Search results for 'Philippe Sonntag' (try it on Scholar)

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  1.  12
    Philippe Sonntag, Erick Gokalsing, Carinne Olivier, Philippe Robert, Franck Burglen, Françoise Kauffmann-Muller, Caroline Huron, Pierre Salame & Jean-Marie Danion (2003). Impaired Strategic Regulation of Contents of Conscious Awareness in Schizophrenia. Consciousness and Cognition 12 (2):190-200.
    Conscious awareness comprises two distinct states, autonoetic and noetic awareness. Schizophrenia impairs autonoetic, but not noetic, awareness. We investigated the strategic regulation of relevant and irrelevant contents of conscious awareness in schizophrenia using a directed forgetting paradigm. Twenty-one patients with schizophrenia and 21 normal controls were presented with words and told to learn some of them and forget others. In a subsequent test, they were asked to recognize all the words they had seen previously and give remember, know or guess (...)
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  2. M. D. Philippe (1963). PHILIPPE DE LA TRINITÉ: Teilhard et Teilhardisme. [REVIEW] Freiburger Zeitschrift für Philosophie Und Theologie 10:139.
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  3.  35
    P. Philippe & O. Mansi (1998). Nonlinearity in the Epidemiology of Complex Health and Disease Processes. Theoretical Medicine and Bioethics 19 (6):591-607.
    The challenges posed by chronic illness have pointed out to epidemiologists the multifactorial complex nature of disease causality. This notion has been referred to as a web of causality. This web extends theoretically beyond risk markers. It includes determinants of emergence/non-emergence of disease. This web of determinants is a form of complex system. Due to its complexity, the determinants within such system are not linked to each others in a linear, predictable manner only. Predictability is possible only on a short-term (...)
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  4.  14
    M. D. Philippe (1961). La Critique de la Connaissance. Philosophical Studies 11:303-303.
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  5.  23
    Melinda Abelman, P. Pearl O'Rourke & Kai C. Sonntag (2012). Part-Human Animal Research: The Imperative to Move Beyond a Philosophical Debate. American Journal of Bioethics 12 (9):26-28.
    The American Journal of Bioethics, Volume 12, Issue 9, Page 26-28, September 2012.
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  6.  26
    Abgrall Philippe (2000). La Géométrie de l'Astrolabe au Xe Siècle. Arabic Sciences and Philosophy 10 (1):7-77.
    Many studies on the astrolabe were written during the period from the ninth to the eleventh century, but very few of them related to projection, i.e., to the geometrical transformation underlying the design of the instrument. Among those that did, the treatise entitled The Art of the Astrolabe, written in the tenth century by Abu Sahl al-Quhi, represents a particulary important phase in the history of geometry. This work recently appeared in a critical edition with translation and commentary by Roshdi (...)
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  7.  26
    Jean-Philippe Breittmayer, Martine Bungener, Hugues De The, Evelyne Eschwege, Michel Fougereau, Gilles Guedj, Claude Kordon, Olivier Philippe, Maric-Catherine Postel-Vinay & Laurence Schaffar-Esterle (2000). Responding to Allegations of Scientific Misconduct. Science and Engineering Ethics 6 (1):41-48.
    Institutions in France are not yet well prepared to respond to allegations of scientific misconduct. Following a serious allegation in late 1997. INSERM,* the primary organization for medical and health-related research in France, began to reflect on this subject, aided by scientists and jurists. The conclusions have resulted in establishing a procedure to be followed in cases of alleged misconduct, and also in reinforcing the application of good laboratory practices within each laboratory. Guidelines for authorship practices and scientific assessment must (...)
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  8.  7
    R. Garaudy, J. Guitton, O. Philippe, M. Souriau, H. -J. De Vleeschauwer, A. Darbon & P. Lachièze-Rey (1938). ÉTUDE DU THÈME HISTORIQUE: L'importance du Criticisme Pour la Philosophie Contemporaine. Les Etudes Philosophiques 12 (1/2):26 - 40.
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  9.  13
    M. -D. Philippe (1967). L'unité d'Être Dans le Christ d'Après S Thomas. Philosophical Studies 16:291-299.
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  10.  3
    Gilles Philippe (2005). La nostalgie du style ? Réflexions sur l'écriture philosophique de Jean-Paul Sartre. Rue Descartes 1 (1):45-54.
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  11.  1
    A. Binet & A. Philippe (1892). Notes sur quelques calculatedrs de profession. Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 34:221 - 223.
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  12.  1
    Rochat Philippe (2005). Humans Evolved to Become Homo Negotiatus... The Rest Followed. Behavioral and Brain Sciences 28 (5).
  13. Oscar Philippe (1937). Le realisme absolu, Metz 1937. Kwartalnik Filozoficzny 14 (3):267-269.
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  14. Philippe Fritsch & Lucas (2000). Implication Et Engagement En Hommage À Philippe Lucas. Monograph Collection (Matt - Pseudo).
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  15. Jean Philippe Rameau & Herbert Schneider (1986). Jean-Philippe Rameaus Letzter Musiktraktat, "Vérités Également Ignorées Et Interressantes Tirées du Sein de la Nature" Kritische Ausgabe Mit Kommentar.
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  16.  6
    David Piché (2008). Le concept de vérité dans la Summa de bono (Q. I-III) de Philippe le Chancelier. Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 1:3-31.
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  17.  4
    Philippe Büttgen (2013). Philippe Büttgen, Luther et la philosophie. Paris, Vrin / EHESS (Contextes), 2011, 322 pages, 32,50 €. [REVIEW] Astérion 11 (11).
    Avec un titre comme Luther et la philosophie, depuis le xviiie siècle et dans les milieux « libéraux » du xixe siècle, on aurait pu s’attendre à un exposé, bien sûr complet, de la philosophie du Réformateur. On trouve l’expression, par exemple, dans les tables analytiques de L’Encyclopédie, à l’entrée « luthéranisme ». Bien que Philippe Büttgen se soit donné comme objet, pour d’autres travaux, « la confessionnalisation de la philosophie ..
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  18.  5
    Boris Jeanne (2012). Les États pontificaux face à Philippe II, marge ou centre alternatif de la Monarchie catholique ? Retour sur les fondements juridiques, politiques et pragmatiques d'un empire conjoncturel. Astérion. Philosophie, Histoire des Idées, Pensée Politique 10 (10).
    The Catholic Monarchy is the short-lived dynastic union (1580-1640) between the kingdoms of Spain and Portugal. By returning on the legal, political and pragmatic foundations of this empire which cannot be called Empire (because this name belongs to the Holy Roman Empire of the cousins of Vienna), the article tries to seize better the internal functioning of this heterogeneous political set, by adopting two points of view: that of America (how the notion of Catholic Monarchy is understood in the reynos, (...)
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  19.  2
    Julie Henry (2016). Philippe Danino, Le meilleur ou le vrai. Spinoza et l’idée de philosophie. Paris, Publications de la Sorbonne , 2014, 433 pages, 22 €. [REVIEW] Astérion 14.
    Dans cet ouvrage, Philippe Danino part d’un constat qui fut à l’origine de son questionnement : « Jamais, dans son œuvre, on ne voit Spinoza véritablement exposer ce qu’est la philosophie. Cette idée donne lieu, chez lui, à une réflexivité très rare, ne constituant quasiment jamais un objet visé pour lui-même. Aucune véritable définition, en particulier, n’en est livrée ou travaillée ». Là où nous pourrions y lire une constante de la pensée spinoziste – il n’y a ainsi pas (...)
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  20.  23
    Jeremy Aroles (2013). Utopies Et Devenirs Deleuziens by Philippe Mengue (Review). Utopian Studies 24 (1):158-161.
    In Utopies et devenirs deleuziens (Utopias and Deleuzian becomings), Philippe Mengue reflects on the complex and sometimes problematic relationship between the French philosopher Gilles Deleuze and the concept of utopia. As argued by Mengue, Deleuze’s position on utopia is distinctive and can bring interesting insights into contemporary discussions on both philosophy and utopias. While Mengue is not a specialist of utopias, he certainly presents a respectable expertise on Deleuze and his thought, making this book an original contribution to the (...)
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  21. Emmanuel Lévinas & Philippe Nemo (1984). Ethique Et Infini Dialogues Avec Philippe Nemo. Monograph Collection (Matt - Pseudo).
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  22.  5
    Rodrigo Coppe Caldeira (2015). ROY-LYSENCOURT, Philippe. Les membres du Coetus Internationalis Patrum au Concilie Vatican II. Inventaire des interventions et souscriptions des adhérents et sympathisants. Liste des signataires d’occasion et des théologiens. [REVIEW] Horizonte 13 (38):1187-1190.
    Resenha: ROY-LYSENCOURT, Philippe. Les membres du Coetus Internationalis Patrum au Concilie Vatican II . Inventaire des interventions et souscriptions des adhérents et sympathisants. Liste des signataires d’occasion et des théologiens. Leuven: Peeters, 2014. 484 p.
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  23.  11
    Jacques Derrida, Philippe Lacoue-Labarthe & Jean-Luc Nancy (2006). Dialogue entre Jacques Derrida, Philippe Lacoue-Labarthe et Jean-Luc Nancy. Rue Descartes 52 (2):86-99.
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  24.  6
    Jørgen Pedersen (2011). Jean-Philippe Deranty, Beyond Communication: A Critical Study of Axel Honneth's Social Philosophy. Critical Horizons 11 (3):497 - 500.
    Jean-Philippe Deranty, Beyond Communication: A Critical Study of Axel Honneth's Social Philosophy Content Type Journal Article Category Book Review Pages 497-500 Authors Jørgen Pedersen, The Centre for the Study of the Sciences and the Humanities, Bergen, Norway Journal Critical Horizons: A Journal of Philosophy & Social Theory Online ISSN 1568-5160 Print ISSN 1440-9917 Journal Volume Volume 11 Journal Issue Volume 11, Number 3 / 2010.
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  25.  2
    Rodrigo Coppe Caldeira (2015). ROY-LYSENCOURT, Philippe. Les membres du Coetus Internationalis Patrum au Concilie Vatican II. Inventaire des interventions et souscriptions des adhérents et sympathisants. Liste des signataires d’occasion et des théologiens. [REVIEW] Horizonte 13 (38):1187-1190.
    Book reviews ROY-LYSENCOURT, Philippe. Les membres du Coetus Internationalis Patrum au Concilie Vatican II. Inventaire des interventions et souscriptions des adhérents et sympathisants. Liste des signataires d’occasion et des théologiens. Leuven: Peeters, 2014. 484 p.
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  26.  5
    Peter Poiana (2013). Dangerous Identifications: An Exchange Between Jacques Derrida and Philippe Lacoue-Labarthe. Angelaki 18 (2):91 - 104.
    (2013). DANGEROUS IDENTIFICATIONS: an exchange between jacques derrida and philippe lacoue-labarthe. Angelaki: Vol. 18, No. 2, pp. 91-104.
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  27.  15
    Daniel J. Hoolsema (2004). Manfred Frank, Philippe Lacoue-Labarthe, and Jean-Luc Nancy: Prolegomena to a French-German Dialogue. Critical Horizons 5 (1):137-164.
    This essay works to set up a debate between the German philosopher Manfred Frank and the French philosophers Philippe Lacoue-Labarthe and Jean-Luc Nancy. At stake in the debate is the concept of freedom. The essay begins by explaining Frank's subject-based concept of freedom and then it presents the perfectly opposed non-subjective ontological concept of freedom that Lacoue-Labarthe and Nancy forward. In the end, in the interest of threading a way through this impasse, and following the cue of these three (...)
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  28.  4
    Philippe J. Roy (2010). Philippe Chenaux, L'Église catholique et le communisme en Europe (1917-1989). De Lénine à Jean-Paul II. Paris, Les Éditions du Cerf (coll. « Histoire »), 2009, 383 p.Philippe Chenaux, L'Église catholique et le communisme en Europe (1917-1989). De Lénine à Jean-Paul II. Paris, Les Éditions du Cerf (coll. « Histoire »), 2009, 383 p. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 66 (2):440-442.
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  29.  3
    Richard Figuier (2013). Philippe Büttgen, Luther et la philosophie. Paris, Vrin / EHESS (Contextes), 2011, 322 pages, 32,50 €. [REVIEW] Astérion 11 (11).
    Avec un titre comme Luther et la philosophie, depuis le xviiie siècle et dans les milieux « libéraux » du xixe siècle, on aurait pu s’attendre à un exposé, bien sûr complet, de la philosophie du Réformateur. On trouve l’expression, par exemple, dans les tables analytiques de L’Encyclopédie, à l’entrée « luthéranisme ». Bien que Philippe Büttgen se soit donné comme objet, pour d’autres travaux, « la confessionnalisation de la philosophie ..
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  30.  1
    K. V. Sinclair (1996). Un élément datable de la piété du 'livre de la vertu du sacrement de mariage et du reconfort des dames mariées' de Philippe de Mézières. Recherches de Theologie Et Philosophie Medievales 63:156-176.
    Philippe de Mézières est un de ces auteurs du XIVe siècle que l’on estime et étudie volontiers. C’est qu’il est témoin oculaire et participant de bien des hauts moments de l’histoire. Né vers 1327 dans la famille de Mézières, de petite noblesse picarde , il reçoit une formation spirituelle chez les chanoines de la cathédrale d’Amiens. En 1345 il quitte son pays natal et l’année suivante gagne ses éperons de chevalier après la croisade de Humbert II de Dauphiné en (...)
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  31.  2
    Cyrille Ferraton (2005). Philippe Régnier (dir.), Etudes saint-simoniennes. Antoine Picon, Les saint-simoniens. Astérion 1.
    L’ouvrage dirigé par Philippe Régnier regroupe une série de 12 études sur le saint-simonisme, auxquelles sont adjoints deux documents inédits, des photographies de Charles Lambert Bey, Louis Jourdan, Maxime DuCamp et Prosper Enfantin et un brouillon de Dominique Tajan-Rogé, portant un regard critique sur son expérience saint-simonienne. Une bibliographie du saint-simonisme de 1984 à 2001 réalisée par Philippe Régnier prolonge celle qu’il avait établie de 1965 à 1984 dans le dernier travail co..
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  32.  2
    Philippe J. Roy (2010). Philippe Boutry, Yves-Marie Fradet et Philippe Levillain, dir., 150 ans au coeur de Rome. Le Séminaire français 1853-2003. Paris, Éditions Karthala, 2004, 535 p.Philippe Boutry, Yves-Marie Fradet et Philippe Levillain, dir., 150 ans au coeur de Rome. Le Séminaire français 1853-2003. Paris, Éditions Karthala, 2004, 535 p. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 66 (2):436-440.
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  33.  1
    Victor Coulon, Hilaire van Daele, Paul Mazon, Léon Parmentier, Henri Gregoire, Auguste Diès, Maurice Croiset, Philippe, Leon Parmentier & Auguste Dies (1925). Aristophane. Tome II. Les Guêpes. La PaixEschyle. Tome II. Agamemnon. Les Choephores. Les EuménidesEuripide. Tome IV. Les Troyennes. Iphigénie En Tauride. ÉlectrePlaton. Oeuvres Complètes. Tome VIII. 3e Partie. Le SophisteDémosthène. Harangues. Tome II. Sur la Paix. Seconde Philippique. Sur l'Halonnèse. Sur les Affaires de la Chersonèse. Troisième Philippique. Quatrième Philippique. Lettre de Philippe. Réponse À Philippe. Sur le Traité Avec AlexandreAristophane. Tome II. Les Guepes. La PaixEschyle. Tome II. Agamemnon. Les Choephores. Les EumenidesEuripide. Tome IV. Les Troyennes. Iphigenie En Tauride. ElectrePlaton. Oeuvres Completes. Tome VIII. 3e Partie. Le SophisteDemosthene. Harangues. Tome II. Sur la Paix. Seconde Philippique. Sur l'Halonnese. Sur les Affaires de la Chersonese. Troisieme Philippique. Quatrieme Philippique. Lettre de Philippe. Reponse a Philippe. Sur le Traite Avec Alexandre. [REVIEW] Journal of Hellenic Studies 45:275.
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  34. Philippe Bornet (2005). Philippe borgeaud, exercices de mythologie, genève, labor et fides, 2004, 219p. Revue de Théologie Et de Philosophie 137:286.
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  35. Philippe Fontaine (2007). Philippe Steiner.L’école durkheimienne et l’économie: Sociologie, religion et connaissance.376 pp., bibl., index. Geneva: Librairie Droz, 2005. €43. [REVIEW] Isis 98 (2):418-420.
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  36. Shuhsi Kao & Philippe Sollers (1981). Paradise Lost? An Interview with Philippe Sollers. Substance 10 (1):31.
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  37. Dominique Lecourt & Philippe Petit (1997). L'avenir du Progrès Entretien Avec Philippe Petit.
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  38. Philippe Le Gall (1999). Bibliographie CournotienneThierry Martin Jean-Philippe Massonie. Isis 90 (4):818-819.
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  39. Jordan Stump (2006). Jean-Philippe Toussaint, Unfinished. Substance 35 (3):95-111.
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  40. Peter Burke (1993). Reviews : Philippe Carrard, Poetics of the New History: French Historical Discourse From Braudel to Chartier. Baltimore, MD: Johns Hopkins Univer Sity Press, 1992. Xix + 256 Pp. [REVIEW] History of the Human Sciences 6 (2):129-130.
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  41. Ilana Krausman Ben-Amos (1995). Adolescence as a Cultural Invention: Philippe Ariès and the Sociology of Youth. History of the Human Sciences 8 (2):69-89.
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  42.  4
    William Tullius (2016). Philippe Merz: Werterfahrung Und Wahrheit: Phänomenologische Ethikbegründung Nach Husserl. Paderborn: Wilhelm Fink, 2015 . ISBN 978-3-7705-5889-6, 389 Pp. US-$ 42 ; € 49,90. [REVIEW] Husserl Studies 32 (3):279-286.
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  43.  24
    J. Couture (1998). Review of Philippe Van Parijs's Real Freedom for All: What (If Anything) Can Justify Capitalism? [REVIEW] Economics and Philosophy 14 (01):143-150.
  44.  27
    Peter Vallentyne (1997). Self-Ownership and Equality: Brute Luck, Gifts, Universal Dominance, and Leximin:Real Freedom for All Philippe Van Parijs's. Ethics 107 (2):321-.
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  45.  3
    Jean-Samuel Lapointe (2015). Philippe Chareyre, Marc Pelchat, Didier Poton, Marie-Claude Rocher, dir., Huguenots et protestants francophones au Québec. Fragments d’histoire. Préface de Philippe Joutard. Montréal, Novalis, 2014, xxii-343 p.Philippe Chareyre, Marc Pelchat, Didier Poton, Marie-Claude Rocher, dir., Huguenots et protestants francophones au Québec. Fragments d’histoire. Préface de Philippe Joutard. Montréal, Novalis, 2014, xxii-343 p. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 71 (2):331-334.
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  46.  21
    Patrice Bergeron (2013). Pierre Gisel, Dir., Isabelle Ullern, Dir., Bernard Hort, Philippe Portier, Le Déni de L’Excès. Homogénéisation Sociale Et Oubli des Personnes. Paris, Hermann Éditeurs , 2011, 205 P. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 69 (1):171.
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  47.  53
    Berit Brogaard, Comments on Philippe Schlenker's Be Articulate! A Pragmatic Theory of Presupposition Projection.
    “When a speaker says something of the form A and B, he may take it for granted that A (or at least that his audience recognizes that he accepts that A) after he has said it. The proposition that A will be added to the background of common assumptions before the speaker asserts that B. Now suppose that B expresses a proposition that would, for some reason, be inappropriate to assert except in a context where A, or something entailed by (...)
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  48.  3
    Arto Laitinen (2015). Beyond Communication. A Critical Study of Axel Honneth’s Social Philosophy, Written by Jean-Philippe Deranty. [REVIEW] Journal of Moral Philosophy 12 (5):664-667.
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  49.  16
    Paul Gochet (2006). Philippe Devaux, découvreur de la pensée anglo-saxonne. Chromatikon: Annales de la Philosophie En Procès / Yearbook of Philosophy in Process 2:151-160.
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  50.  34
    Peter Hylton (1992). The Vicious Circle Principle: Comments on Philippe de Rouilhan. Philosophical Studies 65 (1-2):183 - 191.
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