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  1. Roberto Horácio de Sá Pereira (2010). Uma versão mais modesta dos argumentos transcendentais da primeira Crí­tica. Princípios 16 (25):05-25.score: 2100.0
    Esse trabalho apresenta uma reconstruçáo das referidas Deduçáo e Refutaçáo como argumentos contra uma forma empirista de ceticismo questionando a validade de juízos empíricos acerca de objetos externos na chamada acepçáo empírica, náo-transcendental do termo.
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  2. Roberto Horácio de Sá Pereira (2013). Intencionalidade e Ceticismo. Discurso 27:139-180.score: 2100.0
    O objetivo do artigo presente é uma reflexão acerca a possibilidade de atribução de intencionalidade à luz das chamadas hipóteses céticas, enquanto hipóteses no sentido em que nossas crenças e percepções poderiam ter uma origem causal totalmente distinta daquela que lhe atribuímos. Contra a posição cética, pretendo defender a seguinte tese naturalista: a nossa inserção causal e epistêmica no mundo enquanto pessoas em meio a coisas materiais desempenha um papel essencial na atribuição e identificação de estados intencionais. Para isso, abordarei (...)
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  3. Roberto Horácio de Sá Pereira (2012). O Disjuntivismo Em Kant. Revista de Filosofia Aurora 24 (350):129.score: 2100.0
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  4. Roberto Horácio de Sá Pereira (2012). Phenomenal Character as the Mode of Presentation of Environmental Properties. Abstracta 6 (2):231-251.score: 1980.0
    The purpose of this paper is to defend and further develop an account of the phenomenal character of perceptual experience. Rather than identify the phenomenal character with the intrinsic properties represented by perceptual experience (phenomenal externalism), my aim is to support the alternative claim that the phenomenal character of a perceptual experience is to be identified with the mode of presentation of environmental properties.
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  5. Roberto Horácio de Sá Pereira (2013). Representação e Ceticismo. Discurso 39 (39):25-58.score: 1980.0
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  6. Wh Rudt de (1968). L'empereur Isaac de Chypre Et Sa Fille (1155-1207). Byzantion 38 (1).score: 1260.0
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  7. Roberto Horácio Sá Pereira (2012). Uma Defesa da Concepção Existencial do Conteúdo da Percepção. Doispontos 9 (2).score: 855.0
    The aim of this paper is twofold: to consider in detail the objections against the existentialist view of the content of visual experience and to develop and defend a version of it that avoids these objections, solving, specifically, the so-called "particularity problem." The main thesis is that the existential content of visual experience must be understood as relativized, incomplete content (rather than a classical, complete proposition), modeled as a function of the sextuple of object, agent, time, location, causal relation, and (...)
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  8. Roberta de Alencar-Rodrigues, Marlene Neves Strey & Janice Pereira (2007). Experiência Migratória: Encontro Consigo Mesmo? Percepções de Brasileiros Sobre Sua Cultura E Mudanças Pessoais. Aletheia 26:168-180.score: 600.0
    O objetivo deste trabalho é conhecer a percepção dos(as) brasileiros(as) que moraram temporariamente no exterior sobre a sua própria cultura. Isto é, como eles(as) percebem a cultura brasileira nos aspectos comuns e diferentes em relação à cultura estrangeira. Também serão abordados o significado de..
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  9. R. Aldrovandi & J. G. Pereira (2009). De Sitter Relativity: A New Road to Quantum Gravity? [REVIEW] Foundations of Physics 39 (1):1-19.score: 540.0
    The Poincaré group generalizes the Galilei group for high-velocity kinematics. The de Sitter group is assumed to go one step further, generalizing Poincaré as the group governing high-energy kinematics. In other words, ordinary special relativity is here replaced by de Sitter relativity. In this theory, the cosmological constant Λ is no longer a free parameter, and can be determined in terms of other quantities. When applied to the whole universe, it is able to predict the value of Λ and to (...)
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  10. Amanda Schreiner Pereira & Rudiane Ferrari Wurfel (2011). O uso de maconha como estratégia de redução de danos em dependentes de crack. Aletheia 34:163-174.score: 540.0
    Este estudo objetivou conhecer o pensamento de toxicômanos sobre o uso de maconha durante o tratamento para abuso do crack. Participaram 10 sujeitos do sexo masculino, entre 15 e 36 anos, em tratamento nos CAPSi e CAPSad na cidade de Santa Maria/RS. Foram realizadas entrevistas semi-estruturadas e s..
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  11. Juliana C. Chagas Pereira (2010). Reflexos E espelhamentos – O mito de narciso E o duplo em O espelho - esboço de Uma Nova teoria da Alma hUmana de Machado de assis. Principia 2 (21):65-72.score: 540.0
    Este trabalho pretende verificar como a questão do duplo expressa já no mito de Narciso é revisitada e reelaborada no conto machadiano O espelho – esboço de uma nova teoria da alma humana, e a partir desta, o conceito de identidade é discutido.
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  12. Roberta de Alencar-Rodrigues, Marlene Neves Strey & Janice Pereira (2007). Experiência Migratória: Encontro Consigo Mesmo?: Percepções de Brasileiros Sobre Sua Cultura E Mudanças Pessoais. Aletheia 26:168-180.score: 540.0
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  13. Rosalie Helena de Souza Pereira (2007). Averróis e a República de Platão. Veritas 52 (3).score: 540.0
    About the Republic is the only commentary left by Averroes, the Commentator, so called on behalf of his commentaries on Aristotle’s work. Although the original in Arabic is lost, there is a medieval version in Hebrew and two later translations in Latin from the Hebrew version. Averroes’ Commentary on the ‘Republic’ – divided in three Books – can be considered an original work as only 1/3 of it corresponds to the platonic treatise. Averroes presents in it aristotelic concepts drawn from (...)
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  14. Luiza Helena Pereira (2014). A escolha do livro didático de sociologia em Porto alegre. Saberes Em Perspectiva 4 (8):133-145.score: 540.0
    Dando continuidade à Pesquisa sobre a Sociologia no Ensino Médio no Rio Grande do Sul, examinou­se o processo de escolha do livro didático de sociologia nas escolas públicas de Porto Alegre, pois a disciplina só veio a ser contemplada pelo Ministério de Educação e Cultura ­ MEC, no Programa Nacional do Livro Didático – PNLD a partir de 2011. Essa escolha gerou uma interessante investigação do ponto de vista sociológico, pois possibilita pensar a vigilância epistemológica sobre nossos próprios pares, sociólogos/professores, (...)
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  15. Roberta de Alencar Rodrigues, Marlene Neves Strey & Janice Pereira (2007). Experiência Migratória: Encontro Consigo Mesmo? Percepções de Brasileiros Sobre Sua Cultura E Mudanças Pessoais; Migratory Experience: Is It a Meeting with Itself? Brazilians´ s Perceptions About Their Culture and Personal Changes. Aletheia 26:168-180.score: 540.0
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  16. Newton Gomes Pereira (2013). A realidade dos direitos humanos na democracia: Um diálogo entre O pensamento de Arendt E de tocqueville. Cadernos de Ética E Filosofia Política 22:122-128.score: 480.0
    This paper aims at pointing out the parallel between the contradictions within the foundations of the Theory of Human Rights, according to Hannah Arendt’s approach, and the paradoxes in the democratic societies, in Alexis de Tocqueville’s and Claude Lefort’s points of view. Moreover, I would like to state the importance of the concrete efetiveness of human rights in contemporary democratic societies.
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  17. Ramón Crespo Pereira (1953). Los coloquios de Zurich de 1938. Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 1 (3):149-153.score: 480.0
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  18. Leonardo Dorneles Gonçalves & Vilmar Alves Pereira (2013). A extensão universitária a partir de Jürgen Habermas e Enrique Leff // The university extension from Jürgen Habermas and Enrique Leff. Conjectura: Filosofia E Educação 18 (2):13-27.score: 420.0
    O debate sobre modernidade e racionalidade consiste num referencial que ocupa espaço no campo das ciências humanas e demais campos do saber. Este estudo pretende discutir essa relação aproximando-a do terreno da Educação Ambiental. Desse modo num primeiro momento o texto situa a modernidade e a racionalidade; num segundo, apresentar a contribuição de Habermas sobre a temática e finalmente busca fazer algumas aproximações com Enrique Leff a partir do conceito de racionalidade ambiental. Interessa-nos também nessa parte buscar compreender em que (...)
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  19. João Nogueira Pereira (2009). A compreensão do ethos diante de normas morais e religiosas. Horizonte 3 (6):33-46.score: 420.0
    O enfoque principal deste artigo é a relação da ética com a vivência e a prática religiosas. A presença de uma ética não se restringe ao vasto campo da tradição semítica ou religiões proféticas, mas se entende também às raízes da religiosidade mística e sapiencial. O texto tem como um dos principais objetivos aprofundar a compreensão dessa relação, seja nos códigos e normas das diversas religiões, como também na prática religiosa das comunidades. A ética ocupa um lugar fundamental como ciência (...)
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  20. Paulo Jorge Freitas da Silva E. Costa, Natália Fernandes & Maria Beatriz Oliveira Pereira (forthcoming). Crianças investigadoras? Cenários de participação ativa na educação básica // Children as researchers? Scenarios of children's participation in Middle School. Conjectura: Filosofia E Educação.score: 420.0
    Considerando as crianças como atores sociais (com voz e ação) competentes para a interpretação do contexto em que se inserem, apresenta-se no presente artigo uma reflexão sobre a sua importância, enquanto sujeitos e participantes na investigação partilhada. Através da participação das crianças como investigadoras em dois estudos de opinião, pretende-se discutir as respetivas possibilidades e limites, enquanto metodologia participativa na Educação Básica. A informação proveniente das crianças forneceu pistas de intervenção aplicadas à escola.
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  21. Evelin Raiza Andrade Y. Cadenas, Luz María Pereira, Aura Torres & Eduardo Pachano (2002). El Paradigma de Lo Complejo. Cinta de Moebio 14.score: 420.0
    This essay proposes a review of the conceptual basis of the Complex Paradigm o Complex Thought. It reviews its core assumptions and give examples in the social sciences.
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  22. A. Pereira (2013). A Commentary on De Sousa's "Towards an Integrative Theory of Consciousness". Mens Sana Monographs 11 (1):210.score: 420.0
    De Sousa's comprehensive two-part review of a diversity of contemporary approaches to the study of consciousness is highly welcome. He makes us aware of a proliferation of theoretical and empirical approaches targeting a common theme, but diverging in many ways. He skilfully accomplishes a classification of kinds of approach, identification of the main representatives, their contributions, and respective limitations. However, he does not show how the desired integration could be accomplished. Besides summarising De Sousa's efficient analytical work, I make critical (...)
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  23. José Aparecido Pereira (2012). Crítica de Reid à Concepção de identidade Pessoal de Locke. Trans/Form/Ação 35 (1):37-46.score: 420.0
    Fazer uma abordagem na qual seja apresentada a análise crítica de Reid acerca da teoria da identidade pessoal de Locke constitui-se como o objetivo principal desse artigo. Tal análise aponta para duas consequências significativas: a) se a mesma consciência pode ser transferida de um ser inteligente para outro, então, dois ou vinte seres inteligentes podem ser a mesma pessoa; b) a de que um homem pode ser e, ao mesmo tempo, não ser a pessoa que praticou uma determinada ação. Tendo (...)
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  24. Leonardo Jorge Da Hora Pereira (2013). Retomar a crítica interna do capitalismo? Revisitando a análise das crises em Problemas de legitimação no capitalismo tardio de Habermas. Cadernos de Filosofia Alemã: Crítica E Modernidade 1 (21).score: 420.0
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  25. Raiza Andrade & Luz Marina Pereira (2006). Las fárbices caórdicas. Nuevos lenguajes organizacionales en la era de la complejidad. Polis 15.score: 420.0
    Los constantes cambios que sacuden el mundo actual han hecho entrar en una situación organizacional de ruptura paradigmática; hoy los viejos lenguajes son insuficientes para llegar a ser éticos, sensitivos y rentables en el día a día. Las organizaciones que aprenden, concebidas como sistemas complejos, deben ser autoconscientes y estar en proceso de construcción y deconstrucción permanente que posibiliten el desarrollo de valores para un ambiente de trabajo dinámico y potenciador. Se propone el concepto de “fárbices caórdicas” como elemento esencial (...)
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  26. M. S. Marques, H. Bacelar Nicolau, V. Tomé, A. Oliveira, P. Maio, J. G. Ferreira, A. Sousa Pereira, Otília Dias, J. Fonseca & P. Frade (2010). Humanizaçao Dos Cuidados Paliativos Em Conexto Domiciliário. Interpretaçao Clínica E Conclusoes Principais de Um Inquérito Com o Questionario SERQVAL. Revista Portuguesa de Filosofia 66 (2):427-442.score: 420.0
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  27. José Miguel Pereira (2003). Algunas consideraciones sobre la noción de pueblo indígena en la constitución de la república bolivariana de Venezuela. Cuadernos Salmantinos de Filosofía 30:647-654.score: 420.0
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  28. Reinaldo Sampaio Pereira (2011). Alguns pontos de aproximação entre a ética aristotélica E a kantiana. Trans/Form/Ação 34 (3).score: 420.0
    Nosso propósito, neste artigo, é aproximar dois modelos éticos distintos, o kantiano e o aristotélico, com o intuito de detectar alguns pontos comuns onde talvez possamos encontrar certo diálogo entre ambos os modelos éticos.
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  29. Geailson Soares Pereira (2013). Entre a filosofia analítica E o culturalismo jurídico: A aproximação do pensamento jusfilosófico de Norberto Bobbio com O de Miguel Reale. Revista Fides 4 (1):98-116.score: 420.0
    ENTRE A FILOSOFIA ANALÍTICA E O CULTURALISMO JURÍDICO: A APROXIMAÇÃO DO PENSAMENTO JUSFILOSÓFICO DE NORBERTO BOBBIO COM O DE MIGUEL REALE.
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  30. Gustavo Pereira (2012). Eticidad democrática y lucha por el reconocimiento: una reconstrucción de la inluencia de Hegel en la democracia deliberativa. Areté. Revista de Filosofía 23 (1):125-158.score: 420.0
    “Democratic Ethical Life and the Struggle for Recognition: AReconstruction of Hegel’s Inluence on Deliberative Democracy”. Hegel’s politicalphilosophy represents a signiicant contribution to the understanding of moderndemocracy and social dynamics. As regards modern democracy, the concept ofdemocratic ethical life presented by Wellmer allows for the integration of equalsubjective rights and citizen participation in a deliberative culture that illsdemocracy with citizen vitality without going against individual liberties. As forsocial dynamics, they can be explained by the need for reciprocal recognition asthe key to (...)
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  31. Federico Pereira (2011). Eticidad democrática y lucha por el reconocimiento: una reconstrucción de la influencia de Hegel en la democracia deliberativa. Areté. Revista de Filosofía 23 (1):125-158.score: 420.0
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  32. Gustavo Pereira (2013). La envidia como criterio de justicia distributiva. Areté. Revista de Filosofía 13 (1):103-120.score: 420.0
    This paper is concerned with the search for a limiting criterion for the inequalities admitted in every distrtbution of resources. Taking as a standpoint Rawls' principie of difference, it will be suggested as limiting criterion of inequality the appearance of feelings of envy, due to the perception of great differences in the possession of resources. This criterion is founded in the problems of stability that envy generates, since people that envy someone's possession of goods will stop being fully cooperative agents, (...)
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  33. Oswaldo Porchat Pereira (1994). Resposta a Hilan Bensusan e Paulo A.G. de Sousa. Discurso 23:71-86.score: 420.0
    Em resposta a críticas dirigidas contra a postura neopirrônica defendida pelo autor em artigo anterior (Porchat 3), mostra-se que elas provêm de uma incompreensão básica da noção de fenômeno no ceticismo grego.
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  34. Michela Pereira (1976). Ricerche intorno al Tractatus novus de astronomia, di RL. Medioevo 2:169-226.score: 420.0
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  35. André Porto & Luiz Carlos Pereira (2003). Considerações sobre a Noção Construtiva de Verdade. Philósophos - Revista de Filosofia 17:107-123.score: 420.0
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  36. María Elena Curbelo Tavío & Trinidad Arcos Pereira (forthcoming). El De componendis et ornandis epistolis de Giovanni Sulpizio Verulano. Nova Et Vetera: Nuevos Horizontes de la Filología Latina.score: 420.0
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  37. Restrepo Victoria, Alvaro Hernán, Álvaro León Fernández & Víctor Darío Grajales (forthcoming). Estudio y Análisis de Estrategias de Ahorro de Energía Usando El Software EES (Engineering Equation Solver) Para la Empresa Frigorífico de Pereira SA. Scientia.score: 405.0
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  38. M. Pereira (1986). Filosofia naturale lulliana e alchimia. Con l'inedito epilogo del Liber de secretis naturae seu de quinta essentia. Rivista di Storia Della Filosofia 41 (4).score: 360.0
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  39. Virgínia Soares Pereira (ed.) (2010). O Além, a Ética E a Política: Em Torno de "Sonho de Cipião". Húmus.score: 360.0
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  40. Sara Marques Pereira (2007). O Pensamento Pedagógico de Sampaio Bruno: A Ideia de Educação Para a República. Imprensa Nacional-Casa da Moeda.score: 360.0
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  41. Cheila Aparecida Oliveira & Agostinho Oli Koppe Pereira (2007). A bioética frente aos procedimentos médicos na reprodução humana assistida e na manipulação genética de células humanas. Conjectura: Filosofia E Educação 12 (2):19-30.score: 240.0
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  42. Pedro Paulo Gomes Pereira (2010). Allégories d'une nation dilacérée : le sertão de Glauber Rocha. Multitudes 3 (3):137-144.score: 240.0
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  43. María Helena da Rocha Pereira (2000). Entre o Epos E o Logos: Xenófanes de Cólofon. Humanitas 52:77-90.score: 240.0
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  44. María Helena da Rocha Pereira (1997). Les Fondements Classiques de L¿Idée Européenne. Humanitas 49:25-40.score: 240.0
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  45. Ana Maria T. Benevides Pereira, Tatiana Justo, Fabíola Batista Gomes, Sarah Gisele Martins Silva & Daiane Cristina Volpato (2003). Sintomas de Estresse Em Educadores Brasileiros. Aletheia 17:63-72.score: 240.0
    Stress has been being pointed as the evil of the current world and can affect as much adults as children. The disorders associated with stress are varied, and people who suffer from it frequently present physical and psychological problems, influencing their behavior and social environment. The care..
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  46. Kênia Beatriz Ferreira Maia & Fabio Henrique Pereira (2010). Apontamentos Sobre a Relação Entre Liberdade de Imprensa E Identidade Profissional Dos Jornalistas. Logos 17 (2):191-202.score: 240.0
    This paper discuss the relations between the conception of freedom of press and the construction of a professional identity on journalism. As a departure point, we do bibliographical revision of the press freedom definition as it was initially elaborated by Illuminist philosophers. After that, we investigate how such concepts integrate journalists’ self- legitimating discourse and also how it participates on the construction of their identity.
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  47. Vania M. R. Marins, Renan M. V. R. Almeida, Rosangela A. Pereira & Roseli Sichieri (2007). The Association Between Socioeconomic Indicators and Cardiovascular Disease Risk Factors in Rio de Janeiro, Brazil. Journal of Biosocial Science 39 (2):221-229.score: 240.0
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  48. Maria Helena da Rocha Pereira & Rui Morais (2007). A colecçao de vasos gregos do Museu de História Natural da Faculdade de Ciencias da Universidade de Porto. Humanitas 59:3-28.score: 240.0
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  49. V. Pereira (2006). A Torre de Augusto em um poema atribuído a André de Resende (B.N. Madrid, MS. 3610, fol. 260r). Humanitas 58:333-346.score: 240.0
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  50. Aires Rodeia Pereira (1996). Polèmica Acerca de Mousikè No Adversus Musicos de Sexto Empírico. Humanitas 48:117-140.score: 240.0
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