Search results for 'Ximena Arango' (try it on Scholar)

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  1. Ricardo Rozzi, Ximena Arango, Francisca Massardo, Christopher Anderson & Kurt Heidinger (2008). Field Environmental Philosophy and Biocultural Conservation. Environmental Ethics 30 (3):325-336.score: 240.0
    Habitats (where we live), habits (how we live), and inhabitants (who we are) constitute an ecosystem unit. The biosphere is composed of a reticulate mosaic of these habitat-habit-inhabitant units, where humans (with their indigenous languages, ecological knowledge, and practices) have coevolved. Today, these diverse ecosystem units are being violently destroyed by the imposition of a single global colonial cultural model. In Cape Horn at the southern end of the Americas, educators, authorities, and decision makers do not know about the native (...)
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  2. Pablo R. Arango (2006). Comentario sobre" Realismo, esencialismo y extensionalismo". Discusiones Filosóficas 7 (10):231-243.score: 30.0
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  3. Rodolfo Arango (2003). Basic Social Rights, Constitutional Justice, and Democracy. Ratio Juris 16 (2):141-154.score: 30.0
  4. Pablo R. Arango (2013). Michael Dummett: antirealism and the existence of God. Discusiones Filosóficas 14 (22):125-140.score: 30.0
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  5. Rodolfo Arango (2013). Kantian republicanism. Ideas y Valores 62:49-72.score: 30.0
    A partir de las interpretaciones de Peter Niesen y Reinhard Brandt, el presente estudio analiza el republicanismo kantiano en contraste con el republicanismo cívico, con el propósito de evaluar si el amoralismo metodológico de Kant resulta suficiente para motivar a un pueblo de demonios a establecer y conservar una constitución republicana. Las mejores razones parecen hablar a favor de Kant, no obstante, su propuesta requiere una mayor diferenciación de las motivaciones para aceptar tal constitución, así como de una mayor precisión (...)
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  6. Miguel Cuervo Arango (1954). Evolucionismo, monogenismo y pecado original. Salmanticensis 1 (2):259-300.score: 30.0
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  7. Rodolfo Arango (2011). Emociones y transformación social. Logos 19:199-212.score: 30.0
    In reflection, emotions have been relegated to the field of subjectivity. A long time ago they were considered as an object of psychology, devoid of any interest for philosophical analysis. Thus, for scientific positivism and ethical emotivism, emotions lack epistemic value. Such convictions started to crumble after the studies pursued by thinkers such as Richard Rorty, Martha Nussbaum or Jon Elster. This paper highlights the importance of emotions for philosophy, referring to moral and political learning based on Colombian experiences It (...)
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  8. Iván Darío Arango (1995). Descartes y la invención del sujeto. Estudios de Filosofía 12:47-64.score: 30.0
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  9. Rodolfo Arango (2007). La concepción normativa de la democracia: un aporte neokantiano. In. In Rodolfo Arango Rivadeneira (ed.), Filosofía de la Democracia: Fundamentos Conceptuales. Ediciones Uniandes, Ceso. 65--90.score: 30.0
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  10. Julián Serna Arango (2004). Aspectos paradójicos del tiempo. Revista de Filosofía 47 (2):5-6.score: 30.0
    Después de discutir diversas hipótesis acerca de la especificidad de la poesía, se reivindican sus posibilidades relativas a la expresión de lo paradójico. Ello se ejemplifica en cuatro poemas del libro La línea del tiempo de Luis Fernando Macías. Y a partir de la estructura paradójica del tiempo se realizan algunas consideraciones relativas a la condición paradójica de la existencia y a los orígenes del conflicto trágico.
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  11. Marta Olga Arango (1990). Acción política y condición humana según Hannah Arendt. Universitas Philosophica 14:9-44.score: 30.0
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  12. Iván Darío Arango (1991). Descartes Según El Orden de Los Problemas. Estudios de Filosofía 4:11-24.score: 30.0
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  13. P. Arango (2005). El dogma de Quine. Discusiones Filosóficas 6 (9).score: 30.0
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  14. Astrid Rueda Arango, Carlos Arroyave, Maryory Gómez Botero & Omar Yusti Quintero (2007). Evaluación del efecto de sulfatos y cloruros sobre estructuras de mampostería en cerámica roja. Scientia 13.score: 30.0
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  15. Rodolfo Arango (ed.) (2007). Filosofía de la Democracia: Fundamentos Conceptuales. Ediciones Uniandes, Ceso.score: 30.0
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  16. Pablo R. Arango (2006). VERGONZOSO: Reflexiones epistemológicas, Pablo Emilio Gómez Díaz, Josefina Quintero Corzo, Raúl Ancízar Munévar Molina. Universidad de Caldas, 1997, 139 páginas. [REVIEW] Discusiones Filosóficas 7 (10):267-271.score: 30.0
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  17. Carlos Emilio García & Pablo R. Arango (2010). La neutralidad valorativa de la ciencia y el conflicto entre la razón y las pasiones. Discusiones Filosóficas 11 (17):223-237.score: 30.0
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  18. Carlos Emilio García & Pablo R. Arango (2010). Science's Neutrality and the Conflict Between Reason and Passions. Discusiones Filosóficas 11 (17):223-237.score: 30.0
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  19. Ángela Uribe, Rodolfo Arango, Francisco Cortés & Andrés Hernández (2004). Publicaciones Del departamento. Ideas y Valores 125:135.score: 30.0
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  20. Emma Lucía Ardila de Gutiérrez (2006). Poética de la obra de José Manuel Arango. Estudios de Filosofía 33:143-159.score: 9.0
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  21. Emma Lucía Ardila de Gutiérrez (2006). Poética de la obra de José Manuel Arango. Estudios de Filosofía 33:143-160.score: 9.0
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  22. Ignacio Ávila (2006). Relatividad, Identidad Y Realidad: Respuesta a Pablo Arango. Discusiones Filosóficas 7 (10):245-260.score: 9.0
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  23. Florencio G. Asenjo (1969). Review: J. Santos, H. Arango, La Operacion Puente en las Algebras de Boole. [REVIEW] Journal of Symbolic Logic 34 (3):512-512.score: 9.0
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  24. Santiago Arango-Muñoz (2011). Two Levels of Metacognition. Philosophia 39 (1):71-82.score: 3.0
    Two main theories about metacognition are reviewed, each of which claims to provide a better explanation of this phenomenon, while discrediting the other theory as inappropriate. The paper claims that in order to do justice to the complex phenomenon of metacognition, we must distinguish two levels of this capacity—each having a different structure, a different content and a different function within the cognitive architecture. It will be shown that each of the reviewed theories has been trying to explain only one (...)
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  25. Santiago Arango Muñoz (2012). Our Own Minds: Sociocultural Grounds for Self-Consciousness. Philosophical Psychology 25 (5):767-770.score: 3.0
    Philosophical Psychology, Volume 0, Issue 0, Page 1-4, Ahead of Print.
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  26. Santiago Arango-Muñoz (2013). The Nature of Epistemic Feelings. Philosophical Psychology (2):1-19.score: 3.0
    Among the phenomena that make up the mind, cognitive psychologists and philosophers have postulated a puzzling one that they have called ?epistemic feelings.? This paper aims to (1) characterize these experiences according to their intentional content and phenomenal character, and (2) describe the nature of these mental states as nonconceptual in the cases of animals and infants, and as conceptual mental states in the case of adult human beings. Finally, (3) the paper will contrast three accounts of the causes and (...)
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  27. Santiago Arango-Muñoz (2013). Scaffolded Memory and Metacognitive Feelings. Review of Philosophy and Psychology 4 (1):135-152.score: 3.0
    Recent debates on mental extension and distributed cognition have taught us that environmental resources play an important and often indispensable role in supporting cognitive capacities. In order to clarify how interactions between the mind –particularly memory– and the world take place, this paper presents the “selection problem” and the “endorsement problem” as structural problems arising from such interactions in cases of mental scaffolding. On the one hand, the selection problem arises each time an agent is confronted with a cognitive problem, (...)
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  28. H. Maturana, A. Paucar-Caceres & R. Harnden (2011). Origins and Implications of Autopoiesis. Preface to the Second Edition of De Maquinas y Seres Vivos Autopoiesis. Constructivist Foundations 6 (3):293-306.score: 3.0
    Context: In 1974, Humberto Maturana and Francisco Varela published De Máquinas y Seres Vivos Autopoiesis: La organización de lo vivo in Santiago, Chile as a little book. A second edition of this publication was proposed in 1994, and the present document is a recent translation of Maturana’s reflections “twenty years after.” Problem: The book clearly enunciates what it means to say that living systems are molecular autopoietic systems, and this Preface reflects on the shift of understanding from earlier notions of (...)
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  29. Ximena Carrasco, Vladimir López & Francisco Aboitiz (2005). Frontal and Executive Dysfunction is a Central Aspect of ADHD. Behavioral and Brain Sciences 28 (3):427-428.score: 3.0
    In the target article, Sagvolden and collaborators propose that attentional-deficit/hyperactivity disorder (ADHD) is the result of a general behavioral deficit which is mainly caused by a hypofunctioning mesolimbic dopaminergic system. Although we partly agree with this view, we think that it tends to overlook the dysfunction of prefrontal and frontostriatal executive functions by considering them to be a consequence of alterations in reward and extinction mechanisms. Rather, we believe that ADHD is the result of an overall cognitive and behavioral condition, (...)
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  30. María Mónica Arango Zapata & Diana María Ramírez Meza (forthcoming). Propuesta de articulación de un sistema regional de innovación" SRI" desde la responsabilidad social académica. Scientia.score: 3.0
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  31. Carlos Arturo Botero Arango, Jaime Osorio Guzmán & Carlos Andrés Botero Girón (forthcoming). Gobernación de Risaralda y Universidad Tecnológica de Pereira unidas para fortalecer la metrología regional. Scientia.score: 3.0
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  32. Carlos Fajardo Fajardo (2009). El grupo Mito y el Nadaísmo La poesía colombiana bajo la violencia partidista. Logos 16:59-72.score: 3.0
    El siguiente texto es una indagación sobre la poesía y los poetas colombianos bajo la llamada violencia partidista de mediados del siglo XX, especialmente la vivenciada por el grupo Mito, unido en torno a la revista del mismo nombre fundada por Jorge Gaitán Durán, y el Nadaísmo, movimiento fundado por Gonzalo Arango en 1958. Durante las décadas del cincuenta al setenta la escena política colombiana estuvo dominada por la dictadura de Gustavo Rojas Pinilla (1953-1957) y el Frente Nacional (1958-1974). (...)
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  33. Jaime Osorio Guzmán, Carlos Arturo Botero Arango & Carlos Andrés Botero Girón (forthcoming). Breve análisis de algunos modelos de comunicación de la ciencia, la tecnología y la innovación. Scientia.score: 3.0
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  34. Ximena Valdés Subercaseaux (2012). Desincronización temporal y espacial entre trabajo y familia: Hacerse el salario en las migraciones estacionales de los/as temporeros/as de la uva. Polis 31.score: 3.0
    La movilidad y las migraciones estacionales forman parte del mercado de trabajo que genera la agricultura y agroindustria de exportación. Este estudio se localiza en Atacama, la región más especializada en uva de mesa de exportación, y que es, la actividad que paga mejores salarios en comparación con el resto de las frutas y que insume más trabajadores por hectárea. El artículo analiza el uso del tiempo laboral anual de los trabajadores para conocer las migraciones, los ingresos de los/as temporeros/as (...)
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  35. Jaime Antero Arango Marín (forthcoming). Determinación de la mezcla óptima de productos para una tejeduría textil. Scientia.score: 3.0
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  36. Delio David Arango Navarro (2010). El ciudadano como ser político en la filosofía política aristotélica. Escritos 17 (39):390-409.score: 3.0
    Aristóteles establece una relación muy estrecha entre la política y la ética en tanto la política se ocupa del conocimiento del bien supremo y permite asimismo la acción virtuosa, condiciones que llevan a la consecución de la felicidad, que, en definitiva, es el fin de la polis. Así la comunidad política se constituye en la comunidad humana por excelencia, comunidad natural, anterior a toda otra forma de asociación, espacio cívico en el que el hombre alcanza su pleno desarrollo y se (...)
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  37. B. González, Héctor Alvaro, Jorge Augusto Montoya Arango & Civil Steffen Hellwig (forthcoming). Comportamiento a la cizalladura de vigas encoladas laminadas de guadua angustifolia kunth. Scientia.score: 3.0
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  38. Celeste Ospina Rendón, Jorge Augusto Montoya Arango & Jenny Adriana García Palacio (forthcoming). Oportunidades de producción más limpia en tintorerías del sector textil. Scientia.score: 3.0
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  39. Luz Stella Restrepo de Ocampo & Ximena Ravagli Vega (forthcoming). Modelo organizacional tendiente a potencializar el talento humano y mejorar su productividad. Scientia.score: 3.0
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  40. Julián Fernando Trujillo Amaya & Ximena Vallejo Álvarez (2008). Formación del carácter y razonamiento práctico. Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 8:10-65.score: 3.0
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  41. Rodolfo Arango Rivadeneira (ed.) (2007). Filosofía de la Democracia: Fundamentos Conceptuales. Ediciones Uniandes, Ceso.score: 3.0
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  42. Carlos Andrés Botero Girón, Jaime Osorio Guzmán & Carlos Arturo Botero Arango (forthcoming). Actualización del estudio de oferta de servicios de laboratorios de metrología, pruebas y ensayos en Risaralda. Scientia.score: 3.0
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  43. Ximena González Broquen (2007). El poder simbólico de los medios de comunicación. Dikaiosyne 10 (19).score: 3.0
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  44. Fernando Amérigo Cuervo-Arango (1999). Cuellas Recio, Luis Mariano. Enseñanza confesional y cultura religiosa. Estudio jurisprudencial. 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 4:409.score: 3.0
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  45. Paul Foley, Ximena Alfonso & Mohammed Al Sakka (2006). Information Sharing for Social Inclusion in England: A Review of Activities, Barriers and Future Directions. [REVIEW] Journal of Information, Communication and Ethics in Society 4 (4):191-203.score: 3.0
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  46. Luz Gabriela Arango Gaviria (2013). Soin de l'apparence, travail émotionnel et service au client. Multitudes 1 (1):180-185.score: 3.0
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  47. Ximena González Grandón (2010). Fenomenológico-científico, Una propuesta para la medicina actual. Ludus Vitalis 18 (33):301-304.score: 3.0
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  48. Marlene Holländer & Ximena Birkner (2002). Trabajo comunitario, identidad cultural y globalización: entre lo propio y lo ajeno. Polis 3.score: 3.0
    El propósito de este ensayo es mostrar que el fenómeno globalizador impulsado desde Occidente, ha venido configurando un escenario, que amenaza reducir lo identitario a una lógica de guerra entre lo propio y lo ajeno. Además, se muestra a Occidente desde otras voces, cuyos argumentos de resistencia a toda visión reduccionista de la experiencia humana cuestionan la universalización monologizante de Occidente, y nos instan a revalorizar nuestros legados culturales e identitarios más próximos, y a redescubrir lo comunitario como un espacio (...)
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  49. Ma del Pilar Abaroa Álvarez, Karen Lizeth Cervantes Suárez, Ingrid Xiomara Díaz Nava, Ximena Luna Torres & Dalia Sierra Corona (2005). ¿ Cómo se reflejan, en las mujeres queretanas de la actualidad, las principales transformaciones sociales que ha sufrido el maquillaje a lo largo de la historia? Episteme 2 (5).score: 3.0
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  50. Diego Paredes Cuervo & Alejandro Arango Ramírez (forthcoming). La planificación de la acción aplicada a los sistemas de PSA. Scientia.score: 3.0
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