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  1. Peter McCormick (2013). Moments of Mutuality: Rearticulating Social Justice in France and the Eu. Columbia University Press.
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  2. Peter McCormick (2012). Globalization and Cosmopolitanism. Journal of Philosophical Research 37 (Supplement):251-261.
    This paper focuses on four brief points only: first, the general character of today’s understandings of globalization; then, one substantive danger that arises from this general understanding of globalization; third, by contrast, the universal character of just one of the most important traditional understandings of cosmopolitanism; and, finally, on what might bring together a certain globalization and a certain cosmopolitanism into something more than either just a so-called European or African “anthropocentric ethics.” The key conceptual resource highlighted is that of (...)
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  3. Peter McCormick (2012). Paul Ricoeur: From Aesthetic to Ethical Experience? Budhi: A Journal of Ideas and Culture 10 (1):111-120.
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  4. Peter Mccormick & France Grenaudier-Klijn (2011). L'esthétique recontextualisée. Diogène 233 (1):165.
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  5. Peter McCormick (2005). Littéralement dépourvu de sens. Philosophiques 32 (1):55-82.
    Dire précisément ce que signifient littéralement certaines expressions est souvent important. La compréhension satisfaisante de nombreuses expressions normatives en effet, qu’elles soient juridiques, morales, religieuses, poétiques ou autres, suppose de comprendre ce qu’elles signifient à la fois littéralement et non littéralement. Malgré des recherches pourtant sérieuses et durables sur la nature du « sens littéral », depuis les anciennes théories religieuses jusqu’aux théories linguistiques et philosophiques contemporaines, une explication généralement satisfaisante des significations supposées littérales des phrases normatives peut s’avérer étonnamment (...)
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  6. Peter McCormick (2004). Warfare, Reason, and Moral Truths. Symposium: The Canadian Journal of Continental Philosophy 8 (2):267-274.
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  7. Arleen Dallery, Charles Scott, James M. Edie, Frederick Elliston, Peter McCormick, Lester E. Embree, Wolfgang Walter Fuchs & Gerhard Funke (2003). 156 the Role of Intersubjectivity and Empathy. In Anna-Teresa Tymieniecka (ed.), Phenomenology World-Wide. Kluwer. 155.
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  8. Peter McCormick (1996). Le Sublime Et la Fiction. Philosophiques 23 (1):93-112.
    Il y a des oeuvres d'art poétiques, et en particulier quelques poèmes modernistes, qui nous offrent des représentations du sublime dans un de ses aspects les plus problématiques. Cet aspect comporte la simultanéité des éléments à la fois subjectifs et objectifs. Mais comment peut-on comprendre le sublime sous ce double masque ? Comment se fait-il que le sublime puis- se être à la/ois objectif et subjectif? Dans cet article je propose d'articuler ces deux aspects du sublime en ayant recours aux (...)
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  9. Peter Mccormick (1996). Starmaking Realism, Anti-Realism, and Irrealism. Monograph Collection (Matt - Pseudo).
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  10. Peter McCormick (1990). Interpretation In Aesthetics. The Monist 73 (2):167-180.
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  11. Peter McCormick (1990). Modernity, Aesthetics, and the Bounds of Art. Cornell University Press.
  12. Peter McCormick (1987). Real Fictions. Journal of Aesthetics and Art Criticism 46 (2):259-270.
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  13. Peter McCormick (1985). Feelings and Fictions. Journal of Aesthetics and Art Criticism 43 (4):375-383.
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  14. Peter McCormick (ed.) (1985). The Reasons of Art: Artworks and the Transformations of Philosophy. University of Ottawa Press.
     
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  15. Peter James McCormick (1985). Husserl and Frege. Journal of the History of Philosophy 23 (1):121-124.
  16. Peter McCormick (1983). Fictional States of Affairs and Literary Discourse. Grazer Philosophische Studien 19:163-178.
    Talk of fictions is usually problematic. One reason is our habitual difficulty in distinguishing clearly between discourse about fiction and fictional discourse. And part of our problem is understanding more clearly what such various discourse refers to. In this paper I would like to examine critically a recent influential account of "fictional discourse" with a view towards offering several proposals for reconstructing that account.
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  17. Peter McCormick (1983). Moral Knowledge and Fiction. Journal of Aesthetics and Art Criticism 41 (4):399-410.
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  18. Peter McCormick (1983). The Worlds of Art and the World. Grazer Philosophische Studien 19:163-178.
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  19. Peter McCormick (1982). John Sturrock, Ed., Structuralism and Since: From Lévi-Strauss to Derrida Reviewed By. Philosophy in Review 2 (4):194-198.
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  20. Peter McCormick (1981). Heidegger on the Problem of God. Philosophical Inquiry 3 (2):105-116.
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  21. Peter McCormick (1981). Sur Le Développement Du Concept De L'intentionnalité Chez Brentano Et Husserl. Philosophiques 8 (2):227-237.
    La théorie de l'intentionnalité de Brentano a des sources thomistes et cette provenance lui confère un penchant réaliste, en ce sens qu'elle n'exclut aucunement une relation entre les objets intentionnels et les objets physiques existant dans le monde. Par contre, la façon dont Husserl a interprété la théorie de Brentano révèle un penchant vers l'idéalisme puisque, d'après son explication, il ne peut y avoir aucune relation nécessaire entre cette catégorie d'objets intentionnels, que nous appelons des perceptions, et les objets physiques (...)
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  22. Peter McCormick & Frederick A. Elliston (eds.) (1981). Husserl: Shorter Works. University of Notre Dame Press.
  23. Peter McCormick (1980). Heidegger, Politics and the Philosophy of History. Philosophical Studies 27:196-211.
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  24. Peter J. Mccormick (1980). Heidegger and the Philosophy of Mind. Philosophy Today 24 (2):153-160.
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  25. Peter McCormick (1977). Truth and Method. New Scholasticism 51 (3):423-426.
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  26. Peter McCormick (1976). Husserl and the Intersubjectivity Materials. Research in Phenomenology 6 (1):167-189.
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  27. Peter McCormick (1976). Heidegger and the Language of the World: An Argumentative Reading of the Later Heidegger's Meditations on Language. University of Ottawa Press.
     
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  28. Peter McCormick (1976). The Literary Work of Art: An Investigation on the Borderlines of Ontology, Logic, and Theory of Literature. By Roman Ingarden. Translated by G. G. Grabowicz. Evanston: Northwestern University Press, 1973. Pp. Lxxiii, 415, $15.The Cognition of the Literary Work of Art. By Roman Ingarden. Translated by R. A. Crowley and K. R. Olson. Evanston: Northwestern University Press, 1973. Pp. Xxx, 436. $15.Roman Ingarden and Contemporary Polish Aesthetics: Essays. Edited by P. Graff and S. Krzemién-Ojak. Warsaw: Polish Scientific Publishers, 1975. Pp. 267. [REVIEW] Dialogue 15 (03):511-515.
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  29. Peter McCormick (1975). A Note on "Time and Being". Philosophy Today 19 (2):95-99.
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  30. Peter Mccormick (1975). Fascism. [REVIEW] Political Theory 3 (1):106-107.
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  31. Peter McCormick (1975). L'esthétique de Dilthey : phénoménologie et théorie littéraire. Philosophiques 2 (2):229-252.
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  32. Peter McCormick (1975). L’esthétique de Dilthey : phénoménologie et théorie littéraire. Philosophiques 2 (2):229-252.
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  33. Peter McCormick (1975). On Ingarden's Account of the Existence of Aesthetic Objects. Dialectics and Humanism 2 (4):31-38.
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  34. Peter McCormick (1974). Heidegger sur le chemin du langage. Philosophiques 1 (2):15-36.
    La méditation la plus importante d'Heidegger sur le langage s'intitule « Le chemin vers le langage » ; c'est le dernier chapitre d’Unterwegs zur Sprache. Si nous considérons la possibilité que le dernier Heidegger a quelque chose à apporter aux problèmes philosophiques du langage, nous devons déterminer exactement ce que Heidegger pense dans cette méditation. C'est pourquoi ma communication se bornera à une lecture détaillée et très restreinte de ce texte. La tâche plus intéressante mais, compte tenu de l'état des (...)
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  35. Peter McCormick (1974). Identity and Difference. By Martin Heidegger, Translated by Joan Stambaugh. New York: Harper and Row, 1969. Pp. 146. Dialogue 13 (01):217-220.
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  36. Peter McCormick (1974). On Time and Being. By Martin Heidegger. Translated by Joan Stambaugh. N.Y.: Harper and Row, 1972. Dialogue 13 (04):803-806.
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  37. Peter McCormick (1974). Three Questions About Metaphilosophical Differences. Philosophical Studies 23:22-30.
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  38. Gabriel Marcel, Peter Mccormick, Stephen Jolin & Paul Ricœr (1973). Tragic Wisdom and Beyond Including, Conversations Between Paul Ricoeur and Gabriel Marcel. Northwestern University Press.
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  39. Peter McCormick (1973). Heidegger on Hölderlin. Philosophical Studies 22:7-16.
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  40. Peter J. McCormick (1973). Schelling's Abhandlung über das Wesen der Menschlichen Freiheit (1809). By Martin Heidegger ed. by H. Feich. Tübingen: Niemeyer, 1971. Pp. ix, 237. Kart. DM24, LW. DM36. [REVIEW] Dialogue 12 (01):129-133.
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  41. Peter McCormick (1971). Hermeneutics. Philosophical Studies 20:240-243.
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  42. Peter McCormick (1971). Linguistics and Literary Theory. Philosophical Studies 20:326-330.
  43. Peter McCormick (1970). Interpreting the Later Heidegger. Philosophical Studies 19:83-101.
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  44. Peter McCormick (1969). Heidegger's Meditation on the Word. Philosophical Studies 18:76-99.
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