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  1. J. Noordman (1991). 1992," Darwinisme En Sociale Selectie. Sociaal-Darwinistische Visies Op Evolutie En Geschiedenis. Wijsgerig Perspectief 32 (4):104-110.
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  2.  14
    Martin H. Brinkworth & Friedel Weinert (eds.) (2012). Evolution 2.0: Implications of Darwinism in Philosophy and the Social and Natural Sciences. Springer.
    These essays by leading philosophers and scientists focus on recent ideas at the forefront of modern Darwinism, showcasing and exploring the challenges they raise as well as open problems.
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  3.  27
    Guido J. M. Verstraeten & Willem W. Verstraeten, Sociaal constructivisme, Leibniziaanse ruimte en eco-communautarisme: ‘één en al natuur’ versus ‘c’est ma nature’? Een alternatief voor de multiculturele dialoog. Repub.Eur.Nl/Pub/7087.
    Niettegenstaande de tendens van het failliet van het multiculturalisme is multiculturele dialoog niet weg te denken in een zich globaliserende wereld. Taylor, Gadamer, Honneth en Kymlicka hebben een bijdrage geleverd op het vlak van de erkenning van identiteit, respect en waardering van verschil. Wij voeren het argument aan dat bovenstaande auteurs niet ontsnappen aan het postmodernistisch dilemma van zelfautonomie en slachtofferschap. Dit komt doordat zij in hun rationale vertrekken van het afzonderlijke subject en deze situeren in een ruimte-tijd waarin de (...)
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  4.  2
    Dominique Lambert (2009). Un acteur majeur de la réception du darwinisme à Louvain: Henry de Dorlodot. Revue Théologique de Louvain 40 (4):500-530.
    L’article décrit et analyse la réception du darwinisme chez le géologue et théologien de Louvain Henry de Dorlodot , à la lumière du premier tome de son livre Le Darwinisme au point de vue de l’orthodoxie catholique. I. L’évolution des espèces et du manuscrit récemment retrouvé du second tome. L’«Affaire de Dorlodot» est analysée et comparée aux affaires similaires de la fin du XIXe siècle. À partir des problèmes que pose la réception du darwinisme spécifique au chanoine (...)
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  5. Hilde Eugelink (forthcoming). Bilal Benyaich (1982) is licentiaat in de politieke wetenschappen (VUB) en is werk-zaam als beleidsmedewerker bij de Sociaal-Economische Raad van Vlaanderen. E-mail: bilal. benyaich@ coditel. net. [REVIEW] Res Publica.
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  6.  29
    E. Scholliers (1969). Evolutietendensen van Sociaal-Economische Structuren. Philosophica 7.
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  7.  39
    Anton Derks (2005). Populisme en de ambivalentie van het egalitarisme. Hoe rijmen sociaal zwakkeren een rechtse partijvoorkeur met hun sociaal-economische attitudes? Res Publica 47 (4):528-553.
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  8. Richard G. Delisle (2009). Les Philosophies du Néo-Darwinisme: Conceptions Divergentes Sur l'Homme Et le Sens de L'Évolution. Presses Universitaires de France.
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  9.  10
    Door Lousewies van der Laan (forthcoming). Sociaal-I i beral isme--Mensenrechten. Idee.
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  10.  2
    Lilian Truchon (2015). Retour sur le marxisme et le darwinisme. Actuel Marx 58 (2):104.
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  11.  8
    Door Constantijn Dolmans En Michiel Scheffer (forthcoming). Democratie• In een sociaal-I i berale samenleving. Idee.
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  12.  4
    S. E. Cuypers (1988). Strawsons sociaal naturalisme. Tijdschrift Voor Filosofie 50 (2):343 - 355.
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  13.  5
    Door Arthur Olof (forthcoming). Hoe sociaal••. Idee.
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  14.  7
    Anwar Moghith (2013). Le darwinisme et la sécularisation de la pensée en Égypte. Rue Descartes 78 (2):57.
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  15.  17
    Frédéric Bouchard (2007). Rationalité Et Néo-Darwinisme: L'origine de la Pensée Selon de Sousa. Dialogue 46 (1):155-163.
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  16. Farah Focquaert (2009). Het nut van waanzin. Essays over darwinisme en psychiatrie. Algemeen Nederlands Tijdschrift voor Wijsbegeerte 101 (4):278-279.
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  17.  2
    C. Bouglé (1910). Le darwinisme en sociologie. Revue de Métaphysique et de Morale 18 (1):79 - 92.
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  18.  4
    Andreas De Block (2008). En Evolutionair Geloof? Over 'Intelligent Design', Darwinisme En Theïsme. Bijdragen 69 (1):3-17.
    Both the so-called high priests of atheism and the proponents of Intelligent Design argue that the Darwinian theory of evolution is more problematic for theism than any other scientific theory. Against the grain of most contemporary philosophers and theologians, I contend that their arguments are largely correct. Moreover, neo-Darwinism is especially threatening the soft theism or deism, defended by Darwin and several of the most prominent Darwinian theorists . For the proponents of ID, this implies that a more theistic science (...)
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  19.  5
    G. Tarde (1884). Darwinisme naturel et darwinisme social. Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 17:607 - 637.
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  20.  2
    John Symons (2004). Entre darwinisme et biopolitique, le naturalisme en chantier. Multitudes 2 (2):15-26.
    In this interview, Symons discusses the scope and character of philosophy of biology, including some reflections on the political implications of biological developments. Topics addressed include the nature of biological knowledge; the status of reductionism; and contemporary discussions of Darwinism, biotechnology and cloning.
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  21.  3
    Guido Dierickx (2013). Secularisatie: Van sociaal probleem tot sociologisch concept. Bijdragen 32 (3):282-302.
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  22.  1
    D. Wade Hands (1998). Sociaal Realisme Binnen het Huidige Wetenschapsonderzoek. Krisis 70:38-54.
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  23.  1
    S. J. Kerken (2013). Een filosofie Van het sociaal probleem. Bijdragen 18 (1):63-70.
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  24.  1
    J. Novicow (1911). La Critique du Darwinisme Social. Philosophical Review 20:230.
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  25.  2
    Francois Euve (2009). Darwinisme et religion: Aspects théologiques. Revue Théologique de Louvain 40 (4):490-499.
    Dans cet article sont identifiés les principaux défis que la théorie darwinienne de l'évolution pose à la théologie chrétienne: défi à la théologie naturelle, l'action divine n'étant plus nécessaire pour rendre compte de l'origine des vivants; défi à la théodicée, le prix exorbitant payé par des individus et des espèces au fil de l'évolution rendant difficilement pensables la bienveillance et la toute-puissance de Dieu; défi à l'omniscience divine, puisque le processus évolutif obéit à un mécanisme aléatoire apparemment dépourvu de toute (...)
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  26.  1
    Dominique Lecourt (2009). Darwinisme et idéologie: aspects historiques. Revue Théologique de Louvain 40 (4):480-489.
    Marx et Engels ont cru trouver dans la théorie darwinienne de l'évolution le fondement historico-naturel de leur idéologie politique, tout en critiquant son malthusianisme. L'article montre que, beaucoup plus prudemment, Darwin s'en est tenu au seul terrain scientifique, laissant ouverte la réflexion philosophique sur la continuité entre l'animal et l'homme qu'il n'a cependant pas cessé d'affirmer. Quant au rapport entre organisme vivant et organisations sociales, il insiste plutôt sur la différence, à l'écart aussi bien d'un spiritualisme extrême que d'un biologisme (...)
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  27.  1
    Jaap Hage (2009). Recht als sociaal feit en recht als praktische rede. Netherlands Journal of Legal Philosophy 1:27-36.
    Brouwer argued against a vision of the law in which moral considerations partly determine the contents of the law. He did this for moral reasons, mainly because of the uncertainty such a vision would cause. This seems a strange view because it means that the nature of the law would depend on moral considerations concerning legal certainty. Most of the present paper is devoted to exploring two conceptions of the law, law as social fact and law as practical reason. It (...)
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  28.  1
    Barbara Continenza (2011). Commentaire sur Delisle. Les philosophies du néo-darwinisme. Philosophiques 38 (1):273-280.
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  29.  1
    Michel Morange (2011). Commentaire sur Delisle. Les philosophies du néo-darwinisme. Philosophiques 38 (1):281-284.
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  30.  1
    Daniel Becquemont (2011). Commentaire sur Delisle. Les philosophies du néo-darwinisme. Philosophiques 38 (1):267-272.
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  31.  1
    Richard G. Delisle (2011). Précis de Les philosophies du néo-darwinisme (2009). Philosophiques 38 (1):263-265.
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  32.  1
    Peter Munz (1995). Darwinisme et société. History of European Ideas 21 (2):312-312.
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  33. Bruno Arquié (2015). Le darwinisme littéraire à l’heure du défi esthétique. Nouvelle Revue D’Esthétique 15 (1):69.
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  34. James Mark Baldwin & G. -L. Duprat (1913). Le Darwinisme dans les Sciences Morales. Revue de Métaphysique et de Morale 21 (1):20-21.
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  35. R. Berthelot (1904). Le darwinisme n'est pas l'évolutionnisme. Société Française de Philosophie, Bulletin 5:249.
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  36. C. Bouglé (1910). Darwinisme. Revue de Métaphysique et de Morale 18:79-92.
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  37. Peter J. Bowler (1993). Daniel Becquemont, Darwin, Darwinisme, Evolutionnisme. Paris: Editions Kimé, 1992. Pp. 341. ISBN 2-908212-13)-7. 200FF.Jean Gayon, Darwin Et l'Après Darwin: Une Histoire de l'Hypothèse de Sélection Naturelle. Paris: Editions Kimé, 1992. Pp. 453. ISBN 2-908212-14-5. 250FF. [REVIEW] British Journal for the History of Science 26 (1):103.
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  38. Peter Bowler (1993). Darwin, Darwinisme, Evolutionnisme. [REVIEW] British Journal for the History of Science 26 (1):103-104.
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  39. Peter Bowler (1993). Darwinisme Et Société. [REVIEW] British Journal for the History of Science 26 (4):494-495.
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  40. Peter J. Bowler (1993). Patrick Tort , Darwinisme Et Société. Paris: Presses Universitaires de France, 1992. Pp. 690. ISBN 2-13-044774-0. FF. 480. [REVIEW] British Journal for the History of Science 26 (4):494.
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  41. Richard Burkhardt Jr (1976). L'introduction Du Darwinisme En France Au Xixe Siècle By Yvette Conry. [REVIEW] Isis: A Journal of the History of Science 67:494-496.
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  42. Burkhardt (1976). L'introduction du Darwinisme En France au XIXe siècleYvette Conry. Isis 67 (3):494-496.
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  43. C. K. W. de Dreu (2010). Verbinden als sociaal dilemma. Idee 31 (2):10-13.
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  44. E. de Hartmann & Georges Guéroult (1877). Le Darwinisme. Ce qu'il y a de vrai et de faux dans cette théorie. Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 4:201-210.
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  45. R. De La Grasserie (1910). NOWICOW J. - "La critique du darwinisme social". [REVIEW] Scientia 4 (8):445.
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  46. Maurizio Esposito (2010). G. Richard Delisle, Les Philosophies du Néo-Darwinisme. Preface by Jean Gayon. Paris: Presses Universitaires France, 2009. Pp. 456. ISBN 978-2130566267. Canadian $56.70. [REVIEW] British Journal for the History of Science 43 (2):315-317.
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  47. Jacques Follon (2003). Philip E. Johnson, Le darwinisme en question: science ou métaphysique? Traduit de l'américain et préfacé par Laurent Guyénot. Postface du Dr. Anne Dambricourt-Malassé. Deuxième édition revue et augmentée. [REVIEW] Revue Philosophique De Louvain 101 (2):340-344.
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  48. Jean Gayon (1994). Darwin, Darwinisme, Evolutionnisme by Daniel Becquemont. [REVIEW] Isis: A Journal of the History of Science 85:161-162.
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  49. Jean Gayon (1994). Darwin, Darwinisme, evolutionnismeDaniel Becquemont. Isis 85 (1):161-162.
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  50. A. Gemelli (1910). Darwinisme et vitalisme. Revue de Philosophie 10:356.
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