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  1. Christoph Lüth, Dieter Jedan, Thomas Altfelix & Rita E. Guare (eds.) (2002). The Enlightenment Idea of Human Rights in Philosophy and Education and Postmodern Criticism. Winkler.
     
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  2.  5
    D. S. E. (1894). Parallel Verse Extracts Parallel Verse Extracts for Translation Into English and Latin, with Special Prefaces on Idioms and Metres, by J. E. Nixon, M.A., and E. H. C. Smith, M.A. (Macmillan & Co.) 5s. 6d. [REVIEW] The Classical Review 8 (03):122-.
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  3.  8
    H. E. (1910). The Apparatus Criticus of the Culex. By A. E. Housman. Transactions of the Cambridge Philological Society. Vol. VI. Part I. Pp. 23. Cambridge University Press, 1908. 1s. 6d. Net. [REVIEW] The Classical Review 24 (05):162-.
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  4.  15
    Anne Sheppard (1988). Rita Masullo: Marino di Neapoli, Vita di Proclo: Testo critico, introduzione, traduzione e commentario. (Speculum. Contributi di filologia classica.) Pp. 167. Naples: M. D'Auria, 1985. [REVIEW] The Classical Review 38 (02):408-409.
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  5.  10
    J. M. Carter (1987). Vita Antonii Rita Scuderi: Commento a Plutarco, Vita di Antonio. (Pubblicazioni della Facolta di Lettere e Filosofia dell'Università di Pa via, 33.) Pp. 140. Florence: La Nuova Italia Editrice, 1984. Paper, L. 14,000. [REVIEW] The Classical Review 37 (01):9-11.
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  6.  8
    M. D. Reeve (1990). Plautus, Pontano and Panormita Rita Cappelletto: La 'Lectura Plauti' del Pontano. Con edizione delle postille del cod. Vindob. Lat. 3168 e osservazioni sull' 'Itala recensio' (Ludus Philologiae, 2.) Pp. 295; 28 plates. Urbino: Quattro Venti, 1988. Paper, L. 35,000. [REVIEW] The Classical Review 40 (01):24-27.
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  7.  7
    C. D. N. Costa (1992). Rita Degl'Innocenti Pierini: Tra Ovidio E Seneca. (Edizioni Saggi Universitari di Filologia Classica, 44.) Pp. 323. Bologna: Patron, 1990. Paper, L. 35,000. [REVIEW] The Classical Review 42 (01):196-197.
  8. Simonetta Bassi (2011). Giordano Bruno, Opere mnemotecniche, II. Edizione diretta da Michele Ciliberto, a cura di Marco Matteoli, Rita Sturlese e Nicoletta Tirinnanzi. Rivista di Storia Della Filosofia 1:169.
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  9.  6
    Rita Ribes Pereira (2014). O (En)Canto E o Silêncio Das Sereias: Sobre O (Não)Lugar da Criança Na (Ciber)Cultura. Childhood and Philosophy 9 (18):319-343.
    Este texto, de caráter ensaístico, tem por objetivo colocar em debate as relações entre infância e cultura contemporânea, mais especificamente, sobre o lugar social que as crianças ocupam na cibercultura, lugar esse vem se mostrando um tanto paradoxal: por vezes se atribui às crianças uma quase inata expertise; por outras, as supomos frágeis e desprotegidas. Trata-se de um esforço de aproximação e de delimitação de um objeto de estudo em permanente devir cujas transformações psíquicas, sociais e culturais envolvidas afetam também (...)
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  10. Rita Ribeiro Voss (2010). Cognição e formação docente: bases epistemológicas para uma didática complexa. Filosofia E Educação 2 (2):p - 313.
    O artigo trata das concepções de educação, das teorias da cognição humana e suas implicações epistemológicas para a formação docente. Os PCNs e os anais do VIII Simpósio Educação Superior em Debate, circunstanciam o campo empírico da investigação teórica cuja análise desvela as proposições pedagógicas e os pressupostos epistemológicos que sustentam a formação e práticas docentes em vigor. A problemática que daí emerge é discutida no seio das teorias da complexidade e objetiva refletir e sugerir princípios de organização curricular para (...)
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  11.  14
    Rita Paiva (2013). A Precariedade Humana e a Existência Estilizada. Trans/Form/Ação 36 (1):117-136.
    Este artigo tematiza o desamparo vivenciado pela consciência ante a ausência de bases sólidas para seus anseios de felicidade e para suas representações simbólicas. Com esse propósito, toma como objeto de reflexão um dos ensaios filosóficos de Albert Camus, O mito de Sísifo, equacionando a possibilidade de uma ética que estilize a vida, sem que se minimize a dolorosa precariedade da existência humana. Posteriormente, em diálogo com alguns textos de M. Foucault, a reflexão procura estabelecer os vínculos possíveis entre a (...)
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  12.  2
    Rita Messori (2014). Metafore della natura e natura della metafora in Denis Diderot. Aisthesis. Pratiche, Linguaggi E Saperi Dell’Estetico 7 (2):73-91.
    The writings of Diderot, even the most philosophical, are characterized by a poetic style, by the frequent use of figures of speech, especially metaphor. The metaphorical images like, the "great chain of being", the "swarm of bees" and the "sensitive harpsichord", are an expression of experimental philosophy that proceeds by "presentiments", by intuitions and not by concepts. The philosopher, from the experience of natural phenomena, forms an idea, though vague, of nature as a dynamic unity of parts, as the order (...)
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  13.  3
    Márcia Michele de Souza & Rita Petrarca Teixeira (2004). O Que É Ser Um "Bom" Psicoterapeuta? Aletheia 20:45-54.
    Este estudo teve por objetivo conhecer as percepções de psicoterapeutas e pacientes em psicoterapia psicanalítica acerca das características essenciais ao exercício da psicoterapia. Participaram da pesquisa cinco profissionais da área e cinco pacientes em tratamento nesta mesma abordagem teórica. O ..
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  14.  6
    Rita de Cássia Oliveira (2011). A confirmação do sujeito capaz em Ricoeur: identidade pessoal e imputação moral. Cadernos de Ética E Filosofia Política 19:29-42.
    Paul Ricoeur believes that the intended absolute distance relationship between the self and the other should be overlapped by a reciprocal relationship by which one opens up to the other and his voice is interiorized in the same. The reciprocity model is in the language by changing the personal pronoun I for self, mainly, on the act of the promise speech. Ricoeur thinks the meaning of responsibility as accountability, that is, the self becomes responsible for his/her acts from the awareness (...)
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  15.  2
    Tatielle Rita Souza da Silva (2014). Literatura, educação E alteridade - a escritura como experiência de formação. Childhood and Philosophy 10 (19):155-178.
    RESUMO O presente artigo toma como objeto de investigação a relação entre literatura e educação. Nossa posição hiante de professor-pesquisador é aquela que nos autoriza a recolher testemunhos de experiência docente, bem como extrair elementos interrogantes de ambas as margens, arriscando pensar a respeito da potência deste encontro entre “experiência estética da literatura” e “discurso pedagógico”. Alguns estudos tem nos apontado que a relação intrigante entre literatura e educação convida os protagonistas e espectadores da cena escolar cotidiana a inaugurarem outros (...)
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  16.  3
    Rita Helena Sousa Ferreira Gomes (2011). “Manda quem pode, obedece quem tem juízo”: ou sobre a (des)obediência e a razão em Hobbes. Princípios 18 (29):99-116.
    Normal 0 21 false false false MicrosoftInternetExplorer4 Partindo do dito popular “manda quem pode, obedece quem tem juízo” o presente artigo tem como objetivo defender a tese de que o Estado hobbesiano sustenta-se tanto pela força quanto pela razáo. Dentro desta perspectiva, será analisada a noçáo de desobediência e, ao final, mostrar-se-á que o adágio referido só pode ser tido como verdadeiro de acordo com a filosofia política de Thomas Hobbes após feitas certas ressalvas.
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  17.  1
    Rita Paiva (2013). Nostalgia de unidade: uma intersecção entre a psicanálise, a filosofia e a literatura. Discurso 39 (39):261-290.
    Nostalgia de unidade: uma intersecção entre a psicanálise, a filosofia e a literatura.
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  18.  1
    Rita Paiva (2003). Consciência humana e absurdidade em Camus. Discurso 33:153-172.
    Este artigo objetiva tematizar o homem diante da falta de justificação e de sentido para o mundo, tal como problematizado por Albert Camus. Nesse sentido, pretende explicitar de que modo o autor transforma aquilo que seria convite inexorável para a morte em radical e contundente afirmação da vida.
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  19. Rita Fulco (2009). L'obbligo oltre il diritto: Simone Weil e la responsabilità per altri. In Stefania Tarantino (ed.), Pensiero E Giustizia in Simone Weil. Aracne
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  20. Rita Oliveira (2012). A Hermenêutica Do Si: A Compreensão Do Si Como Sujeito Capaz Em Suas Determinações Ética E Política/the Hermeneutics Of Self: The Understanding Of Self As Capable Subject On Its Ethics And Politics Determinations. Pensando: Revista de Filosofia 3 (6):81-92.
    O si como reflexivo designa todos os pronomes pessoais e impessoais pelo seu caráter de omnipessoal, já evidenciado pela gramática das línguas naturais o que viabiliza uma proposta de Hermenêutica do Si, apresentada por Ricoeur em Soi-meme comme un autre, e articulada com princípios da Filosofia da Linguagem em seu aspecto semântico para a designação de uma coisa pela sua referência; e pragmático no que diz respeito às condições da interlocução que implicam a expressão: “falar é dirigir a”, evidenciado a (...)
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  21.  28
    Silvia Helena Simões Borelli & Rita de Cássia Alves Oliveira (2010). Jovens urbanos, cultura e novas práticas políticas: acontecimentos estético-culturais e produção acadêmica brasileira (1960-2000). [REVIEW] Utopía y Praxis Latinoamericana 15 (50):57-69.
    Se analizan algunas de las trayectorias de configuración de nuevas prácticas políticas juveniles en Brasil y considerar los acontecimientos estético-culturales como lugares posibles de constitución de acciones políticas en la contemporaneidad. A partir de un recorte histórico "marcos y acontecimient..
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  22.  21
    Rita Maria Diniz Zozzoli (forthcoming). A Noção de Compreensão Responsiva Ativa No Ensino E Na Aprendizagem/The Notion of Active Responsive Understanding in the Teaching and Learning Process. Bakhtiniana.
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  23.  15
    Rita Melissa Lepre & Raul Aragão Martins (2009). Raciocínio Moral E Uso Abusivo de Bebidas Alcoólicas Por Adolescentes. Paideia 19 (42):39-45.
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  24. Câmpus de Rio Claro, Maria Rita Caetano Chang, Conselho do Programa, Marcelo de Carvalho Borba, Miriam Godoy Penteado, Claudemir Murari, Maria Lucia Lorenzetti Wodewotzki, Heloísa da Silva Representante Discente, Antonio Vicente Marafioti Garnica & Rosa Lucia Sverzut Baroni (1913). Instituto de Geociências E Ciências Exatas. Tópicos 18 (19).
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  25.  1
    Rita Velloso (2005). De Interfaces Tecnológicas E Rascunhos de Experiências. Kriterion: Revista de Filosofia 46 (112):393-413.
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  26.  5
    Angela Helena Marin, Tagma Marina Schneider Donelli, Rita de Cássia Sobreira Lopes & Cesar Augusto Piccinini (2009). Expectativas E Sentimentos de Mães Solteiras Sobre a Experiência Do Parto. Aletheia 29:57-72.
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  27.  3
    Maria Rita Bartolomei (2005). Processi Migratori E Lavoro Domestico. Il Caso Degli Indiani Del Kerala a Macerata. Polis 19 (2):203-232.
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  28.  1
    Ana Rita Fonteles Duarte (2014). Gênero E Comportamento a Serviço da Ditadura Militar: Uma Leitura Dos Escritos da Escola Superior de Guerra-Doi: 10.4025/Dialogos.V18i1.896. [REVIEW] Dialogos 18 (1).
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  29.  3
    Rita De Cássia Lana (2011). Mímesis e intoler'ncia: dialética da exclusão e cotidiano escolar. Dialogos 15 (3).
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  30.  4
    Rita Signor (forthcoming). O Gênero Sinopse Como Proposta de Ação Fonoaudiológica Voltada Para o Desenvolvimento de Competências Em Leitura E Escrita/The Speech Genre Synopsis as a Proposal of Speech Therapy Action Aiming the Development of Reading and Writing Competences. Bakhtiniana.
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  31.  4
    Rita Fanari (2001). Cartesiana 2000: Descartes e l'eredità cartesiana nel pensiero filosofico e scientifico europeo. Rivista di Storia Della Filosofia 4.
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  32.  4
    Rita Petrarca Teixeira & Maria Lucia Tiellet Nunes (1999). Psicoterapia E Ética: Uma Relação (in) Visível?; Psychotherapy and Ethics: An (in) Visible Relationship? Aletheia 10:17-24.
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  33.  1
    Ana Paula Fadanelli Ramos, Gabriela Martino Coronel Fróes, Rita Doris Maldaner, Doris Schultz Rosa & Sylvana de Araújo Vianna Soares (2002). Análise da Sintonia Interacional Em Díades Mãe-Filho Em Aquisição Típica E Atípica de Linguagem Oral: Repensando a Clínica Fonoaudiológica; Interactional Tune Analysis Between Mother-Child in Typical and Atypical Language Acquisition: A New Insight About Speech Therapy. Aletheia 15:47-62.
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  34.  1
    Márcia Michele de Souza & Rita Petrarca Teixeira (2004). O Que É Ser Um “Bom” Psicoterapeuta? Aletheia 20:45-54.
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  35.  2
    Maria Rita Scarcella (2001). Libertà e mito in Luigi Pareyson. Idee 48:179-202.
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  36.  2
    Rita Nolan (1978). Review: William E. McMahon, Hans Reichenbach's Philosophy of Grammar. [REVIEW] Journal of Symbolic Logic 43 (1):156-157.
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  37.  3
    Rita Velloso (2005). De interfaces tecnológicas e rascunhos de experiências. Kriterion: Journal of Philosophy 46 (112):393-413.
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  38.  1
    Rita Fanari (2006). Il tema della soggettività nel pensiero di Condillac tra il 1746 e il 1754. Rivista di Storia Della Filosofia 3.
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  39. Rita Casadio (2007). L'uomo è l'insieme delle sue molecole? Divus Thomas 110 (1):192-205.
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  40. Rita Fanari (2015). La corrispondenza tra Leibniz e Fontenelle: il contributo dei manoscritti inediti. Rivista di Storia Della Filosofia 4:743-767.
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  41. Rita Fanari (2010). Piero Giordanetti, Giambattista Gori, Maddalena Mazzocut-Mis (a cura di), Il secolo dei Lumi e l'oscuro. Rivista di Storia Della Filosofia 2:364.
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  42. Ana Rita Almeida Ferreira (2008). Agostinho E Jaccottet: O Jardim Como Lugar de Transcencencia. Philosophica 32:15-30.
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  43. Rita Fulco (forthcoming). Ascolto e ri-conoscenza. Sulle tracce del rapporto ebraico-cristiano. Studium.
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  44. Rita Fulco (2002). Etty Hillesum: kairÓs e dono assoluto. Studium 98 (5):671-686.
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  45. Rita Fulco (forthcoming). Recensione a: GP Di Nicola-A. Danese, Abissi e vette. Percorsi spirituali e mistici in Simone Weil, Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano 2003. Studium.
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  46. Rita Mascialino (2009). Linguaggio E Significato: Una Prospettiva Evoluzionistica. Cleup.
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  47. Rita Messori (2013). Poetiche Del Sensibile: Le Parole E I Fenomeni Tra Esperienza Estetica E Figurazione: Merleau-Ponty, Ricoeur, Dufrenne, Maldiney. Quodlibet.
  48. Rita Messori & Emilio Mattioli (eds.) (2012). Tra Estetica, Poetica E Retorica: In Memoria di Emilio Mattioli. Mucchi.
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  49. Rodolfo Mondolfo & Rita Medici (1991). Tra Teoria Sociale E Filosofia Politica Rodolfo Mondolfo, Interprete Della Coscienza Moderna : Scritti, 1903-1931. Clueb.
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  50. M. E. Moss (1993). Rita Melillo, "Indagine Su: Ka-Kanata, Pluralismo Filosofico". Journal of Value Inquiry 27 (3/4):547.
     
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