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  1.  5
    Sergio Ortobelli Lozza (2001). The Classification of Parametric Choices Under Uncertainty: Analysis of the Portfolio Choice Problem. Theory and Decision 51 (2-4):297-328.
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  2. António Sérgio (2012). As Cartas de Problemática de António Sérgio. Fim de Século.
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  3.  12
    Sergio Ortobelli Lozza (2001). The Classification of Parametric Choices Under Uncertainty: Analysis of the Portfolio Choice Problem. Theory and Decision 51 (2/4):297-328.
    This paper describes the admissible classes of parametric distribution functions of return portfolios and analyzes their consistency with the maximization of the expected utility. In particular, we present a general theory and a unifying framework with the following aims: (1) studying the implications of the classical market restrictions on the portfolio distributions; (2) establishing general rules of ordering, when the uncertain prospect depends by a finite number of parameters; (3) understanding how a dispersion measure has to be used, in order (...)
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  4.  14
    Laura Ann Petitto, Siobhan Holowka, Lauren E. Sergio, Bronna Levy & David J. Ostry (2004). Baby Hands That Move to the Rhythm of Language: Hearing Babies Acquiring Sign Languages Babble Silently on the Hands. Cognition 93 (1):43-73.
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  5.  13
    Pablo Fernández Sergio (1999). Epistemología y Psicoanálisis. Cinta de Moebio 5.
    Este artículo trata de inventariar y enjuiciar las críticas que desde la filosofía de la ciencia se han realizado al psicoanálisis freudiano desde hace 30 años atrás y que hasta la fecha aún gozan de buena salud entre algunos profesores de metodología de la ciencia y algunos psicólogos que quier..
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  6. Pablo Fernández Sergio (1997). Habermas y la Teoría Crítica de la Sociedad. Cinta de Moebio 1.
    La escuela de la Teoría Crítica de la sociedad tuvo como baluarte el texto "Dialéctica de la Ilustración" escrito por Max Horkheimer y Teodoro Adorno. En él, los autores se lamentan del deplorable estado de la tradición científica occidental, ya que los avances de la actividad científica modern.
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  7.  7
    Pablo Fernández Sergio (1998). Dos Reglas del Método. Cinta de Moebio 4.
    En 1895 Emile Durkheim (1858-1917) escribe Las Reglas del Método Sociológico (RMS). No se trataría ya de metafísica social o de filosofía social sino de una sobria práctica epistemológica asentada en la Universidad y legitimada social y políticamente. Descartes y Durkheim pueden ser considerados..
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  8.  2
    Gary F. Meunier, Christopher Starratt & Joseph Sergio (1979). Quantification of Pausing on Fixed-Ratio Schedules of Reinforcement. Bulletin of the Psychonomic Society 14 (5):340-342.
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  9.  2
    D. J. Ostry, J. R. Flanagan & L. E. Sergio (1992). Coordinate Transformations in Orofacial Movements. Behavioral and Brain Sciences 15 (2):348-349.
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  10.  3
    Pablo Fernández Sergio (1999). Mente, Representaciones y Ciencia. Cinta de Moebio 5.
    Este ensayo aborda la relevancia de lo que se discute en la filosofía de la ciencia. La filosofía no se trata de hablar cosas complicadas usando un lenguaje difícilmente comprensible para tratar problemas que sólo los mismos filósofos consideran importantes. Preguntas como ¿Es real el mundo en q..
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  11.  1
    D. Chris Anderson, Joseph P. Sergio & Michael Ewing (1982). Food Deprivation and Startle Magnitude: Inhibition, Potentiation, or Neither? Bulletin of the Psychonomic Society 19 (3):165-168.
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  12. Emilio Sergio (2007). Hobbes a Napoli (1661-1744): Note sulla ricezione della vita e dell'opera di Hobbes nel previchismo napoletano e nell'opera di Vico. [REVIEW] Bollettino Del Centro di Studi Vichiani 37:113-141.
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  13.  2
    Emilio Sergio (2005). Shaftesbury E Hobbes. Rivista di Filosofia 96 (3):405-426.
  14. Pablo Fernández Sergio (1997). Heidegger y la Etica. Cinta de Moebio 1.
     
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  15.  1
    Emilio Sergio (2008). Nuovi studi sul Leviathan di Thomas Hobbes. Rivista di Storia Della Filosofia 2.
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  16. Giuliana Mocchi, Sandra Plastina & Emilio Sergio (eds.) (2012). Bernardino Telesio: Tra Filosofia Naturale E Scienza Moderna. F. Serra.
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  17. Gilberto Sacerdoti, Emilio Sergio, Igor Agostini, Salvatore Serrapica & Roberto Mazzola (2007). Studi E Ricerche Su Filosofia, Scienza E Teologia in Età Moderna. Giornale Critico Della Filosofia Italiana 3 (2):217-366.
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  18. Emilio Sergio (2007). Campanella E Galileo in Un English Play Del Circolo di Newcastle:«Wit's Triumvirate, or the Philosopher»(1633-1635). Giornale Critico Della Filosofia Italiana 3 (2):298-315.
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  19. Sismondo Sergio (2000). Island Biogeography and the Multiple Domains of Models. Biology and Philosophy 15 (2).
     
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  20. Marialuisa-Lucia Sergio (2009). La storiografia sulla Chiesa cattolica durante i regimi comunisti dell'Est Europa: A proposito degli scritti in onore del Cardinale Achille Silvestrini. Studium 105 (4):517-533.
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  21. Emilio Sergio (2008). New Studies on Thomas Hobbes''Leviathan'. Rivista di Storia Della Filosofia 63 (2):279-288.
     
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  22. Provenzano Sergio & Lange Diego (2006). Rosario, Manual de Ginecología. Argentina. Corpus 388.
     
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  23. Emilio Sergio (2008). Un'edizione critica del> di Telesio. Giornale Critico Della Filosofia Italiana 28 (2):395.
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  24. Emilio Sergio (2006). Verità Matematiche E Forme Della Natura da Galileo a Newton. Aracne.
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  25. António Sérgio (1976). A campanha saudosista de Teixeira cie Pascoaes ea sua polémica com. Revista Portuguesa de Filosofia 32:3.
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  26. Manuel Sérgio (1997). Motricidade humana: liberdade e transcendência. Episteme 1:39-58.
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  27. M. Sérgio (forthcoming). Maurice Merleau-Ponty-o Corpo Ea Fenomenologia. Episteme.
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  28. António Sérgio & Alfredo Guimarães (2012). Part I: Present Issues-1 Colour and Race in Brazil: From Whitening to the Search for Afro-Descent. Proceedings of the British Academy 179:17.
     
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  29.  4
    Giovanni De Grandis (2006). The Rise (and Fall?) of Normative Ethics’, Critical Notice of Sergio Cremaschi’s L’Etica Del Novecento. [REVIEW] Etica E Politica (1):1-12.
    Sergio Cremaschi’s L’etica del Novecento offers a clear and careful account of the development of ethical theory in English-language and German Philosophy. The focus on meta-ethics and normative concerns allows the author to offer a very concise, reliable and comprehensive overview of philosophical ethics. In this respect the book effectively fills the gap left by the lack of a good, updated history of ethics. Although those qualities establish Cremaschi’s work as a valuable reference book, a few doubts are raised (...)
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  30.  12
    Patricia González San Martín (2014). Marx y el humanismo: Notas de una polémica en la filosofía de Sergio Vuskovic. Cuyo 31 (2):9-32.
    El ejercicio filosófico de raíz marxista en Chile tiene un capítulo escrito por los intelectuales comunistas de la década del 60 del siglo XX. Uno de ellos, Sergio Vuskovic, se abocó a discutir con las tesis althusserianas que identificaron la teorización de Marx como un antihumanismo teórico. Para oponerse a tal perspectiva, Vuskovic realiza una operación teórica al interior de la obra de Marx con el objetivo de afirmar la categoría de sujeto, así como la interna relación entre ejercicio (...)
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  31.  32
    Christine Tappolet (2009). Desires and Practical Judgments in Action: Sergio Tenenbaum's Scholastic View. Dialogue 48 (2):395.
    In his book Appearances of the Good, Sergio Tenenbaum has offered an impressive new defence of a classical account of practical reason, which marks him as heir to a philosophical tradition going back to Aristotle and Kant or, more recently, to Anscombe and Davidson. This account has come under heavy attack in the past twenty years, and it would be no exaggeration to say that it is now a minority view. This is at least so if one counts the (...)
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  32.  11
    Kenneth W. Stikkers (2009). Review of Sergio Franzese, The Ethics of Energy: William James's Moral Philosophy in Focus. [REVIEW] Notre Dame Philosophical Reviews 2009 (5).
    Every scholar and reader of William James is aware of his frequent uses of "energy," especially in his discussions of ethics and most notably in his 1906 Presidential Address to the American Philosophical Association, "The Energies of Men".[1] But while other interpretations treat James's use of "energy" as merely one of his several folksy metaphors, The Ethics of Energy: William James's Moral Philosophy in Focus is the first monograph, as its author, Sergio Franzese, rightly claims, to focus upon "energy" (...)
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  33.  9
    Andoni Ibarra & Thomas Mormann (2001). El descontento de la filosofía tradicional de la ciencia con el concepto de representación. Réplica a Sergio Martínez (The Dissatisfaction of Traditional Philosophy of Science with the Concept of Representation. Reply to Sergio Martinez). Critica 33 (99):97 - 109.
    En esta réplica a la crítica que Sergio Martínez hace de nuestro artículo "Una teoría combinatoria de las representaciones científicas" (UTC) sostenemos que su posición está basada en una aceptación acrítica de algunas dicotomías tradicionales y en una interpretación algo distorsionada de la historia de la filosofía. Indicamos que el enfoque expuesto en UTC no puede calificarse de formalista. En filosofía de la ciencia la distinción entre el enfoque "formalista" y el "historicista" es ya obsoleta. Por ello, tanto las (...)
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  34. Sergio Pérez Cortés (2008). Sergio Pérez Cortés, El pensamiento libre y la razón en la Fenomenología del espíritu de Hegel. Revista de filosofía (Chile) 40 (121):125-152.
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  35.  1
    Remo Bodei, Mariapaola Fimiani & Sergio Givone (1997). Discussione su "L'enigma dell'esistenza" di Sergio Moravia. Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 10 (2):363-376.
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  36. Juan Carlos Couceiro-Bueno & Sergio Vences Fernández (eds.) (2006). Pensar En Tiempos de Oscuridad: Homenaje Al Profesor Sergio Vences. Universidade da Coruña, Servizo de Publicacions.
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  37. Francesco D'agostino & Sergio Cotta (1995). Ontologia E Fenomenologia Del Giuridico Studi in Onore di Sergio Cotta. Monograph Collection (Matt - Pseudo).
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  38. Sergio Fajardo (1991). Elementary Embeddings and Games in Adapted Probability Logic Sergio Fajardo Departamento de Matematicas, Universidad de Los Andes, Bogota, Colombia Received October 25, 1989. [REVIEW] Archive for Mathematical Logic 30:49.
     
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  39. Evangelina Montaño (1999). La prohibición de mentir: Leer a Sergio Pérez Cortés. Signos Filosóficos 1:238-240.
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  40.  21
    C. Cuttica (2003). La miglior legge del regno. Consuetudine, diritto naturale e contratto nel pensiero e nell'epoca di John Selden Sergio Caruso; Giuffre' Editore, Milan, 2001, 2 vols., xl + introduction, pp. 3–1023, price 130.000 Lire/67.14 Euros, ISBN 88-14-08354-1. [REVIEW] History of European Ideas 29 (1):108-111.
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  41.  15
    C. J. T. Talar (1996). Moravia, Sergio. The Enigma of the Mind. Review of Metaphysics 50 (1):171-173.
  42.  43
    K. Bykvist (2012). Desire, Practical Reason, and the Good * Edited by Sergio Tenenbaum. Analysis 72 (1):200-202.
  43.  12
    Rafael Lechuga Aparicio (2005). ""Reseña de" El empirismo. David Hume. Obras II" de Sergio Rábade Romeo. [REVIEW] la Lámpara de Diógenes 6 (11):215-219.
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  44.  39
    Marco E. L. Guidi (2005). Jeremy Bentham, Deontologia, Ed. Sergio Cremaschi (Florence: La Nuova Italia, 2001), Pp. 231. Utilitas 17 (2):238-240.
  45.  5
    Michael Harrington (2012). Sergio La Porta, Trans., Two Anonymous Sets of Scholia on Dionysius the Areopagite's “Heavenly Hierarchy.” (Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium 624; Scriptores Armeniaci 30.) Louvain: Peeters, 2008. Pp. Vi, 159. €52. ISBN: 9782877239769.Sergio La Porta, The Armenian Scholia on Dionysius the Areopagite: Studies on Their Literary and Philological Tradition. (Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium 625; Subsidia 122.) Louvain: Peeters, 2008. Pp. Xix, 153; B&W Fig. €52. ISBN: 9789042919204. [REVIEW] Speculum 87 (2):578-580.
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  46.  11
    Steve Light (1996). Carlo Michelstaedter, La persuasion et la rhétorique, édition établie par Sergio Campailla, traduit de l'Italien par Marilène Raiola, Milan, Éditions de l'Éclat, collection « philosophie imaginaire », 1989, 204 pages.Carlo Michelstaedter, La persuasion et la rhétorique, édition établie par Sergio Campailla, traduit de l'Italien par Marilène Raiola, Milan, Éditions de l'Éclat, collection « philosophie imaginaire », 1989, 204 pages. [REVIEW] Philosophiques 23 (1):198-201.
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  47.  26
    Chris Wright (2006). What Is to Be Done? Leninism, Anti-Leninist Marxism and the Question of Revolution Today, Edited by Werner Bonefeld and Sergio Tischler. Historical Materialism 14 (2):241-257.
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  48.  4
    D. W. Rathbone (1992). Sergio Daris: Died papyri matritenses. Edizione e commento. (Cuadernos de la 'Fundación Pastor', 36.) Pp. 45; 10 plates. Madrid: Fundación Pastor de Estudios Clásicos, 1990. Paper. [REVIEW] The Classical Review 42 (02):483-.
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  49.  5
    George P. Klubertanz (1971). "Que Son Los Suenos," by Jorge Sergio. Modern Schoolman 48 (2):207-207.
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  50.  30
    Kieran Setiya (2007). Review of Sergio Tenenbaum, 'Appearances of the Good'. [REVIEW] Notre Dame Philosophical Reviews 2007 (5).
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