Search results for 'Xiaohui Lei' (try it on Scholar)

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  1. Jie Liu, Amarbayasgalan Dorjderem, Jinhua Fu, Xiaohui Lei & Darryl Macer (2011). Water Ethics and Water Resource Management. UNESCO.score: 240.0
    This book examines some possible ethical principles to resolve moral dilemmas involving water. Existing problems in current water management practices are discussed in light of these principles. Transformation of human water ethics has the potential to be far more effective, cheaper and acceptable than some existing means of “regulation”, but transformation of personal and societal ethics need time because the changes to ethical values are slow.
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  2. Rui-Peng Lei (2008). Is the Use of Animal Organs for Transplants Morally Acceptable? Proceedings of the Xxii World Congress of Philosophy 5:49-61.score: 30.0
    As a first step, the arguments for and against the use of animals for medical purposes in general were reviewed. These arguments are summarized briefly in the first part of the article; Secondly, even if people accept in principle the use of animals in medicine and medical research, their use in xenotransplantation mayraise particular difficulties. There are three key issues in the debate over the use of animals in xenotransplantation. The first is whether as a matter of principle, it is (...)
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  3. Yinbin Lei & Maokang Luo (2009). Rough Concept Lattices and Domains. Annals of Pure and Applied Logic 159 (3):333-340.score: 30.0
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  4. Guangwei Hu & Jun Lei (forthcoming). Chinese University Students' Perceptions of Plagiarism. Ethics and Behavior:1-23.score: 30.0
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  5. Q. Lei, L. Hong & D. Decheng (2000). A Splitting with Infimum in the D-C. E. Degrees. Mathematical Logic Quarterly 46 (1):53-76.score: 30.0
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  6. Zhimin Lei (2013). Chinese Agricultural Development Policies and Characteristics Since the Reform and Opening Up in China. Asian Culture and History 5 (2):p110.score: 30.0
    US scholars have ever proposed the doubt of “Who will feed China?” In the past 30 years or so since the reform and opening up in China, China has fed a population accounting for more than 20% of the total population in the world with an area of cultivated land accounting for less than 10% of the total in the world. And the self-sufficiency rate of grain in China still remains above 95%, which is an impressive achievement in Chinese agriculture, (...)
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  7. Ge Lei (2008). Dao Shu Wei Tian Zi He: Hou Zhan Guo Si Xiang Shi Lun. Hebei da Xue Chu Ban She.score: 30.0
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  8. Yin Lei (1994). Feng, Youlan. Journal of Chinese Philosophy 21 (3-4):229.score: 30.0
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  9. Zhimin Lei (2012). Historical Origin and Realistic Enlightenment of “Nanniwan Policy”-On the Realistic and Pragmatic Scientific Spirit of Zhu De. Asian Culture and History 5 (1):p13.score: 30.0
    Proposal and implementation of “Nanniwan Policy” fully reflects the scientific spirit of being practical and realistic, being innovative and realistic and pragmatic proposed by Zhu De, which has a realistic significance and enlightenment effect on construction of innovative and harmonious society and sustainable development of social economy in the current China. Keywords: Zhu De, Nanniwan policy, scientific spirit, realistic significance During the formidable period of the Anti-Japanese War, in order to resolve the survival issue of soldiers and civilians involved in (...)
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  10. Yidong Lei (2006). Mo Jing Jiao Jie. Qi Lu Shu She.score: 30.0
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  11. Zhaohai Lei (ed.) (2010). Min Zu Yuan Xiao Zhe Xue She Hui Ke Xue Chuang Xin Fa Zhan Yan Jiu. Min Zu Chu Ban She.score: 30.0
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  12. Ping Lei (2009). Qing Qian Qi "Xin Yi Li Xue" Yan Jiu =. Chong Wen Shu Ju.score: 30.0
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  13. Austin T. Thiel, Jing Huang, Ming Lei & Xianxin Hua (2012). Menin as a Hub Controlling Mixed Lineage Leukemia. Bioessays 34 (9):771-780.score: 30.0
  14. Frank Thomas Sautter (2006). Um breve estudo histórico-analítico da Lei de Hume. Trans/Form/Ação 29 (2):241-248.score: 24.0
    A Lei de Hume, pela qual um dever ser não pode resultar de um ser, e a sua recíproca, pela qual um ser não pode resultar de um dever ser, ocupam posições proeminentes nas discussões de metaética. Neste trabalho mostrarei relações lógicas entre distintas formulações da Lei de Hume e da sua recíproca. Também mostrarei como essas formulações estão relacionadas a teses sustentadas por importantes pensadores como Poincaré, Nelson, Jörgensen e Hare.
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  15. Luiz Felipe Netto de Andrade E. Silva Sahd (2011). Teorias da lei natural: Pufendorf e Rousseau. Trans/Form/Ação 30 (2):219-234.score: 24.0
    O presente artigo tem como objetivo reconstruir argumentos centrais desenvolvidos por Jean-Jacques Rousseau. Contra Samuel Pufendorf, Rousseau defende que a justiça não é natural. Ele recusa todo compromisso com a lei natural tradicional para voltar à posição de Thomas Hobbes. Ora, no estado originário de natureza, os princípios racionais da lei natural que expõe Pufendorf não podem ser conhecidos, e, por conseguinte, quando puderem ser conhecidos, não serão aplicados por natureza.
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  16. Julio Esteves (2011). A teoria kantiana do respeito pela lei moral e da determinação da vontade. Trans/Form/Ação 32 (2):75-89.score: 24.0
    Este artigo tem por objetivo examinar uma tensão existente no interior da teoria kantiana do respeito pela lei moral. Originalmente, na Fundamentação, o respeito é concebido por Kant como um mero efeito ou subproduto da imediata determinação da vontade pela lei moral. Na segunda Crítica, contudo, Kant parece conceder um papel mais positivo ao respeito, dando a ele a tarefa de enfraquecer a influência exercida pelas inclinações, o que contaria como uma promoção da influência da lei moral sobre a vontade. (...)
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  17. Luiz Felipe Netto de Andrade E. Silva Sahd (2012). Rousseau E os limites da Lei natural. Cadernos de Ética E Filosofia Política 21:119-128.score: 21.0
    Pretende-se aqui articular os elementos da crítica de Rousseau à doutirna do direito natural, tal como ela aparece em Hobbes e na tradição jusnaturalista.
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  18. Celso Martins Azar Filho (2010). Natureza e Lei Natural nos Ensaios de Montaigne. Princípios 3 (4):51-71.score: 18.0
    Trata-se de urn exame do conceito de lei natural na obra de Michel de Montaigne (1533-1592) através, principalmente, de considerações acerca da história das noções de lei , natureza e lei natural que, auxiliando a compreender sua ambientaçáo no pensamento renascentista, apoiam a análise simultânea de seu sentido nos Ensaios.  .
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  19. Danilo Andrade Tabone (2014). OLIVEIRA, R. R. (2013). Pólis e Nómos: o problema da lei no pensamento grego. São Paulo: Editora Loyola. Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 12:197-200.score: 18.0
    OLIVEIRA, R. R. (2013). Pólis e Nómos: o problema da lei no pensamento grego. São Paulo: Editora Loyola.
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  20. Joel Pimentel de Ulhôa (2008). O juiz E a Lei. Philósophos - Revista de Filosofia 7 (2).score: 18.0
    Nesta conferência analisa-se o impasse do juiz que se vê chamado a servir à justiça, por dever de consciência, e a aplicar a lei, ainda quando injusta, por dever de ofício. Deslocando a discussão da difícil relação do juiz com a lei para o ethos iníquo do social, a exposição conclui que todos temos, mas especialmente o juiz pela natureza das responsabilidades que lhe são inalienáveis, o dever moral de servir à justiça – dever que paira acima da imposição jurídica (...)
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  21. Natalia Maruyama (2011). Liberdade, lei natural e direito natural em Hobbes: limiar do direito e da política na modernidade. Trans/Form/Ação 32 (2):45-62.score: 18.0
    Liberdade e poder são dois temas que se correlacionam ao longo da história da filosofia política moderna. Nos textos de Hobbes, a ideia da liberdade como ausência de impedimentos às ações ajuda-nos a pensar o dever de obediência ao poder soberano e as relações entre política e direito. Uma situação de vácuo jurídico, em que tudo é permitido, faz-se, contudo, impossível, de modo que a solução de Hobbes consiste em sustentar a ideia do direito natural como direito originário individual vinculado (...)
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  22. José Luiz Ames (2011). Lei e violência ou a legitimação política em Maquiavel. Trans/Form/Ação 34 (1).score: 18.0
    Uma das mais famosas e inovadoras teses de Maquiavel é a afirmação de que as boas leis nascem dos conflitos sociais, segundo o exemplo romano das oposições entre plebe e nobres. Os conflitos são capazes de produzir ordem por conter a força constritiva própria da necessidade, que impede a ambição de reinar. Contudo, a lei não neutraliza o conflito, mas apenas lhe dá uma ordenação. A lei está, pois, exposta à história, à contínua mudança, o que significa dizer que é (...)
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  23. Thomaz Kawauche (2011). Sobre a imagem rousseauniana da lei acima dos homens. Trans/Form/Ação 31 (2):97-118.score: 18.0
    Entre o verbete sobre economia política, de 1755, e o Contrato social, de 1762, a noção rousseauniana de lei passa de “voz celeste” para “declaração da vontade geral”. Pretende-se defender aqui a proposição de que tal mudança na definição de lei de um escrito para o outro não implica contradição. Para tanto, será analisada a presença da imagem da “lei acima dos homens” em diversos textos do Cidadão de Genebra, sobretudo no capítulo “Do legislador” no livro II do Contrato, a (...)
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  24. Philippe Portier (2011). O episcopado francês e a lei de Separação. Reflexão sobre um processo de reconhecimento (The French episcopate and the Law of Separation. Reflection on a process of recognition) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2011v9n22p554. [REVIEW] Horizonte 9 (22):554-582.score: 18.0
    O episcopado francês e a lei de Separação - Reflexão sobre um processo de reconhecimento ( The French episcopate and the Law of Separation -Reflection on a process of recognition - L`épiscopat français et la loi de Séparation - Retour sur un processus de reconnaissance). O “princípio da modernidade” – introduzido pela Revolução Francesa e ratificado por um conjunto de leis durante o século XIX – rompe com o tradicional “princípio do Estado confessional católico” e estabelece o regime de separação (...)
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  25. Thierry Lucas (2005). Later Mohist Logic, Lei, Classes, and Sorts. Journal of Chinese Philosophy 32 (3):349–365.score: 15.0
  26. Profª. Flávia Luiza Gomes Costa (2010). Gn 1:1-2:4a: Uma ruptura entre teologia E ciência ou Uma catequese narrativa com força de Lei para um povo em risco de extinção? [REVIEW] Revista de Teologia (Reveleteo). Issn 2177-952x 4 (6):53-63.score: 15.0
    The article proposes a reading of the text of creation in Genesis 1: 1-2:4 to presenting the context of its preparation in order to highlight the goal of even amid the exiled Jewish community. From this perspective this text does not seem to configure with the concern to report scientifically the origins of the world and man. Points out, however, for a theological artifice of the priestly class exiled to inculcate in the Israeli practices laws that guarantee the existence of (...)
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  27. Robert Browning (1962). N. I. Barbu: Aspecte din viaţa romană în scrisorile lui Cicero. Pp. 197. Bucarest: Editura Academiei Republicii Populare Romîne, 1959. Cloth, lei 16.80. [REVIEW] The Classical Review 12 (01):96-97.score: 15.0
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  28. Bernardo Ferreira (2008). O nomos e a lei: considerações sobre o realismo político em Carl Schmitt. Kriterion 49 (118):327-366.score: 15.0
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  29. Robert Browning (1966). N. I. Barbu (ed.): Istoria literaturii latine. i: De la origini pînă la sfîrşitul Republicii. Pp. 515. Bucharest: Editura Didactică. şi Pedagogică, 1964. Cloth, Lei 21. [REVIEW] The Classical Review 16 (01):121-122.score: 15.0
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  30. Robert Browning (1964). N. I. Barbu: Plutarh, Vieţi paralele. Vol. ii. Pp. 530. Bucarest: Editura Ştiiniţic , 1963. Paper, lei 12.50. The Classical Review 14 (01):107-.score: 15.0
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  31. Robert Browning (1965). Tacitus, Opere: iii Anale. Traducere, Andrei Marin; studiu introductiv şi note, N. I. Barbu. Pp. 701. Bucharest: Editura Ştiinţific , 1964. Paper, lei 16. [REVIEW] The Classical Review 15 (03):361-362.score: 15.0
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  32. Wladimir Barreto Lisboa (2009). Thomas Hobbes e a controvérsia acerca da interpretação da lei: uma questão jurídica contemporânea vista à luz do Commonwealth hobbesiano. Doispontos 6 (3).score: 15.0
    O objetivo desse artigo é mostrar de que modo um problema no domínio da teoria contemporânea do direito suscita questões que podem encontrar esclarecimentos na filosofia de Thomas Hobbes. Para tanto, será primeiramente analisada uma decisão da Suprema Corte norte-americana que retoma um debate constitucional aberto há já quase vinte anos e que versa sobre os direitos civis1. Nesse contexto, a noção de República em Hobbes será apresentada enquanto fornecendo uma teoria sobre a interpretação jurídica que permite apanhar o bom (...)
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  33. Jinmei Yuan (2005). "Kinds, Lei" in Ancient Chinese Logic: A Comparison to "Categories" in Aristotelian Logic. History of Philosophy Quarterly 22 (3):181 - 199.score: 15.0
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  34. A. J. Ayer (2012). O que é uma lei da natureza? Critica.score: 15.0
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  35. L. R. Palmer (1937). Th. Simenschy: Gramatica Limbii Grecesti. Partea La: Fonetica Şi Morfologia. Pp. 205. Bucharest: 'Cartea Româneascâ,' 1935 Paper, Lei 200. [REVIEW] The Classical Review 51 (05):203-.score: 15.0
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  36. Robert Browning (1972). H. Mihăescu: Mauricius, Arta Militară. Pp. 420. Bucharest: Editura Academiei Republicii Socialiste România, 1970. Cloth, Lei 22.50. [REVIEW] The Classical Review 22 (02):285-286.score: 15.0
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  37. Robert Browning (1972). I. Coteanu (Ed.): Istoria Limbii Române. Volumul Ii. Pp. 464. Bucarest: Editura Academiei R.S.R., 1969. Cloth, Lei 30. The Classical Review 22 (01):128-129.score: 15.0
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  38. Robert Browning (1968). N. I. Barbu: Plutarh, Vieţi Paralele, Iii. Notiţe Introductive, Traducere Şi Note. Pp. 563; 6 Plates. Bucharest: Editura Ştiinţifică, 1966. Paper, Lei 13. [REVIEW] The Classical Review 18 (01):110-111.score: 15.0
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  39. Kurtis Hagen (2001). The Concepts of Li and Lei in the Xunzi. International Philosophical Quarterly 41 (2):183-197.score: 15.0
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  40. Maria Lívia do Nascimento, Alessandra Speranza Lacaz & Marilisa Travassos (2010). Descompassos Entre a Lei Eo Cotidiano Nos Abrigos: Percursos Do ECA. Aletheia 31:16-25.score: 15.0
    O texto apresenta debates referentes a uma pesquisa bibliográfica que analisou produções escritas sobre o tema do abrigamento de crianças e jovens. Tal pesquisa visou cartografar as narrativas escritas sobre abrigos e convivência familiar a partir do ano 2000, quando, após dez anos da promulgação do..
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  41. Guido Antônio Almeiddea (2006). Sobre o Princípio E a Lei Universal Do Direito Em Kant. Kriterion 47 (114):209-222.score: 15.0
  42. Robert Browning (1961). N. I. Barbu: Plutarch, Vieti parcdele. Vol. i. Pp. xc+524. Bucharest: Editura Stiintificӑ, 1960. Paper, lei 17. The Classical Review 11 (03):293-.score: 15.0
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  43. G. O. Hutchinson (1982). A Rumanian Commentary on the Septem Liana Lupaş and Zoe Petre: Commentaire aux Sept Contre Thèbes d'Eschyle. Bucharest and Paris: Editura Academiei and Les Belles Lettres, 1981. Pp. X + 301. Paper, 11.50 Lei. [REVIEW] The Classical Review 32 (02):134-136.score: 15.0
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  44. Raquel Kritsch (2008). Do comissariado de Deus à vontade do princeps': lei, autoridade e soberania no pensamento político medieval tardio. Dois Pontos 5 (2).score: 15.0
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  45. Robert Browning (1966). Gellius for Rumanians Aulus Gellius: Noptile Atice. Traducere: D. Popesgu; Introducere Şi Note: I. Fischer. Pp. Lxxx+605. Bucharest: Editura Academiei Republicii Socialiste România, 1965. Cloth, Lei 39. [REVIEW] The Classical Review 16 (03):347-348.score: 15.0
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  46. Robert Browning (1961). Latin in the Balkan Provinces H. Mihăescu: Limba Latinӑ in Provinciile Dunӑrene Ale Imperiului Roman. Pp. 327. Bucarest: Editura Academiei Republicii Populare Romîne, 1960. Paper, Lei 11.30. [REVIEW] The Classical Review 11 (03):253-255.score: 15.0
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  47. Robert Browning (1968). N. I. Barbu: Thucydides, R zboiul Peloponesiac. Studiu introductiv, traducere, note, indice. Pp. 769; 6 plates, 5 maps. Bucharest: Editura Ştiinţifică, 1966. Cloth, lei 24. [REVIEW] The Classical Review 18 (01):108-109.score: 15.0
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  48. Lauro Frederico Barbosa da Silveira (2000). Acaso, existência e lei num universo em evolução. Cognitio: Revista de Filosofia. Issn (Impresso) 1518-7187;(Eletrônico) 2316-5278 1:127-137.score: 15.0
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  49. W. L. Lorimer (1940). Th. Simenschy : Elemenle DeSintaxă Greacă Pentru Clasa Viii-a Secundară. Pp. 43. Iasi, Institutul de Arte Grafice 'Alexandra A. Terek', 1939. Paper, 50 Lei. [REVIEW] The Classical Review 54 (03):175-.score: 15.0
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  50. Song Renqiong (1996). Emulate Lei Feng, Establish a New Atmosphere. Contemporary Chinese Thought 28 (1):70-71.score: 15.0
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