Search results for 'Xavier Rubert de Ventós' (try it on Scholar)

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  1. Joelma Aparecida Santos Xavier (2013). A disciplina de Cultura Religiosa na PUC Minas: aspectos fenomenológicos e éticos como tópos privilegiado do diálogo. Dissertação. Horizonte 11 (32):1654-1655.score: 240.0
    XAVIER, Joelma Aparecida dos Santos. A disciplina de Cultura Religiosa na PUC Minas : aspectos fenomenológicos e éticos como tópos privilegiado do diálogo. Dissertação (Mestrado) 2013. 96p. - Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, Belo Horizonte.
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  2. Maria Leonor Lamas de Oliveira Xavier (ed.) (2008). A Questão de Deus Na História da Filosofia. Zéfiro Edições.score: 210.0
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  3. Maria Leonor Lamas de Oliveira Xavier (2007). Questões de Filosofia Na Idade Média. Edições Colibri.score: 210.0
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  4. Me Donizete José Xavier (2011). Jesus de nazaré: A fenomenalidade de deus como história E sua significação universal. Revista de Teologia (Reveleteo). Issn 2177-952x 5 (8):48-64.score: 120.0
    A relevância deste artigo se deve ao fato de ser apriori uma leitura fenomenológica de Jesus, em sua historia singular e universal. A temática do texto apresentado diz respeito às questões relacionadas com o pensamento teológico, no diálogo com a filosofia, enfatizando fenômeno-lógicamente a historicidade de Jesus sob a perspectiva hermenêutica. Portanto, um hori-zonte analítico-filosófico se abre para a fenome-nologia do corpo de Jesus, considerando toda história, do nascimento até seu conflito na cruz, como história de amor, doação e amizade, (...)
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  5. Xavier Rubert de Ventós (2006). Teoría de la Frontera y de la Bioética a la Biopolítica. Eusko Jaurlaritzaren Artialpen Zerbitzu Nagusia = Servicio Central de Publicaciones Del Gobierno Vasco.score: 59.3
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  6. Xavier Rubert de Ventós (2012). Dimonis Íntims. Edicions 62.score: 53.3
    «Jo només escric», diu l'autor, «quan les sensacions o idees se'm fan dimonis íntims que intento foragitar amb la literatura. Però no resulta fàcil sentir ni pensar amb naturalitat i seguretat, superar els propis vertígens i censures, deixar avançar la ment amb la confi ança que trobarà el que busca, la mateixa confiança amb què el rei s'asseu sense mirar enrere, segur que trobarà la cadira que algú li haurà acostat.Un entorn raonablement sensual i fins i tot una relativa gimnàstica (...)
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  7. Xavier Rubert de Ventós (1999). Llamar a la vanguardia a romper filas. Diálogo Filosófico 44:229-236.score: 52.5
    Las concepciones vanguardistas, desde el arte hasta la política, fueron propias del espíritu de la modernidad. Tras "poner orden" en el mundo y "fijar" las etapas de la historia, quienes se consideraban en la "vanguardia" se veían a sí mismos en posesión de las claves del progreso y como protagonistas de las "revoluciones" necesarias. Escarmentados de "revoluciones totales" que han acabado en posiciones tan conservadoras como las de los "reaccionarios" que se criticaban, parece más conveniente pretender -invirtiendo el famoso dicho (...)
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  8. Xavier Rubert de Ventós (1980). Heresies of Modern Art. Columbia University Press.score: 50.3
     
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  9. Xavier Rubert de Ventós (2004). Filosofia d'Estar Per Casa. Ara Llibres.score: 50.3
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  10. Xavier Rubert de Ventós (1975). Self-Defeated Man. Harper & Row.score: 50.3
     
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  11. Xavier Rubert de Ventós (1997). Ética sin atributos Barcelona, 1996. Enrahonar 27:195.score: 50.3
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  12. Xavier Rubert de Ventós (1967). Trivialización del arte y vanguardismo. Convivium 23:23-35.score: 49.5
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  13. Ana Carina Azevedo (2012). Sob Ventos de Mudança: O Impacto Do Concílio Vaticano II Na Oposição Dos Católicos «Progressistas» Ao Estado Novo Português (1965-1974).(Under Winds of Change: The Impact of Vatican II in the Catholic Opposition to" Estado Novo” in Portugal (1965-1974). [REVIEW] Horizonte 9 (24):1148-1168.score: 48.0
    Normal 0 21 false false false PT-BR X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 Normal 0 21 false false false PT-BR X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 As relações entre a Igreja Católica e o Estado Novo foram, de uma forma geral, caracterizadas pela sua estreita proximidade. No entanto, na década de 60, um sector católico começa a afastar-se das directrizes do Governo, nomeadamente no que diz respeito à sua política colonial, tornando-se protagonistas de iniciativas de oposição à guerra e ao carácter ditatorial do regime. Os ventos (...)
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  14. Xavier Tilliette (2001). Présentation par Xavier Tilliette de l'ouvrage «La métaphysique du'dernier'Blondel». Revue Philosophique de Louvain 99 (3):457-469.score: 46.5
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  15. Claude Dubar (2013). François-Xavier Devetter et Sandrine Rousseau, Du balai, Essai sur le ménage à domicile et le retour de la domesticité. Raisons d'agir, Paris, 2011. Temporalités. Revue de Sciences Sociales Et Humaines (14).score: 42.0
    Le sous-titre de l'ouvrage est explicite : Essai sur le ménage à domicile et le retour de la domesticité et l'introduction annonce la couleur : « le ménage est un jeu de pouvoir qui renvoie aux rapports de genre, à la définition et à la division du travail, bref à une véritable économie politique » (p. 7). Plus précisément, l'analyse des tâches ménagères pose, selon les auteurs, plusieurs questions : celle de l'inégalité entre les hommes et les femmes certes, mais (...)
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  16. Fideligno de Jesús Niño Mesa (1993). La praxis histórica de liberación desde el pensamiento de Xavier Zubiri. Cuadernos Salmantinos de Filosofía 20:263-292.score: 42.0
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  17. Alfonso López Quintás (1985). Zubiri y la Crisis Del Hombre Actual. Primer Libro Póstumo de Xavier Zubiri. Revista Portuguesa de Filosofia 41 (2/3):317 - 320.score: 39.0
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  18. Claude Dubar (forthcoming). François-Xavier Devetter et Sandrine Rousseau, Du balai, Essai sur le ménage à domicile et le retour de la domesticité. Temporalités.score: 39.0
    Le sous-titre de l'ouvrage est explicite : Essai sur le ménage à domicile et le retour de la domesticité et l'introduction annonce la couleur : « le ménage est un jeu de pouvoir qui renvoie aux rapports de genre, à la définition et à la division du travail, bref à une véritable économie politique » (p. 7). Plus précisément, l'analyse des tâches ménagères pose, selon les auteurs, plusieurs questions : celle de l'inégalité entre les hommes et les femmes certes, mais (...)
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  19. Ronald Durán, Ricardo A. Espinoza Lolas, Patricio Landaeta Mardones & Oscar Orellana (2010). En torno al problema del signo en el último Heidegger a la luz del pensamiento de Xavier Zubiri. Cuadernos Salmantinos de Filosofía 37:201-223.score: 39.0
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  20. Félix Alluntis Learreta (1986). El hombre y Dios, de XAvier Zubiri. Verdad y Vida: Revista de Las Ciencias Del Espíritu 44 (173):61-80.score: 39.0
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  21. María Aránzazu Serantes López (2009). Dios y El Horizonte de Lo Humano: De Xavier Zubiri a María Zambrano. Cuadernos Salmantinos de Filosofía 36:409-418.score: 39.0
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  22. Esteban Vargas Abarzúa (2010). Relación entre el concepto de gen en la genética y el concepto de esencia en el libro "Sobre la esencia" de Xavier Zubiri. Cuadernos Salmantinos de Filosofía 37:225-245.score: 39.0
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  23. Germán Marquínez Argote (2006). Paul Tillich y Xavier Zubiri: Planteamiento Del Problema de Dios. The Xavier Zubiri Review 8:103-110.score: 39.0
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  24. Germán Marquínez Argote (2007). Sobre el origen de la religión: Paul Tillich y Xavier Zubiri. Cuadernos Salmantinos de Filosofía 34:221-234.score: 39.0
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  25. Germán Marquínez Argote (1985). Xavier Zubiri y la Escuela de Lovaina. Cuadernos Salmantinos de Filosofía 12:363-382.score: 39.0
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  26. Jorge M. Ayala (1998). El monismo “integrable” de Xavier Zubiri y Pedro Laín Entralgo”. The Xavier Zubiri Review 1:49-56.score: 39.0
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  27. Oscar Barroso (2005). Reconstrucción genético estructural de la antropología de Xavier Zubiri. Revista de Filosofía 37 (112):89-128.score: 39.0
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  28. Javier Echano Basaldúa (1983). En torno a la «intelección humana» de Xavier Zubiri. Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 18:113-126.score: 39.0
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  29. Emilio Brito (1993). Xavier Tilliette, Le Christ de la philosophie. Revue Philosophique de Louvain 91 (89):154-156.score: 39.0
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  30. Emilio Brito (1996). Xavier Tilliette, Recherches sur l'intuition intellectuelle de Kant à Hegel. Revue Philosophique de Louvain 94 (1):173-175.score: 39.0
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  31. Everaldo Cescon (2009). O Estruturismo Dinâmico de Xavier Zubiri E o Problema da Consciência. Cuadernos Salmantinos de Filosofía 36:3-392.score: 39.0
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  32. Jordi Corominas & Joan Albert Vicens Folgueira (2009). Xavier Zubiri, amigo de la luz, maestro en la penumbra, vocación, vida intelectual y magisterio filosófico. Cuadernos Salmantinos de Filosofía 36:7-94.score: 39.0
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  33. G. DÍAZ MUÑOZ (2006). Relación de Xavier Zubiri y Dom Víctor Warnach durante 1935-1944. The Xavier Zubiri Review 8:111-146.score: 39.0
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  34. R. Espinoza (2000). El Logos Nominal Constructo En El Pensamiento de Xavier Zubiri. The Xavier Zubiri Review 3:2001.score: 39.0
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  35. Anna Estany (2006). DURAN, Xavier. L'esperit de la ciència. Enrahonar: Quaderns de Filosofia 19:102-103.score: 39.0
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  36. Antonio González Fernández (2009). La prolongación de Xavier Zubiri en Latinoamérica. Cuadernos Salmantinos de Filosofía 36:419-426.score: 39.0
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  37. Óscar Barroso Fernández (2007). Lo social y lo histórico en la perspectiva antropológica de Xavier Zubiri. Revista de Filosofía 39 (120):173-205.score: 39.0
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  38. Óscar Barroso Fernández (forthcoming). La unidad radical de inteligencia, sentimiento y voluntad en Xavier Zubiri. The Xavier Zubiri Review.score: 39.0
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  39. Juan José García (2002). El Poder de Lo Real En Xavier Zubiri y Su Lectura de Los Padres Griegos. The Xavier Zubiri Review 4:19-66.score: 39.0
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  40. Anne-Marie Guillaume (1992). François-Xavier Druet, Langage, images et visages de la mort chez Jean Chrysostome. Revue Philosophique de Louvain 90 (85):102-104.score: 39.0
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  41. Solère Jean-Luc (2000). François-Xavier Putallaz, Figures Franciscaines de Bonaventure à Duns Scot. Revue Philosophique de Louvain 98 (2):366-367.score: 39.0
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  42. Bernard Joly (2014). Compte rendu de Nicolas de Villiers, sieur de Chandoux, Lettres sur l'or potable, suivies du traité De la connaissance des vrais principes de la nature et des mélanges et de fragments d'un Commentaire sur l'Amphithéâtre de la sapience éternelle de Khunrath. Textes édités et présentés par Sylvain Matton avec des études de Xavier Kieft et de Simone Mazauric, Paris/Milan, SÉHA/ARCHÈ, 2013. Methodos 14.score: 39.0
    Tous ceux qui s’intéressent à la vie et à l’œuvre de Descartes connaissent l’épisode rapporté par Adrien Baillet dans sa Vie de monsieur Descartes (1691) et évoqué par Descartes lui-même dans une lettre à son ami Villebressieu en 1631 (AT I 212-213) : vers la fin des années 1620, le jeune Descartes participa à Paris chez le nonce apostolique, le cardinal Guidi di Bagno, à une « assemblée de personnes savantes et curieuses », parmi lesquelles le cardinal de Berulle et (...)
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  43. A. Lopez Quintas (1985). El Legado Intelectual de Xavier Zubiri. Revista Portuguesa de Filosofia 41 (2-3):313-320.score: 39.0
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  44. Germán Marquínez (1988). La educación como proceso de posibilitación y de capacitación en Xavier Zubiri. Franciscanum: Revista de Las Ciencias Del Espíritu 30 (90):367-374.score: 39.0
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  45. M. Marzón (forthcoming). La visión filosófica de la conducta humana, desde la perspectiva de la Filosofía de Xavier Zubiri. Xavier Zubiri Review.score: 39.0
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  46. Germán Marquínez (1984). Trayectoria Filosófica de Xavier Zubiri. Franciscanum: Revista de Las Ciencias Del Espíritu 26 (76):83-95.score: 39.0
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  47. F. Max (1995). Un écrivain français des Lumières oublié: Francisco Xavier de Oliveira (1701-1783). Revue d'Histoire Et de Philosophie Religieuses 75 (2):193-198.score: 39.0
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  48. José Mª Rubert Y. Candau (1963). " Sobre la esencia" de Xavier Zubiri. Verdad y Vida 21 (81-84):395-408.score: 39.0
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  49. Ceferino Martínez Santamaría (1994). Crítica de Xavier Zubiri a la Prueba Escotista de la Existencia de Dios. Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 2:275-296.score: 39.0
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  50. Martín Torres Sauchett (1999). La dimensión social del ser humano en la filosofía de Xavier Zubiri. Revista de Filosofía 32 (94):48-59.score: 39.0
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