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  1.  2
    Rodolfo Cristian Ertola Biraben & Hernán Javier San Martín (2011). On Some Compatible Operations on Heyting Algebras. Studia Logica 98 (3):331-345.
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  2.  13
    Rodolfo C. Ertola Biraben (2012). On Some Extensions of Intuitionistic Logic. Bulletin of the Section of Logic 41 (1/2):17-22.
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  3.  5
    Rodolfo Ertola Biraben (2005). Book Reviews: J. Michael Dunn and Gary M. Hardegree, "Algebraic Methods in Philosophical Logic", Oxford Logic Guides, No. 41. [REVIEW] Logic and Logical Philosophy 14 (2):265-267.
    J. Michael Dunn and Gary M. Hardegree, "Algebraic Methods in Philosophical Logic", Oxford Logic Guides, no. 41, Clarendon Press, Oxford University Press, Oxford, New York, etc., 2001, pp xv + 470.
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  4.  4
    Rodolfo Biraben (2005). On the Mathematics of Logic and the Logic of Mathematics. Manuscrito 28 (2):193-200.
    In this paper we deal with two different approaches to logic, the Boolean and the Fregean. In particular, we give some reasons to explain certain ignorance of the Boolean approach at some Philosophy Departments, particularly in the teaching of logic. After giving some reasons for the convenience of combining both approaches, we recommend material on the Boolean approach to be included in the mentioned contexts.
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  5.  15
    Rodolfo Cristian Ertola Biraben & Hernán Javier San Martín (2011). On Some Compatible Operations on Heyting Algebras. Studia Logica 98 (3):331-345.
    We study some operations that may be defined using the minimum operator in the context of a Heyting algebra. Our motivation comes from the fact that 1) already known compatible operations, such as the successor by Kuznetsov, the minimum dense by Smetanich and the operation G by Gabbay may be defined in this way, though almost never explicitly noted in the literature; 2) defining operations in this way is equivalent, from a logical point of view, to two clauses, one corresponding (...)
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  6.  21
    Alin Cristian (2008). Fixating the World's Most Caring Cornerstone: Heidegger on Self-Sacrifice. Indo-Pacific Journal of Phenomenology 8 (1):1-9.
    Prior to having its authenticity and transparency examined the openness of human existence may be said to need preservation as is, regardless of its receptivity and responsiveness to the truth of Being. Paradoxically, in self-sacrifice the fulfilment of Dasein’s ownmost potentiality-for-being is dependent upon a most radical disowning of itself. This investigation approaches self-sacrifice on the basis of its analogy with the creation of the work of art – as the peculiar fixation of the existing, already disclosed world of everydayness (...)
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  7.  8
    Radu Cristian (forthcoming). Persuasiunea–clarificări şi delimitări necesare. Humanitas.
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  8.  7
    Alin Cristian (1995). Zarathustra's Dance: A Heideggerian Misstep? [REVIEW] Man and World 28 (2):145-162.
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  9.  4
    Zanon Cristian & Claudio Simon Hutz (2010). Estilos de Pensamento, Personalidade E Bem-Estar Subjetivo: Avanços E Polêmicas. Aletheia 32:80-91.
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  10.  4
    Calderón Cristian (2010). El sentido común en Hannah Arendt: La fuente del sentido de realidad. Saga - Revista de Estudiantes de Filosofía 12.
    La noción de sentido común en la obra de Hannah Arendt juega un papel fundamental a la hora de explicar cómo un hombre del tipo de Adolf Eichmann podía mantener una auténtica incapacidad para pensar. No obstante, la manera como esta autora comprende aquella noción no es plenamente clara: el sentido común se halla aparentemente en un punto medio entre la actividad del pensamiento y el conocimiento científico, pues aun cuando el sentido de realidad proporcionado por el sentido común resulta (...)
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  11.  1
    Radu Cristian (2012). Religious Discourse and Postmodern Rationality in Bioethics. Journal for the Study of Religions and Ideologies 31:206-222.
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  12. J. L. Castiglioni & R. C. Ertola Biraben (2014). Strict Paraconsistency of Truth-Degree Preserving Intuitionistic Logic with Dual Negation. Logic Journal of the IGPL 22 (2):268-273.
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  13.  1
    Rodolfo Ertola (2009). On Univocal Connectives. Logic and Logical Philosophy 18 (1):5-13.
    We pay attention to the concept of univocal connective. Considering the corresponding definition in the context of the sequent calculus a problem arises in a paper by Belnap. We provide an explanation by Belnap and finally give some examples and non-examples of univocal connectives.
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  14.  18
    Graciela Maturo (2010). Rodolfo Kusch: La búsqueda del sí-mismo a través del encuentro con el otro. Utopía y Praxis Latinoamericana 15 (48):43-49.
    Este breve artículo se propone -dentro de sus limitados alcances- señalar algunos temas axiales en el pensamiento de Rodolfo Kusch (Argentina, 1920-1979) y dejar indicado ese rumbo como vía de un filosofar latinoamericano. Con referencias a la fenomenología, y en particular a Martin Heidegger, Max S..
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  15. Eugenio Garin (1979). Filosofia E Marxismo Nell'opera di Rodolfo Mondolfo. La Nuova Italia.
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  16. Gabriel Cercel, Attila Szigeti, Cristian Ciocan, Cristina Ionescu, Mădălina Diaconu, Roxana Albu, Bogdan Mincă, Bogdan Tătaru-Cazaban & Mihail Neamţu (2001). Gabriel Cercel: Martin HEIDEGGER, Reden Und Andere Zeugnisse Eines Lebensweges; Attila Szigeti: Emmanuel LEVINAS, Positivité Et Transcendance. Suivi de Lévinas Et la Phenomenology; Cristian Ciocan: Jean-Luc MARION, Crucea Vizibilului; Gabriel Cercel: Mądąlina DIACONU, Blickumkehr. MIT Martin Heidegger Zu Einer Relationalen Ästhetik; Cristina Ionescu: Mark WRATHALL, Jeff MALPAS (Eds.), Essays in Honour of Hubert L. Dreyfus; Cristian Ciocan: Ion COPOERU, Aparenţą Şi Sens. Repere Ale Fenomenologiei Constitutive; Cristian Ciocan: Michael INWOOD, A Heidegger Dictionary; Cristian Ciocan: Linda FISCHER, Lester EMBREE (Eds.), Feminist Phenomenology; Mądąlina Diaconu: Renato CRISTIN, Fenomeno Storia. Fenomenologia E Storicità in Husserl E Dilthey; Cristian Ciocan: Michel HAAR, La Philosophie Française Entre Phénoménologie Et Métaphysique; Gabriel Cercel: Otto PöGGELER, Heidegger in Seiner Zeit; Roxana Albu: James RISSER (Ed.), Heidegger Toward the Turn, Essays on the Work of the 1930s; Cristian. [REVIEW] Studia Phaenomenologica 1 (1):319-435.
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  17.  3
    Alejandro Viveros Espinosa (2016). Perspectives on Rodolfo Kusch’s philosophy: method, popular approach and indigenous people as questioning horizons in Latin American philosophy. Alpha (Osorno) 42:215-232.
    El artículo recorre la obra de Rodolfo Kusch posicionando sus principales propuestas en la construcción de tres enfoques convergentes en su filosofía. El primer enfoque está relacionado con la fenomenología y la cultura. El segundo enfoque se refiere a la influencia de la antropología y el cuestionamiento por el símbolo. El tercer enfoque despliega una aproximación filosófico-política. Estos enfoques permiten introducir tres “horizontes de pregunta” principalmente relacionados con el método, con lo popular y con lo indígena, que son expuestos (...)
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  18.  11
    Cristian Moisuc (2010). Cristian moisuc. Journal for the Study of Religions and Ideologies 9 (25):195-199.
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  19.  11
    Cristian Cheşuţ (2010). Cristian cheşuţ. Journal for the Study of Religions and Ideologies 9 (25):204-205.
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  20.  3
    Gabriel Cercel, Attila Szigeti, Cristian Ciocan, Cristina Ionescu, Mădălina Diaconu, Roxana Albu, Bogdan Mincă, Bogdan Tătaru-Cazaban & Mihail Neamţu (2001). Gabriel Cercel: Martin HEIDEGGER, Reden Und Andere Zeugnisse Eines Lebensweges; Attila Szigeti: Emmanuel LEVINAS, Positivité Et Transcendance. Suivi de Lévinas Et la Phenomenology; Cristian Ciocan: Jean-Luc MARION, Crucea Vizibilului; Gabriel Cercel: Mądąlina DIACONU, Blickumkehr. MIT Martin Heidegger Zu Einer Relationalen Ästhetik; Cristina Ionescu: Mark WRATHALL, Jeff MALPAS (Eds.), Essays in Honour of Hubert L. Dreyfus; Cristian Ciocan: Ion COPOERU, Aparenţą Şi Sens. Repere Ale Fenomenologiei Constitutive; Cristian Ciocan: Michael INWOOD, A Heidegger Dictionary; Cristian Ciocan: Linda FISCHER, Lester EMBREE (Eds.), Feminist Phenomenology; Mądąlina Diaconu: Renato CRISTIN, Fenomeno Storia. Fenomenologia E Storicità in Husserl E Dilthey; Cristian Ciocan: Michel HAAR, La Philosophie Française Entre Phénoménologie Et Métaphysique; Gabriel Cercel: Otto PöGGELER, Heidegger in Seiner Zeit; Roxana Albu: James RISSER (Ed.), Heidegger Toward the Turn, Essays on the Work of the 1930s; Cristian. [REVIEW] Studia Phaenomenologica 1 (1):319-435.
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  21. Gabriel Cercel, Attila Szigeti, Cristian Ciocan, Cristina Ionescu, Mădălina Diaconu, Roxana Albu, Bogdan Mincă, Bogdan Tătaru-Cazaban & Mihail Neamţu (2001). Gabriel Cercel: Martin HEIDEGGER, Reden Und Andere Zeugnisse Eines Lebensweges; Attila Szigeti: Emmanuel LEVINAS, Positivité Et Transcendance. Suivi de Lévinas Et la Phenomenology; Cristian Ciocan: Jean-Luc MARION, Crucea Vizibilului; Gabriel Cercel: Mądąlina DIACONU, Blickumkehr. MIT Martin Heidegger Zu Einer Relationalen Ästhetik; Cristina Ionescu: Mark WRATHALL, Jeff MALPAS , Essays in Honour of Hubert L. Dreyfus; Cristian Ciocan: Ion COPOERU, Aparenţą Şi Sens. Repere Ale Fenomenologiei Constitutive; Cristian Ciocan: Michael INWOOD, A Heidegger Dictionary; Cristian Ciocan: Linda FISCHER, Lester EMBREE , Feminist Phenomenology; Mądąlina Diaconu: Renato CRISTIN, Fenomeno Storia. Fenomenologia E Storicità in Husserl E Dilthey; Cristian Ciocan: Michel HAAR, La Philosophie Française Entre Phénoménologie Et Métaphysique; Gabriel Cercel: Otto PöGGELER, Heidegger in Seiner Zeit; Roxana Albu: James RISSER , Heidegger Toward the Turn, Essays on the Work of the 1930s; Cristian Ciocan: Virgil C. [REVIEW] Studia Phaenomenologica 1 (1):319-435.
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  22. Johan Méndez-Reyes (2007). Historia de las ideas en Venezuela: Rodolfo Quintero. Revista de filosofía (Chile) 55 (1):105-138.
    Este trabajo aborda textos de las principales obras (Caminos para nuestros pueblos, Lecciones de sociología del Trabajo, Elementos para una sociología del Trabajo, entre otros) de Rodolfo Quintero, pensador marxista venezolano. Se analizan los fundamentos doctrinales de su pensamiento, su interpretación de la realidad, sus ideas en educación, política, y su concepción de la guerra, la paz, y el destino latinoamericano en relación al poderío estadounidense. Se resalta su propuesta de una sociedad sin clases sociales, donde todos estén interesados (...)
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  23. Rodolfo Mondolfo, Luis Farré & Instituto de Intercambio Cultura Y. Científicio Argentino-israelí (1985). Rodolfo Mondolfo Su Pensamiento Filosófico Histórico y Social. --. Instituto de Intercambio Cultural y Científico Argentino-Israelí.
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  24. Rodolfo Mondolfo & Rita Medici (1991). Tra Teoria Sociale E Filosofia Politica Rodolfo Mondolfo, Interprete Della Coscienza Moderna : Scritti, 1903-1931. Clueb.
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  25.  21
    Lady Damaris Cudworth Masham, Occasional Thoughts in Reference to a Vertuous or Cristian Life.
  26.  10
    G. B. Kerferd (1976). Heraclitus as seen in Antiquity Rodolfo Mondolfo, Leonard Taran: Eraclito. Testimonialize e imitazioni, introduzione, traduzione e commento. (Biblioteca di Studi Superiori, lix.) Pp. cxcviii + 370. Florence: La Nuova Italia, 1972. Cloth, L.7,000. [REVIEW] The Classical Review 26 (01):61-62.
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  27.  9
    D. Tarrant (1933). Edoardo Zeller: La Filosofia dei Greet nel suo Sviluppo storico. Parte I: I Presocratici. Traduzione a cura di Rodolfo Mondolfo. Vol. I. Pp. xv+425. Florence: 'La Nuova Italia,' 1932. Paper, 26 lire. [REVIEW] The Classical Review 47 (04):148-149.
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  28.  4
    A. Souter (1926). Ancient and Modern Rome. By Senatore Rodolfo Lanciani. Pp. X + 169. London, Calcutta, Sydney : George G. Harrap and Co., Ltd. 5s. Net. [REVIEW] The Classical Review 40 (02):90-.
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  29.  5
    S. R. J. (1895). Ramsay's Roman Antiquities A Manual of Roman Antiquities by William Ramsay, M.A., Revised and Partly Rewritten by Rodolfo Lanciani. London: Griffin and Co. 10s. 6d. [REVIEW] The Classical Review 9 (04):230-.
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  30.  7
    Pietro Rossi (1995). L'oggetto della conoscenza scientifica secondo Rodolfo il Bretone. Rivista di Storia Della Filosofia 50 (1):141.
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  31.  7
    Carlos Herrera (2013). Rodolfo Sacco: Anthropologie Juridique: Apport À Une Macro-Histoire du Droit, Dalloz (Coll. L'esprit du Droit), Paris, 2008, 270 Pp. [REVIEW] International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 26 (4):969-970.
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  32.  6
    Carlos Illades Aguiar (2009). Reseña de "explicación histórica Y tiempo social" de Rodolfo Suárez Molnar. Signos Filosóficos 11 (21):209-213.
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  33.  4
    Fernando Leal (2014). Frans H. Van Eemeren (2012): Maniobras Estratégicas En El Discurso Argumentativo. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas & Editorial Plaza y Valdés (Series “Theoria Cum Praxi”, No. 9). Spanish Translation, by Cristián Santibáñez and María Elena Molina, Of: Frans H. Van Eemeren (2010): Strategic Maneuvering in Argumentative Discourse: Extending the Pragma-Dialectical Theory of Argumentation, John Benjamins, Amsterdam (Series “Argumentation in Context”, No. 2). [REVIEW] Argumentation 28 (1):129-132.
    Each one of the five books authored or co-authored by Frans van Eemeren which have so far been translated into Spanish clearly fulfills a different role. Following the chronological order, we first have Speech Acts in Argumentative Discussions (van Eemeren and Grootendorst 1984; Spanish translation 2013), a book that contains the theoretical spadework in the field of pragmatics on which the whole edifice of pragma-dialectics is erected. Then follows Argumentation, Communication, and Fallacies (van Eemeren and Grootendorst 1992; Spanish translation 2002, (...)
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  34. Amedeo G. Conte (2008). Erlebnisrecht: diritto vissuto/esperienziale nell'antropologia filosofica di Rodolfo Sacco. Rivista Internazionale di Filosofia Del Diritto 85 (3):405-424.
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  35.  10
    J. Tate (1953). Ancient Thought in Translation Rodolfo Mondolfo: Il Pensiero Antico. Storia Della Filosofia Greco Romana Esposta Con Testi Scelte Dalle Fonti. Pp. Vi+644. Florence: La Nuova Italia, 1950. Paper, L. 3000. [REVIEW] The Classical Review 3 (01):24-25.
  36. Gaetano Silvestri (2008). L'anarchismo mite di Rodolfo De Stefano. Rivista Internazionale di Filosofia Del Diritto 85 (4):535-547.
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  37.  2
    Francisca Lange (2013). Masculinidad y clase social en dos novelas de Cristián Huneeus: El rincón de los niños y Una escalera contra la pared. Aisthesis 54:319-334.
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  38.  2
    Fabiana Grasselli & Mariano Salomone (2011). La escritura testimonial en Rodolfo Walsh: politización del arte y experiencia histórica. Aisthesis 49:145-162.
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  39.  9
    J. Tate (1958). The 'Infinite' in Ancient Thought Rodolfo Mondolfo: L'Infinite Nel Pensiero Dell' Antichità Classica. Pp. X+635. Florence: 'La Nuova Italia', 1956. Paper, L. 4,500. [REVIEW] The Classical Review 8 (02):169-171.
  40.  4
    Andrea Lathrop (2012). Alejandra Castillo y Cristian Gómez-Moya Arte, archivo y tecnología. Aisthesis 52:489-492.
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  41.  3
    Sidney Ball (1906). Book Review:Saggi Per La Storia Della Morale Utilitaria. II. Le Teorie Morale E Politiche Di L. A. Helvetius Rodolfo Mondolfo; Il Dubbio Metodico E. La Storia Della Filesofia. Rodolfo Mondolfo. [REVIEW] Ethics 17 (1):136-.
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  42. Mauricio Langón (1988). Presentación de Rodolfo Kusch. Cuadernos Salmantinos de Filosofía 15:343-354.
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  43. Mar Rosas (2012). Cristian Palazzi , Zygmunt Bauman. Reflexions Sobr E la Modernitat Lνquida. Uoc, Barce Lona // 104 Pp. Ramon Llull Journal of Applied Ethics 3 (3):172.
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  44.  1
    Elizabeth Russo (2000). At the Crossroads: Mexico and U.S. Immigration Policy. Edited by Frank D. Bean, Rodolfo O. De la Garza, Bryan R. Roberts & Sidney Weintraub. Pp. 322. (Rowman & Littlefield Publishers, Maryland, 1997.) $62.50 Hb, ISBN 0[Hyphen]8476[Hyphen]8391[Hyphen]5; $23.95 Pb, ISBN 0[Hyphen]8476[Hyphen]8392[Hyphen]3. [REVIEW] Journal of Biosocial Science 32 (1):141-144.
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  45.  2
    Arthur Child (1950). Book Review:Problemas Y Methodos de la Investigacion En Historia de la Filosofia. Rodolfo Mondolfo. [REVIEW] Ethics 60 (2):141-.
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  46. M. T. Antonelli (1948). Rodolfo Mondolfo, "ensayos criticos sobre filosofos alemanes". [REVIEW] Epistemologia 3 (5):544.
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  47.  7
    Christiane Bailey (ed.) (2016). « Affection, compréhension et langage. L’être-au-monde animal dans les interprétations phénoménologiques d’Aristote du jeune Heidegger » (Phénoménologie de la vie animale, in Florence Burgat et Cristian Ciocan (eds.), Zeta Books, 2015). Zeta Books.
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  48. Sidney Ball (1906). Il Dubio Metodico E la Storia Della Filesofia, di Rodolfo Mondolfo. Ethics 17:136.
     
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  49. Sidney Ball (1906). Le Teorie Morale E Politiche di L. A. Helvetius, di Rodolfo Mondolfo. [REVIEW] Ethics 17:136.
     
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  50. Renato Bertacchini (2008). Ritorna Servo inutile, problematico romanzo cristiano di Rodolfo Doni. Studium 104 (1):145-147.
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