Abstract In this work we deal with a general class of spatially distributed periodic SIS epidemic models with two time scales. We let susceptible and infected individuals migrate between patches with periodic time dependent migration rates. The existence of two time scales in the system allows to describe certain features of the asymptotic behavior of its solutions with the help of a less dimensional, aggregated , system. We derive global reproduction numbers governing the general spatially distributed nonautonomous system through the (...) aggregated system. We apply this result when the mass action law and the frequency dependent transmission law are considered. Comparing these global reproductive numbers to their non spatially distributed counterparts yields the following: adequate periodic migration rates allow global persistence or eradication of epidemics where locally, in absence of migrations, the contrary is expected. Content Type Journal Article Category Regular Article Pages 1-16 DOI 10.1007/s10441-011-9141-1 Authors M. Marvá, Dpto Matemáticas, Universidad de Alcalá, 28871 Madrid, Spain R. Bravo de la Parra, Dpto Matemáticas, Universidad de Alcalá, 28871 Madrid, Spain P. Auger, UR UMMISCO, IRD France Nord, 93143 Bondy, France Journal Acta Biotheoretica Online ISSN 1572-8358 Print ISSN 0001-5342. (shrink)
Tradicionalmente, las discusiones acerca del análisis correcto del concepto de justificación epistémica se han centrado en la justificación de creencias. Este artículo sugiere que hay una correlación filosóficamente interesante entre las nociones de ‘justificación epistémica’ y de ‘práctica’. Se argumenta que, con base en tres conocidos argumentos wittgensteinianos (el del regreso infinito de reglas, cl de la subdeterminación de las reglas por las regularidades observadas y contra el lenguaje privado), es posible mostrar la relevancia de las prácticas para Ja evaluación (...) epistemica -algo que mina la utilidad dei reduccionismo tradicional para la epistemología.Traditionally the discussion concerning the correct analysis of the concept of epistemic justification has centered on the justification of beliefs. This paper suggest that there is a philosophically interesting correlation among the notions of ‘epistemic justification’ and ‘practices’. I argue that based on three well-known wittgensteinian arguments (the infinite return of rules, the subdeterminacióon of the rules by observed regularities, and against the private language) it is possible to show the relevance of practices for epistemic evaluation - something which undermines the usefulness of traditional reductionism to epistemology. (shrink)
Tradicionalmente, las discusiones acerca del análisis correcto del concepto de justificación epistémica se han centrado en la justificación de creencias. Este artículo sugiere que hay una correlación filosóficamente interesante entre las nociones de ‘justificación epistémica’ y de ‘práctica’. Se argumenta que, con base en tres conocidos argumentos wittgensteinianos (el del regreso infinito de reglas, cl de la subdeterminación de las reglas por las regularidades observadas y contra el lenguaje privado), es posible mostrar la relevancia de las prácticas para Ja evaluación (...) epistemica -algo que mina la utilidad dei reduccionismo tradicional para la epistemología.Traditionally the discussion concerning the correct analysis of the concept of epistemic justification has centered on the justification of beliefs. This paper suggest that there is a philosophically interesting correlation among the notions of ‘epistemic justification’ and ‘practices’. I argue that based on three well-known wittgensteinian arguments (the infinite return of rules, the subdeterminacióon of the rules by observed regularities, and against the private language) it is possible to show the relevance of practices for epistemic evaluation - something which undermines the usefulness of traditional reductionism to epistemology. (shrink)
The balance between births and deaths in an age-structured population is strongly influenced by the spatial distribution of sub-populations. Our aim was to describe the demographic process of a fish population in an hierarchical dendritic river network, by taking into account the possible movements of individuals. We tried also to quantify the effect of river network changes (damming or channelling) on the global fish population dynamics. The Salmo trutta life pattern was taken as an example for.We proposed a model which (...) includes the demographic and the migration processes, considering migration fast compared to demography. The population was divided into three age-classes and subdivided into fifteen spatial patches, thus having 45 state variables. Both processes were described by means of constant transfer coefficients, so we were dealing with a linear system of difference equations. The discrete case of the variable aggregation method allowed the study of the system through the dominant elements of a much simpler linear system with only three global variables: the total number of individuals in each age-class. (shrink)
Zusammenfassung Die Philosophiegeschichte (als Philosophiegeschichtsschreibung) hat festen Bestand als philosophische Disziplin. Sie wird hier als eine âNachlese (discours second) der authentischen Texte der Philosophen eingeführt. Der heutige wissenschaftstheoretische Reflexionsstand im allgemeinen legt auch eine Reflexion auf die Prinzipien dieses âzweiten Diskurses nahe. Dazu sind Vorbedingung die effektive Kenntnis der âGeschichte der Philosophiegeschichte selber (wozu Verf. in seiner âHistoire de l'histoire de la philosophie von 1973 wesentliche Vorarbeiten geleistet hat) wie auch der Prinzipien, die diese Historiographie steuern. Eine Reihe sich für (...) eine solche âPhilosophie der Philosophiegeschichte stellender Fragen und Problem-Topoi wird genannt, deren Existenz die heute allgemein spürbare âPrinzipienkrise der Philosophiegeschichtsschreibung ausmacht. Das führt zu der Frage, inwieweit die Prinzipienreflexion und das ProblembewuÃtsein selber den Verfall einer magistralen Philosophiegeschichtsschreibung mitbedingt, der durch Kollektivarbeiten allenfalls verdeckt, nicht aber kompensiert wird. (shrink)
Con el interés de reconocer lo particular y amparar el derecho a la diferencia, el programa de superación de la epistemología que comparten R. Rorty y Ch. Taylor pone en cuestión las nociones de “verdad” y “objetividad”, aunque en dos sentidos encontrados. Para el primero de estos autores, se trata de anularambos conceptos a favor de un ironismo liberal que concede la contingencia de nuestras prácticas interpretativas, mientras que para el segundo, el camino pasa por justificarlos éticamente, en clave comunitarista. (...) Frente a ambas estrategias, se perfilan las posiciones de otros pensadores de vocación epistemológica —e ilustrada—, como S. Haack y I. Hacking, que, sin recaer en el fundamentalismo que aquejaba al proyecto moderno, pero sin apoyarse tampoco en el comunitarismo, defienden la necesidad de conservar no sólo por razones teóricas sino esencialmente prácticas —ligadas al modus vivendi occidental— el punto de vista normativo que encierran la verdad y la objetividad. (shrink)
La presente obra indaga sobre la tenue línea divisoria entre los discursos de lo que hemos llamado filosofía y literatura. Cuestión de frontera, de imagen no siempre visible, en este libro se sostiene la idea de la casi identificación entre las funciones cognoscitivas, estéticas, referenciales y de cierta aplicabilidad. Del poder de los discursos de la filosofía y la literatura. La última consecuencia del giro lingüístico del pensamiento, y de nuestros hábitos culturales alrededor de la enorme profusión de textos filosófico-literarios (...) o literario-filosóficos, se interpreta así como la posible, acaso provocada, disolución de los géneros discursivos. Un lenguaje que se distingue por su continuidad, contingencia y siempre problemática referencialidad, es lo que el autor pone en juego al querer leer como casos paradigmáticos de esta disolución discursiva a Borges, Cortázar, R. Arenas o Kafka, pero también a Nietzsche, Foucault, Derrida o Deleuze. (shrink)
Étienne de La Boétie (1530–63) is a central, if enigmatic, figure in modern French political philosophy. While his name is most famous for his friendship with Montaigne, his Discours de la servitude volontaire (Discourse of Voluntary Servitude) is a tour-de-force of humanist political writing, a youthful paean to liberty arguing that subjection to tyrants is the result of popular corruption. This article argues that the text can be read as a reflection on the perils and promise of transparency. Reading La (...) Boétie helps us see two radically different ways in which members of a polity can be known to one another – two models of transparency – and it offers an important, but ultimately unsettling, political ideal based on a classical conception of civic friendship. The article draws out the importance of this ideal for modern anti-corruption efforts. (shrink)
Historia del desarrollo de la comprensión de lo natural a través de todos los tiempos, que inicia en la Edad Clásica, pasa por el Renacimiento y llega hasta la Edad Moderna. Las preguntas e investigaciones que tienen como objeto el conocimiento natural o ciencia de la naturaleza constituyen, desde la perspectiva del autor, un testimonio de la existencia del hombre; la idea de la naturaleza adquiere la realidad de la historicidad porque el hombre se construye y elabora su mundo a (...) partir de la historia. Luego de más de medio siglo transcurrido desde su primera edición, y a la luz de los descubrimientos científicos que Collingwood no pudo ver, esta obra pondrá el lector en contacto con los dramáticos cambios que ha sufrido nuestra idea de la naturaleza. (shrink)
El artículo enfoca los problemas de convivencia en las ciudades latinoamericanas, marcadas por procesos de urbanización sin articulación, regidos por lógicas de poder y caracterizados por la falta de equilibrio y equidad. Se exploran las posibilidades de pasar de territorios de supervivencia, con relaciones sociales de dominio y violencia, a espacios de comunicación y a lugares de sentido, a través de prácticas, políticas y estrategias de convivencia. The article focuses on the problems of living in Latin American cities, marked by (...) urbanization processes without articulation, governed by logics of power and characterized by a lack of balance and fairness. It explores the possibilities to move from territories of survival, with social relationships of domination and violence, to communicative spaces and places of meaning through practices, policies and strategies of coexistence. (shrink)
Montague’s theory of language is used to present a formal system that can be impIemented directly using PROLOG to obtain a semantic interpreter capable of analysing an im portant fragment of the Spanish language.
In this paper I explain what is the difference between a book and a document according to Levinas. T hen I explain why, although he was very reluctant to read "cabalistic documents" he was interested by R. Haïm of Volozin's book, Nefesh HaHaïm, and even praised the French translation of the book as an event worth the attention of Jews, Christians and Muslims. T he main point is concerns his understanding of God "from our view point".
