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  1.  13
    S. Baucus Melissa, I. Norton William, A. Baucus David & E. Human Sherrie (2008). Fostering Creativity and Innovation Without Encouraging Unethical Behavior. Journal of Business Ethics 81 (1).
    Many prescriptions offered in the literature for enhancing creativity and innovation in organizations raise ethical concerns, yet creativity researchers rarely discuss ethics. We identify four categories of behavior proffered as a means for fostering creativity that raise serious ethical issues: breaking rules and standard operating procedures; challenging authority and avoiding tradition; creating conflict, competition and stress; and taking risks. We discuss each category, briefly identifying research supporting these prescriptions for fostering creativity and then we delve into ethical issues associated with (...)
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  2.  51
    Melissa S. Baucus, William I. Norton, David A. Baucus & Sherrie E. Human (2008). Fostering Creativity and Innovation Without Encouraging Unethical Behavior. Journal of Business Ethics 81 (1):97-115.
    Many prescriptions offered in the literature for enhancing creativity and innovation in organizations raise ethical concerns, yet creativity researchers rarely discuss ethics. We identify four categories of behavior proffered as a means for fostering creativity that raise serious ethical issues: breaking rules and standard operating procedures; challenging authority and avoiding tradition; creating conflict, competition and stress; and taking risks. We discuss each category, briefly identifying research supporting these prescriptions for fostering creativity and then we delve into ethical issues associated with (...)
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  3. Melissa S. Baucus, William I. Norton, David A. Baucus & Sherrie E. Human (2008). Fostering Creativity and Innovation Without Encouraging Unethical Behavior. Journal of Business Ethics 81 (1):97-115.
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  4.  10
    L. H. E. (1956). On Human Thinking. Review of Metaphysics 10 (1):180-180.
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  5.  6
    A. R. E. (1966). Summa Theologiae Ia2ae 49-54: Dispositions for Human Acts (Vol. XXII). Review of Metaphysics 19 (4):803-804.
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  6.  3
    F. E. E. (1982). Piaget, Philosophy and the Human Sciences. Review of Metaphysics 35 (4):910-911.
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  7.  6
    K. E. (1981). Human Encounters in the Social World. Review of Metaphysics 34 (3):609-611.
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  8.  1
    Orivaldo Pimentel Lopes Junior (2010). Ser Humano e Natureza na Teologia Cristã: “Quando fizestes a um lençol freático, a mim me fizestes” (Human being and Nature in Christian Theology:“as you do something to the water table you do it to me”) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2010v8n17p79. [REVIEW] Horizonte 8 (17):79-87.
    A utilização de um texto bíblico por um senador para justificar sua oposição a medidas de proteção ambiental é pretexto para uma série de considerações acerca da Teologia cristã sobre o meio-ambiente, e a relação entre religião e sociedade. Três questões são levantadas: a pretensa separação dos humanos da natureza, a pretensa homogeneização do "ser humano", e a pretensa simplicidade da interpretação teológica de um texto sagrado. O emprego dos verbos hebraicos KABASH e RADAHA abre uma discussão sobre o sentido (...)
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  9.  4
    J. R. Williams, D. Sprumont, M. Hirtle, C. Adebamowo, P. Braunschweiger, S. Bull, C. Burri, M. Czarkowski, C. T. Fan, C. Franck, E. Gefenas, A. Geissbuhler, I. Klingmann, B. Kouyate, J. -P. Kraehenbhul, M. Kruger, K. Moodley, F. Ntoumi, T. Nyirenda, A. Pym, H. Silverman & S. Tenorio (2014). Consensus Standards for Introductory E-Learning Courses in Human Participants Research Ethics. Journal of Medical Ethics 40 (6):426-428.
    This paper reports the results of a workshop held in January 2013 to begin the process of establishing standards for e-learning programmes in the ethics of research involving human participants that could serve as the basis of their evaluation by individuals and groups who want to use, recommend or accredit such programmes. The standards that were drafted at the workshop cover the following topics: designer/provider qualifications, learning goals, learning objectives, content, methods, assessment of participants and assessment of the course. (...)
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  10.  34
    Antony Flew (1994). E. O. Wilson After Twenty Years: Is Human Sociobiology Possible? Philosophy of the Social Sciences 24 (3):320-335.
    The second word in the subtitle of this article is crucial. For there can be no doubt but that the possibility of sociobiology below the human level has already been abundantly realized in, for instance, the main body of E. O. Wilson's enormous and encyclopedic treatise Sociobiology: The New Synthesis. What may more reasonably be doubted, and what is in fact questioned here, is whether, as Wilson and others hope and believe, there is much room, or indeed any, for (...)
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  11.  13
    Toni Carbo (2007). Information Rights: Trust and Human Dignity in E-Government. International Review of Information Ethics 7 (9):1-7.
    The words ―Rights,‖ ―Trust,‖ ―Human Dignity,‖ and even ―Government‖ have widely varying meanings and connotations, differing across time, languages and cultures. Concepts of rights, trust, and human dignity have been examined for centuries in great depth by ethicists and other philosophers and by religious think-ers, and more recently by social scientists and, especially as related to information, by information scientists. Similarly, discussions of government are well documented in writings back to Plato and Aristotle, with investi-gations of electronic government (...)
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  12.  18
    Georg Lohmann (2013). As Definições Teóricas de Direitos Humanos de Jürgen Habermas: O Princípio Legal E as Correções Morais[Ign] [Title Language="En"]The Theoretical Definitions of Human Rights of Jürgen Habermas[Ign]: [Subtitle]Legal Principle and Moral Corrections. Trans/Form/Ação 36 (SPE):87-102.
    No entendimento de Habermas, "direito", na expressão "direitos humanos", é um conceito jurídico, donde direitos humanos, para ele, serem direitos jurídicos, normas legais declaradas em atos de fundações do Estado ou anunciadas em convenções do direito internacional e/ou constituições estatais. Ao conceber assim os direitos e tematizar os direitos humanos numa abordagem tríplice (focando-os entre moral, direito e política), ele fornece diferentes definições teóricas dos direitos humanos. O texto apresenta uma exposição sistemática dessas definições e focaliza os diferentes problemas que (...)
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  13.  3
    Y. Du, X. Chen, X. Wei, K. R. Bales, D. T. Berg, S. M. Paul, M. R. Farlow, B. Maloney, Y. W. Ge & D. K. Lahiri (2005). NF-B Mediates Amyloid Beta Peptide-Stimulated Activity of the Human Apolipoprotein E Gene Promoter in Human Astroglial Cells. Brain Res Mol Brain Res 136:177-88.
    The apolipoprotein E gene plays an important role in the pathogenesis of Alzheimer's disease , and amyloid plaque comprised mostly of the amyloid-beta peptide ) is one of the major hallmarks of AD. However, the relationship between these two important molecules is poorly understood. We examined how A treatment affects APOE expression in cultured cells and tested the role of the transcription factor NF-B in APOE gene regulation. To delineate NF-B's role, we have characterized a 1098 nucleotide segment containing the (...)
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  14.  2
    Renato Alves de Oliveira (2013). A relação entre o corpo e a alma do ser humano na teologia cristã: uma aproximação histórica e contemporânea. (The relation between body and soul of human being in Christian Theology: A historical and contemporary approach). Horizonte 11 (31):1081-1105.
    A relação entre o corpo e a alma do ser humano na teologia cristã: uma aproximação histórica e contemporânea. (The relation between body and soul of human being in Christian Theology: A historical and contemporary approach) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2013v11n31p1081 O objetivo deste artigo é apresentar como se deu, no plano histórico, e se dá, atualmente, na contemporaneidade, as relações entre o corpo e a alma, no âmbito da antropologia cristã. Historicamente, primeiro se constatou a existência do corpo e da (...)
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  15.  2
    Carmine Di Martino (2010). L'incontro e l'emergenza dell'umano (The meeting and the emergence of human) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2010v8n16p62. Horizonte 8 (16):62-79.
    Il multiculturalismo è un modello culturale e politico-istituzionale per la gestione della diversità in una società multietnica, la cui base teorica viene dal relativismo culturale. Come nessuna cultura può pretendere una validità universale, il processo di storicizzazione della razionalità occidentale segna la fine della pretesa metafisica di dire la verità dell’uomo e del mondo, nononstante si crede che il fare della scienza è l’accadere della verità. Nel gestire la diversità e nell’assicurare la tolleranza risiede la «necessità» del multiculturalismo. Sua debolezza (...)
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  16.  1
    Waldir Souza & Renato Barbosa Santos (2013). O projeto de parentalidade e suas consequências na existência do ser humano. Uma reflexão a partir da perspectiva religiosa (The parenting project and its consequences in human being's existence. A consideration from the religious view). Horizonte 11 (31):1059-1080.
    O projeto de parentalidade e suas consequências na existência do ser humano. Uma reflexão a partir da perspectiva religiosa (The parenting project and its consequences in human being’s existence. A consideration from the religious view) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2013v11n31p1059 Gerar um filho é gerar uma vida. No processo geracional estão embutidas várias implicações e consequências tanto para quem gera, quanto para quem é gerado. Para o casal, o nascimento de um filho é o fruto inquestionável de sua união. Entretanto, também (...)
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  17. Sergio Rogerio Junqueira & Terezinha Sueli de Jesus Rocha (2013). A complexa convivência humana e os processos educativos libertadores (The human coexistence and the process of the liberating education) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2013v11n29p254. [REVIEW] Horizonte 11 (29):254-278.
    Este artigo objetiva traçar o itinerário da educação libertadora na realidade social brasileira e refletir sobre a necessidade de se repensar a ação dessa modalidade de educação nos dias atuais. Ao se articular a realidade da época do surgimento da educação libertadora, que pretendia responder aos apelos de libertação dos povos Latino-Americanos, com a realidade dos tempos atuais e suas implicações, este artigo busca respostas às questões postas por essa educação libertadora na atualidade. Para abordar as funções do processo educativo (...)
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  18. John Williams, Dominique Sprumont, Marie Hirtle, Clement Adebamowo & Paul Braunschweiger (2014). Consensus Standards for Introductory E-Learning Courses in Human Participants Research Ethics. Journal of Medical Ethics 40 (6):426-428.
    This paper reports the results of a workshop held in January 2013 to begin the process of establishing standards for e-learning programmes in the ethics of research involving human participants that could serve as the basis of their evaluation by individuals and groups who want to use, recommend or accredit such programmes. The standards that were drafted at the workshop cover the following topics: designer/provider qualifications, learning goals, learning objectives, content, methods, assessment of participants and assessment of the course. (...)
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  19.  5
    Sinead Somers & Larry Stapleton (2014). E-Agricultural Innovation Using a Human-Centred Systems Lens, Proposed Conceptual Framework. AI and Society 29 (2):193-202.
    Historically, farmers have been amongst the most innovative people in the world. However, agriculture now lags behind other sectors in its uptake of new information technologies for the control and automation of farming systems. In spite of decades of research into innovation, we still do not have a good understanding as to why this is the case. With the globalisation of food markets, IT adoption in agricultural communities is perceived to be increasingly important by policy makers. As the most marginalised (...)
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  20.  19
    María G. Navarro (2011). Review of 'Reasoning. Studies of Human Inference and Its Foundations' by Jonathan E. Adler and Lance J. Rips. [REVIEW] Anuario Filosófico 44 (3):629-632.
    Reasoning es una obra monumental de más de mil páginas editada en estrecha colaboración por el filósofo Jonathan E. Adler y el psicólogo Lance J. Rips para esclarecer el intrincado campo de investigación relacionado con los fundamentos de la inferencia y, en general, del razonamiento humano. En la actualidad, en pocos casos va unido el trabajo de compilar y editar textos científicos con el afán enciclopédico: un proyecto editorial que sobrepasa con razón los objetivos de la mayor parte de los (...)
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  21.  4
    Elizeu Clementino de Souza (2015). Direitos humanos e diversidade sexual na escola: homofobia, trabalho docente e cotidiano escolar // Human rights and sexual diversity at school: homophobia, teacher’s work and everyday life at school. Conjectura: Filosofia E Educação 20 (Espec):198-220.
    Ao tomar como referência o projeto de formação Direitos Humanos e diversidade afetivo-sexual na escola: homofobia, trabalho docente e cotidiano escolar, o texto busca sistematizar aspectos relacionados ao referido projeto, tendo em vista possibilitar que os professores em processo de formação construam novos modos de intervenção e práticas no seu cotidiano, capazes de combater o preconceito e promover a igualdade, no que concerne à homofobia no cotidiano social e escolar. É importante salientar que as questões especificamente sobre orientação sexual, homossexualidade (...)
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  22.  3
    Everaldo Cescon & Stecanela (2015). Educação à paz e em direitos humanos // Education for peace and human rights. Conjectura: Filosofia E Educação 20 (Espec):85-100.
    Educação em Direitos Humanos, como educação em valores e princípios éticos, é algo impostergável, especialmente na sociedade globalizada do século XXI. Mas não há como tratar de EDH senão a partir do contexto local. Assim, no texto, propomo-nos a: apresentar alguns antecedentes relativos à EDH na América Latina, mostrando claramente que esta é uma contribuição social que teve um desenvolvimento e apresentou certas tensões e obstáculos; refletir sobre o sentido e a significação da EDH; e, complementarmente, fazer referência aos objetivos (...)
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  23.  3
    Pedro Moura Ferreira (2015). Envelhecimento e direitos humanos // Ageing and human rights. Conjectura: Filosofia E Educação 20 (Espec):183-197.
    O envelhecimento da população, ou seja, o peso das pessoas mais velhas no conjunto da população, é uma tendência globalmente partilhada que resulta do fato de as pessoas viverem mais em consequência dos progressos realizados pela humanidade. Não se trata apenas do aumento do peso da população sênior. A extensão da longevidade tem implicado o reforço do grupo de idade mais avançada, a chamada “grande Idade”, colocando a taxa de crescimento do grupo com mais de 85 anos acima da do (...)
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  24.  3
    Mariangela Graciano & Haddad (2015). O direito humano à educação de pessoas jovens e adultas presas // The human right to education of imprisoned young and adult persons. Conjectura: Filosofia E Educação 20 (Espec):39-66.
    O presente artigo discute a educação de pessoas jovens e adultas privadas de liberdade como um direito humano. Analisa as principais normas nacional e internacionais que fundamentam esse direito e discute o modo precário como ele vem sendo implantado no Brasil, tomando por base empírica a pesquisa realizada pela organização nãogovernamental Ação Educativa e parceiros em quatro penitenciárias e quatro centros de detenção provisória do Estado de São Paulo. As informações levantadas entre os meses de outubro e novembro de 2012 (...)
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  25.  3
    Geraldo Augusto Locks & Graupe (2015). Educação do campo e direitos humanos: uma conquista, muitos desafios // Field of education and human rights: a conquest, many challenges. Conjectura: Filosofia E Educação 20 (Espec):131-154.
    Neste texto, refletimos acerca da educação escolar no meio rural brasileiro estabelecendo interface com os direitos humanos. Para alcançar este objetivo, fazemos uma retrospectiva histórica da educação oferecida pelo Estado à população rural, demonstrando que sistematicamente tem sido direito negado do ponto de vista do acesso, da continuidade e da qualidade social do ensino. Contudo, com o processo de democratização da sociedade na década de 1980 e da emergência de movimentos sociais, é reivindicado o direito universal à educação consignado na (...)
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  26.  3
    Paulo César Nodari & Síveres (2015). Dos direitos naturais aos direitos humanos e a dignidade humana // From natural rights to human rights and the human dignity. Conjectura: Filosofia E Educação 20 (Espec):263-280.
    Este trabalho tem o propósito de analisar a terminologia direitos naturais e direitos humanos nos séculos XVII e XVIII. Trata-se de mostrar, por um lado, que, não obstante a terminologia direitos humanos, à primeira vista faça referência, sobretudo, ao denominado Século das Luzes, urge dar-se conta de que a terminologia mais comum no período era a de direitos naturais fundamentais, ou inalienáveis, e, por outro lado, que a compreensão da passagem e, por conseguinte, a mudança terminológica que se dá dos (...)
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  27.  3
    Guillermo Williamson & Coliñir (2015). Interculturalidade no Ensino Superior: ações e reflexões desde os direitos humanos // Interculturality in higher education: actions and reflections from the human rights. Conjectura: Filosofia E Educação 20 (Espec):101-130.
    O artigo – desde uma perspectiva da educação como direito humano universal que reconhece a diversidade – realiza um recorrido panorâmico por uma série de dimensões da educação intercultural no ensino superior do Chile, especialmente universitária, discute criticamente a situação atual da interculturalização na universidade – entendida genericamente – e conclui com algumas perguntas que podem orientar pesquisas ou decisões que levem a que o ensino superior considere os direitos indígenas, permita a expressão de sua cultura, promova a interculturalidade, forme (...)
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  28.  41
    Roberto Franzini Tibaldeo (2015). Animale, "transanimale" e umano nel pensiero di Hans Jonas / Animal, "transanimal" and Human in Hans Jonas' Thought. Pensando – Revista de Filosofia 6 (11):415-435.
    Il pensiero di <span class='Hi'>Hans</span> Jonas, specie per quel che riguarda la cosiddetta “biologia filosofica”, tratta indirettamente del rapporto tra essere umano e animale. A questo riguardo, Jonas rifiuta sia l’approccio dualistico, sia quello monistico-riduzionistico e propende al contrario per una complessiva reinterpretazione del fenomeno della vita nei termini di quel che egli definisce una “rivoluzione ontologica”. In virtù di ciò, il pensatore rintraccia lo specifico del fenomeno della vita e individua nelle forme viventi una scala naturae di complessità, (...)
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  29.  1
    Rafael Bianchi Silva (2014). Autonomia e educação: reflexões e tensões para a formação humana // Autonomy and education: reflections and tensions in ways for human training. Conjectura: Filosofia E Educação 20 (1):38-50.
    800x600 O objetivo deste trabalho é debater a questão da autonomia e sua relação com a formação humana a partir de dois momentos: primeiro, com o conceito de homem proposto pelas filosofias grega e iluminista e, segundo, os valores difundidos na sociedade contemporânea. Observa-se que mesmo em diferentes momentos históricos, há forte presença do ideal de autonomia e liberdade presente nos projetos educativos. Assim, ao discorrer sobre nosso momento atual e o modo de vida nele difundido, o trabalho analisa os (...)
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  30.  2
    Paulo Hahn (2012). Direitos Humanos Ea Perspectiva da Pluralização E da Ética Intercultural-The Human Rights and the Prospect of Pluralization and Intercultural Ethics. Conjectura: Filosofia E Educação 17 (1).
    É inegável o dilema acerca da compreensão dos direitos humanos numa perspectiva universal, diante dos desafios das diversidades culturais. Embora seja prudente que existam valores que devam ser considerados universais, não podemos fechar os olhos paras as diferenças. Tal é a reconstrução necessária acerca do atual paradigma de direitos humanos. Produz-se, pois, uma nova cultura de amplitude dos direitos e das compreensões voltadas para a afirmação das diferenças. Esse processo de gestação pode ser traduzido numa política de resistência cultural, associada (...)
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  31. André Luiz Olivier da Silva (2013). Uma abordagem dos direitos humanos a partir de Hume e dos sentimentos morais/A human rights approach from Hume and moral sentiments. Natureza Humana - Revista Internacional de Filosofia E Psicanálise 15 (2).
    O presente artigo propõe uma abordagem dos direitos humanos a partir da perspectiva de Hume acerca dos sentimentos morais, ao mesmo tempo em que descarta a tese dos programas racionalistas de fundamentação dos direitos que chegam ao ponto de afirmar a existência de direitos naturais que todos possuiriam em razão de sua própria natureza humana. Contra esses programas, a postura cética e naturalista de Hume pode nos auxiliar a explicar o modo como os direitos humanos são enunciados por ativistas e (...)
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  32. Adrian Furnham (1995). Reviews : Edward E. Sampson, Celebrating the Other: A Dialogic Account of Human Nature. Hemel Hempstead: Harvester Wheatsheaf, 1993. £12.95, X + 207 Pp. [REVIEW] History of the Human Sciences 8 (1):130-133.
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  33. Lisa Raphals (2009). Book Review: Cognitive Variations G. E. R. Lloyd, Cognitive Variations: Reflections on the Unity & Diversity of the Human Mind. Oxford: Oxford University Press, 2007. 201 Pp. £32.99 (Hardback), ISBN: 9780199214617; £14.99 (Paperback), ISBN 9780199566259. [REVIEW] History of the Human Sciences 22 (4):126-131.
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  34. Melford E. Spiro, Benjamin Kilborne & L. L. Langness (1987). Culture and Human Nature Theoretical Papers of Melford E. Spiro. Monograph Collection (Matt - Pseudo).
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  35.  1
    Ralph Sandland (2003). Crossing and Not Crossing: Gender, Sexualityand Melancholy in the European Court of Human RightsChristine Goodwin V. United Kingdom(Application No. 28957/95) [2002] I.R.L.R. 664,[2002] 2 F.L.R. 487, [2002] 2 F.C.R. 577,(2002) 35 E.H.R.R. 18, 13 B.H.R.C. 120, (2002)67 B.M.L.R. 199, I V. United Kingdom(Application No. 25680/94) [2002] 2 F.L.R. 518, [2002] 2 F.C.R. 613 (ECHR). [REVIEW] Feminist Legal Studies 11 (2):191-209.
    In the cases of Goodwin v. U.K.and I. v. U.K. the European Court of Human Rights held the U.K. Government to be in breach of Articles 8 and 12 of the European Convention for denying certain rights and entitlements, particularly the right to marry, to post-operative transsexuals. This article argues that although on some level these are welcome decisions, they are also conservative and recuperative in that they seek to shore up traditional binarist ideas of gender and sexuality. The (...)
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  36.  6
    Douglas J. Den Uyl & Douglas B. Rasmussen (2008). Reply to Peter E. Vedder, "Self-Directedness and the Human Good" (Fall 2007): Defending Norms of Liberty. Journal of Ayn Rand Studies 10 (1):235 - 238.
    This essay is a response to Peter E. Vedder's Fall 2007 review of the authors' book, Norms of Liberty: A Perfectionist Basis for Non-Perfectionist Politics. Vedder argues that the authors 1) have a Kantian notion of self-directedness, and 2) are inconsistent in the application of their philosophical anthropology to their view of political liberty. In denying both claims, the authors assert that Vedder both fails to define certain terms and holds them to positions they do not accept.
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  37.  5
    Juho Ritola (2014). Jonathan E. Adler and Lance J. Rips : Reasoning: Studies of Human Inference and Its Foundations. Argumentation 28 (4):493-500.
    IntroductionThis title is an important collection of articles on the principles, methods, and facts of human reasoning. It is of interest to argumentation theorists, philosophers, psychologists, cognitive scientists, and researchers in related fields. Out of the 53 articles, 16 were written specifically for this volume by prominent representatives of their fields, and it makes an important contribution to the research on reasoning. The size of the collection enables it to include papers from classic philosophical articles to important new theorizing (...)
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  38.  1
    V. Andò, A. Aportone, F. Aronadio, P. Spinicci, E. Baccarini, Trauben Torino, G. Barbaccia, L. Berta & G. Cacciatore (2003). AA. VV, La morale: tra antico e moderno, Bologna, Dipartimento di filosofia dell'Università di Bologna, Cooperativa Libraria Univer-sitaria Editrice, 2002. Abbagnano, N., The Human Project. The Year 2000, a cura di N. Langiulli, Amsterdam-New York, Rodopi, 2002. [REVIEW] Rivista di Filosofia 94 (3).
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  39.  5
    E. S. Waterhouse (1930). The Logic of Religious Thought: An Answer to Professor Eddington. By R. Gordon Milburn. (London: Williams & Norgate. 1929. Pp. 165. Price 6s.)Essays in Christian Philosophy. By Leonard Hodgson, M.A., D.C.L. (London: Longman's Green & Co. 1930. Pp. Vi. + 175. Price 9s.)Man and The Image of God. By Hubert M. Foston, D.Lit. (London: Macmillan & Co. 1930. Pp. 228. Price 7s. 6d.)Immortability: An Old Man's Conclusions. By S. D. McConnell, D.D., LL.D., D.C.L. (London and New York: The Macmillan Co. 1930. Pp. 178. Price 6s. 6d.)The Soul Comes Back. By Joseph Herschel Coffin, Ph.D. (New York: The Macmillan Co. 1929. Pp. 207).Nature Cosmic, and Human and Divine. By James Young Simpson. (London: Oxford University Press, Humphrey Milford. 1929. Pp. Ix. + 157. Price 6s.).The Present and Future of Religion. By C. E. M. Joad. (London: Ernest Benn, Ltd. 1930. Pp. 224. Price 10s. 6d.). [REVIEW] Philosophy 5 (20):647-.
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  40. E. S. Russell (1916). STARLING, E. H. - Principles of human physiology. [REVIEW] Scientia 10 (19):469.
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  41. J. O. Urmson, Jonathan Dancy, J. M. E. Moravcsik & C. C. W. Taylor (1988). Human Agency Language, Duty, and Value : Philosophical Essays in Honor of J.O. Urmson ; Edited by Jonathan Dancy, J.M.E. Moravcsik, and C.C.W. Taylor. [REVIEW] Monograph Collection (Matt - Pseudo).
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  42. William J. Zanardi (2009). Pt. 2. Human Goods and Human Flourishing : Revitalizing a Fallen Moral Culture. Quid Ipse Sis Nosse Desisti / Douglas V. Henry ; Preparation for the Cure / Anthony E. Giampietro ; Diagnosing Cultural Progress and Decline. [REVIEW] In Mark J. Cherry (ed.), The Normativity of the Natural: Human Goods, Human Virtues, and Human Flourishing. Springer
     
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  43.  57
    K. W. Wildes (1990). International Federation of Catholic Universities: 1988, Human Life: Its Beginning and Development (F. Abel, E. Bone, J.C. Harvey (Eds.), L'Harmattan, Paris, 332 Pp. [REVIEW] Journal of Medicine and Philosophy 15 (6):697-698.
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  44. R. Song (1999). Book Reviews : Human Cloning: Religious Responses, Edited by Ronald Cole-Turner. Louisville, Ky: Westminster / John Knox, 1997. 151 Pp. Pb. No Price. ISBN 0-664-25771-2. Who's Afraid of Human Cloning? By Gregory E. Pence. Blue Ridge Summit, Penn., and Oxford: Rowman & Littlefield, 1998. 174 Pp. Hb. 36.00. ISBN 0-8476-8781-3. Pb. 8.95. ISBN 0-8476-8782-. [REVIEW] Studies in Christian Ethics 12 (2):94-98.
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  45.  6
    Will C. van den Hoonaard (2016). The Censor's Hand: The Misregulation of Human-Subject Research by Carl E. Schneider. Kennedy Institute of Ethics Journal 25 (4):11-15.
    The Censor’s Hand invites us to explore the murky side of formal research-ethics review in the United States, as embodied in “Institutional Review Boards”. Amidst some 340 publications and several blogs that have taken formal research-ethics review to task, this book is the seventh detailed monograph on this topic—the others are Robert Klitzman’s The Ethics Police?, Zachary Schrag’s Ethical Imperialism, Laura Stark’s Behind Closed Doors, and my own works, Walking the Tightrope, The Seduction of Ethics, and The Ethics Rupture. This (...)
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  46.  59
    J. H. Glasgow (1998). Book Reviews : The Moral Gap: Kantian Ethics, Human Limits, and God's Assistance, by John E. Hare. Oxford: Clarendon Press, 1996. X + 292 Pp. Hb. 35.00. ISBN 0-19-826381-. [REVIEW] Studies in Christian Ethics 11 (2):114-121.
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  47. J. Wong (2000). Beyond Regulation. Ethics in Human Subject Research: Edited by Nancy M P King, Gail E Henderson and Jane Stein, Chapel Hill, The University of North Carolina Press, 1999, 279 Pages, US$ 39.95, (Hc) US$18.95 (Sc). [REVIEW] Journal of Medical Ethics 26 (6):484-484.
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  48. B. A. (1998). Philip E. Devine. Human Diversity and the Culture Wars: Philosophical Perspectives on Contemporary Cultural Conflict. (Wesport, Connecticut: Praeger.) Pp. 192. £43.95. [REVIEW] Religious Studies 34 (2):231-234.
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  49.  94
    P. Helm (2003). Book Reviews : God's Call: Moral Realism, God's Commands and Human Autonomy, by John E. Hare. Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 2001. X + 122 Pp. Hb. 9.99. ISBN 0-8028-3903-. [REVIEW] Studies in Christian Ethics 16 (1):92-94.
  50. Mary Geach & Luke Gormally (2006). Human Life, Action and Ethics: Essays by G.E.M. Anscombe. Philosophy 81 (318):673-682.
     
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