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  1. Xavier de Donato Rodríguez & Marek Polanski (2006). Superveniencia, propiedades maximales y teoría de modelos. Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 21 (57):257-276.score: 435.0
    En el presente artículo, se examinan y discuten dos argumentos con consecuencias reduccionistas debidos a Jaegwon Kim y a Theodore Sider respectivamente. De acuerdo con el argumento de Kim, la superveniencia fuerte implicaría la coexistencia necesaria de propiedades (es decir, tal y como normalmente se interpreta, la reducción). De acuerdo con el de Sider, ocurriría lo mismo con la superveniencia global. Uno y otro hacen un uso esencial de sendas nociones de propiedad maximal, las cuales son discutidas aquí a la (...)
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  2. M. L. Rodríguez (1987). Filosofía de la técnica de la naturaleza. Cruz Rodríguez, M., Narratividad: la nueva síntesis. Logos. Anales Del Seminario de Metafísica 22:248.score: 420.0
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  3. Xavier de Donato Rodríguez (2011). Reseña de "Lo a priori constitutivo: historia y prospectiva" de Álvaro J. Peláez Cedrés. Signos Filosóficos 13 (25):171-180.score: 375.0
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  4. Xavier de Donato Rodríguez (2009). Construction and "Worldmaking": The Significance of Nelson Goodman's Pluralism. Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 24 (65):213-225.score: 315.0
    In the present paper, I try to defend a coherent interpretation of Goodman�s relativism by responding to the main objections of the critics. I also discuss the significance of his pluralism by relating it to the notion of construction. This will show the relevance of Goodman�s philosophy for the present days.
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  5. Xavier de Donato Rodríguez & Jesús Zamora Bonilla (2009). Credibility, Idealisation, and Model Building: An Inferential Approach. [REVIEW] Erkenntnis 70 (1):101 - 118.score: 285.0
    In this article we defend the inferential view of scientific models and idealisation. Models are seen as "inferential prostheses" (instruments for surrogative reasoning) construed by means of an idealisation-concretisation process, which we essentially understand as a kind of counterfactual deformation procedure (also analysed in inferential terms). The value of scientific representation is understood in terms not only of the success of the inferential outcomes arrived at with its help, but also of the heuristic power of representation and their capacity to (...)
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  6. Xavier de Donato Rodríguez & Jesús Zamora Bonilla (2014). Scientific Controversies and the Ethics of Arguing and Belief in the Face of Rational Disagreement. Argumentation 28 (1):39-65.score: 285.0
    Our main aim is to discuss the topic of scientific controversies in the context of a recent issue that has been the centre of attention of many epistemologists though not of argumentation theorists or philosophers of science, namely the ethics of belief in face of rational disagreement. We think that the consideration of scientific examples may be of help in the epistemological debate on rational disagreement, making clear some of the deficiencies of the discussion as it has been produced until (...)
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  7. Xavier de Donato Rodríguez & Alfonso Arroyo Santos (2012). The Structure of Idealization in Biological Theories: The Case of the Wright-Fisher Model. [REVIEW] Journal for General Philosophy of Science / Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 43 (1):11 - 27.score: 285.0
    In this paper we present a new framework of idealization in biology. We characterize idealizations as a network of counterfactual and hypothetical conditionals that can exhibit different "degrees of contingency". We use this idea to say that, in departing more or less from the actual world, idealizations can serve numerous epistemic, methodological or heuristic purposes within scientific research. We defend that, in part, this structure explains why idealizations, despite being deformations of reality, are so successful in scientific practice. For illustrative (...)
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  8. Alicia M.ª de Mingo Rodríguez (2012). Conoceos a vosotros mismos. Un estudio sobre la relevancia democrática Del fisgoneo, a partir de Plutarco. Ideas y Valores 61 (150):37-63.score: 240.0
    El chismorreo puede parecer un comportamiento anecdótico en el contexto de una microsociología de la vida cotidiana. Sin embargo, cuando los medios de comunicación lo convierten en un tema masivo y rentable, cabe pensar que el conocimiento que ofrecen de la vida privada o íntima de los otros tiene r..
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  9. Helena de Jesús de Felipe Rodríguez (1990). Leyendas Árabes Sobre El Origen de Los Beréberes. Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 11 (2):379-396.score: 240.0
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  10. Andrés Rivadulla Rodríguez (1998). Observaciones sobre "El significado del teorema de Bernoulli para la teoría de la inferencia estadística". Revista de Filosofía (Madrid) 19 (2):267.score: 240.0
    Este artículo pretende estudiar el sentido, propósito y función de la teoría del significado de Davidson. Para ello, aclara en primer lugar, el concepto de teoría del significado y examina las características que tiene la propuesta de Davidson. Finalmente, estudia la cuestión de si el concepto de significado que Davidson nos ofrece corresponde o no a la noción intuitiva de significado.
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  11. María Clara Rodríguez & Patricia Vaca (2010). Promover la convivencia escolar: una propuesta de intervención comunitaria. Aletheia 33:179-189.score: 240.0
    Se describe una propuesta de intervención comunitaria en convivencia escolar, a partir de los resultados obtenidos en una investigación previa (Rodríguez, Vaca, Hewitt & Martínez, 2009) que buscaba caracterizar las formas de interacción en un contexto escolar. Si bien el punto de partida lo constitu..
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  12. Alicia María de Mingo Rodríguez (2011). Vivir en público y paideia privada en las Cartas a Lucilio de L.A. Séneca. Areté: Revista de Filosofía 23 (2):277-302.score: 240.0
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  13. Andrés Rivadulla Rodríguez (2003). Inconmensurabilidad y relatividad. Una revisión de la tesis de Thomas Kuhn. Revista de Filosofía (Madrid) 28 (2):237-259.score: 210.0
    The aim of this paper is to discuss the philosophical viability of the incommensurability doctrine. In particular I am going to analyse the thesis that changes in meaning of the terms shared by competing theories after a scientific revolution imply reference changes as well. The idea that terms change radically their meanings will be discussed, and the alleged incommensurability of mass will be criticized in detail. Relativity theory, which has provided most of the characteristic examples of incommensurability, becomes also the (...)
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  14. Carolina Rodríguez Rodríguez (2009). La construcción de conceptos en la ciencia civil hobbesiana: una lectura desde los textos de juventud. Logos 16:43-57.score: 210.0
    Esta investigación describe el papel de la retórica y la historia en la construcción de conceptos en la ciencia civil, tomando como marco de referencia los escritos juveniles de Thomas Hobbes. Para ello, fue necesario identificar la relación entre retórica y ciencia civil en The Brief Art of Rhetoric, analizar la génesis de la ciencia civil en el Horae Subsecivae (Three Discourses) y comprender la influencia de la Historia de la Guerra del Peloponeso de Tucídides, en la formación del concepto (...)
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  15. Leonardo Rodríguez & Asociación Interamericana de Contabilidad (2004). Visión de la AIC en la Convergencia con la Normatividad Internacional. Veritas 37.score: 210.0
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  16. Fernando Broncano Rodríguez (2006). Consideraciones epistemológicas acerca del "sentido de agencia". Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 39:7-27.score: 180.0
    En este trabajo estudiamos varios modelos de tratamiento del sentido de agencia, entendido como aspecto fenoménico que acompaña a las acciones e indica la pertenencia de la acción al sujeto. Proponemos que el sentido de agencia no sea considerado como un criterio suficiente de agencia, o acción intencional, a menos que se integre en un conjunto más fuerte y abstracto de requisitos que contienen una dimensión epistemológica: asegurar la determinación de la acción por la intención.
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  17. A. Rosales Rodríguez (2003). Historia-moralidad-progreso: apuntes sobre la actualidad filosófica de la Ilustración escocesa. Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 20 (1):79-105.score: 180.0
    En este artículo, el autor ofrece una interpretación de la importancia filosófica actual de la Ilustración escocesa. Después de un amplio repaso de las principales características de este movimiento y del pensamiento de figuras escocesas clave del siglo XVIII, se propone que discusiones del momento en tomo a la naturaleza y perspectivas del progreso en la historia, podrían beneficiarse de una reconsideración crítica de ciertos puntos de vista expuestos por los literati escoceses.
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  18. Amán Rosales Rodríguez (2012). Hans Jonas,“El concepto de Dios después de Auschwitz” y su relación con la idea de un pensamiento posmetafísico. Areté. Revista de Filosofía 15 (2):267-302.score: 180.0
    Este trabajo ofrece una presentación y un examen crítico de una de las ideas filosófico-teológicas más controversiales y sugerentes de Hans Jonas: la de un Dios “sufriente” y “no omnipotente”. Asimismo, se introducen algunas reacciones críticas a dicha noción. Posteriormente, se busca relacionarla, destacando semejanzas y diferencias, con reflexiones recientes en torno a un “pensamiento posmetafísico”. Algunos comentarios sobre la actualidad o pertinencia de la propuesta jonasiana se plantean al final del trabajo.
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  19. Xabier de Donato Rodríguez & Marek Polanski (2006). Superveniencia, propiedades maximales y teoría de modelos (Supervenience, Maximal Properties, and Model Theory). Theoria 21 (3):257-276.score: 62.3
    En el presente artículo, se examinan y discuten dos argumentos con consecuencias reduccionistas debidos a Jaegwon Kim y a Theodore Sider respectivamente. De acuerdo con el argumento de Kim, la superveniencia fuerte implicaría la coexistencia necesaria de propiedades (es decir, tal y como normalmente se interpreta, la reducción). De acuerdo con el de Sider, ocurriría lo mismo con la superveniencia global. Uno y otro hacen un uso esencial de sendas nociones de propiedad maximal, las cuales son discutidas aquí a la (...)
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  20. Mercedes Abad Merino (2011). La traducción de cartas árabes en un pleito granadino del siglo XVI. El fenómeno del romanceado como acto judicial: Juan Rodríguez y Alonso del Castillo ante un mismo documento. Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 32 (2):481-518.score: 51.0
    El objetivo de este artículo es mostrar la estructura del procedimiento que conducía a los textos romanceados y las características que debían tener los originales. Nos acercamos a este tipo de texto, documentos de importancia excepcional tanto para historiadores como para arabistas, hispanistas o traductores, como ejemplo altamente formalizado de traducción cotidiana en el medio escrito, llevada a cabo por traductores especializados o romanceadores. Tanto el proceso en sí mismo como los romanceamientos siguen unas fases perfectamente delimitadas que vamos a (...)
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  21. Patricio Orellana Vargas (2007). Hernán Rodríguez, Grupos de interés y Lobby en Chile, Ediciones Zéjel, Santiago de Chile, 2006. Polis 17.score: 48.0
    La reciente ley sobre el lobby en Chile es el resultado de un proceso de varios años durante los cuales se ha discutido el tema sin mucha profundidad, y casi con exclusiva referencia a la experiencia norteamericana. Ahora surge la necesidad que los cientistas sociales empiecen a investigar esta área, y en especial cómo aplicar este instrumento en la actividad política de Chile, aunque se utiliza desde hace décadas sin siquiera identificarlo. El libro de Rodríguez es una buena introducción (...)
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  22. Iñaqui Zuberbühler, María Cristina González & Cecilia Hidalgo (2012). En Memoria de Juan Rodríguez Larreta. Análisis Filosófico 32 (1):99-104.score: 43.5
    [No hay resumen disponible, se incluyen los primerso párrafos del texto] Hace ya mucho tiempo algunos amigos de alrededor de treinta años comenzamos a estudiar filosofía bajo la dirección de Gregorio Klimovsky. Muy pronto uno de nosotros se destacó por su capacidad creadora y su curiosidad filosófica: era Juan Larreta. Es así que, a pesar de haber iniciado tarde su formación, descolló como filósofo de mérito tanto en la Argentina como en el exterior. Presidente de la Sociedad Argentina de Análisis (...)
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  23. Pedro Cortés Rodríguez (2007). RESEÑA de: Cortés Rodríguez, Pedro. Contrasentidos: ensayo herético sobre crítica de la cultura. México: El Árbol Ediciones-jitanjáfora Morelia Editorial, 2006. Investigaciones Fenomenológicas 5:273-276.score: 43.5
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  24. María Rosa Elosúa de Juan (2009). Elogio de la ternura. Sobre la necesidad de la ternura en un mundo de desamor, de Jaime Rodríguez Sacristán. Crítica 59 (959):105.score: 43.5
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  25. Patricio Peñalver Gómez (1999). " La transformación hermenéutica de la fenomenología: una interpretación de la obra temprana de Heidegger", de Ramón Rodríguez. Teorema: Revista Internacional de Filosofía 18 (2):121-123.score: 43.5
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  26. José Emilio Chaves Ruiz (2004). " Estudios de filosofía del lenguaje", de Francisco Rodríguez Consuegra. Teorema: Revista Internacional de Filosofía 23 (1):233-235.score: 43.5
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  27. Asociación de Filosofía, Cultura Hispánica, Constantino Láscaris, El Pbro Florencio del Castillo & Círculo A. Aguilar Machado (1963). Conferencias en Costa rica 1964 sr. cristián Rodríguez," el auge de la filosofía analítica", asociación de filosofía (8-IV-64).-sr. Claro González Valdés,''la libertad de pensamiento", academia técnica comercial (19-IV-64). [REVIEW] Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 1 (13):408.score: 42.0
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  28. J. Rodríguez Marín (1977). JL Rodríguez Diéguez" Las funciones de la imagen en la enseñanza". Teorema: Revista Internacional de Filosofía 7 (2):212-216.score: 42.0
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  29. Pablo A. Torijano (2002). Merino Rodríguez, Marcelo. (ed.), Evangelio según San Marcos Vol. 2 de La Biblia comentada por los Padres de la Iglesia. [REVIEW] 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 7:273.score: 42.0
    En las siguientes páginas se traduce a una Iemigua moderna el texto astrológico Selenodromia dc David y Salomón. Este texto constituye un ejemplo de tín género astrológico llamado Lunorium y de su adopción dentro de un ambiente judío de lengua griega. La traducción del texto está precedida por una breve introducción en la que se estudiam cuestiones referentes a la cronología, origen y lengua del texto, así como la estructura del mismo.
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  30. W. Beare (1955). Władysław Madyda: De Donato Histrionum Praeceptore. (Archiwum Filologiczne, Iii.) Pp. 58. Warsaw: Polska Akademia Nauk, 1953. Paper, Zł. 10. [REVIEW] The Classical Review 5 (3-4):319-320.score: 40.5
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  31. Andrew Laird (2004). H. Rodríguez Somolinos: Diez años de publicaciones de filología griega en España (1991–2000) . (Con la colaboración de J. Rodríguez Somolinos.) Pp. 436. Madrid: Universidad Nacional de Educación a Distancia, 2003. Paper. ISBN: 84-362-4836-. [REVIEW] The Classical Review 54 (02):567-.score: 40.5
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  32. Núria Sara Miras Boronat (2002). Reseña de "La utopía moral como eman-cipación del azar" de Roberto Rodríguez Aramayo. Signos Filosóficos 8:331-332.score: 40.5
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  33. J. A. Díaz (forthcoming). Reseña de 'Carolina Rodríguez. La filosofía analítica en Colombia'. Ideas y Valores.score: 40.5
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  34. Jorge Aurelio Díaz (2004). Reseña de "La filosofía analítica en Colombia" de Carolina Rodríguez. Ideas y Valores 125:135-138.score: 40.5
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  35. Pedro Francés Gómez (2011). John Locke, Ensayo sobre la tolerancia y otros escritos sobre ética y obediencia civil (edición de Blanca Rodríguez López y DiegoA. Fernández Peychaux),Madrid,BibliotecaNueva, colección Clásicos del pensamiento, 2011. Dilemata 7:97-104.score: 40.5
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  36. Luis Hermosilla (1998). Los Contratos Narrativos en El Carnero de Juan Rodríguez Freyle. Symposium 52 (3).score: 40.5
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  37. Juan A. Fernández Manzano (2009). Reseña de "Fuera de equilibrio. Moralidad y racionalidad indirecta" de Blanca Rodríguez López. Ideas y Valores 139 (139):179-182.score: 40.5
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  38. Álvaro Martín Navarro (2009). El existencialismo filosófico como praxis literaria en la obra de Renato Rodríguez. Alpha (Osorno) 28.score: 40.5
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  39. Esteban Mate (2011). Reseña "Estudios transatlánticos postcoloniales I. Narrativas comando / sistemas mundos: colonialidad / modernidad" de Ileana Rodríguez y Josebe Martínez. Utopía y Praxis Latinoamericana 16 (53):127-137.score: 40.5
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  40. Esteban Mate (2011). Reseña "Estudios transatlánticos postcoloniales. II. Mito, archivo, disciplina: cartografías culturales" de Ileana Rodríguez y Josebe Martínez. Utopía y Praxis Latinoamericana 16 (53):127-137.score: 40.5
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  41. Renard Betancourt (2008). Guillermo Rodríguez, De la brigada secundariaal cordón cerrillos, Editorial Universidad Bolivariana, 2007, 147 p. Polis 19.score: 39.0
    En este texto confluyen logradamente varios géneros literarios: es una autobiografía, porque ante nuestros ojos vemos transcurrir parte de la vida del autor; pero también es un testimonio histórico, porque aborda acontecimientos verídicamente ocurridos en el Chile que existió entre los años 1965 y 1973. Paralelamente, estamos en presencia de un texto político, que aborda la problemática de la lucha de clases y su expresión en cuanto a correlación de fuerzas sociales, políticas y, al menos esb..
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  42. Pablo Lazo Briones (2006). Problemas de ética intercultural. Diálogo con Xabier Etxeberría. Revista de Filosofía 38 (117):7-28.score: 39.0
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  43. Vicente Muñoz Delgado (1985). Juan García Rodríguez (+ 1649) y la cátedra de "Súmulas" de Lógica en Salamanca de 1580-1650. Cuadernos Salmantinos de Filosofía 12:253-276.score: 39.0
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  44. Javier De la Higuera (2005). La literatura o cómo decir lo invisible.(Juan Carlos Rodríguez, El escritor que compró su propio libro. Para leer El Quijote, Barcelona, Debate, 2003. I Premio de Ensayo Literario Josep Janés). [REVIEW] Daimon 34:161-169.score: 39.0
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  45. Jesús Luis Paradinas Estudio Introductorio & Antonio María Martín Rodríguez edición crítica Y. Notas (uuuu). Pt.] 1. San Macario / Estudio Introductorio, Jesus María Nieto Ibáñez ; Edición Crítica y Notas, Antonio María Martín Rodríguez ; [Pt.] 2. Escritos Espirituales la "Lección Cristiana" de Arias Montano. [REVIEW] In Pedro de Valencia (ed.), Obras Completas. Secretariado de Publicaciones de la Universidad de León.score: 39.0
     
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  46. Alejandro Torres Gutiérrez (2000). Rodríguez García, José Antonio. La incidencia de la Iglesia Católica en el control de los medios de comunicación en la historia española. 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 5:286.score: 39.0
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  47. Carmen Segura Peralta (1998). Ramón Rodriguez: La Transformación hermenéutica de la Fenomenología. Una interpretación de la obra temprana de Heidegger. Logos. Anales Del Seminario de Metafísica 32:356.score: 39.0
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  48. Jorge Riquelme Rivera (2009). José Rodríguez Elizondo y Héctor Casanueva (Editores), ¿Qué pasa en América Latina? Realidad política y económica de nuestra región, Editorial Andrés Bello, Santiago de Chile, 2008, 411 p. [REVIEW] Polis 23.score: 39.0
    Durante las últimas décadas, el análisis de los procesos de integración regional ha sido materia de especial interés para numerosos estudiosos de las relaciones internacionales. Entre las distintas visiones que se han enfocado en esta esfera, especialmente destacables resultan el funcionalismo, desde cuya perspectiva los estudios de David Mitrany resultan especialmente importantes; el neofuncionalismo de Ernst Haas y Philippe Schmiter; y el análisis de Karl Deutsch, desde el punto de vista d..
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  49. Pablo A. Torijano (2002). Merino Rodríguez, Marcelo (ed.), Romanos, Vol. 6 de La Biblia comentada poralos Padres de la Iglesia. 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 7:274.score: 39.0
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  50. J. Neville Birdsall (1991). Ciriaca Morano Rodríguez: Glosas Marginales de Vetus Latina En Las Biblias Vulgatas Españolas, 1–2 Samuel. (Textos y Estudios 'Cardenal Cisnernos' de la Biblia Políglota Matritense. Instituto de Filología C.S.I.C., 48.) Pp. Lxxxiii + 61; 8 Illustrations. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Instituto de Filología, 1989. [REVIEW] The Classical Review 41 (01):243-244.score: 36.0
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