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  1. Sébastien Richard (2008). La Conception Sémantique de la Vérité: D'Alfred Tarski à Jaakko Hintikka. Academia-Bruylant.score: 600.0
    Sébastien Richard se propose dans ce quinzième volume des Cahiers du Centre de logique de présenter ces résultats, à la fois du point de vue des concepts philosophiques et du point de vue de la technique logique mis en jeu dans la ...
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  2. Jean Richard (2013). Magistère de l’Église et régulation de la foi. Laval Théologique et Philosophique 69 (3):449-457.score: 600.0
    Jean Richard | Résumé : René-Michel Roberge proteste contre le modèle hiérarchique, autoritaire, du magistère de l’Église (catholique romaine). Selon ce modèle, la révélation vient d’en haut et passe par la hiérarchie ecclésiale pour parvenir aux fidèles. Cette conception ne fonctionne plus à notre époque, caractérisée par « le refus des arguments d’autorité » (Luc Ferry). Par opposition à ce modèle hiérarchique et doctrinal, notre auteur propose un magistère ecclésial de type pastoral. La fonction magistérielle consiste alors à entretenir (...)
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  3. Jean Richard (2013). Magistère de l'Église et régulation de la foi. Laval Théologique et Philosophique 69 (3):449-457.score: 600.0
    Jean Richard | Résumé : René-Michel Roberge proteste contre le modèle hiérarchique, autoritaire, du magistère de l’Église (catholique romaine). Selon ce modèle, la révélation vient d’en haut et passe par la hiérarchie ecclésiale pour parvenir aux fidèles. Cette conception ne fonctionne plus à notre époque, caractérisée par « le refus des arguments d’autorité » (Luc Ferry). Par opposition à ce modèle hiérarchique et doctrinal, notre auteur propose un magistère ecclésial de type pastoral. La fonction magistérielle consiste alors à entretenir (...)
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  4. Isabelle Richard (2013). La Fidélité En Traduction Juridique: Stratégies de Traduction, de L'anglais Vers le Français, de Vrais Et Faux Amis. [REVIEW] International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 26 (3):651-671.score: 520.0
    Traduire consiste à faire passer la teneur d’un message exprimé dans une langue, dans une autre, avec la plus grande fidélité. Pour que la traduction soit fidèle au texte de départ il est donc nécessaire de comprendre ledit texte. Lorsque ce dernier est de nature juridique, traduire sous-tend de comparer deux systèmes de droit (tradition civiliste et Common Law pour les textes qui nous intéressent) qui généralement ne coïncident que de manière partielle. On se propose d’analyser la traduction de concepts (...)
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  5. Philippe Richard (2011). « De ma chair je verrai Dieu ». Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 2 (2):287-301.score: 500.0
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  6. Jean Richard (2013). Dieu est plus grand que Dieu : Au coeur de la théologie de Gérard Siegwalt. Laval Théologique et Philosophique 69 (2):309-326.score: 420.0
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  7. Wilfried Kühn & Marie-Dominique Richard (1999). Quelle critique et de quels écrits? La fin du Phèdre de Platon interprétée d'une manière non ésotériste: Le Phèdre de Platon. Revue de Philosophie Ancienne 17 (2):27-47.score: 420.0
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  8. J. Richard (1999). Ernst Troeltsch Et Paul Tillich: Deux Tournants de la Théologie. Revue D Histoire Et de Philosophie Religieuses 79 (4):475-492.score: 420.0
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  9. Philippe Richard (2013). La experiencia de la nada y la transverberación del corazón. Logos 23:11-19.score: 420.0
    “La nada está implicada en la omnipresencia”. Tal es la certeza que funda el pensamiento del fenomenólogo Henri Maldiney. Nosotros quisiéramos interrogarlo para comprender hasta qué punto el arte barroco, a menudo percibido como puro movimiento, consiste —en realidad— en una suspensión pura y en una aparición de la “nada” que permite la relación verdadera del hombre con la trascendencia que lo funda. La declaración mística no está lejos; pero se ve basada en su depuración fenomenológica. El éxtasis de santa (...)
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  10. J. Richard (1990). Le Traité de la Création Dans la Dogmatique Allemande de Paul Tillich. Revue D Histoire Et de Philosophie Religieuses 70 (1):109-124.score: 420.0
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  11. Jean-Pierre Richard (2010). Reseña del libro "Présentation de la France à ses enfants". Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 3:418-419.score: 420.0
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  12. Jean-Pierre Richard (2010). Reseña del libro "Leçons de philosophie". Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 3:398-399.score: 420.0
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  13. M. Richard (1950). Richard M., Apo; fwnh'. Byzantion 20:191-222.score: 420.0
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  14. Jean Richard (1965). Sur un passage du « Pèlerinage de Charlemagne » : le marché de Jérusalem. Revue Belge de Philologie Et D'Histoire 43 (2):552-555.score: 420.0
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  15. Thomas Alexander Szlezak & Marie-Dominique Richard (1999). «Dialectique orale et jeu écrit: Le Phèdre»: Le Phèdre de Platon. Revue de Philosophie Ancienne 17 (2):3-25.score: 420.0
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  16. Thomas Alexander Szlezak & Marie-Dominique Richard (1999). La critique platonicienne de l'écrit vaut-elle aussi pour les dialogues de Platon? A propos d'une nouvelle interprétation de Phèdre 278 B 8-E 4: Le Phèdre de Platon. [REVIEW] Revue de Philosophie Ancienne 17 (2):49-62.score: 420.0
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  17. Sébastien Richard (2012). Jan Woleński, L'École de Lvov-Varsovie. Philosophie et logique en Pologne (1895-1939), trad. du polonais par Anna. C. Zielinska, Paris, Vrin, coll. « Analyse et philosophie », 2011, 283 pagesJan Woleński, L'École de Lvov-Varsovie. Philosophie et logique en Pologne (1895-1939), trad. du polonais par Anna. C. Zielinska, Paris, Vrin, coll. « Analyse et philosophie », 2011, 283 pages. [REVIEW] Philosophiques 39 (1):327-332.score: 360.0
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  18. Pierre Gisel, Guy Jobin, Raymond Lemieux, François Nault & Jean Richard (2008). L'exercice théologique aujourd'hui : Autour d'un livre de Pierre Gisel. Laval Théologique et Philosophique 64 (3):745-782.score: 360.0
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  19. Jean Richard (1990). Anthropologie Religieuse Et Théologie. À Propos d'Un Récent Ouvrage de Michel Meslin. Laval Théologique et Philosophique 46 (3):383-402.score: 360.0
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  20. Réginald Richard (1992). BONNETTE, Lucie, Le Fondement Religieux de la Pensée de JungBONNETTE, Lucie, Le Fondement Religieux de la Pensée de Jung. Laval Théologique et Philosophique 48 (1):134-136.score: 360.0
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  21. Jean Richard (1981). La critique de l'idée du salut chez Jacques Pohier. Laval Théologique et Philosophique 37 (2):191-234.score: 360.0
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  22. Jean Richard (1989). La Théologie Évangélique Et Philosophique de Gérard Siegwalt. Laval Théologique et Philosophique 45 (1):11-30.score: 360.0
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  23. Jean Richard (2006). Sur le Thème de la Toute-Puissance : Mon Itinéraire Théologique. Laval Théologique et Philosophique 62 (3):439-455.score: 360.0
  24. Gabriel Chénard, André Couture, René-Michel Roberge, Évode Beaucamp, Jean Richard & Michel Gervais (1981). À propos de méthodologie. Laval Théologique et Philosophique 37 (2):117-133.score: 360.0
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  25. Jean Richard (1978). COPPENS, Joseph, éd., La notion biblique de Dieu. Le Dieu de la Bible et le Dieu des philosophes. Laval Théologique et Philosophique 34 (3):324-332.score: 360.0
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  26. Jean Richard, Louis Painchaud & Pierre Gaudette (1985). Chronique-Le troisième congrès international des études coptes, Varsovie, 20-25 août 1984; suivi du Congrès annuel de la Société de théologie. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 41 (1):111-114.score: 360.0
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  27. Gildas Richard (2004). Examen critique du jugement de Hegel sur la notion de création Ex nihilo. Les Etudes Philosophiques 3 (3):297-309.score: 360.0
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  28. Jean-françois Richard (2000). Hommage à : Rodolphe GHIGLIONE (1941-1999). Homme de Contrastes. Hermes 26:341.score: 360.0
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  29. Jean Richard (1990). Le Champ Herméneutique de la Révélation d'Après Claude Geffré. Laval Théologique et Philosophique 46 (1):17-30.score: 360.0
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  30. Jean Richard (2009). La Philosophie de la Religion de Paul Tillich. Laval Théologique et Philosophique 65 (2).score: 360.0
  31. Jean Richard (1977). PETIT, Jean-Claude, La Philosophie de la Religion de Paul Tillich. Laval Théologique et Philosophique 33 (1):106-110.score: 360.0
  32. Jean Richard (2006). Théologie herméneutique et théologie interreligieuse : à propos de Croire et interpréter. Laval Théologique et Philosophique 62 (1):23-34.score: 360.0
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  33. René-Michel Roberge, Jean Richard & Raymond Lemieux (1989). De la Situation du Théologien à la Structure de la Théologie. À Propos d'Un Ouvrage Récent. Laval Théologique et Philosophique 45 (1):131-151.score: 360.0
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  34. Réginald Richard (1983). DELAISI DE PARSEVAL, Geneviève, La part du PèreDELAISI DE PARSEVAL, Geneviève, La part du Père. Laval Théologique et Philosophique 39 (2):246-247.score: 360.0
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  35. T. Richard (2001). De George. In Chris Moon (ed.), Business Ethics. Economist. 7--21.score: 360.0
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  36. Jean Richard (1974). Enrico Castelli, La critique de la démythisation, Ambiguïté et foi. Traduit de l'italien par Enrichetta Valenziani. Paris, Aubier, 1973, (18 x 25 cm), 284 pages. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 30 (2):219.score: 360.0
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  37. Réginald Richard (1992). Eaton Whitehead, Evelyn, Whitehead, James D., Les Étapes de l'Âge Adulte : Évolution Psychologique Et religieuseEaton Whitehead, Evelyn, Whitehead, James D., Les Étapes de l'Âge Adulte : Évolution Psychologique Et Religieuse. Laval Théologique et Philosophique 48 (1):136-137.score: 360.0
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  38. Jean Richard (1984). L'évolution de Paul Tillich : Du Projet de 1913 au Système Achevé. Laval Théologique et Philosophique 40 (3):339-361.score: 360.0
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  39. Renaud Richard (1989). La hora de nadie (significado del reloj temático-estructural de «Semejante a la noche»). Iris 2:175-185.score: 360.0
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  40. Jean Richard (2010). La Méthode de Corrélation Dans la Dogmatique de Gérard Siegwalt. Laval Théologique et Philosophique 66 (2):279-296.score: 360.0
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  41. Jean Richard (1982). Le Royaume de Dieu Dans la Théologie Contemporaine. Laval Théologique et Philosophique 38 (2):153-171.score: 360.0
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  42. Jean Richard (1996). La Théologie Critique : Une Théologie Nord-Américaine de la Libération. Laval Théologique et Philosophique 52 (1):35-53.score: 360.0
  43. Réginald Richard (1976). M. de Certeau, J.-M. Domenach, Le christianisme éclaté, Paris, Éditions du Seuil, 1974, (14 X 20 cm), 124 pages. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 32 (3):318.score: 360.0
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  44. Jean Richard (1973). Note Critique : Actualité de Newman? Laval Théologique et Philosophique 29 (2):193.score: 360.0
  45. Pablo Richard (2001). Notes Pour Un Nouveau Modèle d'Église au Temps de la Globalisation. Laval Théologique et Philosophique 57 (1):53-65.score: 360.0
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  46. Jean Richard (2013). Ontologie Et Philosophie de l'Histoire Chez le Tillich Allemand. International Yearbook for Tillich Research 8 (1).score: 360.0
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  47. Marcel Richard (1942). Proclus de Constantinople Et le Theopaschisme.'. Revue D’Histoire Ecclésiastique 38:303-31.score: 360.0
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  48. Jean Richard (1973). Paul-André Turcotte, Réconciliation Et Libération, Théologie de la Communauté Chez Dietrich Bonhoeffer. Préface Par André Dumas. Montréal, Éd. Bellarmin, (Paris-Tournai, Éd. Desclée & Cie), 1972. Coll. Hier-Aujourd'hui, 9. (14 X 21 Cm), 165 Pages. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 29 (3):315.score: 360.0
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  49. Jean Richard (1980). Pour une théologie de l'Esprit-Saint. Laval Théologique et Philosophique 36 (1):47-75.score: 360.0
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  50. Jean Richard (1993). Questions d'Épistémologie En Théologie de la Libération À Propos de l'Ouvrage de Clodovis Boff. Laval Théologique et Philosophique 49 (2):249-275.score: 360.0
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