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    Serge Cantin (1990). Grandeur et limites du Marx de Michel Henry. Dialogue 29 (03):387-.
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    Serge Cantin (2002). Le trésor perdu. Hannah Arendt, l'intelligence de l'action politique Étienne Tassin Collection «Critique de la politique» Paris, éditions Payot et Rivages, 1999, 595 p. [REVIEW] Dialogue 41 (01):187-.
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  3.  8 DLs
    Serge Cantin (2008). L'universalité de la théorie dumontienne de la culture. Proceedings of the Xxii World Congress of Philosophy 36:207-214.
    L’année 2007 marquait le dixième anniversaire de la mort du grand sociologue québécois Fernand Dumont (1927-1997), qui était aussi, et par‐dessus tout, philosophe, mais également théologien et poète. Au cours de ces dix années, le prestige attaché à sa pensée et à son oeuvre n’a cessé de grandir, comme en témoigne la récente publication de ses oeuvres complètes en cinq volumes aux Presses de l’Université Laval (Québec). Dans cette communication, nous ferons ressortir l'universalité de la théorie dumontienne de la culture (...)
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  4.  7 DLs
    Serge Cantin (1996). Pufendorf et le droit naturel Simone Goyard-Fabre Collection «Léviathan» Paris, Presses Universitaires de France, 1994, 263 p. [REVIEW] Dialogue 35 (01):192-.
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  5.  1 DLs
    Serge Cantin (1991). L'homme de Marx est-il un sujet individuel ou un être social? À propos de l'interprétation de Marx par Louis Dumont. Philosophiques 18 (1):25-60.
    Prenant le contre-pied de l'opinion généralement admise concernant l'anthropologie marxienne, Louis Dumont (dans son ouvrage Homo JEqualis. Genèse et épanouissement de l'idéologie économique} désigne celle-ci comme l'expression la plus achevée de l'idéologie individualiste moderne. Cet article examine les principaux arguments à l'appui de cette interprétation et s'interroge sur sa capacité à éclairer l'enjeu que recèle la conception marxienne de l'homme. Je me propose de montrer que l'opposition rigoureuse entre holisme et individualisme dans laquelle s'enferme la lecture dumontienne laisse échapper cet (...)
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  6.  0 DLs
    Serge Cantin (1991). Richard Gervais : Dialectique et totalitarisme, Montréal, Hurtubise HMH, coll. « Brèches », 1990, 231 p.Richard Gervais : Dialectique et totalitarisme, Montréal, Hurtubise HMH, coll. « Brèches », 1990, 231 p. [REVIEW] Philosophiques 18 (2):171-166.
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  7.  0 DLs
    Serge Cantin (2002). Le Trésor Perdu. Hannah Arendt, l'Intelligence de l'Action Politique. Dialogue 41 (1):187-189.
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  8.  0 DLs
    Serge Cantin (1999). Interdisciplinarité et transdisciplinarité chez Fernand Dumont. Laval Théologique et Philosophique 55 (1):49-63.
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    Serge Cantin (1988). De l'illusion à l'espérance. Philosophiques 15 (2):251-310.
    Dans L'illusion philosophique, son tout premier livre paru en 1936, Jeanne Hersch retrace les principales étapes de l'histoire de la philosophie occidentale selon l'hypothèse de la destruction progressive et nécessaire par la philosophie de sa propre illusion fondatrice. Je propose d'élargir cette perspective en montant que l'inhérence de l'illusion à la spéculation philosophique tient au rôle primordial qu'y joue l'imagination symbolique, dont le refoulement par la pensée directe, pour laquelle opta graduellement l'Occident, sous-tend et scande l'histoire de la destruction de (...)
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