 19.score: 36.0
    Cet ouvrage propose essentiellement un bilan de politiques publiques territoriales françaises, conduites depuis les années 2000, qui intègrent et problématisent des enjeux de temporalité. La majorité de ses contributeurs est membre de l’association « Tempo Territorial » dont l’objet est de favoriser le partage d’expériences et la coopération entre les acteurs des politiques temporelles territoriales, mais aussi de promouvoir ce référentiel d’action auprès des décideurs publics et privés aux n..
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  36. Patrick Maistre du Chambon (1995). Réflexions Sur le Secret Professionnel des Médecins au Regard des Obligations de Révéler Et de Déposer. Médecine Et Droit 1995 (10):2-10.score: 36.0
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  37. Patrick Marchetti (1996). Le Dromos au Coeur de l'Agora de Sparte. Les Dieux Protecteurs de l'Éducation En Pays Dorien. Points de Vue Nouveaux. Kernos. Revue Internationale Et Pluridisciplinaire de Religion Grecque Antique 9.score: 36.0
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  38. Patrick McCarthy (2000). G. Grunberg, P. Perrineau E C. Ysmal (a Cura di), "Le Vote des Quinze. Les Élections Européennes du 13 Juin 1999". Polis 14 (3):486-488.score: 36.0
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  39. Patrick J. Roussel (2011). Théodose Ier, le Grand Responsable de la « Barbarisation »: Réalité Ou Fiction? Millennium 8 (1).score: 36.0
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  40. Patrick Bégrand (2006). Une Hagiographie (1635) de Luis Muñoz Sur le Prédicateur Juan de Avila (1499 (?)–1569), Entre Tradition Et Originalité. In Maxence Caron & Jocelyn Benoist (eds.), Heidegger. Cerf. 797--21.score: 36.0
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  41. Patrick Boucher (2013). Le cri de la hyène : trans, cybermedia et post-pornographie. Rue Descartes 3 (3):16-28.score: 36.0
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  42. Evelyne Brun, Jean-Marie Betsch, Patrick Blandin, Geneviève Humbert, Jean-Claude Lefeuvre & Marie-Christine Marinval (2007). Postures des scientifiques et interdisciplinarité dans le champ de l'environnement. Natures Sciences Sociétés 15 (2):177-185.score: 36.0
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  43. Patrick Caron (2005). À Quels Territoires S'intéressent les Agronomes ? Le Point de Vue d'Un Géographe Tropicaliste. Natures Sciences Sociétés 13 (2):145-153.score: 36.0
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  44. Patrick Cingolani (1994). Le mystère révolutionnaire. Temps de l'expérience et temps tragique chez Edmund Burke. Cahiers Internationaux de Sociologie 97:403-414.score: 36.0
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  45. Patrick Criqui (2009). Les États Et le Carbone. Presses Universitaires de France.score: 36.0
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  46. Patrick de Laubier (ed.) (2008). Vladimir Soloviev, Jacques Maritain Et le Personnalisme Chrétien. Parole Et Silence.score: 36.0
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  47. Patrick Dionne (2007). Yves Girard, Le Vide « Habité ». Québec, Éditions Anne Sigier, 2004, 237 P.Yves Girard, Le Vide « Habité ». Québec, Éditions Anne Sigier, 2004, 237 P. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 63 (1):185-186.score: 36.0
  48. Patrick Drevet (1994). Le désir de dire. Philosophiques 21 (2):549-561.score: 36.0
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  49. Patrick Drevet (1995). Le parvis du temple. Philosophiques 22 (1):95-102.score: 36.0
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  50. Patrick Faure (2005). Le Mystère d'Israël Selon les Textes Alexandrin Et Occidental des Actes des Apôtres. Nouvelle Revue Théologique 127 (1).score: 36.0
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