Search results for 'Susan de Gaia' (try it on Scholar)

1000+ found
Sort by:
  1. Gustavo Leal Toledo (2013). Uma crítica à memética de Susan Blackmore. Revista de Filosofia Aurora 25 (423):179.score: 39.0
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  2. Miguel Candel (1994). Elogio de la Cordura: Una crítica al criterio de la responsabilidad de Susan Wolf. Isegoría: Revista de Filosofía Moral y Política 9:181-193.score: 39.0
    No categories
    Translate to English
    | Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  3. María José Frápolli Sanz (2000). " Manifesto of a Passionate Moderate. Unfashionable Essays", de Susan Haack. Teorema: Revista Internacional de Filosofía 19 (1):119-122.score: 39.0
    No categories
    Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  4. Manuel Garcés Vidal (2009). Putting Philosophy to Work: Inquiry and its Place in Culture, de Susan Haack. Teorema: Revista Internacional de Filosofía 28 (3):197-200.score: 39.0
    No categories
    Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  5. Ernani Chaves (2005). O trágico, o cômico e a "distância artística": arte e conhecimento n'A Gaia Ciência, de Nietzsche. Kriterion 46 (112):273-282.score: 36.0
    Translate to English
    | Direct download (4 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  6. Tristan J. Power (2009). (E.) Paratore Una nuova ricostruzione del 'De Poetis' di Suetonio. (Ludus Philologiae 17.) Nuova edizione a cura di Cesare Questa, Luigi Bravi, Gaia Clementi, Alessio Torino. Saggio introduttivo di Alessandro Barchiesi. Pp. xvi + 447. Urbino: QuattroVenti, 2007 (first edition 1946; second edition 1950). Paper, €40. ISBN: 978-88-392-0791-. [REVIEW] The Classical Review 59 (01):302-.score: 36.0
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  7. Roland Mayer (1993). Lucan Susan H. Braund: Lucan, Civil War: Translated with an Introduction and Notes. Pp. Lvi + 335; 2 Maps. Oxford: Clarendon Press, 1992. £45. Elaine Fantham: Lucan, de Bello Civili, Book II. (Cambridge Greek and Latin Classics.) Pp. X + 244; 2 Maps. Cambridge: Cambridge University Press, 1992. £35 (Paper £13.95). [REVIEW] The Classical Review 43 (02):271-272.score: 36.0
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  8. Miquel Beltrán (1994). Elogio de la Cordura. (Una crítica al criterio de responsabilidad de Susan Wolf). Isegoría 9:181-193.score: 36.0
    Translate to English
    | Direct download (4 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  9. Andy Bennett & Keith Kahn-Harris (2006). Paul Addison. Churchill, the Unexpected Hero (Oxford: Oxford University Press, 2005), Xi+ 308 Pp.£ 12.99 Paper. Susan Bainbrigge. Writing Against Death: The Autobiographies of Simone de Beauvoir (Amsterdam: Rodopi, 2005), 246 Pp. E50. 00/$63.00 Paper. Chris Baldick. The Oxford English Literary History, Volume 10, 1910–1940: The Modern. [REVIEW] The European Legacy 11 (5):599-601.score: 36.0
    No categories
    Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  10. T. N. Bisson (1991). Susan Reynolds, Wietse de Boer, and Geróid Mac Niocaill, Eds., Elenchus Fontium Historiae Urbanae, 2/2.(Acta Collegii Historiae Urbanae Societatis Historicorum Internationalis.) Leiden, New York, and Copenhagen: EJ Brill, 1988. Pp. Viii, 201. Hf1 96. [REVIEW] Speculum 66 (2):469-470.score: 36.0
    No categories
    Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  11. Renate Blumenfeld-Kosinski (2006). Susan Groag Bell, The Lost Tapestries of the “City of Ladies”: Christine de Pizan's Renaissance Legacy. Berkeley, Los Angeles, and London: University of California Press, 2004. Pp. Xvii, 254 Plus 8 Color Plates; Frontispiece Map, 17 Black-and-White Figures, and 1 Table. $39.95. [REVIEW] Speculum 81 (4):1160-1161.score: 36.0
    No categories
    Direct download (5 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  12. Albert C. Clark (1914). De Clausulis a Flavio Vopisco Syracusio Adhibitis. Susan Helen Ballou. Pp. 1–106. Weimar, 1912. The Classical Review 28 (07):251-252.score: 36.0
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  13. Armando Perea Cortés (1999). Reseña de "La problemática de la tolerancia en una sociedad liberal" de Susan Mendus. Signos Filosóficos 1 (1):235-237.score: 36.0
    No categories
    Translate to English
    | Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  14. Christine Daigle (2010). Susan Moller Okin, Justice, Genre Et Famille, Paris, Flammarion, 2008 (Traduction de Justice, Gender and the Family,1989)Susan Moller Okin, Justice, Genre Et Famille, Paris, Flammarion, 2008 (Traduction de Justice, Gender and the Family,1989). [REVIEW] Philosophiques 37 (2):538-542.score: 36.0
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  15. Anne-Lise Dehée (2011). Le Bus Méthadone de l'Association Gaïa de Paris. Multitudes 44 (1):85.score: 36.0
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  16. John Bell Henneman (1986). Susan M. Babbitt, Oresme's “Livre de Politiques” and the France of Charles V. (Transactions, 75/1.) Philadelphia: American Philosophical Society, 1985. Paper. Pp. Viii, 158. $15. [REVIEW] Speculum 61 (4):890-892.score: 36.0
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  17. Cristina Ionescu, Mãdãlina Diaconu, Janko Lozar, Victor Popescu, Viorel Nita, Stefan Nicolae & Cristian Ciocan (2003). Charles E. Scott, Susan M. Schoenbohm, Daniela Vallega-Neu, Alejandro Vallega (Eds.), Companion to Heidegger's Contributions to PhilosophyGernot BÖHME, Aisthetik. Vorlesungen Über Ästhetik Als Allgemeine WahrnehmungslehreDean Komel, Osnutja K Filozofski in Kulturni HermenevtikiMarc Richir, L'institution de L'Idéalité. Des Schématismes phénoménologiquesFred Evans & Leonard Lawlor (Eds.), Chiasms. Merleau-Ponty's Notion of FleshUdo TIETZ, Ontologie Und Dialektik. Heidegger Und Adorno Über Das Sein, Das Nichtidentische, Die Synthesis Und Die KopulaEtienne Feron, Phénoménologie de la Mort. Sur les Traces de Levinas. [REVIEW] Studia Phaenomenologica 3 (1):277-307.score: 36.0
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  18. Christopher A. Jones (2011). Malcolm Godden and Susan Irvine, Eds., The Old English Boethius: An Edition of the Old English Versions of Boethius's “De Consolatione Philosophiae.” With a Chapter on the Metres by Mark Griffith and Contributions by Rohini Jayatilaka. 2 Vols. Oxford and New York: Oxford University Press, 2009. 1: Pp. Xlvi, 547; Black-and-White Frontispiece, 1 Black-and-White Plate, and 1 Table. 2: Pp. V, 634; Black-and-White Frontispiece and 1 Black-and-White Plate. $365. [REVIEW] Speculum 86 (1):200-204.score: 36.0
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  19. Guillermo Lorenzo González (2002). El origen del lenguaje como sobresalto natural. La actualidad de las ideas de Susan Langer sobre la evolución del lenguaje. Ludus Vitalis 10 (17):175-193.score: 36.0
    No categories
    Translate to English
    | Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  20. Angelo Mazzocco (2005). Francesco Petrarch, On Religious Leisure (De Otio Religioso), Ed. And Trans. Susan S. Schearer. Introduction by Ronald G. Witt. New York: Italica Press, 2002. Paper. Pp. Xxv, 168. $15.The Secret, by Francesco Petrarch, with Related Documents, Ed. Carol E. Quillen. (The Bedford Series in History and Culture.) Boston and New York: Bedford/St. Martin's, 2003. Paper. Pp. Xiii, 178; 4 Black-and-White Figures and 3 Maps. [REVIEW] Speculum 80 (2):654-656.score: 36.0
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  21. Rebecca Rogers (2011). Laura Lee Downs. Histoire des colonies de vacances de 1860 à nos jours | Susan B. Whitney,Mobilizing Youth: Communists and Catholics in Interwar France. Clio 2:12-12.score: 36.0
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (3 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  22. Janet Snyder (2003). Francis Grew and Margrethe de Neergaard, Shoes and Pattens. 2nd Ed. Illustrations by Susan Mitford. (Medieval Finds From Excavations in London, 2.) Woodbridge, Eng., and Rochester, N.Y.: Boydell and Brewer, 2001. Pp. X, 145; 165 Black-and-White Figures and 22 Tables. $39.95. First Ed. Published in 1988 by Her Majesty's Stationery Office.Geoff Egan and Frances Pritchard, with Justine Bayley, Mike Heyworth, Rose Johnson, Peter Stott, Et Al., Dress Accessories, C.1150–C.1450. New Ed. Principal Illustrators: Susan Mitford and Nick Griffiths. (Medieval Finds From Excavations in London, 3.) Woodbridge, Eng., and Rochester, N.Y.: Boydell and Brewer, for the Museum of London, 2002. Pp. Xvi, 410 Plus 12 Color Plates; 269 Black-and-White Figures and Tables. $60. First Published in 1991 by Her Majesty's Stationery Office. [REVIEW] Speculum 78 (4):1301-1303.score: 36.0
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  23. Janet Snyder (2003). Francis Grew and Margrethe de Neergaard, Shoes and Pattens. Illustrations by Susan Mitford.(Medieval Finds From Excavations in London, 2.) Woodbridge, Eng., and Rochester, NY: Boydell and Brewer, 2001. Pp. X, 145; 165 Black-and-White Figures and 22 Tables. $39.95. Published in 1988 by Her Majesty's Stationery Office. Geoff Egan and Frances Pritchard, with Justine Bayley, Mike Heyworth, Rose Johnson, Peter Stott, Et Al., Dress Accessories, C. 1150–C. 1450. New Ed. Principal Illustrators: Susan Mitford ... [REVIEW] Speculum 78 (4):1301-1303.score: 36.0
    No categories
    Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  24. Susan de Gaia (1998). Intergalactic Heroines. International Studies in Philosophy 30 (1):18-32.score: 29.0
    No categories
    Direct download (4 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  25. Rodrigo de Souza Dantas Mendonça Pinto (2010). Nietzsche e a Gaia ciência. Philósophos - Revista de Filosofia 4 (1):87-104.score: 29.0
    Este breve ensaio é uma interpretação da epígrafe escolhida por Nietzsche para seu livro gaia ciência.Através dela se pretende demonstrar em que medida a noção de 'gaia ciência', erigida a partir da compreensão do mundo como fenômeno essencialmente poético,nos leva a uma reflexão sobre o sentido e a articulação fundamental entre arte, sabedoria,conhecimento,ciêcia, filosofia,ética e educação. .
    Translate to English
    | Direct download (7 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  26. Vanessa Carbonell (2009). What Moral Saints Look Like. Canadian Journal of Philosophy 39 (3):pp. 371-398.score: 27.0
    Susan Wolf famously claimed that the life of the moral saint is unattractive from the “point of view of individual perfection.” I argue, however, that the unattractive moral saints in Wolf’s account are self-defeating on two levels, are motivated in the wrong way, and are called into question by real-life counter-examples. By appealing to a real-life case study, I argue that the best life from the moral point of view is not necessarily unattractive from the individual point of view.
    Direct download (8 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  27. Gloria Comesaña Santalices (2010). Reconciliarse con Gaia en un mundo dominado por la razón tecnológica. Utopía y Praxis Latinoamericana 15 (51):127-140.score: 27.0
    Aunque construir el mundo humano implica violencia, hemos de reducir la depredación de la naturaleza y los riesgos de la industrialización y consumo masivos que amenazan con destruir totalmente nuestro soporte biótico. La necesidad de reconciliarnos con Gaia es imperativa, y para ello debemos const..
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (3 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  28. Vanderson de Sousa Silva (2013). Teologia da oração eucarística II: Da anáfora de hipólito de Roma à oração eucarística II. Revista de Teologia (Reveleteo). Issn 2177-952x 7 (11):35-59.score: 24.0
    Este trabalho monográfico busca pesquisar a teologia da Oração Eucarística II, em seus aspectos teológicos e históricos. Para tanto, buscou-se estudar a Anáfora Eucarística de Hipólito de Roma em sua obra – Traditio Apostolica, este é um texto patrístico do século III, onde se encontram alguns aspectos da Liturgia em Roma. Investigando o texto anafórico hipolitano constata-se que a Comissão responsável pela confecção das novas Preces Eucarísticas retoma o texto anafórico de Hipólito de Roma. Nosso artigo busca possibilitar o conhecimento (...)
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (4 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  29. Juan Cano de Pablo (2007). La aplicación física de la geometía astral como confirmación de la teoría Kantiana del conocimiento. Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 40 (1):161-183.score: 24.0
    La aparición de las geometrías no euclidianas o astrales parecían contradecir la filosofía de la matemática de Kant. Éste había contemplado la posibilidad de una geometría suprema, pero la desechó por que no se relacionaba sintéticamente con la experiencia. Sin embargo, a principios del siglo XX Albert Einstein desarrollo la Teoría de la relatividad e hizo de ella una teoría de la gravitación. Esta teoría, conocida como Teoría de la relatividad general, confiere al Universo una estructura no euclídea. En este (...)
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (7 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  30. Lisardo San Bruno de la Cruz (2006). La crítica de Putnam a la noción de "referencia" en Fodor. Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 39 (2):93-109.score: 24.0
    El presente artículo expone la crítica de Putnam sobre la noción de "referencia" en Fodor. Tal noción supone analizar el uso de condicionales contrafácticos y el uso de relaciones de dependencia asimétrica que realiza Fodor en Psico-semántica. De acuerdo con la concepción de Putnam, lo que se propone Fodor es naturalizar el discurso semántico-intencional; esto es, de lo que se trata es de ofrecer una reducción de la relación de referencia que no recurra a términos semántico-intencionales. Putnam concluye que no (...)
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (7 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  31. Luis Mariano De la Maza (2012). La interpretación antropológica de la Fenomenología del Espíritu. Aportes y problemas. Revista de Filosofía 68:79-101.score: 24.0
    Este artículo se refiere a una línea de interpretación de la Fenomenología del Espíritu de Hegel que tiene en Alexandre Kojève a su exponente más conocido e influyente. En ella se privilegian los aspectos antropológico-existenciales e histórico-políticos por sobre los aspectos lógico-sistemáticos de la obra. La exposición se divide en dos partes. La primera está dedicada a la lectura de Hegel realizada por Kojève en su célebre curso dictado entre 1933-1939 en la École Practique des Hautes Études de París, y (...)
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (4 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  32. Yolanda Ruano de la Fuente (1987). Para una teoría crítica de la sociedad en E. Fromm. Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 22:107-140.score: 24.0
    Este artículo de homenaje a la Profesora Yolanda Ruano se divide en dos partes. En la primera discuto las críticas que ella realizara a mi libro sobre la diosa Fortuna en las que avanzaba su propio análisis de las complejas relaciones entre razón y fortuna en el pensamiento occidental. En la segunda parte, desde el punto de vista del “giro icónico” en humanidades y ciencias sociales, analizo el caso concreto del auge y desaparición de la diosa Fortuna en la iconografía (...)
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (7 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  33. Juan Cano de Pablo (2008). Algebra de la experiencia (o de cómo puede ser entendido lo no directamente intuible como parte integrante de la experiencia posible) y su aplicación a la Teoría de la relatividad. Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 25:457-482.score: 24.0
    El problema fundamental para que la Teoría de la relatividad pueda ser acorde con la filosofía de Kant es el de la utilización de una geometría no euclídea. Que sus principios sean interpretados como juicios sintéticos a priori es, a nuestro entender, un problema secundario. Si queremos que los principios de una ciencia de la naturaleza sean universales y necesarios sin recurrir a dogmatismos, no queda otra posibilidad que entenderlos trascendentalmente. Como se observa en el principio de relatividad, Einstein también (...)
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (7 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  34. Cornelis de Waal (2007). Susan Haack a Complete Bibliography. In Cornelis De Waal (ed.), Susan Haack: A Lady of Distinctions: The Philosopher Responds to Critics. Prometheus Books.score: 24.0
    In this volume comprised of sixteen essays and rebuttals, author and professor of philosophy Susan Haack responds to her fellow philosophers and her critics on a wide range of topics that involve much more than the esoteric nature of contemporary philosophy. Instead, as is Haack's forte, she asserts her views on important current issues such as how scientists conduct their work, the ethics of affirmative action and the pitfalls of preferential hiring, and how the distorted reality the postmodern thinkers (...)
    No categories
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  35. Julio de la Vega-Hazas Ramírez (2009). La ética civil como factor de cohesión en la sociedad pluralista. Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 26:195-205.score: 24.0
    La llamada "moral civil" tiene tres características principales: es una "ética de mínimos", es plenamente racional, y se establece por consenso. Sin embargo, la ética no se mide por el número de preceptos, y los sistemas éticos no pueden ser clasificados por un criterio de cantidad. Más aun, es un punto de partida falso considerarla como un pensamiento racional uniforme frente a una pluralidad de creencias religiosas. Y si el consenso es sólo el resultado de una votación, puede fácilmente convertirse (...)
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (7 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  36. Vanderson de Sousa Silva (2012). 'Tres status mundi propter tres personas divinitatis': Teologia como história trinitário-apocalíptica em joaquim de Fiore. Revista de Teologia (Reveleteo). Issn 2177-952x 6 (10):p. 81-90.score: 24.0
    O presente artigo intenta perquirir o pensamento do abade e místico medieval Joaquim de Fiore (1132-1202), no que tange a concepção escatológica. O abade cisterciense e filósofo místico, defensor do milenarismo e do advento da idade do Espírito Santo deu origem a diversos movimentos filosóficos, com destaque para os joaquimitas. Seu pensamento foi combatido por Tomás de Aquino e condenado pelo Concílio de Laterão de 1215. Partindo de uma releitura dos escritos de Joaquim de Fiore (Liber Concordiae Novi ac Veteris (...)
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (4 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  37. Ernesto Cardenal (2007). Gaia. Polis 17.score: 23.0
    La criatura viva más grande de la tierra es la Tierra. La hemos visto en las fotografías: esfera de zafiro entre vellones blancos y relucientes casquetes blancos en sus polos. La nueva noción de Gaia -una Tierra viviente. El planeta Tierra, un solo ser vivo todo él. Lo era mucho antes que en su superficie hubiera «vida». No hay donde vivir sino en el cielo, así pues, salido de la región ecuatorial del sol se hizo redondo para girar. Ser (...)
    Translate to English
    | Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  38. Laetitia de Rohan Chabot (2013). Le rôle de l'imagination dans la naissance du sentiment moral chez Rousseau. Astérion. Philosophie, Histoire des Idées, Pensée Politique (11).score: 22.0
    Telle qu’elle se décline dans la théorie de la pitié du livre IV de l’Émile, la philosophie morale de Rousseau réconcilie deux traditions : les morales dites de l’amour-propre et celles du sentiment moral. La présence de l’imagination, dans la morale dite égoïste, mêle le sentiment moral à l’intérêt et donc à l’amour-propre. A contrario, ne pas recourir à l’imagination dans les morales du sentiment moral doit permettre d’éviter cette perversion. L’originalité de la philosophie morale de Rousseau est de concilier (...)
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  39. Ignacio Mastroleo (forthcoming). Introducción al problema de la continuidad del tratamiento beneficioso para los sujetos de investigación. In Jorge Alberto Álvarez Díaz (ed.), Ensayos sobre ética de la salud. Universidad Autónoma Metropolitana - Unidad Xochimilco.score: 21.0
    ¿Qué ocurre con la continuidad del tratamiento de los sujetos de investigación después de que realizan la última visita del ensayo en el que participan? En algunos casos, la falta de continuidad de atención de la salud apropiada podría poner en peligro la salud de estas personas. Por lo tanto, es probable que los sujetos de investigación que al terminar su participación en un ensayo todavía se encuentran enfermos, necesiten continuar con el tratamiento en estudio u otra atención de la (...)
    Translate to English
    | Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  40. Ignacio Mastroleo (forthcoming). Consideraciones sobre las obligaciones posinvestigación en la Declaración de Helsinki 2013. Revista de Bioética y Derecho.score: 21.0
    [RESUMEN] El problema de la transición de los participantes desde una investigación hacia la atención de la salud apropiada es un problema global. La publicación de una nueva versión de la Declaración de Helsinki es una excelente oportunidad para repensar este problema. Según mi interpretación, la Declaración de Helsinki 2013 introduce dos tipos diferentes de obligaciones posinvestigación, a saber, (1) obligaciones de acceso a atención de la salud y (2) obligaciones de acceso a información. Los beneficiarios pretendidos de estas obligaciones (...)
    Translate to English
    | Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  41. Tove Pettersen (2010). Acting for Others: Moral Ontology in Simone de Beauvoir's Pyrrhus and Cineas. Simone de Beauvoir Studies 26 (2009-2010).score: 21.0
    There are prominent resemblances between issues addressed by Simone de Beauvoir in her early essay on moral philosophy, Pyrrhus and Cineas (1944), and issues attracting the attention of contemporary feminist ethicists, especially those concerned with the ethics of care. They include a focus on relationships, interaction, and mutual dependency. Both emphasize concrete ethical challenges rooted in everyday life, such as those affecting parents and children. Both are critical of the level of abstraction and insensitivity to the situation of the moral (...)
    Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  42. Alessandro Capone (2013). Consequences of the Pragmatics of 'de Se'. In Alessandro Capone & Neil Feit (eds.), Attitudes 'de se': linguistics, epistemology and metaphysics. 209-244..score: 21.0
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  43. Rachid Bouchareb (2012). Conflits autour d'une temporalité marchande dans les boutiques de réseaux. Temporalités. Revue de Sciences Sociales Et Humaines (16).score: 21.0
    Cet article traite de la norme de disponibilité induite par une temporalité marchande et des résistances des employés à une flexibilité maximale. Il s’appuie sur une enquête dans des réseaux de boutiques en France et en Belgique. Nous étudions les principes d’organisation marchande au travers des pratiques managériales d’adaptation au flux marchand et de mise en subordination des salariés par les durées d’emploi. Les enseignes de mode (prêt-à-porter) façonnent un temps marchand dont la rentabilité provient de la concordance entre temps (...)
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  44. Santiago Ginnobili (2012). Reconstrucción estructuralista de la teoría de la selección natural. Ágora - Papeles de Filosofía 31 (2):143-169.score: 21.0
    Aunque parece una teoría relativamente simple, la teoría de la selección natural ha traído muchas discusiones al respecto de su reconstrucción. En particular, los autores han tenido dificultades a la hora de elucidar el concepto de aptitud (fitness) adecuadamente. El punto de vista de este trabajo consiste en que para entender adecuadamente esta cuestión, y además, para dar cuenta de manera adecuada de las explicaciones seleccionistas, tanto las dadas por Darwin como sus aplicaciones más actuales, es necesario a la hora (...)
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  45. Corine Maitte & Didier Terrier (2012). Conflits et résistances autour du temps de travail avant l'industrialisation . (XIVe - mi-XIXe siècle). Temporalités. Revue de Sciences Sociales Et Humaines (16).score: 21.0
    L’idée selon laquelle le temps, son organisation, sa discipline est un facteur discriminant permettant de séparer nettement la période industrielle de celle qui la précède a longtemps prévalu chez les historiens. Cet article s’inscrit en faux contre cette thèse : les conflits autour du temps de travail doivent être inscrits dans la longue durée des rapports sociaux de production. Nous dressons ici une esquisse large des conflits où le temps est un élément de la mobilisation des travailleurs, du XIVe au (...)
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  46. Marcio Pires (2013). Sobre o Uso de Princípios Teleológicos Na Filosofia, de Kant. Trans/Form/Ação 36 (1):211-238.score: 21.0
    O conceito de memes surgiu em 1976 com Richard Dawkins, como um análogo cultural dos genes. Deveria ser possível estudar a cultura através do processo de evolução por seleção natural de memes, ou seja, de comportamentos, ideias e conceitos. O filósofo Daniel Dennett utilizou tal conceito como central em sua teoria da consciência e pela primeira vez divulgou para o grande público a possibilidade de uma ciência dos memes chamada "memética". A pesquisadora Susan Blackmore (1999) foi quem mais se (...)
    Direct download (10 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  47. Eduardo Meinberg de Albuquerque Maranhão Filho (2012). “Marketing de Guerra Santa”: da oferta e atendimento de demandas religiosas à conquista de fiéis-consumidores (Holy War's Marketing: supply and meeting of religious demands to the conquest of the faithful-consumers).DOI:10.5752/P.2175-5841.2012v10n25p201. [REVIEW] Horizonte 10 (25):201-232.score: 21.0
    O artigo apresenta apontamentos sobre “marketing de guerra santa ” , o planejamento estratégico de gerenciamento de mercado religioso aplicado por algumas das igrejas cristãs da contemporaneidade. Vale-se de reflexões a partir de observação participante e de consulta a bibliografia especializada. Apontam-se algumas das formas com as quais essas igrejas se midiatizam e se inserem num contexto de espetacularização e mercadorização próprios da sociedade do tempo presente e imediato. O mercado religioso no qual se inserem as agências que praticam este (...)
    Translate to English
    | Direct download (5 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  48. Jean-Yves Goff (2013). Francione, critique de singer. Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 11 (11):117-128.score: 21.0
    Contre une interprétation déconstructiviste de la question de l'animalité, on s'attache à montrer, par une présentation précise des objections adressées à P. Singer par G. Francione, que l'éthique animale « classique » comporte en elle-même les ressources d'une pensée critique extrêmement audacieuse.
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  49. Martín Almagro-Gorbea (2012). El rito de la 'triple muerte' en la Hispania Céltica. De Lucano al "Libro de Buen Amor". 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 17:7-39.score: 21.0
    Analysis of two medieval documents on the Celtic rite of the threefold death in Hispania, where hitherto it had been not yet noted. The legend of Santa Marina de Aguas Santas, in Orense, Galicia, is associated with a galaico-lusitanian switch-sauna for initiatic rituals of pre-Roman origin, while the story of the son of the King Alcaraz in the Castillian Libro de Buen Amor (14th century) is a new example of Hispanic Celtic literature, derived from the Arthurian cycle of Merlin, originated (...)
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (7 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  50. Virgínia Albuquerque de Castro Buarque (2012). Interiorizar “Jesus Cristo”: Programa narrativo-biográfico de D. Luciano Mendes de Almeida (Internalizing “Jesus Christ”: The biographical narrative program on D. Luciano Mendes de Almeida) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2012v10n27p959. [REVIEW] Horizonte 10 (27):959-982.score: 21.0
    Este artigo tem como propósito reconstituir o sentido conferido por D. Luciano Mendes de Almeida (1930-2006), bispo-auxiliar de São Paulo e arcebispo de Mariana, secretário e presidente da CNBB além de vice-presidente do CELAM, à sua própria trajetória biográfica. Verifica-se que, se cotejada com balizas culturais contemporâneas, tal configuração de si porta contornos aparentemente paradoxais: ao invés de fortalecer uma identidade pessoal, ela pressupõe uma dinâmica antropológico-religiosa de autoesvaziamento, concomitante a uma atuação mediadora em prol de relações ternárias entre Deus, (...)
    Translate to English
    | Direct download (5 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
1 — 50 / 1000