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  1. Carlos Henrique Martins Da Silva, Renato Luiz Guerino Cunha, Ronaldo Borges Tonaco, Thulio Marquez Cunha, Carolina Boaventura Diniz, Gustavo Gontijo Domingos, Juliana Diniz Silva, Marcelo Vitral Vitorino Santos, Melissa Ganam Antoun & Rodrigo Lobato De Paula (2003). Not Telling the Truth in the Patient-Physician Relationship. Bioethics 17 (5-6):417-424.score: 285.0
  2. Marcio Gimenes de Paula (2008). A kênósis entre o sagrado e o profano: a polí­tica e a secularização em Kierkegaard e seu dialogo com algumasdas teses de Vattimo. Princípios 15 (23):233-253.score: 240.0
    la82 12.00 Normal 0 21 false false false PT-BR X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 Um dos objetivos do presente artigo é analisar a temática da política e da secularizaçáo na obra do filósofo Kierkegaard (1813-1855). Duas obras do pensador dinamarquês seráo especialmente analisadas aqui: O Indivíduo e Exercício do cristianismo . O segundo objetivo, é promover o diálogo de suas teses, contrárias ao processo de secularizaçáo, com as teses de Gianni Vattimo (1936-), pensador italiano e entusiasta de um mundo secularizado. A despeito (...)
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  3. Márcio Gimenes de Paula (2011). Resenha: Tratado de ateologia. Trans/Form/Ação 30 (2).score: 240.0
    Michel Onfray já é um conhecido do público brasileiro pela tradução de alguns de seus livros como A arte de ter prazer, A razão gulosa, O ventre dos filósofos, A políica do rebelde e A escultura de si. Igualmente conhecida é sua postura como filósofo, isto é, sua recusa da academia, sua ênfase no prazer, sua afirmação do ateísmo e sua participação na montagem da Universidade Popular de Caen que pretende, no interior da França (e também nas páginas da web), (...)
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  4. Paulo Faria (2010). Uma sombra de dúvida: Reflexividade E fechamento epistêmico. Philósophos - Revista de Filosofia 14 (2):63-113.score: 210.0
    The paper discusses the relations between two putative epistemic principles, Reflexivity and Closure, with a view to assess whether the repudiation of the former, usually required by externalistic accounts of knowledge, necessitates the repudiation, as well, of the latter. A negative reply to that question is offered, which prompts the hypothesis that alleged counterexamples to Closure are artifacts of the rather peculiar conditions on which, in the course of a particular kind of epistemological inquiry, are introduced assumptions such as are (...)
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  5. Márcio Gimenes de Paula (2007). Tratado de Ateologia. Trans/Form/Ação 30 (2):281-285.score: 210.0
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  6. Paula Lobato de Faria (ed.) (2006). The Role of Health Law, Bioethics, and Human Rights to Promote a Safer and Healthier World. Fundação Luso-Americana.score: 49.5
  7. Ana Paula Torres Megiani (2007). Das palavras e das coisas curiosas: correspondência e escrita na coleção de notícias de Manuel Severim de Faria. Topoi 8 (15):24-48.score: 43.5
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  8. Graciela Cristina Zecchin de Fasano (2011). Paula Da Cunha Corrêa. Um Bestiário Arcaico. Fábulas e imagens de animais na poesía de Arquíloco, Editora Unicamp. 2010, 526 pp. [REVIEW] Synthesis (la Plata) 18:159-167.score: 42.0
    Este trabajo indaga las resemantizaciones del mito de Venus en tres poetas latinoamericanos: Julián del Casal, Rubén Darío y José Lezama Lima teniendo en cuenta la intertextualidad y las poéticas correspondientes. This paper analyses the Venus myth appropiation into the poetry of Julián del Casal, Rubén Darío and José Lezama Lima considering their poetry and intertextuality.
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  9. Michael Ashburner (1984). Chromosomes in Wonderland. Molecular Evolution and Organization of the Chromosome. By A. LIMA-DE-FARIA. Elsevier, 1983. Pp. 1163. $191.50 or Dutch Florins 450.00. [REVIEW] Bioessays 1 (3):139-140.score: 40.5
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  10. Marimilda Vitali (2010). O discurso acerca de los versos de Faria y Sousa no prólogo do comentario das Rimas várias de Camoes. Humanitas 62:189-224.score: 40.5
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  11. Juan Felipe González Calderón (2013). Vega-Reñón, Luis & Olmos, Paula (eds.). Compendio de lógica, argumentación y retórica. Ideas y Valores 62 (151):257-268.score: 39.0
    El presente trabajo investiga las tesis sobre el poder civil de Alonso de la Veracruz que buscan incorporar en la comunidad política española a los habitantes autóctonos del Nuevo Mundo, tesis que suelen relacionarse con F. de Vitoria y el tomismo español, y que últimamente son consideradas parte del republicanismo novohispano elaborado desde la periferia americana. Se busca demostrar que su propósito era aplicar una teoría de derechos naturales, sin que ello implique participación política de los indios americanos. Se analiza (...)
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  12. Claudio Fuentes Bravo (2013). Luis Vega Reñón & Paula Olmos Gómez. 2011. Compendio de Lógica, Argumentación y Retórica. Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 28 (2):345-348.score: 39.0
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  13. Marieta Moura de Pinho (2010). PAULA, Márcio Gimenes de. Subjetividade e objetividade em Kierkegaard. São Paulo: Annablume editora, 2009. Horizonte 8 (16):182-184.score: 39.0
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  14. Marieta Moura de Pinho (2010). PAULA, Márcio Gimenes de. Indivíduo e comunidade na filosofia de kierkegaard. São Paulo: Paulus, 2009. Horizonte 8 (19):158-160.score: 39.0
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  15. Katherine Groo (2012). Paula Amad (2010) Counter-Archive: Film, the Everyday, and Albert Kahn's Archives de la Planète. Film-Philosophy 16 (1):263-269.score: 36.0
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  16. Adélio Ferreira Alves (2012). Ensino Religioso: abordagens, convergências e divergências entre as escolas “Madre Paula” e “Adão de Fátima Pereira” em Belo Horizonte e Sabará. 2011. 184 f. Dissertação (Mestrado) – Pont. Univers. Católica de M.Gerais, PPGCR, B. [REVIEW] Horizonte 10 (28):1477-1479.score: 36.0
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  17. Del Moral Jose Angel & Analogıay Multiculturalismo’ Hermeneutica (2009). BLEICHMAR Daniela, Paula De Vos, Kirstin Huffine and Kevin Sheehan. British Journal for the History of Philosophy 17 (3):649-652.score: 36.0
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  18. Caecilia Davis-Weyer (2002). Annie Shaver-Crandell and Paula Gerson, with Alison Stones, The Pilgrim's Guide to Santiago de Compostela: A Gazetteer. London: Harvey Miller, 1995. Pp. 421; Black-and-White Illustrations and Endpaper Maps. $75. Paula Gerson, Gen. Ed., The Pilgrim's Guide to Santiago de Compostela. The Pilgrim's Guide: A Critical Edition, 1: The Manuscripts: Their Creation, Production and Reception, by Alison Stones and Jeanne Krochalis, with Paula Gerson and Annie Shaver-Crandell; 2: The Text, Trans. Paula Gerson ... [REVIEW] Speculum 77 (2):637-640.score: 36.0
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  19. Ana Drolas (2010). Reseña "Resistencias Laborales: Experiencias de repolitización del trabajo en Argentina" de Paula Lenguita, Juan Montes Cató, Robinson Salazar, Melissa Salazar. Utopía y Praxis Latinoamericana 15 (49):114-115.score: 36.0
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  20. Ross H. Gast & Agnes C. Conrad (2013). Don Francisco de Paula Marin. Philosophy East and West 63 (2).score: 36.0
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  21. Henri-Marie Guindon (1998). EGRON, Agnès, O.S.B., MIGUEL, Pierre, O.S.B., PICARD, Paula, O.S.B., Les Mots-Clés de la Bible. Révélation à IsraëlEGRON, Agnès, O.S.B., MIGUEL, Pierre, O.S.B., PICARD, Paula, O.S.B., Les Mots-Clés de la Bible. Révélation à Israël. [REVIEW] Laval Théologique Et Philosophique 54 (1):205-206.score: 36.0
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  22. Emanuel J. Mickel (1985). Paula Clifford, Marie de France: Lais. (Critical Guides to French Texts, 16.) London: Grant & Cutler, 1982. Paper. Pp. 93. £2.40. [REVIEW] Speculum 60 (1):218.score: 36.0
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  23. Manuel Ferreira Patricio (2008). Reseña de "Do Sentir E Do Pensar. Ensaio Para Uma Antropologia (Experiencial) de Matriz Poética" de Paula Cristina Pereira. Utopía y Praxis Latinoamericana 13 (43):158-161.score: 36.0
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  24. Artur Przybysławski (1998). Paula de Mana lektury Nietzschego. Przegląd Filozoficzny - Nowa Seria 28 (4):175-184.score: 36.0
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  25. R. Ramírez (2011). Reseña de "Lo Que Descartes le Podría Haber Dicho a Jaegwon Kim. Causalidad y Dualismo Sustancial" de Castelli, Paula. Ideas y Valores 60 (145):185-191.score: 36.0
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  26. Andrew Taylor (2011). Paula Leverage, Reception and Memory: A Cognitive Approach to the Chansons de Geste. (Faux Titre, 349.) Amsterdam and New York: Rodopi, 2010. Paper. Pp. 338; Tables. $88.40. [REVIEW] Speculum 86 (4):1090-1092.score: 36.0
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  27. Daniel Luporini de Faria (2012). Crítica de Chomsky ao materialismo. Cadernos Do Pet Filosofia 3 (6):18-26.score: 34.5
    No presente artigo, pretende-se expor e analisar as críticas que Noam Chomsky (2000) dirige contra o materialismo em filosofia da mente. Para o referido autor, a rigor, não faria sentido questionar o estatuto ontológico da mente, na medida em que os próprios físicos e filósofos materialistas desconhecem 90% da matéria que constitui o universo (a matéria e energia escuras). Deste modo, Chomsky dirá que no tempo de Descartes, da filosofia mecânica, o que se fazia era ciência normal, ao passo (...)
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  28. Glaucia Gabriela Bagattini de Souza, Adriana Nobre de Paula Simão, Ricardo Franco de Lima & Sylvia Maria Ciasca (2011). Desempenho cognitivo de crianças e jovens com Transtorno do Déficit de Atenção e Hiperatividade. Aletheia 35:69-78.score: 30.0
    O presente artigo teve como objetivo comparar os resultados do desempenho cognitivo de crianças e jovens diagnosticados com os diferentes subtipos do Transtorno do Déficit de Atenção e Hiperatividade (TDAH) na Escala de Inteligência Wechsler para Crianças (WISC-III). Foram analisados dados dos regis..
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  29. Isabelle Hirtzlin, Christine Dubreuil, Nathalie Préaubert, Jenny Duchier, Brigitte Jansen, Jürgen Simon, Paula Lobatao De Faria, Anna Perez-Lezaun, Bert Visser, Garrath Williams, Anne Cambon-Thomsen & The Eurogenbank Consortium (2003). An Empirical Survey on Biobanking of Human Genetic Material and Data in Six EU Countries. European Journal of Human Genetics 11:475–488.score: 28.5
    Biobanks correspond to different situations: research and technological development, medical diagnosis or therapeutic activities. Their status is not clearly defined. We aimed to investigate human biobanking in Europe, particularly in relation to organisational, economic and ethical issues in various national contexts. Data from a survey in six EU countries (France, Germany, the Netherlands, Portugal, Spain and the UK) were collected as part of a European Research Project examining human and non-human biobanking (EUROGENBANK, coordinated by Professor JC Galloux). A total of (...)
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  30. Márcia Regina de Faria da Silva (2009). A dejanira de ovídio. Principia 2 (19):31-39.score: 25.5
    Ovídio, poeta latino do século I a.C, compôs as Heroides, obra em que heróis e heroínas das lendas escrevem a seus amados(as) ausentes. Todas as cartas apresentam profundo teor trágico, tanto na temática quanto nos aspectos trágicos marcantes. Analisamos a tragicidade na carta de Dejanira a Hércules, na qual a mulher do herói narra seu desespero ao receber a notícia da morte de Hércules, após vestir a túnica que ela havia enviado. Como base para a análise, serão usados os conceitos (...)
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  31. Vanderson de Sousa Silva (2013). Teologia da oração eucarística II: Da anáfora de hipólito de Roma à oração eucarística II. Revista de Teologia (Reveleteo). Issn 2177-952x 7 (11):35-59.score: 24.0
    Este trabalho monográfico busca pesquisar a teologia da Oração Eucarística II, em seus aspectos teológicos e históricos. Para tanto, buscou-se estudar a Anáfora Eucarística de Hipólito de Roma em sua obra – Traditio Apostolica, este é um texto patrístico do século III, onde se encontram alguns aspectos da Liturgia em Roma. Investigando o texto anafórico hipolitano constata-se que a Comissão responsável pela confecção das novas Preces Eucarísticas retoma o texto anafórico de Hipólito de Roma. Nosso artigo busca possibilitar o conhecimento (...)
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  32. Juan Cano de Pablo (2007). La aplicación física de la geometía astral como confirmación de la teoría Kantiana del conocimiento. Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 40 (1):161-183.score: 24.0
    La aparición de las geometrías no euclidianas o astrales parecían contradecir la filosofía de la matemática de Kant. Éste había contemplado la posibilidad de una geometría suprema, pero la desechó por que no se relacionaba sintéticamente con la experiencia. Sin embargo, a principios del siglo XX Albert Einstein desarrollo la Teoría de la relatividad e hizo de ella una teoría de la gravitación. Esta teoría, conocida como Teoría de la relatividad general, confiere al Universo una estructura no euclídea. En este (...)
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  33. Antonio de Paula Blanco González (1983). De lo moral a lo jurídico en Aranguren. Anales de la Cátedra Francisco Suárez 23:29-80.score: 24.0
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  34. Jardel de Carvalho Costa & Layane de Paula Veloso (2010). A Themis frente aos vícios: o problema da inveja na teoria da justiça de John Rawls. Cadernos Do Pet Filosofia 1 (1):40-52.score: 24.0
    É reconhecido que a obra "Uma Teoria da Justiça" de John Rawls é um grande clássico da filosofia social e política contemporânea. Insatisfeito com a concepção utilitarista de justiça em fornecer uma análise satisfatória dos direitos e das liberdades dos cidadãos vistos como pessoas livres e iguais, Rawls procurou estabelecer quais os princípios de justiça que pessoas livres e racionais escolheriam se colocadas em uma situação de igualdade, a fim de definirem os termos fundamentais de sua associação. Contudo, diante de (...)
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  35. Lisardo San Bruno de la Cruz (2006). La crítica de Putnam a la noción de "referencia" en Fodor. Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 39 (2):93-109.score: 24.0
    El presente artículo expone la crítica de Putnam sobre la noción de "referencia" en Fodor. Tal noción supone analizar el uso de condicionales contrafácticos y el uso de relaciones de dependencia asimétrica que realiza Fodor en Psico-semántica. De acuerdo con la concepción de Putnam, lo que se propone Fodor es naturalizar el discurso semántico-intencional; esto es, de lo que se trata es de ofrecer una reducción de la relación de referencia que no recurra a términos semántico-intencionales. Putnam concluye que no (...)
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  36. Luis Mariano De la Maza (2012). La interpretación antropológica de la Fenomenología del Espíritu. Aportes y problemas. Revista de Filosofía 68:79-101.score: 24.0
    Este artículo se refiere a una línea de interpretación de la Fenomenología del Espíritu de Hegel que tiene en Alexandre Kojève a su exponente más conocido e influyente. En ella se privilegian los aspectos antropológico-existenciales e histórico-políticos por sobre los aspectos lógico-sistemáticos de la obra. La exposición se divide en dos partes. La primera está dedicada a la lectura de Hegel realizada por Kojève en su célebre curso dictado entre 1933-1939 en la École Practique des Hautes Études de París, y (...)
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  37. Yolanda Ruano de la Fuente (1987). Para una teoría crítica de la sociedad en E. Fromm. Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 22:107-140.score: 24.0
    Este artículo de homenaje a la Profesora Yolanda Ruano se divide en dos partes. En la primera discuto las críticas que ella realizara a mi libro sobre la diosa Fortuna en las que avanzaba su propio análisis de las complejas relaciones entre razón y fortuna en el pensamiento occidental. En la segunda parte, desde el punto de vista del “giro icónico” en humanidades y ciencias sociales, analizo el caso concreto del auge y desaparición de la diosa Fortuna en la iconografía (...)
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  38. Juan Cano de Pablo (2008). Algebra de la experiencia (o de cómo puede ser entendido lo no directamente intuible como parte integrante de la experiencia posible) y su aplicación a la Teoría de la relatividad. Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 25:457-482.score: 24.0
    El problema fundamental para que la Teoría de la relatividad pueda ser acorde con la filosofía de Kant es el de la utilización de una geometría no euclídea. Que sus principios sean interpretados como juicios sintéticos a priori es, a nuestro entender, un problema secundario. Si queremos que los principios de una ciencia de la naturaleza sean universales y necesarios sin recurrir a dogmatismos, no queda otra posibilidad que entenderlos trascendentalmente. Como se observa en el principio de relatividad, Einstein también (...)
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  39. Marcio Gimenes de Paula (2010). A kênósis entre o sagrado e o profano: a polí­tica e a secularização em Kierkegaard e seu dialogo com algumasdas teses de Vattimo. Princípios 15 (23):233-253.score: 24.0
    la82 12.00 Normal 0 21 false false false PT-BR X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 Um dos objetivos do presente artigo é analisar a temática da política e da secularizaçáo na obra do filósofo Kierkegaard (1813-1855). Duas obras do pensador dinamarquês seráo especialmente analisadas aqui: O Indivíduo e Exercício do cristianismo . O segundo objetivo, é promover o diálogo de suas teses, contrárias ao processo de secularizaçáo, com as teses de Gianni Vattimo (1936-), pensador italiano e entusiasta de um mundo secularizado. A despeito (...)
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  40. Christiane Jalles de Paula (2012). Conflitos de gerações: Gustavo Corção e a juventude católica (Generation conflict: Gustavo Corção and Catholic Youth). Horizonte 10 (26):619-637.score: 24.0
    Este artigo aborda o combate que empreendeu Gustavo Corção à juventude católica brasileira nas páginas do Diário de Notícias e d’ O Globo entre as décadas de 1950 e de 1960. No caso em tela, interessa-nos entender as reações de Gustavo Corção às mudanças na sociedade e na Igreja Católica entre 1957 e 1964. A hipótese é que as críticas de Corção explicitam o conflito entre duas gerações de católicos: uma conservadora; a dele; e outra progressista, a das organizações de (...)
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  41. Helena Machado de Paula Albuquerque, Celia Maria Haas & Regina Magna Bonifácio Araujo (2011). Formação inicial de professores para a educação básica no brasil. Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 13 (2):p - 251.score: 24.0
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  42. Marcio Gimenes de Paula (2008). É preciso duvidar de tudo? Philósophos - Revista de Filosofia 8 (2).score: 24.0
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  43. Faculdade de Comunicação Social Fcs (2011). Olhares internacionais: correspondentes sediados no Rio de Janeiro. Logos 15 (1 (2008)):105-118.score: 24.0
    Apresentação Agradecemos à presença dos professores do mestrado em Comunicação da Faculdade de Comunicação Social da Universidade do Estado do Rio de Janeiro, aos alunos da graduação e da pós e aos quatro convidados pela gentileza de estarem no campus da Universidade para tratar de um assunto pouco estudado na área de comunicação. Nos currículos antigos, em especial aqueles na década de 1980, havia uma disciplina intitulada Sistemas Internacionais de Comunicação. Hoje esse é um tema ausente da grade de muitos (...)
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  44. Antonio de Paula Blanco González (1983). De lo moral a lo jurídico en Aranguren. Anales de la Cátedra Francisco Suárez 23:29-80.score: 24.0
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  45. Catarina André Hand & Vicente de Paula Almeida Júnior (2010). Reformas E Políticas Educacionais: Algumas Considerações Sobre as Diretrizes, Ações E Medidas Adotadas Pelo Governo Do Estado de São Paulo Durante Os Anos 90. Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 12 (1).score: 24.0
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  46. Cláudia Maria de Lima, Josefa Aparecida Gonçalves Grigoli & Helena Faria de Barros (2009). A Educação a Distância eo Desafio da Formação do Professor Refletivo: Uma Experiência e Formação Pedagógica de Professores Universitários no Campo da Avaliação da Aprendizagem. Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 8 (2).score: 24.0
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  47. Roseli Esquerdo Lopes, Ana Paula Serrata Malfitano & Patrícia Leme de Oliveira Borba (2009). O processo de criação de vínculo entre adolescentes em situação de rua e operadores sociais: compartilhar confiança e saberes. Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 8 (1).score: 24.0
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  48. Francisco de Paula Puy Muñoz (1975). El sentido de mi filosofía: tres introspeciones. Anales de la Cátedra Francisco Suárez 15:323-337.score: 24.0
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  49. Julio de la Vega-Hazas Ramírez (2009). La ética civil como factor de cohesión en la sociedad pluralista. Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 26:195-205.score: 24.0
    La llamada "moral civil" tiene tres características principales: es una "ética de mínimos", es plenamente racional, y se establece por consenso. Sin embargo, la ética no se mide por el número de preceptos, y los sistemas éticos no pueden ser clasificados por un criterio de cantidad. Más aun, es un punto de partida falso considerarla como un pensamiento racional uniforme frente a una pluralidad de creencias religiosas. Y si el consenso es sólo el resultado de una votación, puede fácilmente convertirse (...)
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  50. Rafael Cardoso Sampaio, Dilvan Passos de Azevedo & Maria Paula Almada (2012). Esfera civil e eleições 2010: uma análise de iniciativas online para maior controle civil. Logos 18 (2).score: 24.0
    A proposta deste estudo é investigar, a partir de três estudos de caso relacionados às eleições de 2010 no Brasil (o Eleitor 2010, o 10Perguntas e o Ficha Limpa), em que medida tais iniciativas de democracia digital de fato contribuíram para ampliar a capacidade do cidadão de exercer algum controle ou influência sobre o processo eleitoral. Para tanto, analisamos o funcionamento de cada site, as ferramentas de ação e de consulta, assim como ganhos de visibilidade, transparência, controle social e empowerment (...)
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