1. Ze’ev Levy (2006). Emmanuel Lévinas and Structuralism. Veritas 51 (2).
    O estruturalismo alcançou seu zênite de influência no pensamento francês nos anos 60 e 70 do século XX, quando Lévinas escreveu os seus livros mais importantes. Gostaria, portanto, de examinar sua concepção das implicações filosóficas desta corrente teorético-metodológica, cujo impacto nas sciences humaines quase não deixou nenhum pensador francês indiferente na época. Lévinas acusou o estruturalismo de não passar de uma ilusão, na medida em que sua espontaneidade subjetiva faz com que impulsos e instintos sejam descritos como valores da razão (...)
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  2. Ze’Ev Levy (2005). Emmanuel Levinas on Secularization in Modern Society. Levinas Studies 1:19-35.
    In his philosophical texts Levinas privileges le dire (“the saying”), which always presupposes the relation to the other, over le dit (“the said”), which transforms the other into an objective entity. Likewise in his analysis of thinking, he does not limit himself to the thought itself but aspires to reach what he characterizes by the word “transcendence.” This is a cardinal concept of his philosophy; it is not restricted to the religious meaning that God and God’s essence are beyond human (...)
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  3. Ze’Ev Levy (1995). System and Revelation. International Studies in Philosophy 27 (4):123-124.
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