7 found
Sort by:
  1. Guido J. M. Verstraeten & Willem W. Verstraeten, The Triad Nature of Time: Leibniz and Newton Reconciled.
    Translate to English
    | Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  2. Guido J. M. Verstraeten & Willem W. Verstraeten (2014). Eco-Refuges as Anarchist’s Promised Land or the End of Dialectical Anarchism. Asian Journal of Humanities and Social Studies 2 (6):781-788.
    Since the early Medieval Time people contested theological legitimation and rational discursive discours on authority as well as retreated to refuges to escape from any secular or ecclesiastical authority. Modern attempts formulated rational legitimation of authority in several ways: pragmatic authority by Monteigne, Bodin and Hobbes, or the contract authority of Locke and Rousseou. However, Enlightened Anarchism, first formulated in 1793 by the English philosopher William Godwin fulminated against all rational restrictions of human freedom and self-determination. However, we do not (...)
    Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  3. Guido J. M. Verstraeten & Willem W. Verstraeten (2014). From Particular Times and Spaces to Metaphysics of Leopold´s Ethics of the Land. Asian Journal of Humanities and Social Studies (No 1).
    Modern rationalism transformed the modern homeland to a discursive space and time by means of institutes governing the modern society in all its walks. Based on the Newtonian and Kantian conception of space and time the discursive field is just a scene wherein any human individual adopts stewardship to create progress by reducing landscape and non-human life to auxiliary items for human’s benefit. In contrast, Aldo Leopold considered humans, non human life and the landscape as mutually influencing participants and enlarged (...)
    Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  4. Guido J. M. Verstraeten & Willem W. Verstraeten (2013). The Threefold Emergence of Time Unravels Physics'Reality. Pensée 75 (12):136-142.
    Time as the key to a theory of everything became recently a renewed topic in scientific literature. Social constructivism applied to physics abandons the inevitable essentials of nature. It adopts uncertainty in the scope of the existential activity of scientific research. We have enlightened the deep role of social constructivism of the predetermined Newtonian time and space notions in natural sciences. Despite its incompatibility with determinism governing the Newtonian mechanics, randomness and entropy are inevitable when negative localized energy is transformed (...)
    Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  5. Guido J. M. Verstraeten & Willem W. Verstraeten (eds.) (2010). Mijn Thuisplek: Landethiek over geborgenheid en dreiging van ruimte-tijd en diversiteit. Damon.
    Iedereen zoekt geborgenheid in een eigenhuis, een plek onder de zon. Het vinden van een thuisplek is nochtans niet zo idyllisch als René Froger bezingt. Vooral in een multiculturele samenleving is de drang naar een thuisplek hevig. Op die plek exclusieve rechten uitoefenen wars van elke vorm van diversiteit, is een nieuw adagio. Wat voor de ene gemeenschap geborgenheid betekent, vormt voor een andere een regelrechte bedreiging. Hiertegen formuleren de auteurs een alternatieve landethiek in het spoor van Aldo Leopold. Deze (...)
    Translate to English
    |
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  6. Guido J. M. Verstraeten & Willem W. Verstraeten (2005). Grenzen van dialoog: het Eco-communautarisme als alternatief voor het postmodernisme. Damon.
    Grenzen van dialoog -/- De universalismegedachte van de Verlichting heeft een -postmodernistische maatschappij van slachtoffers geschapen. Het geloofsverlies in de grote verhalen en de universalisering van het individu zorgen ervoor, dat zijn schreeuw naar verontwaardiging geen toehoorders meer vindt. Zijn roep in de woestijn gaat verloren in het chaotisch geschreeuw van de anderen. Tegenover dit koude, steriele postmodernisme stellen wij het eco-communautarisme. Vanuit de vaststelling dat het individu denkt, spreekt en handelt in de context van zijn taal en cultuur, dus (...)
    Translate to English
    |
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  7. Guido J. M. Verstraeten & Willem W. Verstraeten, Sociaal constructivisme, Leibniziaanse ruimte en eco-communautarisme: ‘één en al natuur’ versus ‘c’est ma nature’? Een alternatief voor de multiculturele dialoog. Repub.Eur.Nl/Pub/7087.
    Niettegenstaande de tendens van het failliet van het multiculturalisme is multiculturele dialoog niet weg te denken in een zich globaliserende wereld. Taylor, Gadamer, Honneth en Kymlicka hebben een bijdrage geleverd op het vlak van de erkenning van identiteit, respect en waardering van verschil. Wij voeren het argument aan dat bovenstaande auteurs niet ontsnappen aan het postmodernistisch dilemma van zelfautonomie en slachtofferschap. Dit komt doordat zij in hun rationale vertrekken van het afzonderlijke subject en deze situeren in een ruimte-tijd waarin de (...)
    Translate to English
    | Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation