Search results for 'Ramon Leiguarda' (try it on Scholar)

1000+ found
Order:
  1.  44
    Tristan Bekinschtein, Cecilia Tiberti, Jorge Niklison, Mercedes Tamashiro, Melania Ron, Silvina Carpintiero, Mirta Villarreal, Cecilia Forcato, Ramon Leiguarda & Facundo Manes (2005). Assessing Level of Consciousness and Cognitive Changes From Vegetative State to Full Recovery. Neuropsychological Rehabilitation. Vol 15 (3-4):307-322.
  2.  27
    Bruno G. Breitmeyer, Haluk Ogmen, Jose Ramon & Jian Chen (2005). Unconscious and Conscious Priming by Forms and Their Parts. Visual Cognition 12 (5):720-736.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography   7 citations  
  3.  18
    D. A. S. Ramon (2012). Globalizing Justice: The Ethics of Poverty and Power – By Richard W. Miller; Politics as Usual: What Lies Behind the Pro-Poor Rhetoric – By Thomas Pogge; The Life You Can Save: Acting Now to End World Poverty – By Peter Singer. Journal of Applied Philosophy 29 (1):79-83.
    Direct download (8 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  4.  5
    B. Rodríguez & Iván Ramón (2011). Democracia Deliberativa, una oportunidad para la emancipación política. Astrolabio: Revista Internacional de Filosofía 11:415 - 423.
    Con este artículo queremos mostrar que si bien los modelos democráticos liberal y republicano pretenden defender la libertad, y la igualdad de los hombres, sus prácticas generan gran marginalidad. Aunque desde el siglo XX se ha intentado corregir la marginalidad que generan, tal como se observa en los esfuerzos por mostrar que tanto liberalismo como republicanismo no son modelos tajantemente opuesto, reflexión desde la cual se ha propuesto un tercer modelo; Democracia Deliberativa, ese esfuerzo aún no logra su cometido. De (...)
    No categories
    Translate
      Direct download (5 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  5.  6
    Ceon Ramon & Elizabeth A. Rauscher (1980). Superluminal Transformations in Complex Minkowski Spaces. Foundations of Physics 10 (7-8):661-669.
    We calculate the mixing of real and imaginary components of space and time under the influence of superluminal boosts in thex direction. A unique mixing is determined for this superluminal Lorentz transformation when we consider the symmetry properties afforded by the inclusion of three temporal directions. Superluminal transformations in complex six-dimensional space exhibit unique tachyonic connections which have both remote and local space-time event connections.
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  6. Alvarez Layna & José Ramón (2008). "Antecedentes inmediatos y algunos" socialistas utópicos". A Parte Rei: Revista de Filosofía 56:10.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  7. Einat Ramon (2007). Ḥayim Ḥadashim: Dat, Imahut Ṿe-Ahavah ʻelyonah Be-Haguto Shel Aharon Daṿid Gordon. Karmel.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  8. Martha Ramon (2009). Ha-Moʻadon. Karmel.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  9.  16
    Ricardo da Costa (2006). Las definiciones de las siete artes liberales y mecánicas en la obra de Ramón Llull. Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 23:131-164.
    Parte de un trabajo de investigación post-doctoral realizado en 2005 en la Universitat Internacional de Catalunya (Barcelona) con beca de la Generalitat de Catalunya, este artículo analiza las definiciones y clasificaciones de las siete artes liberales y mecánicas en las siguientes obras del filósofo Ramón Llull: el Libre de contemplació en Déu (1274-1276), la Doctrina pueril (c. 1274) y el Arbre de ciencia (1295-1296).
    No categories
    Translate
      Direct download (6 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  10.  17
    Jordi Pardo Pastor (2005). Mahoma y el Anticristo en la obra de Ramon Llull. Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 22:159-175.
    The dream of the conversion in Ramon Llull is related with the own author’s vital vicissitudes. Therefore, the Islamic influence in the lulian system is obvious, besides the knowledge of Arab sources on the part of the author. On the other hand, Mohammed’s vision and the Islam that Ramon Llull presents is intimately related with its apologetic plans, inserting it in the Christian tradition of rebuttal, being in to traditional way a topic like the Antichrist.
    No categories
    Translate
      Direct download (6 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  11.  16
    Ricardo Da Costa (2002). Muçulmanos e Cristãos nos diálogos de Ramon Llull (1232-1316). Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 19:067-096.
    This article intents to analyse the manner with which Ramon Llull dialogues with the muslims of his time. I will base this in his two travels to North Africa in 1293 and 1307. I will develop theme focusing on six points: 1) Historical context of the moments of his two travels and the missionary stra tegies of this time, 2) The Llullian dialogue based in his divines dignities, its similarity to the Sufis Islamic mystics hadrasand his liturgical language, which (...)
    No categories
    Translate
      Direct download (6 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  12.  10
    Ricardo da Costa & Sidney Silveira (2015). “Como Deus É Ciente Em Sua Essência Divina”: A Presciência de Deus Em Santo Tomás de Aquino E No Livro da Contemplação de Ramon Llull. Trans/Form/Ação 38 (2):9-34.
    A proposta deste trabalho é analisar a concepção filosófica depresciência em Santo Tomás de Aquino e Ramon Llull, nas obrasSuma Teológicae O Livro da Contemplação. Para isso, discorremos previamente sobre o conceito deciência, base aristotélica tomista. Por fim, apresentamos a tradução de um extrato doLivro da Contemplação, como base documental para a segunda parte do trabalho. The purpose of this article is to analyze the philosophical conception of prescience in St. Thomas Aquinas in the Summa Theologica and Ramon (...)
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  13.  18
    Agustín Albarracín Teulón (1997). Ramón y Cajal. Explorador de Selvas Vírgenes. Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 14:171.
    Se intenta poner de manifiesto, en este artículo, a través de un somero análisis de la biografía y de la obra de Santiago Ramón y Cajal, como su contribución a la historia de la histología no fue un fruto del azar, sino de una profunda investigación propiciada por su deseo de saber.
    No categories
    Translate
      Direct download (6 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  14.  5
    Diana Angélica Fernández (2014). Fe y razón según Ramón Llull: el Liber de convenientia fidei et intellectus in obiecto. Circe de Clásicos y Modernos 18 (1):57-79.
    En este trabajo ofrecemos la traducción del latín al español del Liber de convenientia fidei et intellectus in obiecto de Ramón Llull, con introducción y notas. Se trata de una obra en la que el filósofo mallorquín efectúa una síntesis de su pensamiento en torno de las relaciones entre fe y razón, así como de su posición respecto de la defensa de la fe católica y la conversión de los no cristianos. El opúsculo, que se muestra como un trabajo definitivo (...)
    No categories
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  15.  8
    Francesco Santi (2012). “Guardarsi dagli amici” nella storia del libro filosofico di Ramon Llull. Quaestio 11 (1):209-224.
    The paper focuses on the following points:1. A survey of the characteristics of the philosophic book during the XIIIthcentury, with a special attention to the standard book-format developed for the Scholastic philosophy.2. The innovations introduced by Ramon Llull, going beyond the standard model of the Scholastic book. Llull is a merchant and, because of his education, he is not able to write a book of philosophy; but he has been inspired by God, who asked him to write a book (...)
    No categories
    Translate
      Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  16.  35
    John R. Welch (2009). The Art and Logic of Ramon Llull: A User's Guide (Review). Journal of the History of Philosophy 47 (2):pp. 313-314.
    Ramon Llull was acutely aware of Islamic and Jewish divergences from Christian belief. He undertook a quest for "necessary reasons" to show that, where these belief systems diverged, Christian belief is true. Though largely self-taught, Llull managed three stays at the University of Paris. Encounters between the incandescent Mallorcan and academic orthodoxy contributed hugely to Llull's changing conception of necessary reasons. These changes are abundantly documented in Anthony Bonner's The Art and Logic of Ramon Llull.Llull's understanding of necessary (...)
    Direct download (5 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  17.  20
    Mark D. Johnston (1996). The Evangelical Rhetoric of Ramon Llull: Lay Learning and Piety in the Christian West Around 1300. Oxford University Press.
    Ramon Llull (1232-1316), born on Majorca, was one of the most remarkable lay intellectuals of the thirteenth century. He devoted much of his life to promoting missions among unbelievers, the reform of Western Christian society, and personal spiritual perfection. He wrote over 200 philosophical and theological works in Catalan, Latin, and Arabic. Many of these expound on his "Great Universal Art of Finding Truth," an idiosyncratic dialectical system that he thought capable of proving Catholic beliefs to non-believers. This study (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography   1 citation  
  18.  16
    John R. Welch (1989). Apuntes sobre el pensamiento matemático de Ramón Llull / Notes on the Mathematical Thought of Ramón Llull. Theoria 4 (2):451-459.
    This paper attempts to clarify some of the mathematical details of Ramón Llull's combinatorial logic.
    Translate
      Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  19. Sebastià Trias Mercant (1997). Las claves hermenéuticas del pensamiento de Ramón Llull. Revista Española de Filosofía Medieval 4:51-64.
    Una de las graves dificultades para entender la filosofía de Ramon Llull es fijar las claves hermenéuticas de su pensamiento. Unos han valorado excesivamente sus formación latino-escolástica. Otros han buscado sus raíces arábicas. El presente artículo hace una revisión crítica de la bibliografía al respecto y considera que la formación científica del pensamiento luliano, siempre fuera del marco universitario de su época, es el resultado del contacto con la lengua y la ideología de los musulmanes de la post-conquista de (...)
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  20.  5
    Ch Lohr & A. Bonner (2001). The Philosophy of Ramon Lull: A Survey of Recent Literature. Recherches de Theologie Et Philosophie Medievales 68 (1):170-179.
    The works of Ramon Lull cover all the faculties of the medieval university. Lull wrote not only on philosophy, but also on theology, medicine, jurisprudence, astronomy, and geometry. He produced some 265 works in Latin and Catalan, preserved in a vast number of manuscripts, not only in those languages, but also in medieval translations into French, Castilian and Italian. Lull is also known to have written in Arabic; these works have unfortunately been lost, although work on the Arabic background (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  21. Jordi Pardo Pastor (2004). Las auctoritates bíblicas en Ramón Llull: etapa 1304-1311. Revista Española de Filosofía Medieval 11:167-180.
    La originalidad del sistema luliano de no argumentar mediante autoridades incluye en dicha perspectiva la Biblia, pues en la Edad Media cristiana la autoridad más importante proviene de las sagradas escrituras. En este punto de vista, Ramon Llulí adopta una peculiar visión respecto a la Biblia: si el Ars luliana es un sistema que va más allá de la Biblia, la Biblia es uno de los argumentos para ir más allá de Ella misma. En este caso; la Biblia y, (...)
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  22.  2
    Marguerite Cattan (2014). Fray Ramón Pané,: First Extirpator of Idolatry. Alpha (Osorno) 39:37-56.
    Durante el segundo viaje de Colón, Ramón Pané llegó a la isla de La Española donde convivió entre los nativos y escribió un tratado sobre sus creencias y rituales. Su Relación acerca de las antigüedades de los indios terminada en 1498 es de gran valor histórico y por su labor el autor ha sido celebrado como el primer etnógrafo y etnólogo de América. Sin embargo, Pané ha sido insuficientemente explicado por la mayor parte de los académicos y no ha sido (...)
    No categories
    Translate
      Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  23. Alexander Fidora (2003). Ramón Llull frente a la crítica actual al diálogo interreligioso: El arte luliana como propuesta para una "filosofía de las religiones". Revista Española de Filosofía Medieval 10:227-244.
    En los últimos años han surgido, bajo el título de una Teología pluralista de las Religiones, varias críticas entorno a la posibilidad de un auténtico diálogo interreligioso desde la posición tradicional de la Iglesia. El presente artículo quiere demostrar cómo, a partir de la apologética luliana, pueden evitarse varias dificultades a las que apuntan los teólogos pluralistas, como por ejemplo John Hick, sin tener que abandonar por ello la pretensión de verdad universal que caracteriza a todas las religiones. A este (...)
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  24. Carlos Llinás Puente (1998). El problema de la demostración de la existencia de Dios en el pensamiento de Ramón Llull. Revista Española de Filosofía Medieval 5:11-20.
    El presente trabajo aborda sumamente la cuestión de la demostrabilidad de la existencia de Dios en el pensamiento del beato Ramon Llull. El tema es un camino entre otros para poner de manifiesto la específica manera que tiene Llull de entender las relaciones entre la razón y la fe. La comparación con la misma problemática en la esfera del aristotelismo, sobre todo el tomista, sin constituirse en el núcleo central del trabajo, acaba de aclarar la singular coherencia de la (...)
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  25.  2
    Ryan Szpiech (2011). Citas árabes en caracteres hebreos en el Pugio Fidei del dominico Ramón Martí: entre la autenticidad y la autoridad. Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 32 (1):71-107.
    En este artículo se presentan y analizan las citas árabes del Qur'an y el ?adi? escritas en caracteres hebreos y traducidas al latín, que se hallan en el Pugio Fidei (Puñal de la fe) del polemista dominico Ramón Martí (m. después de 1284). Éstas son de gran interés, pues constituyen el único ejemplo de citas en lengua árabe en su obra y nos proporcionan, además, información sobre las fuentes de Martí y sobre la conexión directa entre el uso de lenguas (...)
    No categories
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  26. Alexander Fidora (2001). La relación entre Teología y Antropología filosófica en el Liber creaturarum de Ramón Sibiuda. Revista Española de Filosofía Medieval 8:177-186.
    En el siglo que venimos de cerrar, el problema de la relación entre fe y razón ha encontrado una de sus respuestas mas sugerentes con la reconciliación de sobre naturaleza y naturaleza propuesta por la llamada "Nouvelle Théologie" y llevada a cabo por Karl Rahner y su enfoque "transcendental?antropológico". Sin embargo, esta respuesta no carece de antecedentes en la historia de la Teología y la Filosofía como lo demuestra el interesante caso de Ramón Sibiuda quien, con su Liber creaturarun redactado (...)
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  27.  2
    Ramon Alcoberro I. Pericay (2006). XIRAU, Ramon. Graons. Enrahonar: Quaderns de Filosofía 10:202-205.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  28.  1
    Adriana María Arpini (2008). Abolición, independencia y confederación: Los escritos de Ramón Emeterio Betances," El Antillano". Cuyo 25:119-144.
    Los nombres de José Martí, Eugenio María de Hostos, Gregorio Luperón y Ramón Emeterio Betances sintetizan las luchas llevadas adelante, durante el siglo XIX, para conquistar la independencia y las libertades en la región del Caribe colonizada por España. Reconstruimos algunos de los episodios de esa lucha a través de los escritos de Ramón Emeterio Betances, "El Antillano". Tras una breve introducción biográfica y contextual, la exposición se ordena en torno a dos pares de ideas centrales de su pensamiento: las (...)
    No categories
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  29.  1
    Ramon R. del Rosario Jr, Oscar J. Hilado & Jocelyn Perez (2010). Ambassador Ramon Del Rosario, Sr.: A Lifetime Legacy. Budhi: A Journal of Ideas and Culture 14 (2 & 3):125-130.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  30. Anthony Bonner (ed.) (1994). Doctor Illuminatus: A Ramon Llull Reader. Princeton University Press.
    For this new anthology, Anthony Bonner has chosen central texts from his acclaimed two-volume compilation Selected Works of Ramon Llull. Available for the first time in an affordable format, these works serve as an introduction to the life and writings of the Catalan philosopher, mystic, and theologian who lived from 1232 to 1316. Founder of a school of Arabic and other languages, Llull was also a poet and novelist and one of the creators of literary Catalan.This volume contains three (...)
    No categories
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  31. Mark D. Johnston (1987). The Spiritual Logic of Ramon Llull. Oxford University Press.
    This book presents a comprehensive critical survey of all the logical doctrines of the well-known but little understood Catalan philosopher and theologian, Ramon Llull (1232-1316). The highly idiosyncratic character of Llull's writings has long frustrated the efforts of general medieval historians to define his contribution to later scholastic culture, and has resisted attempts by specialists to explain exactly how his methods and procedures worked. This new study--the first book-length treatment in English of Llull's philosophy to appear in over fifty (...)
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  32. Ramón Llull (1994). Doctor Illuminatus: A Ramon Llull Reader. Princeton University Press.
    No categories
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  33. Ramon Llull (2010). Ramon Llull: A Contemporary Life. Tamesis.
    No categories
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  34. David Frisby (1991). Reviews : Wilhelm Dilthey (Trans. Ramon J. Betanzos), Introduction to the Human Sciences: An Attempt to Lay a Foundation for the Study of Society and History, Hemel Hempstead: Harvester/Wheatsheaf, 1989, Paper £10.95, 386 Pp. [REVIEW] History of the Human Sciences 4 (1):122-125.
    Direct download (5 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  35.  67
    Roger T. Ames, Peter D. Hershock, Andrew R. Bailey, Samantha Brennan, Will Kymlicka, Jacob Levy, Alex Sager & Clark Wolf (2008). Bonner, Anthony. The Art and Logic of Ramon Llull: A User's Guide. Studien Und Texte Zur Geistesge-Schichte des Mittelalters, 95. Leiden-Boston: Brill, 2007. Pp. Xx+ 333. Cloth, $150.00. Boros, Gábor, Herman De Dijn, and Martin Moors, Editors. The Concept of Love in 17th and 18th Century Philosophy. Leuven: Leuven University Press, 2007. Pp. 269. Paper,€ 35.50. Boulnois, Olivier. Au-Delà de l'Image, Une Archéologie du Visual au Moyen Âge, Ve-XVIe Siècle. Paris: Des. [REVIEW] Journal of the History of Philosophy 46 (4):653-56.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  36. Núria Gómez Llauger (2010). Tradició manuscrita i proés editorial del Liber de potentia, obiecto et actu de Ramon Llull. Studia Lulliana 105:51-72.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  37.  63
    Maria Jose Guerra (1999). Euthanasia in Spain: The Public Debate After Ramon Sampedro's Case. Bioethics 13 (5):426-432.
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography   2 citations  
  38.  4
    Teun Koetsier (2016). The Art of Ramon Llull : From Theology to Mathematics. Studies in Logic, Grammar and Rhetoric 44 (1):55-80.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  39.  1
    Antoni Bordoy (2016). Ramon Llull and Ancient Philosophy. Clarifi Cations on the Parisian Works From 1297 to 1299. Anuario Filosófico 49 (1):51-72.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  40.  1
    Celia López Alcalde (2016). Ontology of the Soul and Faculties of Knowledge. Soul, Body and Knowledge in Ramon Llull’s Psychological Work. Anuario Filosófico 49 (1):73-95.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  41.  1
    Flavia Marcacci & Sara Muzzi (2016). Roger Bacon and Ramon Llull, Expressions of a Multicultural Middle Ages. Novelty Emerging From Tradition. Anuario Filosófico 49 (1):155-175.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  42.  1
    Constantin Teleanu (2016). The First Art of Ramon Llull. Anuario Filosófico 49 (1):97-120.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  43.  13
    Charles Lohr (1992). The New Logic of Ramon Llull. Enrahonar: Quaderns de Filosofía 18:23-35.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  44.  13
    Walter W. Artus (1983). Ramon Lull. Semiotics:109-120.
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  45.  42
    Moshe Idel (1988). Ramon Lull and Ecstatic Kabbalah: A Preliminary Observation. Journal of the Warburg and Courtauld Institutes 51:170-174.
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography   1 citation  
  46.  59
    Frances A. Yates (1954). The Art of Ramon Lull: An Approach to It Through Lull's Theory of the Elements. Journal of the Warburg and Courtauld Institutes 17 (1/2):115-173.
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography   1 citation  
  47.  10
    Roland J. Teske (1990). The Spiritual Logic of Ramon Llull. By Mark D. Johnston. Modern Schoolman 67 (4):313-314.
    No categories
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  48. Juan José Acero Fernández (2008). Obras filosóficas y científicas, de Gottfried Wilhelm Leibniz, Vol. 14: Correspondencia I, de Juan Antonio Nicolás Marín y María Ramón Cubells (eds.). Teorema: International Journal of Philosophy 27 (2):147-151.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  49.  4
    Harol David Villamil Lozano (2015). Bouso, Raquel. Zen. Trad. Raquel Bouso e Institut Ramon Llull. Barcelona: Fragmenta Editorial, 2012. 160 pp. [REVIEW] Ideas Y Valores 64 (158):281-285.
    La recepción durante el siglo XX se preguntó si la filosofía nietzscheana era a-, im- o anti-política, es decir, si podía ser asimilada por la democracia, o si era antimoderna, elitista y reaccionaria. El italiano Roberto Esposito ha propuesto leerla como formando e informando el paradigma de la biopolítica. Se discuten cuatro lecturas de esa biopolítica: como formadora del paradigma de la inmunidad, como tanatopolítica, como liberal y neoliberal, y como biopolítica afirmativa. Twentieth-century readers wondered if Nietzschean philosophy was apolitical, (...)
    No categories
    Translate
      Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  50.  9
    Jonathan Jacobs (1996). Lemos, Ramon M. The Nature of Value: Axiological Investigations. Review of Metaphysics 50 (2):410-411.
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
1 — 50 / 1000