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    Roger Vergauwen & Rodrigo González (2005). On the Verisimilitude of Artificial Intelligence. Logique Et Analyse- 190 (189):323-350.
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    Rodrigo González (2006). John Searle. Mind: A Brief Introduction. Revista de filosofía (Chile) 62.
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  3.  6
    Rodrigo González (2011). Descartes: Las intuiciones modales Y la inteligencia artificial clásica. Alpha (Osorno) 32:181-198.
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    Rodrigo González (2007). El Test de Turing: Dos Mitos, Un Dogma. Revista de filosofía (Chile) 63:37-53.
    Este artículo analiza el Test de Turing, uno de los métodos más famosos y controvertidos para evaluar la existencia de vida mental en la Filosofía de la Mente, revelando dos mitos filosóficos comúnmente aceptados y criticando su dogma. En primer lugar, se muestra por qué Turing nunca propuso una definición de inteligencia. En segundo lugar, se refuta que el Test de Turing involucre condiciones necesarias o suficientes para la inteligencia. En tercer lugar, teniendo presente el objetivo y el tipo de (...)
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    Roger Vergauwen & Rodrigo González (2006). Mundos Admisibles. Revista de filosofía (Chile) 62.
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    Rodrigo González (2011). Máquinas Sin Engranajes Y Cuerpos Sin Mentes: ¿Cuán Dualista Es El Funcionalismo de Máquina de Turing? Revista de filosofía (Chile) 67:183-200.
    En este trabajo examino cómo el Funcionalismo de Máquina de Turing resulta compatible con una forma de dualismo, lo que aleja a la IA clásica o fuerte del materialismo que la inspiró originalmente en el siglo XIX. Para sostener esta tesis, argumento que efectivamente existe una notable cercanía entre el pensamiento cartesiano y dicho funcionalismo, ya que el primero afirma que es concebible/posible separar mente y cuerpo, mientras que el segundo sostiene que no es estrictamente necesario que los estados mentales (...)
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  7. Rodrigo González (2016). Two criteria for the existence of mental states: Descartes and Turing. Cinta de Moebio 56:150-171.
    This article examines two criteria for the existence of mental states, namely, Descartes and Turing’s. While the former holds that machines can’t think in principle, the latter is an advocate of machine intelligence. Despite this, both views seem to be similar in relation to how mental states are judged to exist. Even though this is expected from Descartes’ rationalism, it seems surprising in Turing’s functionalism. Indeed, no interpreter of the Imitation Game acknowledges that the interrogators can’t be replaced and, further, (...)
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  8. Roger Vergauwen & Rodrigo González (2006). Mundos admisibles Admissible worlds. Revista de filosofía (Chile) 62:19-40.
    Tomando en cuenta las críticas más importantes a la teoría de los individuostransmundanos, así como algunos argumentos en relación con el esencialismo deorigen, este artículo trata el problema de la identidad de aquellos individuos a travésde mundos posibles. Proponemos la noción de mundo admisible como un tipo especial de modelo en Lógica Intensional, que, dentro de otro modelo, permite el mapeo de la historia e identidad de los individuos en diferentes mundos posibles. Esta propuesta sugiere una solución plausible para determinar (...)
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