Search results for 'Roy L. Moore' (try it on Scholar)

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  1.  1
    H. A. L. & John Morrison Moore (1939). Theories of Religious Experience, with Special Reference to James, Otto and Bergson. Journal of Philosophy 36 (13):358.
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  2. H. A. L. & Georges Le Roy (1937). La Psychologie de Condillac. Journal of Philosophy 34 (19):524.
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  3. K. P. L. & Charles A. Moore (1945). Philosophy--East and West. Journal of Philosophy 42 (11):302.
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  4. K. P. L., Junjiro Takakusu, W. T. Chan & Charles A. Moore (1948). The Essentials of Buddhist Philosophy. Journal of Philosophy 45 (23):635.
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  5. Giulio Preti & G. E. Moore (1986). Il Problema Dei Valori l'Etica di G.E. Moore. F. Angeli.
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  6.  8
    Roy L. Moore (1997). The Journalism Educator as Expert Witness. Journal of Mass Media Ethics 12 (2):82 – 95.
    Journalism educators who appear as expert witnesses and consultants in media law cases such as libel and invasion of privacy are often unfamiliar with the practical aspects of serving as an eflective, efficient, and ethical expert. These practical dimensions include federal and state rules of evidence and civil procedure, the process of deciding whether or not to accept a case, negotiations over fees and employment conditions, ethical conflicts associated with representation, the litigation process, and post-trial issues. It is unusual, especially (...)
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  7.  2
    John Michael Kittross, Christopher Schroll, Philip Meyer, Roy L. Moore & Thomas W. Cooper (2000). Book Reviews. [REVIEW] Journal of Mass Media Ethics 15 (1):58 – 72.
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  8. Richard Moore (1999). The Creation of Reality in Psychoanalysis: A View of the Contributions of Donald Spence, Roy Schafer, Robert Stolorow, Irwin Z. Hoffman, and Beyond. Routledge.
    It has become almost _de rigueur_ in contemporary psychoanalysis to cite Freud's positivism-especially his commitment to an objective reality that can be accessed through memory and interpretation-as a continuing source of weakness in bringing the field into the postmodern era. But is it so simple to move beyond Freud and objectivism in general? Or is it the case that even the most astute recent theorizing aimed at this move-and guided by therapeutic sensitivity and a concern with epistemic rigor-still betrays a (...)
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  9. E. L. Moore (1910). Frothingham, A. L.: Roman Cities in Italy and Dalmatia. Classical World: A Quarterly Journal on Antiquity 4:36-37.
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  10. Thomas Rockwell, William R. LaFleur, Willem B. Drees, Philip Hefner, Rustum Roy, John A. Teske, Human Relationships Cyberpsychology & Terence L. Nichols Why Miracles (2002). John F. Haught in Search of a God for Evolution: Paul Tillich and Pierre Teilhard de Chardin Edward L. Schoen Clocks, God, and Scientific Realism Michael Ruse Robert Boyle and the Machine Metaphor Human Meaning in a Technological Culture. Zygon 37 (3-4):768.
     
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  11.  2
    Alain Roy (2008). Philippe Le Vallois et Christine Aulenbacher, Les ados et leurs croyances. Comprendre leur quête de sens et déceler leur mal-être. Paris, Éditions de l'Atelier, 2006, 160 p. [REVIEW] Revue des Sciences Religieuses 82:419-435.
    L'ouvrage est le fruit d'une recherche-action menée par deux chercheurs que leurs responsabilités ecclésiales conduisent à rencontrer et accompagner, non seulement des jeunes de 13 à 18 ans, mais également des parents, des enseignants et enseignantes, des éducateurs et éducatrices. Après avoir assuré durant plus de quinze ans la responsabilité d'aumônerie de lycées et collèges dans le diocèse de Metz, Ch. Aulenbacher est maître de conférences en théologie pratique dans notre Faculté. Chercheu..
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  12.  60
    Terence Moore (1990). Reviews : Roy Harris and Talbot J. Taylor, Landmarks in Linguistic Thought: The Western Tradition From Socrates to Saussure, London: Routledge, 1989, £35.00, Paper £9.95, Xviii + 199 Pp. [REVIEW] History of the Human Sciences 3 (2):290-294.
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  13.  28
    R. W. Moore (1932). C. Plinio Cecilio Secundo: Epistole scelte. Ed. V. D'Agostino. Pp. xxxii + 132. Turin: Società Editrice Internazionale, 1931. Paper, L. 6. [REVIEW] The Classical Review 46 (03):139-.
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  14.  10
    Jean-Michel Roy (2014). « There is No Such Thing as Philosophic Logic » : Le Problème de l'Exception Wittgensteinienne. Revue d'Histoire des Sciences 67 (2):283.
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  15.  16
    R. W. Moore (1933). C. Plinio Cecilio Secondo: Il libro primo della Epistole. Ed. V. D'Agostino. Pp. ix + 105. Turin: Società Editrice internazionale, 1932. Paper, L. 4. [REVIEW] The Classical Review 47 (01):39-.
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  16.  8
    Timothy J. Moore (1999). F. B ERTINI : Plauto E Dintorni . (Quadrante, 88.) Pp. Viii + 232. Rome: Laterza, 1997. Paper, L. 32,000. ISBN: 88-420-5150-. [REVIEW] The Classical Review 49 (01):265-.
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  17.  23
    R. W. Moore (1932). Sexual Life in Ancient Greece. By Hans Licht. Translated by J. H. Freese. Edited by L. H. Dawson. Pp. 557. London: Routledge, 1931. Cloth, 42s. [REVIEW] The Classical Review 46 (03):142-.
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  18.  11
    J. Roy (1995). D. P. Orsi: La lotta politica a Siracusa alia metà del IV secolo a.C. Le trattative fra Dione e Dionisio II. (Documenti e Studi, 18.) Pp. 112. Bari: Edipuglia, 1994. Paper, L. 25,000. [REVIEW] The Classical Review 45 (02):471-472.
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  19.  9
    Philippe Roy (2009). Eric Frattini, La Sainte Alliance. La Véritable Histoire des Services Secrets du Vatican. Traduit de l'Espagnol Par Alex Et Nelly Lhermillier. Paris, Éditions Flammarion, 2006, 468 P.Eric Frattini, La Sainte Alliance. La Véritable Histoire des Services Secrets du Vatican. Traduit de l'Espagnol Par Alex Et Nelly Lhermillier. Paris, Éditions Flammarion, 2006, 468 P. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 65 (2):384-386.
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  20.  18
    Timothy J. Moore (2010). Plautus (G.) Petrone Quando le muse paralavano latino. Studi su Plauto. (Testi e Manuali per l'Insegnamento Universitario del Latino 105.) Pp. 239. Bologna: Pàtron Editore, 2009. Paper, €18. ISBN: 978-88-555-3013-. [REVIEW] The Classical Review 60 (02):428-430.
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  21.  15
    C. D. Broad, G. Jebb, C. A. Mace, John MacMurray & G. E. Moore (1944). L. S. Stebbing Memorial Fund. Mind 53 (211):287.
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  22.  5
    Lauren Renée Moore (2014). David L. Brown and Kai A. Schafft: Rural People and Communities in the Twentyfirst Century: Resilience and Transformation. Agriculture and Human Values 31 (4):687-688.
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  23.  13
    Édouard Le Roy (1905). Sur la logique de l'invention. Revue de Métaphysique et de Morale 13 (2):193 - 223.
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  24.  6
    Alain Roy (2001). Hannah Arendt, l'homme est-il devenu superflu? Françoise Collin, Paris, éd. Odile Jacob, 1999.Hannah Arendt, l'homme est-il devenu superflu? Françoise Collin, Paris, éd. Odile Jacob, 1999. [REVIEW] Horizons Philosophiques 11 (2):152-153.
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  25.  13
    J. Roy (1999). Cleruchies N. Salomon: Le cleruchie di Atene. Caratteri e funzioni . (Studi e testi di storia antica, 6.) Pp. 272. Pisa: ETS, 1997. Paper, L. 28,000. ISBN: 88-7741-986-. [REVIEW] The Classical Review 49 (01):153-.
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  26.  5
    Jean Roy (1988). Thomas Hobbes, Ou l'Oeuvre de la Raison Michel Malherbe Bibliothèque d'Histoire de la Philosophie Paris: Vrin, 1985. 270 P. [REVIEW] Dialogue 27 (1):186.
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  27.  11
    J. Roy (2006). Knoepfler (D.), Pierart (M.) (Edd.) Éditer, Traduire, Commenter Pausanias En l' Année 2000 . Pp. Vi + 436. Geneva: Université de Neuchatel and Librairie Droz, 2001. Paper. ISBN: 2- 940237-03-. [REVIEW] The Classical Review 56 (01):245-.
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  28.  11
    Jean Roy (1979). Utopie Et Socialisme. Par Martin Buber. Traduit de l'allemand par Paul Corset et François Girard. Préface d'Emmanuel Lévinas. Paris, Aubier-Montaigne, 1977. 261 p. [REVIEW] Dialogue 18 (1):110-113.
  29.  5
    Édouard Le Roy (1955). Notice générale sur l'ensemble de mes travaux philosophiques. Les Etudes Philosophiques 10 (2):161 - 188.
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  30.  4
    Christian Roy (2011). Daniel Cérézuelle, Écologie Et Liberté. Bernard Charbonneau, Précurseur de l'Écologie Politique. Phaenex 6 (2):239-255.
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  31.  4
    Philippe J. Roy (2010). Philippe Chenaux, L'Église catholique et le communisme en Europe (1917-1989). De Lénine à Jean-Paul II. Paris, Les Éditions du Cerf (coll. « Histoire »), 2009, 383 p.Philippe Chenaux, L'Église catholique et le communisme en Europe (1917-1989). De Lénine à Jean-Paul II. Paris, Les Éditions du Cerf (coll. « Histoire »), 2009, 383 p. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 66 (2):440-442.
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  32. Jean Roy (1984). Simone Goyard-Fabre, L'interminable Querelle du Contrat Social Reviewed By. Philosophy in Review 4 (6):256-259.
     
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  33.  3
    Manuel Roy (2011). Sylvain Portier, Fichte, philosophe du « Non-Moi ». Faut-il croire en l'existence d'un monde extérieur ? Préface d'André Stanguennec, Paris, L'Harmattan, Ouverture philosophique, 2010, 165 p.Sylvain Portier, Fichte, philosophe du « Non-Moi ». Faut-il croire en l'existence d'un monde extérieur ? Préface d'André Stanguennec, Paris, L'Harmattan, Ouverture philosophique, 2010, 165 p. [REVIEW] Philosophiques 38 (2):606-611.
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  34.  6
    Yves Roy (1994). Rapprocher les Solitudes Charles Taylor Présentation Par Guy Laforest Sainte-Foy, Les Presses de l'Université Laval, 1992, XVII, 233 P. [REVIEW] Dialogue 33 (03):563-.
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  35.  2
    Philippe J. Roy (2011). Charles Chauvin, L'abbé Migne et ses collaborateurs (1800-1875). Paris, Desclée de Brouwer, 2010, 178 p. Charles Chauvin, L'abbé Migne et ses collaborateurs (1800-1875). Paris, Desclée de Brouwer, 2010, 178 p. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 67 (2):381-382.
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  36.  2
    Jean Roy (1988). Penser l'État : Rousseau ou Hegel. Laval Théologique et Philosophique 44 (2):169-190.
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  37.  2
    Édouard Le Roy & G. Vincent (1896). Sur l'idée de nombre. Revue de Métaphysique et de Morale 4 (6):738 - 755.
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  38.  2
    Manuel Roy (2001). Violetta L. Waibel, Hölderlin und Fichte 1794-1800 , Paderborn, Ferdinand Schöningh, 2000, 384 pp. Violetta L. Waibel, Hölderlin und Fichte 1794-1800 , Paderborn, Ferdinand Schöningh, 2000, 384 pp. [REVIEW] Philosophiques 28 (1):233-235.
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  39.  2
    Manuel Roy (2002). Schelling, F. W. J., Exposition de mon système de la philosophie, suivi de Schelling, F. W. J. Sur le vrai concept de la philosophie de la nature, et Fichte, J. G. Sur l'exposition du système de l'identité de Schelling, traduction et présentation par Emmanuel Cattin, Paris, Vrin, 2000, 194 pages.Schelling, F. W. J., Exposition de mon système de la philosophie, suivi de Schelling, F. W. J. Sur le vrai concept de la philosophie de la nature, et Fichte, J. G. Sur l'exposition du système de l'identité de Schelling, traduction et présentation par Emmanuel Cattin, Paris, Vrin, 2000, 194 pages. [REVIEW] Philosophiques 29 (1):155-157.
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  40.  1
    John Moore (1992). Innocenzo IV: La Concezione E l'Esperienza Della Cristianità Come “Regimen Unius Personae.”. [REVIEW] Speculum 67 (4):1010-1012.
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  41.  1
    Manuel Roy (2003). Jean-François Goubet, Fichte et la philosophie transcendantale comme science. Étude sur la naissance de la première Doctrine de la science (1793-1796), Paris, L'Harmattan, coll. « La philosophie en commun », 2002, 430 pages.Jean-François Goubet, Fichte et la philosophie transcendantale comme science. Étude sur la naissance de la première Doctrine de la science (1793-1796), Paris, L'Harmattan, coll. « La philosophie en commun », 2002, 430 pages. [REVIEW] Philosophiques 30 (2):473-475.
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  42.  3
    Jean Roy (1992). Rousseauisme et jacobinisme: l'idéal de «l'honnête médiocrité». Dialogue 31 (04):567-.
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  43.  1
    Philippe J. Roy (2011). Bernard Xibaut, Mgr Léon-Arthur Elchinger. Un évêque français au Concile, Paris: Les Éditions du Cerf (coll.«L'histoire à vif»), 2009, 486 pages. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 67:370-371.
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  44.  1
    Manuel Roy (2011). Schnell, Alexander. Réflexion et spéculation. L'idéalisme transcendantal chez Fichte et Schelling. Grenoble, Jérôme Millon, collection Krisis, 2009, 232 p.Schnell, Alexander. Réflexion et spéculation. L'idéalisme transcendantal chez Fichte et Schelling. Grenoble, Jérôme Millon, collection Krisis, 2009, 232 p. [REVIEW] Philosophiques 38 (1):349-354.
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  45.  1
    Jean Roy (1979). En guise d'introduction à l'utopie. Dialogue 18 (3):342-361.
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  46.  1
    Jean Roy (1995). L'art de Se Diviser Et la Tentation du Bien. Laval Théologique et Philosophique 51 (1):77-110.
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  47.  2
    Merritt H. Moore (1932). Book Review:L'Unite Humaine: Histoire de la Civilisation Et de L'Esprit Humaine. Paul Perrier. [REVIEW] Ethics 42 (4):478-.
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  48. C. D. Broad, G. Jebb, C. A. Mace, John Macmurray, George E. Moore, H. H. Price & Helen M. Wodehouse (1944). L. S. Stebbing Memorial Fund. Philosophy 19 (73):191.
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  49. Maine de Biran, Fr Azouvi & F. C. T. Moore (1986). Oeuvres. Tome V : Discours à la Société Médicale de Bergerac. Tome VI : Rapports du physique et du moral de l'homme. Tijdschrift Voor Filosofie 48 (4):638-639.
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  50. Pierre Maine de Biran & F. C. T. Moore (1984). Rapports du Physique Et du Moral de L'Homme. Monograph Collection (Matt - Pseudo).
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