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  1.  51
    Dietrich von Hildebrand (2005). The Personality of Max Scheler. American Catholic Philosophical Quarterly 79 (1):45-55.
    Dietrich von Hildebrand, a close friend of Max Scheler since 1907, wrote this assessment of Scheler’s personality and philosophical style in 1928, just months after Scheler’s death. (Dietrich von Hildebrand, “Max Scheler als Persönlichkeit,” Hochland 26, no. 1 [1928/29]: 70–80.) He explores the extraordinarily rich lived contact with being out of which Scheler philosophized. At the same time he acknowledges the lack of philosophical rigor in many of Scheler’s analyses. He brings out the restlessness of Scheler’s mind and person that (...)
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  2.  13
    Dietrich von Hildebrand (1948). Humanity at the Crossroads. Thought: A Journal of Philosophy 23 (3):447-462.
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  3.  21
    Dietrich von Hildebrand (1942). The Dethronement of Truth. Proceedings of the American Catholic Philosophical Association 18:3-16.
  4. Dietrich Von Hildebrand (1994). Memoiren Und Aufsätze Gegen den Nationalsozialismus 1933-1938.
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  5.  21
    Dietrich von Hildebrand (1961). Marriage and Overpopulation. Thought: A Journal of Philosophy 36 (1):81-100.
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  6.  10
    Alice von Hildebrand (1987). G. K. Chesterton on Feminism. The Chesterton Review 13 (4):443-453.
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  7.  20
    Dietrich von Hildebrand (1942). Nietzsche. Thought: A Journal of Philosophy 17 (2):333-333.
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  8.  19
    Dietrich Von Hildebrand (1951). Transformation of the Nature of Man. Proceedings of the American Catholic Philosophical Association 25:16-25.
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  9.  18
    Dietrich von Hildebrand (1943). The Metaphysical Relation Between Person and Liberty. Thought: A Journal of Philosophy 18 (1):162-163.
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  10.  18
    Dietrich Von Hildebrand (1958). The Role of Affectivity in Morality. Proceedings of the American Catholic Philosophical Association 32:85-95.
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  11.  16
    Dietrich von Hildebrand (1990). The World Crisis and Human Personality. Thought: A Journal of Philosophy 65 (3):459-470.
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  12.  15
    Dietrich von Hildebrand (1946). The Cultural Background of Personality. Thought: A Journal of Philosophy 21 (2):338-339.
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  13.  15
    Dietrich von Hildebrand (1961). The Modes of Participation in Value. International Philosophical Quarterly 1 (1):58-84.
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  14.  14
    Dietrich von Hildebrand (1944). Pour Un Ordre Personnaliste. Thought: A Journal of Philosophy 19 (1):166-166.
  15.  2
    Dietrich von Hildebrand (2001). 4.2 Beauty in the Light of the Redemption. Logos 4 (2).
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  16.  2
    Dietrich von Hildebrand (2006). 7.2 "The Jews and the Christian West," Translated by John Henry Crosby. Logos 9 (4).
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  17. Germain Grisez, Reverend Benedict M. Ashley & Op Dietrich von Hildebrand (1966). Approaches to a Christian Philosophy. In George F. McLean (ed.), Christian Philosophy in the College and Seminary. Washington, Catholic University of America Press
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  18. Ludwig J. Pongratz, Gotthard Gunther, Dietrich von Hildebrand, Ludwig Landgrebe, Bruno Liebrucks & Franziska Mayer-Hillebrand (1977). Philosophie in Selbstdarstellungen, tome II. Revue de Métaphysique et de Morale 82 (3):429-429.
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  19. Balduin V. Schwarz & Dietrich Von Hildebrand (1974). Rehabilitierung der Philosophie Festgabe F. Balduin Schwarz Z. 70. Geburtstag.
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  20. Dietrich Von Hildebrand (1942). Annual Association Address: The Dethronement of Truth. Proceedings and Addresses of the American Philosophical Association 18:3.
     
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  21. Dietrich von Hildebrand (1922). Allgemeine Charakteristik der Wertblindheit. Jahrbuch für Philosophie Und Phänomenologische Forschung 5:481.
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  22. Alice von Hildebrand (2005). Aristotle: The Philosopher. Logos 8 (3).
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  23.  1
    Dietrich Von Hildebrand (1953). Christian Ethics. New York, D. Mckay Co..
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  24. Dietrich Von Hildebrand (1958). Criteria for the Constituting of a Department of Philosophy. Proceedings and Addresses of the American Philosophical Association 32:85.
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  25. Dietrich von Hildebrand (1922). Die bindende Natur der Fundierung. Jahrbuch für Philosophie Und Phänomenologische Forschung 5:601.
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  26. Dietrich von Hildebrand (1994). Das Cogito und die Erkenntnis der realen Welt: Teilveröffentlichung der Salzburger Vorlesungen Hildebrands:'Wesen und Wert menschlicher Erkenntnis.'. Aletheia 6:2-27.
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  27. Dietrich von Hildebrand (1922). Die doppelte Wurzel des Unsittlichen und ihr Verhältnis zum wertsuchenden Ich: Hochmut und Begehrlichkeit. Jahrbuch für Philosophie Und Phänomenologische Forschung 5:588.
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  28. Dietrich von Hildebrand (1922). Die doppelte Wurzel des Unsittlichen und ihr Verhältnis zum wertsuchenden Ich: Verhältnis des wertsuchenden Ich und der beiden negativen. Unverträglichkeit und reale Koexistenz. Jahrbuch für Philosophie Und Phänomenologische Forschung 5:590.
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  29. Dietrich von Hildebrand (1922). Die Erblindung für Werte durch Abstumpfung. Jahrbuch für Philosophie Und Phänomenologische Forschung 5:502.
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  30. Dietrich von Hildebrand (1922). Die einheitliche Wurzel aller Sittlichkeit: Höhenunterschied der Tugenden trotz ihrer gemeinsamen Wurzel. Jahrbuch für Philosophie Und Phänomenologische Forschung 5:587.
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  31. Dietrich von Hildebrand (1922). Die einheitliche Wurzel aller Sittlichkeit: Das wertsuchende "Ich". Jahrbuch für Philosophie Und Phänomenologische Forschung 5:584.
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  32. Dietrich von Hildebrand (1916). Die Handlung. Jahrbuch für Philosophie Und Phänomenologische Forschung 3:133.
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  33. Dietrich von Hildebrand (1966). Dangers in Constructing a Contemporary Christian Philosophy. In George F. McLean (ed.), Christian Philosophy in the College and Seminary. Washington, Catholic University of America Press
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  34. Dietrich von Hildebrand (1916). Die Idee der Sittlichen Handlung.
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  35. Dietrich von Hildebrand (1916). Die indirekten und der direkte Träger des Schlechten in der Handlung. Jahrbuch für Philosophie Und Phänomenologische Forschung 3:237.
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  36. Dietrich Von Hildebrand & Karla Mertens (1955). Die Menschheit Am Scheideweg Gesammelte Abhandlungen Und Vorträge. J. Habbel.
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  37. Dietrich von Hildebrand (1958). Die objektive Gültigkeit des humanen Aspektes der Aussenwelt. Philosophisches Jahrbuch 66:111.
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  38. Dietrich von Hildebrand (1922). Die partielle Blindheit für sttliche Werttypen: Das Phänomen der partiellen Wertblindheit. Jahrbuch für Philosophie Und Phänomenologische Forschung 5:506.
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  39. Dietrich von Hildebrand (1922). Die partielle Blindheit für sittliche Werttypen: Konstitutive partielle Blindheit und Verdunkelungsblindheit. Jahrbuch für Philosophie Und Phänomenologische Forschung 5:511.
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  40. Dietrich von Hildebrand (1916). Die Sachverhaltswerte. Jahrbuch für Philosophie Und Phänomenologische Forschung 3:194.
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  41. Dietrich von Hildebrand (1922). Die Subsumptionsblindheit: Das Phänomen der Subsumptionsblindheit. Die wertverdunkelnde Wirkung des Interesses. Jahrbuch für Philosophie Und Phänomenologische Forschung 5:486.
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  42. Dietrich von Hildebrand (1922). Die Subsumptionsblindheit: Die wertverdunkelnden Faktoren. Objektive und subjektive Fundamente der Blindheit. Jahrbuch für Philosophie Und Phänomenologische Forschung 5:488.
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  43. Dietrich von Hildebrand (1922). Die Subsumptionsblindheit: Genauere Angabe dieser "Unbewusstheit". Die aktuellen, über-aktuellen und "unbewussten" Stellungnahmen. Jahrbuch für Philosophie Und Phänomenologische Forschung 5:494.
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  44. Dietrich von Hildebrand (1922). Die Subsumptionsblindheit: Notwendige Unbewusstheit der wertverdunkelnden Faktoren. Jahrbuch für Philosophie Und Phänomenologische Forschung 5:493.
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  45. Dietrich von Hildebrand (1916). Die spontanen Wertquellen der Handlung. Jahrbuch für Philosophie Und Phänomenologische Forschung 3:243.
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  46. Dietrich von Hildebrand (1922). Die Subsumptionsblindheit: Zusammenfassendes über die Subsumptionsblindheit. Jahrbuch für Philosophie Und Phänomenologische Forschung 5:498.
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  47. Dietrich von Hildebrand (1922). Die totale konstitutive Blindheit für sittliche Werte: Wertgleichgültige und wertfeindliche Blindheit. Jahrbuch für Philosophie Und Phänomenologische Forschung 5:516.
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  48. Dietrich von Hildebrand (1922). Die totale konstitutive Blindheit für sittliche Werte: Die Fundamente der totalen Blindheit. Jahrbuch für Philosophie Und Phänomenologische Forschung 5:518.
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  49. Dietrich von Hildebrand (1922). Die totale konstitutive Blindheit für sittliche Werte: Der "Stellungnahmecharakter" bei den Grundhaltungen. Jahrbuch für Philosophie Und Phänomenologische Forschung 5:520.
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  50. Dietrich von Hildebrand (1922). Die totale konstitutive Blindheit für sittliche Werte: Das Phänomen der totalen Wertblindheit. Jahrbuch für Philosophie Und Phänomenologische Forschung 5:514.
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