Search results for 'Pierre Lecomte du Noüy' (try it on Scholar)

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  1.  17
    Haig Khatchadourian (1955). Proteins and Probability: A Criticism of M. Pierre Lecomte du Nouy's Argument for Teleology Based on Some Probability-Estimates. Philosophy and Phenomenological Research 16 (2):223-228.
  2. Serge Proulx, Julien Rueff & Nicolas Lecomte (2007). La redéfinition du tiers secteur québécois à l'aune du militantisme technique : Paroles publiques: Communiquer dans la cité. Hermes 47:107.
    Les médiations de la parole publique par les dispositifs numériques questionnent le renouvellement possible des formes de délibérations collectives au sein des groupes associatifs. Nous examinerons comment, dans un contexte d'émergence de nouveaux collectifs technophiles orientés vers des pratiques d'usage et de politisation des technologies de communication, le mouvement « communautaire » québécois redéfinit son identité, ses aspirations et ses pratiques dans la sphère publique, au prix de vives tensions. Plusieurs éléments semblent structurer les différences et controverses: l'enracinement local du (...)
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  3.  1
    F. Pierre & P. Biclet (1996). 5 Arrêté du 17 Octobre 1996 Relatif È la Publicité des Prix des Actes Médicaux Et Chirurgicauxa È Visée Esthètique (JO 29 Oct 1996, P 15790). [REVIEW] Médecine Et Droit 1996 (21):20-.
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  4.  1
    Philippe Pierre (2011). La Réparation du Manquement À L’Information Médicale : D’Une Indemnisation Corporalisée À la Mise En Œuvre D’Un Droit Créance. Médecine et Droit 2011 (107):107-113.
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  5. Jean-Philippe Lecomte (2001). Contestation Par la Dérision du Service Militaire Et de la Vie de Caserne Depuis 1885. Hermes 29:67.
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  6. Fabrice Pierre, Roland Quentin & Sophie Marchand (1995). Le point de vue du clinicien-expert judiciaire face aux infections nosocomiales. Médecine et Droit 1995 (11):5-7.
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  7. Jacques Pierre (1992). Totalité et plénitude : une stratégie de saturation de l'espace et du temps dans l'Épître aux Colossiens. Laval Théologique et Philosophique 48 (1):53-63.
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  8. Henri Urtin, Eugène Pierre, M. Matre, M. Rimaud, M. Berger, M. Bourgarel, Aguilera, Maurice Blondel, Gaston Morin, Etienne Souriau & Paul Terrin (1928). Seance du 22 Mars 1928. Le Probleme Individuel Et Social de la Peine de Mort. Les Etudes Philosophiques 2 (2/3):63 - 76.
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  9. Pierre Pica & Alain Lecomte (2008). Theoretical Implications of the Study of Numbers and Numerals in Mundurucu. Philosophical Psychology 21 (4):507 – 522.
    Developing earlier studies of the system of numbers in Mundurucu, this paper argues that the Mundurucu numeral system is far more complex than usually assumed. The Mundurucu numeral system provides indirect but insightful arguments for a modular approach to numbers and numerals. It is argued that distinct components must be distinguished, such as a system of representation of numbers in the format of internal magnitudes, a system of representation for individuals and sets, and one-to-one correspondences between the numerosity expressed by (...)
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  10.  2
    Jean-François Stoffel (1999). Michel-Pierre Lerner, Le monde des sphères. Tome 1: Genèse et triomphe d'une représentation cosmique ** Michel-Pierre Lerner Le monde des sphères. Tome 2: La fin du cosmos classique. [REVIEW] Revue Philosophique De Louvain 97 (1):131-138.
    Michel-Pierre Lerner, Le monde des sphères. Tome 1: Genèse et triomphe d'une représentation cosmique ; Michel-Pierre Lerner Le monde des sphères. Tome 2: La fin du cosmos classique.
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  11.  1
    B. Escaffre (2000). Pierre et Jésus dans la cour du grand prêtre. Revue Théologique de Louvain 31 (1):43-67.
    Le récit de l'interrogatoire de Jésus, combiné avec celui des négations de Pierre, offre au lecteur une certaine confusion: qui interroge Jésus? Hanne ou Caïphe? Ni une rectification dans l'ordre des versets, ni une recherche des différentes couches rédactionnelles ou des sources ne donnent une explication satisfaisante sur la présence des deux prêtres dans cette péricope. En revanche une analyse de type narratif montre que ce flou pourrait être intentionnel: le narrateur relativise l'importance des personnages socialement et religieusement haut (...)
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  12. Louise Bruit-Zaidman (1999). Françoise FRONTISI-DUCROUX et Jean-Pierre VERNANT, Dans l'Sil du miroir, Paris, Odile Jacob, 1997, 295 p. Clio 2:27-27.
    Dialogue d'amitié, ce livre à deux voix témoigne d'un long travail commun. Les deux chapitres, « Ulysse en personne » et « Au miroir de Pénélope » qui ouvrent et ferment le livre, sont rédigés par Jean-Pierre Vernant qui écrit là quelques unes de ses pages les plus abouties, récit et analyse mêlés, au service du questionnement toujours neuf d'un texte cent fois relu. Le but de ce questionnement, c'est aussi celui des chapitres rédigés par Françoise Frontisi-Leroux sous (...)
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  13.  1
    Emmanuèle Lesne-Jaffro (2008). Entrées: Antoine Arnauld; Abbé de Chaumes; Angélique de Saint-Jean; Robert Anauld d'Andilly; Pierre Thomas du Fossé; Jean Hamon; Jacqueline Marie Angélique Arnauld; Louis Henri de Loménie de Brienne; Esprit Fléchier; Louis de Pontis. In Luc Foisneau (ed.), The Dictionary of Seventeenth-Century French Philosophers. Thoemmes
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  14. E. B. C. (1963). Pierre Bayle: Du Pays de Foix À la Cité d'Erasme. [REVIEW] Review of Metaphysics 17 (2):306-306.
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  15. Gilles Marcouiller (2014). Pierre Gisel, Du religieux, du théologique et du social. Traversées et déplacements. Paris, Les Éditions du Cerf , 2012, 276 p.Pierre Gisel, Du religieux, du théologique et du social. Traversées et déplacements. Paris, Les Éditions du Cerf , 2012, 276 p. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 70 (1):202-203.
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  16. Elizabeth G. Salmon (1947). NOUY, LECOMTE DU. "Human Destiny". [REVIEW] Modern Schoolman 25:78.
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  17. Laurens Schlicht (2010). Pierre Gassendi-Du Principe Efficient, C'est-À-Dire des Causes des Choses. Philosophischer Literaturanzeiger 63 (4):55.
     
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  18.  2
    Danielle Fauque (2010). Pierre Bouguer et l'« affaire du jaugeage », 1721-1726. Revue d'Histoire des Sciences 1 (1):23-66.
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  19.  15
    Zbigniew Nerczuk (2004). Posłowie Do: Pierre Hadot, Plotyn Albo Prostota Spojrzenia (Plotin Ou la Simplicite du Regard). [REVIEW] Wydawnictwo Antyk 1:109-117.
    This is the afterword to the Polish translation of the book by P. Hadot, "Plotin ou la simplicite du regard".
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  20.  3
    Xavier Lemaire (2003). Alice PECHRIGGL, Corps transfigurés. Stratifications de l'imaginaire des sexes/genres. Vol. I. Du corps à l'imaginaire civique, Vol. II. Critique de la métaphysique des sexes. Préf. Pierre VIDAL-NAQUET. Paris, L'Harmattan, 2001, 319 p., 219 p. [REVIEW] Clio 2:21-21.
    L'ouvrage d'Alice Pechriggl, chercheure au département de philosophie à l'Université de Vienne, constitue la version remaniée d'une thèse de doctorat menée sous la direction de Cornelius Castoriadis à l'École des Hautes Études en Sciences Sociales et soutenue avec Pierre Vidal-Naquet. Par une approche méthodique, A. Pechriggl montre, en se référant aux écrits de C. Castoriadis sur le social-historique en tant que puissance de positions imaginaires, la manière dont s'effectue la transfo..
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  21.  2
    Jean-Pierre Olivier & Yannis Sakellarakis (1994). Un Vase En Pierre Avec Inscription En Linéaire A du Sanctuaire de Sommet Minoen de Cythère. Bulletin de Correspondance Hellénique 118 (2):343-351.
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  22.  2
    Jean-Christophe Royoux (2001). Les travailleurs du temps libre et la reconfiguration de l'espace public : quelques hypothèses sur le travail de Pierre Huyghe. Multitudes 2 (2):234-247.
    Basing on one criticism of the narrative statement by has subject - actor, Jean-Christophe Royoux sees the singularity of the aesthetic work of Pierre Huyghe in new modality of the story where there is only one anti-actor who calls to spectators-free-time workers and produces by copy out a multiplicity of possible interpretations. Free time workers in the centres of the conflict of modern subjectivity have to invent one response in the question « How to live in the public space (...)
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  23. Pierre Destrée (2003). AA Long et DN Sedley, Les philosophes hellénistiques. Traduction par Jacques Brunschwig et Pierre Pellegrin. Vol. I: Pyrrhon. L'épicurisme; Vol. II: Les stoïciens; Vol. III: Les académiciens. La renaissance du pyrrhonisme. Bibliographie, index, concordances. [REVIEW] Revue Philosophique De Louvain 101 (1):165-166.
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  24. Pierre Destrée (1993). La Physique d'Aristote et les conditions d'une science de la nature. Actes du Colloque organisé par le Séminaire d'Épistémologie et d'Histoire des Sciences de Nice. Édités par François De Gandt et Pierre Souffrin. [REVIEW] Revue Philosophique De Louvain 91 (89):143-145.
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  25. Pierre-Marie Emonet (2004). Métaphysique et sainteté: Lettres du Père Pierre-Marie Emonet, op. Nova Et Vetera 79 (3):37-58.
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  26.  41
    Denise Bouthillier (1979). Un Nouveau Temoin du De Miraculis de Pierre le Vénérable: Le Manuscrit de Neuchâtel Armoire de Fer A 25. Mediaeval Studies 41 (1):524-534.
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  27.  16
    Sébastien Moureau (2012). Claude Thomasset, Joëlle Ducos, Jean-Pierre Chambon, Eds., Aux Origines de la Géologie de l'Antiquité au Moyen Âge, Actes du Colloque International 10-12 Mars 2005, Paris Sorbonne (Paris IV) (Paris : Honoré Champion, 2010), Pp. 520, € 100.00, ISBN 978 27 5315 9. [REVIEW] Early Science and Medicine 17 (6):645-647.
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  28.  9
    Gilles Routhier (2010). Gilles Berceville, Patrick Descourtieux, Pierre Gibert, Jean-Yves Lacoste, Marc Ozilou, Histoire de la Théologie. Paris, Éditions du Seuil, 2009, 486 P.Gilles Berceville, Patrick Descourtieux, Pierre Gibert, Jean-Yves Lacoste, Marc Ozilou, Histoire de la Théologie. Paris, Éditions du Seuil, 2009, 486 P. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 66 (2):435-436.
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  29.  14
    François Nault (2012). Jean-Pierre Jossua, La Passion de L'Infini. Littérature Et Théologie. Nouvelles Recherches. Paris, Les Éditions du Cerf (Coll. « Théologies »), 2011, 519 P. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 68 (3):722.
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  30.  2
    Edward Grant (1987). Pierre Duhem, Medieval Cosmology: Theories of Infinity, Place, Time, Void, and the Plurality of Worlds. Trans. Roger Ariew. Chicago and London: University of Chicago Press, 1985. Pp. Xxxi, 601. $35. Abridged Edition in Translation of Le Système du Monde: Histoire des Doctrines Cosmologiques de Platon À Copernic, 10 Vols., Published by Hermann, Paris, 1913–59. [REVIEW] Speculum 62 (4):927-929.
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  31.  4
    Nestor Turcotte (2012). Pierre Gire, L'éthique à l'épreuve de la vie. Christianisme, éthique, philosophie. Paris, Les Éditions du Cerf (coll. « Recherches morales »), 2010, 392 p. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 68 (2):504.
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  32.  16
    N. G. L. Hammond (1989). Illyrians and Epirotes Pierre Cabanes (ed.): L'Illyrie méridionale et l'Epire dans l'antiquité. Actes du colloque international de Clermont-Ferrand (22–25 Octobre 1984). (Université Baise-Pascal (Clermont II), Publications du Centre de Recherches sur les Civilisations Antiques.) Pp. 274; 42 plates, 13 plans, 9 maps and 2 plates on end papers. Clermont-Ferrand: Editions Adosa, 1987. Paper, frs. 490. Pierre Cabanes: Les Illyriens de Bardylis à Genthios (IVe–IIe siècles avant J.-C). (Regards sur l'Histoire: Histoire ancienne.) Pp. 342; 22 pages of illustrations. Paris: Sedes, 1988. Paper, frs. 136. [REVIEW] The Classical Review 39 (02):294-296.
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  33.  6
    André Couture (2008). Pierre Corbeil, L'enseignement de Krishna : un dialogue sans âge. D'après la Bhagavad-gita traduite du sanskrit et commentée par Shri Shrimad A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhoupad. Saint-Hyacinthe (Québec), Isabelle Quentin éditeur (coll. « Approche »), 2007, 291 p.Pierre Corbeil, L'enseignement de Krishna : un dialogue sans âge. D'après la Bhagavad-gita traduite du sanskrit et commentée par Shri Shrimad A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhoupad. Saint-Hyacinthe (Québec), Isabelle Quentin éditeur (coll. « Approche »), 2007, 291 p. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 64 (2):552-553.
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  34.  5
    Catherine Barry (1999). FREDOUILLE, Jean-Claude, GOULET-CAZÉ, Marie-Odile, HOFFMANN, Philippe, PETITMENGIN, Pierre, éd., Titres et Articulations du texte dans les œuvres antiques. Actes du colloque de Chantilly, 13-15 décembre 1994FREDOUILLE, Jean-Claude, GOULET-CAZÉ, Marie-Odile, HOFFMANN, Philippe, PETITMENGIN, Pierre, éd., Titres et Articulations du texte dans les œuvres antiques. Actes du colloque de Chantilly, 13-15 décembre 1994. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 55 (1):154-156.
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  35.  1
    Marshall Clagett (1962). Le Systeme du Monde: Histoire des Doctrines Cosmologiques de Platon a Copernic by Pierre Duhem. [REVIEW] Isis: A Journal of the History of Science 53:251-252.
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  36.  5
    Françoise Vinel (2008). Théodoret de Cyr, Histoire ecclésiastique, tome 1 (Livre I-II). Introduction d'Annick Martin, traduction de Pierre Canivet revue et annotée par J. Bouffartigue, A. Martin, L. Pietri et F. Thélamon, Paris, Éd. du Cerf, Sources Chrétiennes n° 501, Paris 2006. [REVIEW] Revue des Sciences Religieuses 82:128-130.
    Le programme de publication des historiens ecclésiastiques, commencé dès les premiers volumes de la collection Sources Chrétiennes avec l’œuvre d’Eusèbe de Césarée, s’enrichit d’un nouveau titre (deux volumes prévus, pour les livres I-II, puis pour les livres III à V). Théodoret de Cyr, au 5e siècle, se présente d’emblée, comme Socrate de Constantinople, en continuateur de l’Histoire ecclésiastique d’Eusèbe de Césarée. Les 5 livres de son Histoire, dont la rédaction est achevée à la fin des a.
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  37.  2
    Ana Rodrigues (2011). Emilie du Ch'telet, Julien Offray de la Mettrie und Pierre Louis Moreau de Maupertuis im Zwiegespräch über das Glück. In Ruth Hagengruber (ed.), Von Diana Zu Minerva: Philosophierende Aristokratinnen des 17. Und 18. Jahrhunderts. Akademie Verlag 153-162.
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  38.  5
    Marc Aoun (2007). Socrate de Constantinople, Histoire ecclésiastique. Texte grec de l'édition de G.C. Hansen (GCS), traduction t Pierre Périchon s.j., Pierre Maraval, introduction et notes Pierre Maraval, Paris, Éd. du Cerf, Livre I, 2004, 267 p. ; Livres II-III, 2005, 366 p. ; Livres IV-VI, 2006, 362 p. Sources chrétiennes, 477, 493 et 505. [REVIEW] Revue des Sciences Religieuses 81:263-265.
    Continuateur d’Eusèbe de Césarée (265-339), Socrate de Constantinople (380-440), un des plus grands historiens de l’Antiquité chrétienne de langue grecque, est l’auteur d’une précieuse Histoire (publiée probablement vers 439/440) dont l’intérêt réside, non seulement dans le fait qu’elle prolonge de plus d’un siècle l’Histoire ecclésiastique d’Eusèbe, mais aussi parce qu’elle nous a conservé des documents historiques de la plus haute importance, souvent cités in extenso, et dont certains sont ..
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  39.  1
    Marshall Clagett (1958). Le Système du Monde. Vol.VI by Pierre Duhem; Le Systeme du Monde. Vol.VII. [REVIEW] Isis: A Journal of the History of Science 49:359-362.
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  40.  4
    Marcel Viau (1992). GISEL, Pierre, L'excès du croire. Expérience du monde et accès à soiGISEL, Pierre, L'excès du croire. Expérience du monde et accès à soi. Laval Théologique et Philosophique 48 (2):302-303.
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  41.  4
    Yvon Gauthier (2005). Pierre Cassou-Noguès, Gödel, Les Belles Lettres, coll. « Figures du savoir », 2004, 190 pages.Pierre Cassou-Noguès, Gödel, Les Belles Lettres, coll. « Figures du savoir », 2004, 190 pages. [REVIEW] Philosophiques 32 (1):269-270.
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  42.  4
    Yves Laberge (2004). Pierre Carnac, L'Atlantide, autopsie d'un mythe. Monaco, Éditions du Rocher, 2001, 242 p.Pierre Carnac, L'Atlantide, autopsie d'un mythe. Monaco, Éditions du Rocher, 2001, 242 p. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 60 (2):381-382.
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  43.  4
    Olivier Depré (1989). Gwendoline Jarczyck et Pierre-Jean Labarrière, Le syllogisme du pouvoir. Y a-t-il une démocratie hégélienne? Revue Philosophique De Louvain 87 (75):559-560.
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  44.  4
    Malcolm A. R. Colledge (1990). Jacques Chamay, Jean-Louis Maier: Art Romain: Sculptures En Pierre du Musée de Genève, Tome II. Pp. X + 130; 1 Illustration, 119 Monochrome Plates. Mainz Am Rhein: Von Zabern, 1989. DM 115. [REVIEW] The Classical Review 40 (02):521-522.
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  45.  4
    A. S. Hollis (1994). Repli Vers Ľest Pierre Chuvin: Mythologie et gèographie dionysiaques. Recherches sur LΆeuvre de Nonnos de Panopolis. ('Vates', Collection publiée sous le patronage du Centre de recherches de poésie latine et grecque de ľ;Université de Clermont, 2.) Pp. 366; 4 maps, 4 plates, Clermont-Ferrand: Éditions Adosa, 1991. Paper, frs 330. [REVIEW] The Classical Review 44 (01):12-13.
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  46.  12
    Sonia Deragon (1997). Le crépuscule des Lumières. Les documents de la «querelle du panthéisme» (1780–1789) Pierre-Henri Tavoillot Collection «Passages» Paris, Éditions du Cerf, 1995, XLVI, 425 p. [REVIEW] Dialogue 36 (04):863-.
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  47.  1
    Roberto Maiocchi (2004). Étude critique : De l'importance du phénoménalisme de Pierre Duhem. A propos d'un ouvrage récent de Jean-François Stoffel. Revue Philosophique De Louvain 102 (3):505-512.
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  48.  1
    Paul Needham (1998). L'aube Du Savoir: Epitome Du Systeme Du Monde By Pierre Duhem; Anastasios Brenner. [REVIEW] Isis: A Journal of the History of Science 89:322-323.
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  49.  1
    George Sarton (1914). Le Systeme du Monde. Histoire des doctrines cosmologiques de Platon a Copernic by Duhem, Pierre. [REVIEW] Isis: A Journal of the History of Science 2:203-204.
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  50.  12
    Fabrice Pataut (1995). Introduction À la Philosophie du Langage Daniel Laurier Collection «Philosophie Et Langage» Liège, Pierre Mardaga, 1993, 322 P. [REVIEW] Dialogue 34 (02):402-.
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