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  1. Mark Ryan & Pierre-Yves Schobbens (1995). Belief Revision and Verisimilitude. Notre Dame Journal of Formal Logic 36 (1):15-29.score: 870.0
    The Egli-Milner power-ordering is used to define verisimilitude orderings on theories from preference orderings on models. The effects of the definitions on constraints such as stopperedness and soundness are explored. Orderings on theories are seen to contain more information than orderings on models. Belief revision is defined in terms of both types of orderings, and conditions are given which make the two notions coincide.
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  2. Mark Ryan & Pierre-Yves Schobbens (1997). Counterfactuals and Updates as Inverse Modalities. Journal of Logic, Language and Information 6 (2):123-146.score: 870.0
    We point out a simple but hitherto ignored link between the theoryof updates, the theory of counterfactuals, and classical modal logic: update is a classicalexistential modality, counterfactual is a classical universalmodality, and the accessibility relations corresponding to these modalities are inverses. The Ramsey Rule (often thought esoteric) is simply an axiomatisation of this inverse relationship. We use this fact to translate between rules for updates andrules for counterfactuals. Thus, Katsuno and Mendelzons postulatesU1--U8 are translated into counterfactual rules C1--C8(Table VII), and (...)
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  3. Syliane Charles (1999). L'Écriture Et la Pensée. Spinoza Et le Problème de la Métaphysique Pierre-Yves Bourdil Collection «Passages» Paris, Éditions du Cerf, 1998, 245 P. [REVIEW] Dialogue 38 (03):630-.score: 140.0
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  4. Jean-Marie Denquin (2010). Pierre-Yves Quiviger, Vincent Denis Et Jean Salem (Sous la Dir. De), Figures de Sieyès. International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 23 (2):227-231.score: 140.0
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  5. Jean Doutre (2011). Aelred de Rievaulx, Dialogue sur l'âme. Introduction, traduction, notes et index par Pierre-Yves Emery. Oka, Abbaye cistercienne Notre-Dame-du-Lac (coll.«Pain de Cîteaux-Série 3», 26), 2007, 134 p. Aelred de Rievaulx, Dialogue sur l'âme. Introduction, traduction, notes et index par Pierre-Yves Emery. Oka, Abbaye cistercienne Notre-Dame-du-Lac (coll.«Pain de Cîteaux-Série 3», 26), 2007, 134 p. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 67 (3):611-612.score: 140.0
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  6. Jean Doutre (2011). Aelred de Rievaulx, Homélies Sur les Fardeaux Selon le Prophète Isaïe. Introduction, Traduction, Notes Et Index Par Pierre-Yves Emery. Oka, Abbaye Cistercienne Notre-Dame-du-Lac (Coll.«Pain de Cîteaux-Série 3», 25), 2006, 439 P. Aelred de Rievaulx, Homélies Sur les Fardeaux Selon le Prophète Isaïe. Introduction, Traduction, Notes Et Index Par Pierre-Yves Emery. Oka, Abbaye Cistercienne Notre-Dame-du-Lac (Coll.«Pain de Cîteaux-Série 3», 25), 2006, 439 P. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 67 (3):612-613.score: 140.0
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  7. Jean Doutre (2011). Geoffroy d'Auxerre, Exposé sur le Cantique des cantiques. Tome 1. Introduction, traduction et notes par Pierre-Yves Emery. Oka, Abbaye cistercienne Notre-Dame-du-Lac (coll.«Pain de Cîteaux-Série 3», 27), 2008, 373 p. Geoffroy d'Auxerre, Exposé sur le Cantique des cantiques. Tome 1. Introduction, traduction et notes par Pierre-Yves Emery. Oka, Abbaye cistercienne Notre-Dame-du-Lac (coll.«Pain de Cîteaux-Série 3», 27), 2008, 373 p. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 67 (3):615-616.score: 140.0
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  8. Simon Guertin-Armstrong (2011). Pierre-Yves Bonin, La Justice Internationale Et la Répartition des Ressources Naturelles, Québec, Presses de l'Université Laval, Collection « Mercure du Nord », 2010, 149 P.Pierre-Yves Bonin, La Justice Internationale Et la Répartition des Ressources Naturelles, Québec, Presses de l'Université Laval, Collection « Mercure du Nord », 2010, 149 P. [REVIEW] Philosophiques 38 (2):602-606.score: 140.0
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  9. Areli Marina (2009). Pierre-Yves Le Pogam, De la “Cité de Dieu” au “Palais du Pape”: Les Résidences Pontificates Dans la Seconde Moitié du XIIIe Siècle (1254–1304). (Bibliothèque des Écoles Françaises d'Athènes Et de Rome, 326.) Rome: École Française de Rome, 2005. Pp. V, 813; 318 Black-and-White and Color Figures. [REVIEW] Speculum 84 (1):178-179.score: 140.0
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  10. June Hall McCash (1987). Pierre-Yves Badel, ed., Le dit du prunier: Conte moral du moyen âge. (Textes Littéraires Français, 334.) Geneva: Droz, 1985. Paper. Pp. 124. [REVIEW] Speculum 62 (4):1014-1015.score: 140.0
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  11. Brian Patrick McGuire (2011). Bernard de Clairvaux, “Office de Saint Victor,” “Prologue à l'Antiphonaire,” “Lettre 398,” Ed. Claire Maître, Trans. (Into French) Esther Lenaerts-Lachapelle, Bernard de Vregille S.J., Laurence Mellerin, Pierre-Yves Emery, Françoise Callerot O.C.S.O., and Christiane Cosme. Introduction by Claire Maître and Gérard Dubois, O.C.S.O. (Œuvres Complètes, 30; Sources Chrétiennes, 527.) Paris: Cerf, 2009. Paper. Pp. 310 Plus 14 Color Plates and CD-ROM Attached to Inside Back Cover; Tables and Musical Examples. €64. [REVIEW] Speculum 86 (4):1043-1044.score: 140.0
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  12. G. -E. Sarfati (1997). On Topoi et Gestion des Connaissances (Pierre-Yves Raccah, ed). Pragmatics and Cognition 5:378-380.score: 140.0
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  13. Georges Elia Sarfati (1997). Pierre-Yves Raccah (ed), Topoï et Gestion des Connaisances. Pragmatics and Cognition 5 (2):378-381.score: 140.0
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  14. Pierre Gauthier (2005). Yves Floucat, Maritain ou le catholicisme intégral et l'humanisme démocratique. Paris, Pierre Téqui éditeur (Questions disputées), 2003, 154 p. [REVIEW] Revue des Sciences Religieuses 79:417-428.score: 126.0
    Ce livre de M. Floucat fait suite à cet autre de lui-même, Pour une restau­ration du politique. Maritain l'intransigeant, de la Contre-Révolution à la démo­cratie (cf. RevSR., 2001, p. 262-264). Il en justifie le titre et en confirme les conclusions. YF. réfute l'idée qu'il y aurait deux Maritain, c'est-à-dire deux philosophies opposées du même auteur, avant et après la condamnation de l'Ac­tion française, position tenue par l'historien Philippe Chenaux et par le père Paul Valadier. Là contre..
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  15. Jean-Noël Missa, Claude Debru, Joëlle Proust, Pierre Karli, Robert M. French, Patrick Anselme, Axel Cleeremans & John-Dylan Haynes (1999). Comptes Rendus Pierre Daled, Spiritualisme Et Matérialisme au Xixe Siècle (Yves Lepers) 449 J.-C. DuPont, Histoire de la Neurotransmission (Rodolphe Vàn-Wunendaele) 450. Revue Internationale de Philosophie 53:265.score: 126.0
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  16. Gilles Routhier (2010). Gilles Berceville, Patrick Descourtieux, Pierre Gibert, Jean-Yves Lacoste, Marc Ozilou, Histoire de la Théologie. Paris, Éditions du Seuil, 2009, 486 P.Gilles Berceville, Patrick Descourtieux, Pierre Gibert, Jean-Yves Lacoste, Marc Ozilou, Histoire de la Théologie. Paris, Éditions du Seuil, 2009, 486 P. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 66 (2):435-436.score: 120.0
  17. Paolo Calegari (2012). Cognizione E Democrazia: Le Metamorfosi in Atto: Letture da Martin Buber, Cornelius Castoriadis, Noam Chomsky, Isabel Compiègne, Ronald Creagh, Mireille Delmas-Marty, Viviane Forrester, Yves Lacroix, Serge Latouche, Gotthold Lessing, Ernst Mach, Armand Mattelart, Edgar Morin, Luigina Mortari, Giorgio Napolitano, Pierre Rosanvallon, Lucien Sève, Susan Sontag, Henry Thoreau, Dmitri Uznadze, Paul Valéry, Simone Weil, Wilhelm Wundt. Liguori.score: 120.0
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  18. P. Carrard (2002). Jean-Yves Grenier, Claude Grignon, and Pierre-Michel Menger, Eds., Le Modele Et le Recit. History and Theory 41 (2):264-272.score: 120.0
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  19. Emmanuel Tourpe (1998). La Recherche Philosophique En France. Bilan Et Perspectives. Rapport de la Commission Présidée Par Pierre Magnard Et Yves Charles Zarka. [REVIEW] Revue Philosophique De Louvain 96 (3):544-548.score: 120.0
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  20. Emmanuel Tourpe (1998). Pierre Fontan, Sagesse du fini. Épure métaphysique. Présentation par Yves Floucat. Préface par Aimé Forest. Revue Philosophique De Louvain 96 (2):331-335.score: 120.0
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  21. Pierre-Yves Néron (2014). L'égalité instrumentale ? Philosophiques 41 (1):165-172.score: 56.0
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  22. Pierre-Yves Néron (2014). L’égalité instrumentale ? Philosophiques 41 (1):165-172.score: 56.0
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  23. Nestor Turcotte (2005). Yves Labbé, La foi et la Raison. Sur le christianisme, les religions et la mystique. Paris, Éditions Salvator (coll.«Pierres d'angle»), 2000, 322 p. Yves Labbé, La foi et la Raison. Sur le christianisme, les religions et la mystique. Paris, Éditions Salvator (coll.«Pierres d'angle»), 2000, 322 p. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 61 (2):407-409.score: 50.0
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  24. Yves Laberge (2012). Pierre Anctil, Trajectoires juives au Québec. Québec, Les Presses de l'Université Laval, 2010, xi-231 p. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 68 (3):713.score: 36.0
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  25. Yves Laberge (2011). [Benedictus de] Spinoza, Oeuvres. I. Premiers Écrits. Édition critique et notes sous la direction de Pierre-François Moreau. Introductions de Filippo Mignini. Traduction par Michelle Beyssade et Joël Ganault. Notes par Michelle Beyssade et Filippo Mignini. Introduction générale à la nouvelle édition des Oeuvres complètes par Pierre-François Moreau. Paris, Presses Universitaires de France (coll.«Épiméthée»), 2009 [1670], 479 p.[Benedictus de] Spinoza, Oeuvres. I. Premiers Écrits. Édition critique et notes sous la direction de Pierre-François Moreau. Introductions de Filippo Mignini. Traduction par Michelle Beyssade et Joël Ganault. Notes par Michelle Beyssade et Filippo Mignini. Introduction générale à la nouvelle édition des Oeuvres complètes par Pierre-François Moreau. Paris, Presses Universitaires de France (coll.«Épiméthée»), 2009 [1670], 479 p. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 67 (2):406-407.score: 36.0
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  26. Yves Laberge (2004). Pierre Carnac, L'Atlantide, autopsie d'un mythe. Monaco, Éditions du Rocher, 2001, 242 p.Pierre Carnac, L'Atlantide, autopsie d'un mythe. Monaco, Éditions du Rocher, 2001, 242 p. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 60 (2):381-382.score: 36.0
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  27. Jean-Pierre Jossua (2002). La parole de poésie selon Yves Bonnefoy. Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 3:423-436.score: 36.0
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  28. Jean-Pierre Deschepper (2000). Dictionnaire Critique de Théologie. Publié Sous la Direction de Jean-Yves Lacoste. Revue Philosophique De Louvain 98 (3):646-648.score: 36.0
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  29. Yves Laberge (2011). Axel Honneth, La société du mépris. Vers une nouvelle théorie critique. Traduit par Olivier Voirol, Pierre Rusch et Alexandre Dupeyrix. Paris, Éditions La Découverte (coll.«Armillaire»), 2006, 349 p. Axel Honneth, La société du mépris. Vers une nouvelle théorie critique. Traduit par Olivier Voirol, Pierre Rusch et Alexandre Dupeyrix. Paris, Éditions La Découverte (coll.«Armillaire»), 2006, 349 p. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 67 (2):393-395.score: 36.0
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  30. Yves Laberge (2005). Pierre Chavot, Églises de Paris. Paris, Arthaud, 2002, 191 P.Pierre Chavot, Églises de Paris. Paris, Arthaud, 2002, 191 P. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 61 (1):213-215.score: 36.0
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  31. Yves Winkin (2002). Hommage à : Pierre BOURDIEU (1930-2002). Fragments d'Un Portrait. Hermes 32:575.score: 36.0
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  32. Pierre Destrée (1998). La vérité pratique. Aristote,«Ethique à Nicomaque», livre VI. Textes réunis par Jean-Yves Chateau. Revue Philosophique De Louvain 96 (3):525-526.score: 36.0
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  33. Simon-Pierre Iyananio (2011). Yves Ledure, La rupture. Christianisme et modernité. Paris, Éditions Lethielleux, 2010, 199 p. Yves Ledure, La rupture. Christianisme et modernité. Paris, Éditions Lethielleux, 2010, 199 p. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 67 (3):617-619.score: 36.0
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  34. Yves Laberge (2007). Pierre Bourdieu, Esquisse pour une auto-analyse. Paris, Raisons d'Agir Éditions (coll. « Cours et travaux »), 2004, 141 p. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 63 (3):612.score: 36.0
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  35. Yves Lepers (1999). Spiritualisme et matérialisme au XIXe siècle, L'Université libre de Bruxelles et la religion, Pierre Daled, Editions de l'Université de Bruxelles, Bruxelles, 1998. Pierre Daled, au travers de ce qu'il appelle une «analyse archéologique de l'enseignement positif à l'Université libre de Bruxelles», nous fait. Revue Internationale de Philosophie 53:449.score: 36.0
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  36. Yves Metman (forthcoming). Un graveur inconnu de l'Ecole de Fontainebleau: Pierre Millan. Bibliothèque d'Humanisme Et Renaissance.score: 36.0
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  37. Yves Sintomer (1996). Le corporatisme de l'universel et la cité: Autour de Pierre Bourdieu. Actuel Marx 20:91-104.score: 36.0
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  38. Yves Charles Zarka (1999). L'idée de critique chez Pierre Bayle: La critique jusqu'à Kant. Revue de Métaphysique et de Morale 4:515-524.score: 36.0
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  39. Pierre-Yves Néron (2010). Business and the Polis: What Does It Mean to See Corporations as Political Actors? [REVIEW] Journal of Business Ethics 94 (3):333-352.score: 28.0
    This article addresses the recent call in business ethics literature for a better understanding of corporations as political actors or entities. It first gives an overview of recent attempts to examine classical issues in business ethics through a political lens. It examines different ways in which theorists with an interest in the normative analysis of business practices and institutions could find it desirable and fruitful to use a political lens. This article presents a distinction among four views of the relations (...)
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  40. Pierre-Yves Néron & Wayne Norman (2008). Citizenship, Inc.: Do We Really Want Businesses to Be Good Corporate Citizens? Business Ethics Quarterly 18 (1):1-26.score: 28.0
    Are there any advantages to thinking and speaking about ethical business in the language of citizenship? We will address this question in part by looking at the possible relevance of a vast literature on individual citizenship that has been produced by political philosophers over the last fifteen years. Some of the central elements of citizenship do not seem to apply straightforwardly to corporations. E.g., “citizenship” typically implies membership in a state and an identity akinto national identity; but this connotation of (...)
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  41. Pierre-Yves Néron (2012). Penser la justice climatique. Éthique Publique. Revue Internationale D’Éthique Sociétale Et Gouvernementale (vol. 14, n° 1).score: 28.0
    Dans cet article, je propose une analyse des débats récents sur la « justice climati­que », c’est-à-dire les enjeux de justice distributive liés aux phénomènes des changements climatiques. Je me propose d’y faire trois choses : premièrement, je propose une série de distinctions conceptuelles permettant de faire la cartographie des enjeux normatifs en cause et des taches que doivent réaliser nos théories en éthique environnementale. Deuxiè­mement, je tente d’attirer l’attention sur un problème de taille, mais quelque peu négligé dans la (...)
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  42. Pierre-Yves Bonin (1998). Libéralisme et démocratie Norberto Bobbio Traduit de l'italien par Nicola Giovannini Collection «Humanités» Paris, Éditions du Cerf, 1996, 128 p. [REVIEW] Dialogue 37 (01):199-.score: 28.0
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  43. Pierre-Yves Bonin (1997). Neutralité Libérale Et Croissance Économique. Dialogue 36 (04):683-.score: 28.0
    Is a policy of economic growth compatible with the neutrality of the State? Some liberals (Rawls, Dworkin, Ackerman, Larmore, Kymlicka) think so. I do not. I begin by explaining and discussing the different meanings of the neutrality thesis, then I show that, whatever meaning we give to the idea of neutrality, it is very difficult to argue convincingly that a policy of economic growth does not favour some conceptions of the good.
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  44. Pierre-Yves Néron & Wayne Norman (2008). Corporations as Citizens: Political Not Metaphorical. Business Ethics Quarterly 18 (1):61-66.score: 28.0
  45. Pierre-Yves Bonin (2002). Le retour de la méritocratie: la théorie de la justice sociale de David Miller. Dialogue 41 (04):741-.score: 28.0
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  46. Pierre-Yves Bonin (2001). Les Citoyens au Bazar. Mondialisation, Nations Et Minorités Joseph Pestieau Collection «Prisme» Sainte-Foy, Les Presses de l'Université Laval, 1999, 316 P. [REVIEW] Dialogue 40 (02):422-.score: 28.0
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  47. Pierre-Yves Bonin (1994). Le libéralisme politique de Rawls. Dialogue 33 (01):79-.score: 28.0
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  48. Pierre-Yves Hervé, Laure Zago, Laurent Petit, Bernard Mazoyer & Nathalie Tzourio-Mazoyer (2013). Revisiting Human Hemispheric Specialization with Neuroimaging. Trends in Cognitive Sciences 17 (2):69-80.score: 28.0
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  49. Thierry Martin & Pierre-Yves Quiviger (eds.) (2007). Action Médicale Et Confiance. Presses Universitaires de Franche-Comté.score: 28.0
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  50. Pierre-Yves Materne (2009). [The Kingdom of Peace. An Introduction to Christian Ethics]. Revue Théologique de Louvain 40 (1):101-105.score: 28.0
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