Search results for 'Sierras, Colette' (try it on Scholar)

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  1.  6
    Jacques Colette (2002). Lévinas et Kierkegaard. Emphase et paradoxe. Revue Philosophique De Louvain 100 (1):4-31.
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  2.  1
    Jacques Colette (2009). Une âme pliant sous le poids de ses tâches. Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 3:561-570.
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  3. H. Benis-Sinaceur, G. Boss, F. Brunner, V. Cauchy, J. Colette & L. Couloubaritsis (1988). Doctrines Et Concepts. Vrin.
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  4. Jacques Colette (2007). Les Lettres Et la Pensée. Transparence.
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  5. Jacques Colette (2002). La pécheresse et le pardon. Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 2:185-203.
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  6. Jacques Colette (2002). Le paradigme levinassien - Levinas et Kierkegaard. Emphase et paradoxe. Revue Philosophique De Louvain 100 (1):4-31.
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  7. Jacques Colette (1982). La Séparation, Concept Ou Expérience? Revue Philosophique De Louvain 80 (47):506-512.
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  8. Jacques Colette (2001). Le spirituel dans l'homme et l'ontologie. Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 1:133-148.
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  9. J. Colette (1977). Philosophy of the Will, Christianity and Ethical Teaching in Kierkegaard, Soren Works. Philosophisches Jahrbuch 84 (2):277-292.
     
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  10. Hegel & J. Colette (1983). Les écrits de Hamann. Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 173 (1):133-134.
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  11. Walter Schulz & Jacques Colette (1979). Le Dieu de la métaphysique moderne, coll. « Phénoménologie et herméneutique ». Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 169 (3):382-383.
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  12. Walter Schulz & Jacques Colette (1981). Le Dieu de la Métaphysique moderne. Revue de Métaphysique et de Morale 86 (3):411-411.
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  13. Lynne Huffer (1992). Another Colette the Question of Gendered Writing.
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  14. Julia Kristeva (1999). Le Génie Féminin la Vie, la Folie, les Mots : Hannah Arendt, Melanie Klein, Colette.
     
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  15.  3
    Christine Bard (1998). Claude FRANCIS, Fernande GONTIER, Colette, Paris, Perrin, 1997, 439 p. ; Nicole FERRIER-CAVERIVIÈRE, Colette l'authentique, Paris, PUF, 1997, 237 p. [REVIEW] Clio 1:30-30.
    La nouvelle biographie de Colette vient satisfaire une curiosité qui ne faiblit pas depuis sa mort en 1954. Contrairement à tant de ses contemporaines dans le monde des lettres, aujourd'hui oubliées, Colette a gagné la bataille de la postérité. Sa vie toute en audace puis en sagesse, son œuvre sensuelle et spirituelle, enfin sa place paradoxale dans le siècle lui donnent en effet une envergure exceptionnelle. Colette était moderne et l'est restée. Claude Francis et Fernande Gontier, qu..
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  16. Colette Sirat, Jacqueline Hamesse & Olga Weijers (eds.) (2006). Ecriture Et Réécriture des Textes Philosophiques Médiévaux: Volume d'Hommage Offert à Colette Sirat. Brepols.
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  17. Virginia Worley, Stacy Otto & Lucy E. Bailey (2010). Discovering the More: Reading Wright's, Colette's, and Cather's Texts as Philosophy of Education. Educational Studies 46 (2):192-223.
    Rather than using literary texts to evidence an analytic argument, within this piece we read Julia McNair Wright's (US, 1840?1902), Sidonie-Gabrielle Colette's (France, 1873?1954), and Willa Cather's (US, 1873?1947) texts through theoretical lenses that expose their educational meaning and value and that create conversation among them concerning girls? and women's educations. While we do not claim that one can generalize these women's works and lessons to every life, we contend that these women and the literary products they created offer (...)
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  18.  16
    Katherine C. Jansen, Joanna Drell & Frances Andrews (2010). Alain Badiou. The Theory of the Subject. Translated by Bruno Bosteels (London: Continuum, 2009), Xliv+ 367 Pp.£ 22.99 Cloth. Colette Balmain and Lois Drawmer, Eds. Something Wicked This Way Comes: Essays on Evil and Human Wickedness (Amsterdam: Rodopi, 2009), 209 Pp. E44. 00 Paper. Aurel Braun. Nato–Russia Relations in the Twenty-First Century (London: Routledge. [REVIEW] The European Legacy 15 (3):405-407.
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  19.  4
    Albert Derolez (2007). Colette Sirat, Writing as Handwork: A History of Handwriting in Mediterranean and Western Culture. Ed. Lenn Schramm, with an Appendix by W. C. Watt. (Bibliologia, 24.) Turnhout: Brepols, 2006. Paper. Pp. 575; Many Black-and-White Figures. €75. [REVIEW] Speculum 82 (4):1036-1037.
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  20.  9
    George P. Klubertanz (1971). "Kierkegaard: The Difficulty of Being Christian," Ed. Jacques Colette, O.P., Trans. Ralph M. Mclnerny and Leo Turcotte. Modern Schoolman 48 (3):314-314.
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  21.  8
    George P. Klubertanz (1971). "Kierkegaard: The Difficulty of Being Christian," Ed. Jacques Colette, O.P., Trans. Ralph M. Mclnerny and Leo Turcotte. Modern Schoolman 48 (3):314-314.
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  22.  5
    Paul Meyvaert (1985). Colette Estin, Les Psautiers de Jérôme À la Lumière des Traductions Juives Antérieures. (Collectanea Biblica Latina, 15.) Rome: San Girolamo, 1984. Paper. Pp. 238. [REVIEW] Speculum 60 (4):1046-1046.
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  23.  2
    Wendell V. Harris (1995). Patrick Henry, Edwin Stein, Gabriele Poole, Richard Rumana, Gerald Prince, Tom Conley, Richard D. Lord, G. Mallary Masters, William E. Cain, Karsten Harries, Robert D. Cottrell, David Halliburton, Colette Gaudin, Virginia A. La Charité, Jeff Mitchell, John Goodliffe, Kerry S. Walters, Thomas Reinert, Dana R. Smith, Michael L. Hall, Christopher McClintick, Julie Van Camp, Warren Ginsberg, Steven Rendall, Donald Pizer, Jean A. Perkins, Roberta Davidson, Christopher Perricone, Peter J. Rabinowitz, Andrew J. McKenna, C. S. Schreiner, Anthony Roda, and Juniper Ellis. [REVIEW] Philosophy and Literature 19 (1):136.
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  24.  2
    Alexandre Leupin (1989). Colette-Anne Van Coolput, Aventures querant et le sens du monde: Aspects de la réception productive des premiers romans du Graal cycliques dans le “Tristan en prose.”(Mediaevalia Lovaniensia, ser. 1: Studia, 14.) Leuven: Leuven University Press, 1986. Paper. Pp. xxviii, 259. BF 1,400. [REVIEW] Speculum 64 (1):227-229.
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  25.  2
    Thierry Paquot (2013). Hommage À : Colette PÉTONNET. Hermes 66:, [ p.].
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  26.  2
    Andrea I. Pasquini (forthcoming). Hydroclimatic Variability of Sierras Pampeanas River Systems, Córdoba, Argentina: A Sign of 20th Century Environmental Change? Laguna.
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  27.  2
    R. H. Rouse (2000). Malachi Beit-Arié, Colette Sirat, and Mordechai Glatzer, Eds., Codices Hebraicis Litteris Exarati Quo Tempore Scripti Fuerint Exhibentes, 1: Jusqu'à 1020.(Monumenta Palaeographica Medii Aevi, Series Hebraica, 1.) Turnhout: Brepols; Paris: Institut de Recherche Et d'Histoire des Textes, CNRS; and Jerusalem: Académie Nationale des Sciences Et des Lettres d'Israël, 1997. Pp. 136; 55 Black-and-White Plates. [REVIEW] Speculum 75 (4):891-893.
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  28.  5
    Katherine M. D. Dunbabin (1980). La Maison De Vénus Gilbert Charles Picard, Colette Picard, Ariane Bourgeois, Claude Bourgeois: Recherches archéologiques franco-tunisiennes à Mactar i. La Maison de Vénus 1, Stratigraphies et étude des pavements, (Collection de l'Éicole Française de Rome, 34.) Pp. 231; 82 photographs, some in colour, 48 text figures, 2 plans. Rome: licole Française de Rome, 1977. Paper. [REVIEW] The Classical Review 30 (01):117-118.
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  29.  5
    Henri Declève (1970). Colette, Jacques. Kierkegaard, chrétien incognito. La neutralité armée. Un volume broché de 76 pages. Les Éditions du Cerf, Paris, 1968. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 26 (1):95.
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  30.  8
    P. G. Walsh (1962). Life in Hannibal's Carthage Gilbert and Colette Charles-Picard: Daily Life in Carthage at the Time of Hannibal. Translated From the French by A. E. Foster. Pp. 263; 8 Plates, 2 Maps. London: Allen & Unwin, 1961. Cloth, 28s. Net. [REVIEW] The Classical Review 12 (01):76-77.
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  31.  4
    T. N. Bisson (1987). Jean Dunbabin, France in the Making, 843–1180. New York: Oxford University Press, 1985. Pp. Xii, 442. $36.Karl Ferdinand Werner, Les Origines. (Histoire de France, 1.) Paris: Fayard, 1984. Pp. 540.Colette Beaune, Naissance de la Nation France. (Bibliothèque des Histoires.) Paris: Gallimard, 1985. Paper. Pp. 431; 10 Black-and-White Illustrations. F 145. [REVIEW] Speculum 62 (4):929-933.
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  32.  4
    Sylvie Mouysset (2012). Susan Broomhall & Colette H. Winn, Les femmes et l'histoire familiale (xvie-xviie siècle). Clio 1:265-267.
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  33.  11
    J. N. Adams (1989). Colette Bodelot: L'Interrogation Indirecte En Latin: Syntaxe – Valeur Illocutoire – Formes. (Bibliothèque de l'Information Grammaticale.) Pp. 147. Paris/Louvain: Société Pour l'Information Grammaticale, 1987. Paper. [REVIEW] The Classical Review 39 (02):405-.
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  34.  9
    Brian Hillyard (1991). Colette Jeudy, Yves-François Riou: Les Manuscrits Classiques Latins des Bibliothèques Publiques de France, Tome 1: Agen – Évreux. (Documents, Études Et Répertoires.) Pp. Xxviii + 786; 24 Plates. Paris: Centre National de la Recherche Scientifique, 1989. Frs. 990. [REVIEW] The Classical Review 41 (01):268-.
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  35.  8
    Gillian R. Hart (1992). Colette Bodelot: Termes Introducteurs Et Modes Dans l'Interrogation Indirecte En Latin de Plaute À Juvenal. (Bibliothéque de Vita Latina, N.S.) Pp. 151. Avignon: Association Vita Latina, 1990. Paper. [REVIEW] The Classical Review 42 (01):214-.
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  36.  3
    Pierre Brulé (1994). Corinne Bonnet, Colette Jourdain-Annequin (éds), Héraclès. D'une rive à l'autre de la Méditerranée. Bilan et perspectives. Kernos 7.
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  37.  1
    Alyce A. Jordan (1997). Colette Manhes-Deremble, with Jean-Paul Deremble, Les Vitraux Narratifs de la Cathédrale de Chartres: Etude Iconographique.(Corpus Vitrearum, France, Etudes, 2.) Paris: Léopard d'Or, 1993. Pp. Vii, 378; Many Black-and-White Figures, Many Color and Black-and-White Plates. F 690. [REVIEW] Speculum 72 (2):524-526.
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  38.  5
    Louis Bougie (1974). Histoire et Absolu. Par J. Colette. Paris, Desclée, 1972. Collection l'Athéisme interroge. 281 pages. 295.00 F.B. [REVIEW] Dialogue 13 (1):166.
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  39.  2
    Cecilia Gaposchkin (2004). Jacques Le Goff, Eric Palazzo, Jean-Claude Bonne, and Marie-Noël Colette, with Monique Goullet, Le Sacre Royal À l'Époque de Saint Louis d'Après le Manuscrit Latin 1246 de la BNF. [Paris]: Gallimard, 2001. Paper. Pp. 338 Plus 15 Color Facsimiles; 24 Black-and-White Figures, Musical Examples, and 1 Table. €39.63. [REVIEW] Speculum 79 (2):512-514.
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  40.  4
    Claude Savary (1980). La conviction idéologique par Colette Moreux Montréal, Les Presses de l'Université du Québec, 1978, 126 pages. [REVIEW] Dialogue 19 (4):632-642.
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  41.  4
    Réjane Bernier (1966). Science de l'Évolution, Données Scientifiques Et Pensée Chrétienne. Par R. J. Nogar. Traduit de l'Anglais Par Louis J. Colette. Casterman, Cahiers de l'Actualité Religieuse, Numéro 20, 1965, 355 P. [REVIEW] Dialogue 5 (1):110-114.
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  42.  1
    Carlos H. Costa (forthcoming). Large Holocene Earthquakes in the Sierras Pampeanas and Sorrounding Plains: More Likely Than Once Thought. Laguna.
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  43.  1
    Christiane Klapisch-Zuber (2010). Colette Beaune, Jeanne d'Arc / Colette Beaune, Jeanne d'Arc. Vérités et légendes. Clio 2:267-273.
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  44.  1
    Suzanne Feigenbaum (2004). Color and Olfactive Perception in the Eyes of Peirce and Colette. Semiotica 2004 (150).
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  45.  3
    W. Bollée (2000). Yogîndu: Lumière de L'Absolu. Traduit de l'Apabhramśa Par Nalini Balbir Et Colette Caillat. Préface de Bernard Sergent; Helmuth Von Glasenapp, Jainism. An Indian Religion of Salvation Translated by Shridhar B. Shrotri. [REVIEW] Journal of Indian Philosophy 28 (3):325-328.
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  46. Theodor Adorno (2008). [fra Puccini E Colette: Arte O Kitsch?]. Studi di Estetica 37:51-56.
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  47. Christian Boissinot (1992). LENOIR, Frédéric, Le temps de la responsabilité. Entretiens sur l'éthique avec Jean Bernard, Marie-Colette Boisset, Jacques Delors et al. LENOIR, Frédéric, Le temps de la responsabilité. Entretiens sur l'éthique avec Jean Bernard, Marie-Colette Boisset, Jacques Delors et al. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 48 (3):487-494.
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  48. Simone Delesalle (2013). Patricia A. Tilburg, Colette's Republic: Work, Gender, and Popular Culture in France, 1870-1914. Clio 2:316-316.
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  49. Pierre Destrée (1989). Sénèque, De la tranquillité de l'âme. Traduit du latin par Colette Lazam, précédé d'un essai de Paul Veyne. Revue Philosophique De Louvain 87 (74):344-346.
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  50. Louis DuprÉ (1969). Jacques Colette, O. P. , "Kierkegaard. The Difficulty of Being Christian". [REVIEW] The Thomist 33 (3):600.
     
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