Search results for 'T. K. Das' (try it on Scholar)

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  1. T. K. Das (ed.) (1990). The Time Dimension: An Interdisciplinary Guide. Praeger.score: 870.0
    This is the first comprehensive bibliography of temporal scholarship-research on the subject of time and the phenomenon of time itself.
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  2. T. K. Das (2005). How Strong Are the Ethical Preferences of Senior Business Executives? Journal of Business Ethics 56 (1):69 - 80.score: 870.0
    How do senior business executives rank their preferences for various ethical principles? And how strongly do the executives believe in these principles? Also, how do these preference (...)
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  3. James Trussell, Barbara Vaughan, Samir Farid, T. Kanitkar, B. N. Murthy, M. M. Gandotra, N. Das, V. Fuster, A. K. Majumder & S. H. Lee (1989). Determinants of Birth Interval Length. Journal of Biosocial Science 21 (4):133-58.score: 810.0
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  4. T. Clifford Allbutt (1897). The Works of Hippocrates Hippocratis Opera Quae feruntur Omnia. Vol. i. Recensuit Hugo Kuehlewein. (Bibl. Script. Graec. et Rom. Teub.). Lipsiae, Teubner. 1895. Prolegomena Gritica in Hippocratis operum quae etc. (ut sup.). Scripsit Johannes Ilberg. Lipsiae, Teubner. 1894. Hippocrates, Sammtliche Werke. Ins deutsche uebersezt und ausführlich commentirt Von Dr. Robert Fuchs. Erster Band. Munich Lüneburg. 1895. (Pr. M. 8. 50). Das Hippocrates-Glossar des Erotianos und seine ursprungliche Gestalt. von Johannes Ilberg, (abhl. d. phil-hist. Classe d. K. Sachs. Ges. d. Wissenschaft). Bd. xiv. Leipzig, Hirzel. 1893. [REVIEW] The Classical Review 11 (3):162-164.score: 189.0
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  5. T. K. Oesterreich (1929). Das Problem der räumlichen und zeitlichen Kontiguität von Ursache und Wirkung. Kant-Studien 34 (1-4):125-131.score: 87.0
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  6. Dagfinn Føllesdal (1969). Husserl's Notion of Noema. Journal of Philosophy 66 (20):680-687.score: 81.0
    Darstellung des Noema in 12 Thesen.\nverwendete Textstellen: Ideen 1: S. 203, 22-23; S. 204, 20-21; S. 357, 19-20: Handlungen sind zielgerichtet. Dabei bedarf eines (...)keines physischen Objekts. Husserl setzt and diese Stelle das Noema. Somit wird auch zielgerichtetes Handeln aufgrund einer Halluzination m{ö}glich, Zielgerichtet zu sein bedeutet ein Noema zu haben.\n1. Follesdal´sche These: Noema ist eine intensionale Entit{ä}t, eine Generalisierung des Begriffs Sinn/Bedeutung.\n2. These: Das Noema hat zwei Bestandteile, a) der noematische Sinn, der allen thetischen Handlungen (erinnern, sich vorstellen usw.) gem{ä}{ß} desselben Objekts mit denselben Eigenschaften in derselben Gerichtetheit gemeinsam ist und b) die Gegebenheitsweise (hat auch Sinncharakter), die sich unterscheidet in Handlungen mit verschiedenem thetischen Charakter.\n3. These: Der noematische Sinn ergibt sich aus der Art und Weise, wie Bewu{ß}tsein zum Objekt in Relation steht.\n!! 4. These: Das Noema einer Handlung ist nicht das Objekt dieser Handlung\n5. These: Das Objekt einer Handlung ist eine Funktion des noematischen Sinns, d.h. mit einem bestimmten Noema kann nur ein Objekt korrespondieren.\n6. These: Jedoch k{ö}nnen mit einem bestimmten Objekt verschiedene Noemata korrespondieren. (z.B. kann ein Objekt das Ziel verschiedener thetischer Handlunge sein, etwa erinnern, wahrnehmen, daher:)\n6. These a): Mit einem bestimmten Objekt korrespondieren verschiedene noematische Sinne.\n7. These: Jede Handlung besteht aus nur einem Noema. Sie wird durch dieses Noema charakterisiert. (Umgekehrt trifft dies nicht zu.)\n8. These: Noemata sind abstrakte Entit{ä}ten. (Sinne sind nicht real. Sie sind bezogen auf Handlungen in tempor{ä}ren Intervallen.)\n9. These: Noemata werden nicht durch unsere Sinnesorgane wahrgenommen.\n10. These: Noemata gelangen durch ph{ä}nomenologische Reflektion ins Bewu{ß}tsein.\n11. These: Eine ph{ä}nomenologische Reflektion kann iterativ geschehen (ann{ä}herungsweise; in Schritte gegliedert). Dies ist so, weil schon die Korrespondenz zwischen Sinn und Objekt wieder ein Objekt ergibt. Es folgt ein unendlicher Regress.\nPhysische Objekte sind transzendent in dem Sinne, dass sie unendlich viele Noemata haben. Sinn kann sie nie ersch{ö}pfend erfassen.\nNoemata k{ö}nnen andererseits ein physisches Objekt repr{ä}sentieren in der Form, dass mehr intendiert wird als gesehen wird. So denkt man sich etwa bei einem Stuhl, von dem man nur zwei Beine sieht, die beiden {ü}brigen hinzu.\n12. These: Diese Muster der Vorherbestimmung bilden zusammen mit den Gegebenheitsweisen das Noema (s. These 2). (shrink)
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  7. Jeroen Mettes (2012). Political Poetry: A Few Notes. Poetics for N30. Continent 2 (1):29-35.score: 81.0
    continent. 2.1 (2012): 2935. Translated by Vincent W.J. van Gerven Oei from Jeroen Mettes. "Politieke Poëzie: Enige aantekeningen, Poëtica bij N30 (versie 2006)." In Weerstandbeleid: (...)
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  8. Klaus Barner (2007). Negative Größen Bei Diophant? Teil I. NTM International Journal of History and Ethics of Natural Sciences, Technology and Medicine 15 (1):18-49.score: 81.0
    In this paper which consists of two parts (Teil I and Teil II) we champion Diophantus of Alexandria and Isabella BaÅ¡makova against Norbert Schappacher. In two (...)publications ([Schappacher 1998a] and [Schappacher 1998b]) he puts forward inter alia two propositions: Questioning Diophantus’ originality he considers affirmatively the possibility that the Arithmetica are the joint work of a team of authors like Bourbaki. And he calls BaÅ¡makova’s claim (in [BaÅ¡makova 1972]) that Diophantus uses negative numbers, a nonsense , reproaching her for her thoughtlessness . Teil I: First, we disprove Schappacher’s Bourbaki thesis. Second, we investigate the semantic meaning and historical significance of Diophantus’ keywords $ λvarepsilon tildeιψιζ and ὕπαρξιζ. Next, we discuss Schappacher’s epistemology of the history of mathematics and defend BaÅ¡makova’s methods. Finally we analyse in detail three problems from Diophantus’ Arithmetica (and their solutions) given by Thomas Heath and Helmuth Gericke as proof of the their claim that Diophantus did not use negative numbers. Teil II: In this Part, we give 33 places where Diophantus uses negative quantities as intermediate results; they appear as differences a − b of positive rational numbers, the subtrahend b being bigger than the minuend a; they each represent the (negative) basis ( πλvarepsilonυρacuteα ) of a square number ( τvarepsilonτρacuteαγω ν o ζ ), which is afterwards computed by the formula (a - b) 2 = a 2 + b 2 - 2ab $ . Finally, we report how the topic Diophantus and the negative numbers has been dealt with by translators and commentators from Maximus Planudes onwards. Und er kommt zu dem Ergebnis: ≪Nur ein Traum war das Erlebnis. Weil≫, so schlieβt er messerscharf, ≪nicht sein k a n n, was nicht sein d a r f.≫ CHRISTIAN MORGENSTERN: Palmstrm. (shrink)
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  9. José Miguel Puerta Vílchez (2000). La belleza del mundo es la belleza de Dios (El núcleo estético del Irfán de Ibn'Arabi) parte. Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 17:77.score: 81.0
    We will intend to evaluate, throughout the two consecutive parts of this study, which is to be considered the status at the very same time hierophanical and (...)
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  10. Sergeĭ Shalvovich Avaliani, Irakli Kalandia, Mixeil Maxaraże & Kaxa Kʻecʻbaia (eds.) (2008). Pʻilosopʻiis Klasikuri da Tʻanamedrove Problemebi: Propʻesor Sergi Avalianis 80 Clistʻavisadmi Miżġvnili Saiubileo Krebuli. Gamomcʻemloba "Universali".score: 63.0
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  11. Wilhelm K. Essler (1975). Zur Topologie von Verstehen und Erklären. Grazer Philosophische Studien 1:127-141.score: 45.0
    Die Methodologien des Erklärens und Verstehens hängen miteinander zusammen: vom pragmatischen Standpunkt aus gesehen kann das Erklären als Operationalisierung des Verstehens aufgefaßt werden, sodaß das Verstehen damit (...)
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  12. Carlos Adriano Ferraz (2011). Habermas: da análise da Öffentlichkeit ao projeto de uma "teoria do agir comunicativo". Trans/Form/Ação 33 (2):193-222.score: 42.0
    Este artigo pretende ser uma exposição da Filosofia do Esclarecimento de Habermas. Nesse sentido, apresentaremos especialmente seu pensamento inicial, com o escopo de estabelecer seus fundamentos, o (...)
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  13. M. E. M. da Silva, C. M. Coeli, M. Ventura, M. Palacios, M. M. F. Magnanini, T. M. C. R. Camargo & K. R. Camargo (2012). Informed Consent for Record Linkage: a Systematic Review. Journal of Medical Ethics 38 (10):639-642.score: 27.0
    Background Record linkage is a useful tool for health research. Potential benefits aside, its use raises discussions on privacy issues, such as whether a written informed consent (...)
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  14. Belmira L. S. Andrade da Costa Henriqueta D. Cardoso, Priscila P. Passos, Claudia J. Lagranha, Anete C. Ferraz, Eraldo F. Santos Júnior, Rafael S. Oliveira, Pablo E. L. Oliveira, Rita de C. F. Santos, David F. Santana, Juliana M. C. Borba, Ana P. Rocha-de-Melo, Rubem C. A. Guedes, Daniela M. A. F. Navarro, Geanne K. N. Santos, Roseane Borner, Cristovam W. Picanço-Diniz, Eduardo I. Beltrão, Janilson F. Silva, Marcelo C. A. Rodrigues (2012). Differential Vulnerability of Substantia Nigra and Corpus Striatum to Oxidative Insult Induced by Reduced Dietary Levels of Essential Fatty Acids. Frontiers in Human Neuroscience 6.score: 15.0
    Oxidative stress (OS) has been implicated in the etiology of certain neurodegenerative disorders. Some of these disorders have been associated with unbalanced levels of essential fatty acids (...)
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