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Verena Mayer [22]Verena E. Mayer [3]
  1. Verena Mayer (2012). Gefühl Ist Alles! In Sabrina Ebbersmeyer (ed.), Emotional Minds. De Gruyter. 291.
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  2. Verena Mayer (2011). Husserl und die Kognitionswissenschaften. In Verena Mayer, Christopher Erhard, Marisa Scherini & Uwe Meixner (eds.), Die Aktualität Husserls. Karl Alber.
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  3. Verena Mayer (2011). Peter Goldie (Hg.), The Oxford Handbook of Philosophy of Emotion. Philosophisches Jahrbuch 118 (2):424.
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  4. Verena Mayer (2011). Regeln, Spielräume und das offene Undsoweiter. Die Wesensschau in Erfahrung und Urteil. In Verena Mayer, Christopher Erhard, Marisa Scherini & Uwe Meixner (eds.), Die Aktualität Husserls. Karl Alber.
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  5. Verena Mayer, Christopher Erhard & Marisa Scherini (eds.) (2011). Die Aktualität Husserls. Karl Alber.
    In diesem Sammelband werden Aufsätze von renommierten Husserl-Forschern und Nachwuchswissenschaftlern zu systematischen Fragen und Problemen von Husserls Phänomenologie versammelt. Die Texte basieren teilweise auf Vorträgen der Tagung „Die Aktualität Husserls", die 2009 an der LMU München stattgefunden hat. In drei thematischen Blöcken, die sich schwerpunktmäßig auf Probleme der Ontologie, Sprachphilosophie/ Philosophie des Geistes und Handlungstheorie/Ethik konzentrieren, wird die systematische Breite und Komplexität von Husserls Denken deutlich, das sich nahezu nahtlos auf aktuelle Fragestellungen beziehen lässt - wenngleich es sich diesen nicht (...)
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  6. Verena Mayer (2009). How to Be" Emotional"? In Mikko Salmela & Verena Mayer (eds.), Emotions, Ethics, and Authenticity. John Benjamins. 5--113.
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  7. Verena Mayer & Christopher Erhard (2009). Edmund Husserl. Prolegomena 1 (16):62-72.
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  8. Verena Mayer & Mikko Salmela (eds.) (2009). Emotions, Ethics, and Authenticity. John Benjamins.
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  9. Mikko Salmela & Verena Mayer (eds.) (2009). Emotions, Ethics, and Authenticity. John Benjamins.
    It is this demand to address questions emerging from these experiential and normative perspectives to which this book on emotions, ethics, and authenticity ...
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  10. Eva-Maria Engelen & Verena Mayer (2008). Gefuhle. Philosophisches Jahrbuch 115 (2):471.
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  11. Verena Mayer (2008). Einleitung. In , Edmund Husserl: Logische Untersuchungen.
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  12. Verena E. Mayer & Christopher Erhard (eds.) (2008). Edmund Husserl: Logische Untersuchungen. Akademie Verlag Berlin.
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  13. Verena Mayer & Christopher Erhard (2008). Die Bedeutung objektivierender Akte (Ⅴ. Logische Untersuchung, §§ 22-45). In , Edmund Husserl: Logische Untersuchungen.
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  14. Verena Mayer & Christopher Erhard (2008). Die Bedeutung objektivierender Akte (V. Logische Untersuchung. In Verena E. Mayer & Christopher Erhard (eds.), Edmund Husserl: Logische Untersuchungen. Akademie Verlag Berlin. 35--159.
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  15. Verena Mayer (2007). Evidence, Judgment and Truth. Grazer Philosophische Studien 75 (1):175-197.
    Although Frege was eager to theoretically eliminate the judging subject from logic and mathematics, his system is permeated with notions that refer to subjective mental processes, such as grasping a thought, assuming, judging, and value. His semantic system depends on such notions, but since Frege in general shuns explaining them, his central conception of judgment and truth remains dark. In this paper it is proposed to fill out the gaps in Frege's explanations with the help of Husserl's phenomenological descriptions, especially (...)
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  16. Verena Mayer (2006). Book Reviews. [REVIEW] Journal for General Philosophy of Science 37 (2):417-423.
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  17. Verena Mayer (2006). Das Paradox des Regelfolgens in Kants Moralphilosophie. Kant Studien 97 (3):343-368.
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  18. Verena Mayer (2006). The Paradox of Following Rules in Kant's Moral Philosophy. Kant-Studien 97 (3):343-368.
     
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  19. Verena Mayer (2003). Implicit Thoughts: Quine, Frege and Kant on Analytic Propositions. Grazer Philosophische Studien 66 (1):61-90.
    Quine criticised the semantic notion of analyticity that is often attributed to Frege and Kant for presupposing an essentialist theory of meaning. In what follows I trace back the notion from Quine via Carnap to Frege and Kant, and eventually examine Kant's distinction between analytic and synthetic judgements in more detail. It turns out that the so called Frege-Kant-notion of analyticity can not be attributed to Kant. In contrast, Kant had a distinctly pragmatic notion of analytic judgements. According to him (...)
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  20. Verena Mayer (2000). Regeln, Normen, Gebräuche. Deutsche Zeitschrift für Philosophie 48:3.
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  21. Verena Mayer (1999). Was zeigen Gedankenexperimente? Philosophisches Jahrbuch 106 (2):357-378.
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  22. Verena Mayer & Peter McLaughlin (1995). Book Review. [REVIEW] Erkenntnis 43 (3):401-410.
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  23. Verena Mayer (1993). The Numbering System of the Tractatus. Ratio 6 (2):108-120.
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  24. Verena E. Mayer (1991). Die Konstruktion der Erfahrungswelt: Carnap Und Husserl. [REVIEW] Erkenntnis 35 (1-3):287 - 303.
  25. Verena E. Mayer (1990). Zerlegung und Struktur von Gedanken. Grazer Philosophische Studien 37:31-57.
    Frege spricht einerseits von der Zerlegung von Gedanken in Gedankenteile, andrerseits aber vom Aufbau von Gedanken. Scheinbar werden damit verschiedene inkompatible Auffassungen über Struktur bzw. Strukturlosigkeit von Gedanken ausgedrückt. Frege gebraucht jedoch den Ausdruck „Zerlegung" in mehreren Bedeutungen, die mit der Idee einer Konstruktion des Gedankens aus Teilen nicht nur vereinbar sind, sondern diese Idee sinnvoll ergänzen. Gedanken im Sinne Freges sind schon an sich auf eine bestimmte Weise logisch strukturiert und unterschieden sich gerade dadurch wesentlich von den sprachlichen Bedeutungen (...)
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